Интегральный взгляд на эволюцию человека – I. Четвёртое издание

Тогда цель его жизни, как животного, тут же исчезает. Он её превышает новой целью становления разумным человеком уже в мире Разума. Сегодня обычный разумный человек представляется животным, как нам – Бог. Но почему Бог говорит, «как один из Нас, зная добро и зло», но почему Он не говорит, «как Бог, зная добро и зло»? Он не называет его «Богом» и здесь кроется какая-то своя тайна.

Давайте попробуем её разгадать. Итак, «Адам» нарушил заповедь Господа Бога и был изгнан из рая. Но зачем его изгонять из рая, если он стал «как один из Нас»? Зачем изгонять нового «Бога» из рая, да ещё с такими тяжёлыми последствиями для него? Что-то здесь не так!

Мы неожиданно приходим к выводу, что «Адам» был изгнан из рая потому, что стал не «Богом», а его полным Антиподом – «тёмным Богом». Поэтому Господь Бог и утверждает, что он стал «как один из Нас», но не «Богом», а Его противоположностью. Только так мы можем объяснить его изгнание из рая.

Рай, описанный в Книге, был создан Господом Богом как рай для мира Животных, как его высшее становление. Бог животного мира должен по своему уровню разума быть на одну ступень выше разума животных, каким Он и является, на что нам указывает 22-ая строка: «стал как один из Нас». Эта фраза указывает нам и на уровень Бога мира Животных, «знающего добро и зло». Он имеет разумный уровень истинного Человека, который мы ещё не достигли.

«Адам», съев плода с «дерева познания добра и зла», точно также поднялся в своём разуме на одну ступень выше животного уровня. Вот почему Бог утверждает, что «Адам стал как один из Нас, зная добро и зло». Это говорит нам о том, что в раю Животных он более находиться не может. Он его в своём разуме превысил и должен создать для себя уже свой собственный рай обычного человека, чем мы сегодня и занимаемся.

Далее Господь Бог вынужден принять решение об изгнании «Адама и Евы» «из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят», но с определёнными условиями. Они более похожи на тяжёлые наказания. Только это не так, ибо Господь Бог никогда никого не наказывает. Он просто озвучил им законы нового для них мира Разума, в котором им далее придётся самостоятельно жить и осуществлять своё становление обычным человеком.

«Изгнание из животного рая» – это символ начала разумного становления человека. Хотя «Адам и Ева» обрели разум, но он ещё у них не был развит. Они его только-только получили и его им необходимо было далее совершенствовать, пока не будет достигнут его высший уровень. Семя «плода» с «дерева познания добра и зла» должно полностью вырасти внутри них в такое же «разумное дерево», на котором и созрел тот «плод». Это мы сегодня называем разумной эволюцией в материальном мире Разума в физическом теле «человека», хотя её здесь совсем нет. Есть только процесс становление типического мира Разума, раскрываемого последовательно через «Адама и Еву» и их, уже можно сказать, расу.

Далее начинается процесс становления обычного разума, который затянулся до наших дней. Единственное, о чём мы жалеем, это то, что «Адам и Ева» не успели съесть плода с «дерева жизни». Мы потому и смертны, что ещё не попробовали этого плода и не стали обладать вечной жизнью. Из «плода» этого дерева должно было бы вырасти точно такое же «дерево вечной жизни», как следующая ступень нашей эволюции. Но Богу виднее, если Он защитил «дерево жизни» от них. Что ещё раз доказывает нам тёмную сторону «Адама и Евы». Зачем было бы Богу его защищать от них, если «Адам и Ева» являются как бы «одними из Них»?

Здесь возникает интересный вопрос: что произойдёт, когда «Адам и Ева» закончат своё становление в мире обычного разума, когда в них полностью созреет это «дерево познания добра и зла»?

Дело в том, что типический мир обычного разума полностью должен раскрыть структуру «дерева познания добра и зла». Только тогда он позволяет получить совершенный мир обычного разума, которого мы сегодня пока не имеем. А вот далее его они пойти не смогут. Другого «плода» у них нет.

Согласно строке 24 Бог «поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни». Херувим – это высший ангельский чин. Естественно, он, как все ангелы, принадлежит потустороннему миру Времени. Тогда получается, что это фраза Книги ещё раз нам доказывает, что «Едем» – это сад потустороннего мира Времени. Только поэтому мы до сих пор не можем его найти, хотя все деревья в нём и животные были созданы из «земли», только какой?

К тому же, «пламенный меч обращающийся», по нашим сказкам, – это потусторонний символ меча-хладинца (от слова «хлад» – холод). Меч имеет «лезвие» из холодного огня энергии потустороннего мира Времени, нечто похожее на «меч джидаев». Его символ «обращающийся» видимо означает, что им можно работать в обоих мирах и Пространства, и Времени.

Этого «Херувима» и «меч обращающийся», когда раса «Адама» станем совершенной в своём разуме и обретёт всю его силу обычного разума, ей ещё предстоит одолеть. А вот здесь мы можем поставить для них «точку». Дело в том, что Херувим практически обладает Могуществом Бога, которого они в обычном разуме достичь никак не смогут. Они никак его не преодолеют, что говорит нам об окончании их эволюции и остановке на уровне обычного человека.

Мы получили довольно интересный вывод о будущем расы «Адама и Евы

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Мир Верховного разума, как и обычный разум, принадлежит миру Разума – это духовный разум. Его разумный уровень на порядок превышает уровень обычного материального разума. Он является следующей ступенью нашей эволюции.

2

Мир Сверхразума – это мир, следующий за миром Верховного разума. Он уже не принадлежит миру Разума и располагается за ним, значительно превышая его по уровню разума. Супраментальный человек является новым видом этого мира.

3

Далее Человек с заглавной буквы – это истинный Человек, к которому мы эволюционируем и который принадлежит миру Верховного разума. Человек с прописной буквы – это обычный материальный человек.

4

Материальный мир – это мир Материи и Пространства; духовный мир – это мир Энергии и Времени. В Мироздании их плоскости расположены взаимно-перпендикулярно. Они полностью тождественно-зеркальны относительно друг друга [2]. «Пустота» возникает только относительно нашего материального мира, с нашей точки зрения. На самом деле, это просто другая форма Материи.

5

Мы будем обозначать фразы из Книги курсивом и кавычками.

6

Тонкими мы называет материи, которые отличаются от нашей обычной пространственной Материи. Они имеют более разряженную структуру, что не позволяет нам их наблюдать и видеть своими органами чувств и приборами. Они имеют отношение к внутреннему миру времени мира Пространства.

7

Структуру мы вполне можем отождествить с понятием Сознание [4]. Изначальная структура – это полное Сознание Бога, которое только может быть.

8

Далее Дух Божий с заглавных букв мы будет обозначать для Мироздания Вселенной, а дух божий с прописных букв – для индивидуального человека.

9

Природа с заглавной буквы будет означать для нас внешнюю природу планеты Земля, а природа с прописной буквы – индивидуальную внешнюю природу человека.

10

Разум с заглавной буквы обозначает нам вселенский разум, а с прописной – индивидуальный разум обычного человека.

11

Аватар – это материальное присутствие эманации Бога в физической форме человека, что позволяет Ему влиять на Природу. Таким примером Аватара являются Иисус Христос, Шри Кришна, Будда и т. п.

12

В Индии Дух и Природа идут в единой связке, и там их называют соответственно Пуруша и Пракрити.

13

Вообще-то, времени соответствует энергия, но в данном случае мы не может это утверждать, потому что этому первичному Времени соответствует Антиматерия. Материя имеет в своём составе пространство с материей и время с энергией; Антиматерия имеет в своём составе пространство с антиматерией и время с антиэнергией [2, 3].

14

Далее Трансцендент с заглавной буквы будет означать Вселенского Трансцендента, а с прописной – индивидуального для человека.

15

Бессознательная Материя, в нашем случае, – это Материя, которая не имеет в себе никаких структур, кроме одной единичной структуры. Они и определяют сознательность Материи [4]. Сложность структур определяет сложность сознания Материи и уровень разума её миров, форм и существ.

16

Неведение – это полное отсутствие Знания или даже можно сказать, что это отрицание Знания или его единичное зеркальное отражение.

17

Далее божественный «Свет» мы будет писать с заглавной буквы, а обычный «свет» – с прописной.

18

Мы, говоря о мире Растений, подразумеваем под ним не только царство Растений, но ещё и царства Минералов и Плазмы.