Читать книгу Библейский свет. Жемчужины русской поэзии. Сюжеты Ветхого и Нового Заветов от сотворения мира до Откровения Иоанна Богослова ( Коллектив авторов) онлайн бесплатно на Bookz (15-ая страница книги)
bannerbanner
Библейский свет. Жемчужины русской поэзии. Сюжеты Ветхого и Нового Заветов от сотворения мира до Откровения Иоанна Богослова
Библейский свет. Жемчужины русской поэзии. Сюжеты Ветхого и Нового Заветов от сотворения мира до Откровения Иоанна БогословаПолная версия
Оценить:
Библейский свет. Жемчужины русской поэзии. Сюжеты Ветхого и Нового Заветов от сотворения мира до Откровения Иоанна Богослова

4

Полная версия:

Библейский свет. Жемчужины русской поэзии. Сюжеты Ветхого и Нового Заветов от сотворения мира до Откровения Иоанна Богослова

Воскрешение дочери Иаира

В. Богословский

До утра раннего, всю ночь,Стенанье в доме Иаира:Его возлюбленная дочьУшла в края иного мира!Она скончалась! Но Христос,Средь слез и горестного гула,Промолвил вслух: «Не лейте слез!Она жива! Она уснула!»И все смеялись над Христом…И вот тогда Спаситель мираС тремя апостолами в домВошел страдальца Иаира,Он протянул к умершей дланьИ, взявши за руку, суровоПровозгласил: «Девица, встань!..»И та вернулась к жизни новой…

Исцеление бесноватого

О. Ч.

Безумным ужасом объятый,Предстал немой и бесноватый,Ведомый близкими, пред Тем,Кто, одаренный силой дивной,Врачует тех, кто слеп и нем,Чей глас, великий и призывный,Звуча надеждой для сердец,Зовет разрозненных овец,Так долго пастыря лишенных!Расслабленных, слепорожденныхК Нему со всех концов землиДля исцеления вели.В селениях, и на дорогах,И в городах, и в синагогахОн откровения свои –Завет евангельской любви –Вещал народу.

ВОСКРЕШЕНИЕ ДОЧЕРИ ИАИРА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 8, СТ. 52. Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.


В страхе дикомБезумный бился перед Ним…Со взором ясным и благимСклонился Он над страшным ликом, –И искаженные чертыПодобьем прежней красотыМгновенно тут же озарились,Уста смеженные раскрылись,И, прославляя Бога сил,Немой пред ним заговорил…И, пораженные, твердилиВ толпе: «О чудо из чудес!»Лишь фарисеи возопили:«Благодаря бесовской силеБыл Назареем изгнан бес!»

ИСЦЕЛЕНИЕ БЕСНОВАТОГО. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 9, СТ. 32. Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.


Хождение по водам

В. Жуков

Противный ветер снасти рвал,Волнами лодку заливало,А темной ночи покрывалоЕще тянулось с дальних скал…Близка погибель… Но – о чудо! –Сияя блеском изумруда,Простерши руки к небесам,К ним шел Спаситель по водам.И Петр, Мессией ободренный,Вошел из лодки в водный путьИ, по стихии разъяреннойИдя навстречу, стал тонуть.«Спаси меня от смерти верной!» –К Христу воззвал он, полный слез.«Ты усомнился, маловерный!» –Ему ответствовал Христос.Он спас его… Утихло море…И с верой чистой в чистом взореВсе, кто лишь был на судне том,Главу склонили пред Христом.

ХОЖДЕНИЕ ПО ВОДАМ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 14, СТ. 25. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.


День субботний

В. Жуков

Пшеничным полем проходя,Ученики Христа взалкалиИ, хлеб созревший находя,Колосья рвали и съедали.И фарисеи говорятХристу, взглянув на их работу:«Ученики твои творят,Чего нельзя творить в субботу!»Но Он сказал своим врагам:«Не так ли, в тяжком утомленье,Давид, придя однажды в храм,Съедает хлебы предложенья?Кто из священства в день святойСубботы в храме не нарушил?И кто из вас самих поройЗакона сердцем не ослушал?Но тут есть храма Господин!О всех исполненный заботы,Людьми покинутый, ОдинОн Сам – Владыка есть субботы!»

ДЕНЬ СУББОТНИЙ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 12, СТ. 1. В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.


Христос насыщает семью хлебами 4 тысячи человек

О. Чюмина

Он проповедовал у моря, в Галилее;Со всех концов обширной ИудеиСтеклись сюда алкавшие чудесК Нему – целителю их духа и телес,И, радостью исполнены сердечной,Прославили Его страдалец и увечный,Чьи немощи Христос уврачевал.Два дня прошло, и третий день настал,И молвил Иисус, жалея утомленных:«Три дня они со Мной, и в путь, неподкрепленных,Могу ль их отпустить?» –«Но пропитанья всемСобравшимся, Равви, мы не найдем в пустыне».И Он спросил: «А сколько же донынеЕсть хлебов запасных?» Ему сказали: «Семь,И рыбок несколько!»Тогда по всей долинеВелел возлечь собравшимся Христос;Благодарение Он Господу вознес,И хлебы с рыбою Он преломил руками,И, разделяя меж учениками,Он повелел, чтоб раздавали всемИ все насытились. Еще осталось семьБольших корзин, наполненных кусками.А всех собравшихся, без жен и без детей,Здесь было тысячи четыре.И возвратились в радости и миреВсе исцеленные к родной земле своей.

ЧУДО В ПУСТЫНЕ ГАЛИЛЕЙСКОЙ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 15, СТ. 36. И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики – народу.


Преображение Господне

Н. Богословский

С небесной ясностью во взоре,В сознанье благости Своей,Преобразился на ФавореСпаситель мира и людей…Сиял, как солнце, лик священный.Сияли ризы дня ясней…И снизошли к Нему мгновенноИ Илия, и Моисей!И молвил Петр: «Равви, скорееТри кущи мы построим здесь:Тебе, Илье и Моисею!Здесь хорошо, как средь небес!»И в небе в это же мгновеньеРаздался голос громовой:«Сей Сын возлюбленный есть Мой,И в Нем Мое благоволенье!Его послушайте!» УпалиВ испуге ниц ученики,И, вставши, вновь уж не видалиВиденья чудного они.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 17, СТ. 2. …и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.


Христос исцеляет бесноватого отрока

О. Чюмина

Когда Христос явился вновь народу,В волнении предстал Ему один,И молвил он: «Беснуется мой сын,Бросался он не раз в огонь и в воду;Спаси его, Христос, и исцели!К ученикам Твоим его вели,Но те спасти его не в силах были:Недуг его остался в прежней силе».И поднял Он печальный взор,Где грусть светилась и укор,И молвил: «Род ожесточенный,Род маловерный, развращенный,Доколь терпеть я буду вас?» –И повелел привесть тотчасК себе Он отрока больного,И произнес одно лишь слово:«Изыди, бес!» – и вышел тот.

Христос исцеляет бесноватого отрока

В. Богословский

Росло и крепло Божье словоВ устах Владыки горних сил,И бесноватого больногоСпаситель мира исцелил…Когда апостолы в смущеньеЕго спросили: «Как же мыЕго желали исцеленья,Но не изгнали беса тьмы?» –«В вас веры нет! Но если б былоЕе с горчичное зерно,То горы б двинулись той силой,И было б все для вас дано!Та сила – вера в человеке,Она всесильна, и притомБес изгоняется навекиОдной молитвой и постом!»

ИСЦЕЛЕНИЕ БЕСНОВАТОГО ОТРОКА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, ГЛ. 17, СТ. 18. И запретил ему Иисус: и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.


Милосердный самарянин

Ю. Жадовская

Покрытый ранами, поверженный во прах,Лежал я при пути в томленье и слезахИ думал про себя в тоске невыразимой:«О, где моя родня? Где близкий? Где любимый?»И много мимо шло… Но что ж? Никто из нихНе думал облегчить тяжелых ран моих.Иной бы и желал, да вдаль его манилаЖитейской суеты губительная сила, –Иных пугал вид ран и мой тяжелый стон.Уж мной овладевал холодный смерти сон,Уж на устах моих стенанья замирали,В тускнеющих очах уж слезы застывали…Но вот пришел один, склонился надо мнойИ слезы мне отер спасительной рукой;Он был неведом мне, но полн святой любовью –Текущею из ран не погнушался кровью;Он взял меня с собой и помогал мне сам,И лил на раны мне целительный бальзам, –И голос мне сказал в душе неотразимый:«Вот кто родня тебе, кто близкий, кто любимый!»

ПРИТЧА О МИЛОСЕРДНОМ САМАРЯНИНЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 10, СТ. 33. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился…


Отъезд самарянина

О. Чюмина

Он был один, и сумрак вечной ночиГлядел ему в страдальческие очи,И он привстать не в силах был с земли,А путники спокойно мимо шлиДорогою, где он лежал, изранен.Прошли спеша священник и левит,И сердца им не тронул жалкий видМолившего… И шел самарянинДорогой той, и, слыша слабый стон,Немедленно остановился он.Душою всей о страждущем жалея,Он в раны влил целебного елея,Холодный пот отер ему с чела,Как близкому, как дорогому брату, –И, посадив на своего осла,Отвез его в гостиницу, и платуХозяину он отдал за него,Сказав ему: «Когда издержишь вдвое –Верну тебе; в довольстве и покоеБлюди его, как друга моего».И, притчу рассказав, спросил Учитель: «Кто жеБыл ближний страннику сему?»Законник отвечал: «Тот, кто помог ему!»«Итак, – сказал Равви, – иди и делай то же».

ПРИТЧА О МИЛОСЕРДНОМ САМАРЯНИНЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 10, СТ. 34. …привез его в гостиницу и позаботился о нем…


Иисус у Марфы и Марии

О. Чюмина

Склонялся медленно к закату летний день,Когда взошел Христос в знакомое селеньеИ в доме Марфином присел Он на ступень;Маслины и кусты отбрасывали тень,В вечернем воздухе стихало пташек пенье,И Он заговорил – и полон вдохновеньяБыл взор Учителя и смысл Его речей.Мария, не сводя восторженных очейС лица Спасителя, у ног Его сидела,И верой пламенной, любовью без пределаПылала в ней душа, и открывался ейИной, нездешний мир, великий и безбрежный, –Проникновенный взор, благий и безмятежныйО свете говорил божественной любви.А Марфа, хлопоча меж тем об угощенье,Приблизившися к ним, сказала в нетерпенье:«Пошли сестру мою на помощь мне, Равви!»Но молвил Иисус: «Печешься ты о многом,О Марфа! Чуждая заботам и тревогам,Мария избрала благую часть: у нейТа не отнимется, и благо будет ей!»

ИИСУС ХРИСТОС В ДОМЕ МАРФЫ И МАРИИ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 10, СТ. 41. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом…


Блудный сын

Ф. Глинка

I.Сын молодой отцу сказал:«Мне жить с тобою нет охоты,Мне тяжки сельские работы, –Еще я света не видал.Отдай наследное именье,Отдай, отец, мою мне часть!Я над собой имею властьИ в свете жить найду уменье…»Он взял и продал свой уделИ полетел в страну далече…И стал себе он господин.Мечты и страсти заиграли;Как искры, радости сверкали,И, мнимый сердца властелин,Он в область кинулся забавы:И вьется рой друзей лукавыхКругом беспечного в пирах;Он сладко дремлет на коврах;И, тирские раскинув ткани,Он лести собирает дани;И в страшных тающий огнях,В кругу красавиц светлооких,Средь ароматов и сластей,В чертогах кедровых, высоких,Он снял бразды с своих страстейИ говорит: «Дни кратки наши,Как сон туманный, пролетят!Друзья! Смелей наполним чашиИ в благовонный ароматОт многоценного елеяВласы потопим!.. Не жалея,Я угощаю, други, вас!Нас обовьют красавиц руки!Нам розы и свирелей звуки…»Но вот, как смерть, подкрался час,Как тать в полунощи, незримый, –И обнищалый, и гонимыйБежит минутной неги сынВ пустыни дикие один…

ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 15, СТ. 13. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону…


II.И грустный гость чужого брегаНе зрит красы чужой страны:Не для него природы нега, –И радости родной весныВ душе проснулися печальной,Как на долине погребальнойС зарею свежие цветы…Уж буйной юности мечтыПрошли, как слух о счастье ложный,И он, в надежде осторожный,Сказал, тоскуя сам с собой:«Когда гонимый я судьбой,Когда от жизни оторвуся?»Но вдруг решил: «Я возвращуся!К тебе, отец, к тебе хочу!Перед тобой, отец почтенный,Страстями странник заблужденный,Себя в грехах я обличу…Скажу: суди! Я недостоинБыть сыном, но рабомПрими в свой дом, и я доволенНавек пребыть твоим рабом».III.Уж близок он к местам родным,Благословляет мысль возвратаИ родины завидел дым.Он слаще неги, аромата…Бежит знакомый ручеек,Как юность прежняя, светлея;И, ласковым приветом вея,Пришельца встретил ветерок…И странник, проясняясь думой,О счастье прежнем замечтал.«Но мой отец! Твой вид угрюмый…Боюсь…» И весь затрепетал,И цепенел, и колебался…Но кто над нищим улыбалсяИ сердцу сердцем говорил?Кто окропил его слезамиИ столь знакомыми рукамиВ свои объятия стеснил?Отец!.. Он здесь, и все забыто!Тиха душа, как светлый мир;И ожил грустию убитый,И зашумел веселый пир…

ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 15, СТ. 20. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.


Лазарь и богач

Д.

Был муж надменный и богатый,Одетый в пурпур и виссон;Сзывал гостей избранных онВ свои роскошные палаты,Где разливали ароматыРяды курильниц золотыхСреди чертогов расписных.Жил в городе и Лазарь нищий,Он не имел угла и пищи,Приюта тщетно он искал,Покрытый струпьями проказы.Его чуждались; страх заразыВсех от страдальца удалял.Перед сияющим чертогомВо время зимних непогодИ знойным летом у воротЛежал он в рубище убогом.Богач был скуп, и для затей,Тщеславья ради и причуды,Для угощения гостейОн не жалел сокровищ груды.Его растрогать не моглиСтенанья Лазаря и вздохи,И тот у псов его, в пыли,Оспаривал порою крохи,Но час настал – и двери гробаОткрыть обоим смерть пришла;И безразлично трупа обаЗемли холодная утробаПод свод могильный приняла.Скончался нищий – для негоСтраданья кончились, и прямоВознесся в небо дух его:На лоне светлом АвраамаОн опочил.Своей судьбыНе избежал богач-вельможа;Близ разукрашенного ложаСтолпились братья и рабы,Но лица их не выражалиНи сожаленья, ни печали,И, кончив горестный обряд,Делить именье братья стали,И каждый был наследству рад.Где все утехи, вся отрадаГде счастие твое, богач?Чертог твой ныне – место смрада,Где вечный скрежет, вечный плач!И, мучась в пламени жестоком,Издалека богач взиралНа чудный рай, где за потоком,На месте злачном и высоком,Убогий Лазарь обитал.«Помилуй, отче Аврааме,Всего меня сжигает пламя!Ко мне ты Лазаря пошли,Перстом, омоченным водою,Хотя бы каплею одною,Мне остудить язык вели!»Но тот сказал ему: «О чадо!Свое былое вспомяни!Ты наслаждался в эти дни,Вся жизнь твоя была отрадой –Томишься ныне ты в огне;А тот бедняк, лишенный пищи,Убогий Лазарь, Лазарь нищий,Вкушает радости одне.Глубокой бездной безвозвратноРазделены мы: не пройтиОт вас сюда, и к вам обратноОт нас, о сын мой, нет пути.«Еще пять братьев я имею! –Богач, терзаясь, умолял. –О, если б Лазарь им сказал,Как жажду их душою всеюЯ остеречь, дабы в огнеИм не страдать, подобно мне!» –«Что Лазарь им, когда, имеяЗакон священный Моисея,Все беззаконствуют они!К ним были посланы пророки,Им были знаменья даны,Но так же лживы и жестокиНарода Божии сыны.И если б мертвые восстали,Вещая истины слова,И им поверили б едва ли, –Затем, что вера их мертва!»

ЛАЗАРЬ И БОГАЧ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 16, СТ. 20. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях…


Грешница

В. Крестовский

И вот к Нему толпа людейВо имя древнего законаПришла с толпой синедриона.А беззаконный фарисей,Лукавый сын семьи духовной,Вперив на жертву злобный взор,Читал судейский приговорПеред женой, в грехе виновной.Полумертва, обнажена,В стыде поникнув головою,Перед озлобленной толпоюСтояла грешница жена,Меж тем на дикий гул угроз,На эти слезы и на муку,Склонив главу свою на руку,Глядел задумчиво Христос…И долго Он под лозой гибкойСидел с унынием в очах,И дума на Его устахИграла горькою улыбкой…Не гнал Он грешницу сурово,Но на песке Своим перстомЧертил загадочное слово…И вот подходит фарисейК Нему с лукавыми речами:«Равви, Ты знаешь, МоисейНам заповедовал камнямиПрелюбодейниц избивать:Так должно ль нам ее карать?Она виновна: их засталиВ грехе вдвоем, средь темноты,Свидетель – муж, и мы их взяли.Что сделать с ней? Как скажешь Ты?»Но Он сидел под лозой гибкой,И дума – грустная в очах –Играла на Его устахНепостижимою улыбкой…И вот Он голову поднял,Толпу окинув тихим взором, –И перед правым приговоромНарод склонился и внимал.И был могуч той речи пламень:«Кто сам из вас безгрешен – тотПусть первый, выйдя пред народом,В нее бросает первый камень!» –И разошлись они…

Грешница

А. Полежаев

И говорят Ему: «ОнаБыла в грехе уличенаНа самом месте преступленья;А по закону мы ееДолжны казнить без сожаленья.Скажи нам мнение Свое!» –И на лукавое воззванье,Храня глубокое молчанье,Он нечто – грустен и уныл –Перстом Божественным чертилИ наконец сказал народу:«Даю вам полную свободуИсполнить праотцев закон;Но где тот праведник – где он,Который первый на блудницуПоднимет тяжкую десницу?» –И вновь писал он на земле…Тогда, с печатью поношеньяНа обесславленном челе,Сокрылись дети ухищренья,И пред лицом Его однаСтояла грешная жена.И Он с улыбкой благотворнойСказал: «Покинь твою боязнь.Где твой синедрион упорный?Кто осудил тебя на казнь?»Она в ответ: «Никто, Учитель!»«Итак, и я твоей душиНе осужу, – сказал Спаситель, –Иди в свой дом и не греши!»

ХРИСТОС И ГРЕШНИЦА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 8, СТ. 7. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.


Мытарь и фарисей

Неизвестный автор

С мольбой во дни явились оныДва иудея в храм святой.Один из них был муж ученый,Законник мудрый, а другойБыл мытарь грешный и смиренный, –Он встал при входе, у дверей.Самодовольный и надменный,Меж тем молился фарисей.Он говорил: «Прославлен буди,Царю небес, Владыко мой!Я не таков, как эти люди,Я чист и праведен душой,Я – не обидчик, не грабитель,И плоть я духом обуздал,Я никого не угнетал,Как этот мытарь-притеснитель.Блюду я свято Твой глагол,В неделю дважды я пощусяИ десятиною делюсяОто всего, что приобрел.Хвала Тебе! Прославлен буди!Благодарю, Создатель мой,Что не таков, как эти люди,Но чист и светел я душой!»Меж тем, глубоко потрясенный,Свою греховность сознавалПечальный мытарь и, смущенный,Он взоры долу потуплял.В грехе погрязший столь глубоко,Он – зло, он – весь нечистота,Он – раб страстей, он – жрец порока, –Ему ль открыть свои уста,Ему ль на небо дерзновенноВозвесть греховный, мутный взор?Не глас ли сердца неизменноТвердит ему живой укор?Виновней он, чем эти люди!И в сокрушенье он твердил:«О Боже, милостив мне буди,Я согрешил, я согрешил!»И он, рыдавший у порога,Нашел прощение у Бога,И осужден был фарисейВ безумной гордости своей.Безгрешен суд Творца вселенной,Непогрешим Его закон:Унижен будет Им надменный,Уничиженный – вознесен.

ПРИТЧА О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, ГЛ. 18, СТ. 10. …два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.


Христос и дети

А. Лавров

Отовсюду толпы матерейНесли к Спасителю детей,Чтоб Он коснулся их. И многоДетей бывало тех, а ОнТрудами дня был утомлен.И вот детей, порою строго,К нему Его ученикиНе допускали до порога.Но Он движением рукиПривесть детей им приказалИ, негодуя, им сказал,Что в Царство Божье в целом светеВойдут лишь те, кто был, как дети,Страстей не зная за собой,Чист кротким сердцем и душой,И что детям нельзя мешатьК Нему идти, Его искать…И, так сказав, Источник сил,Детей обняв, благословил.

Христос и дети

О. Чюмина

Я желаю, чтоб дети ко МнеПриходили всегда невозбранно!Непорочны душою и сердцем онеИ не ведают зла и обмана.И воистину вам повторяю Я: тотНе расторгнет греховные сетиИ в небесный чертог никогда не взойдет,Кто не будет душою, как дети.

Воскрешение Лазаря

В. Жуков

Был болен некто Лазарь. ОнВ минуты тяжкие и злыеБыл нежной лаской окруженСестер – и Марфы, и Марии.И умер Лазарь!.. Пятый деньКончины горестной и тленьяУже сменил ночную тень,Когда Христос пришел в селенье.И взор Его блестел слезойВ сознанье горестной потери…Заложен тяжкою плитойБыл вход к таинственной пещере…«Возьмите тягостный гранит!» –Он рек, но Марфа отвечала:«Ведь Лазарь умер и смердит,То – признак тленного начала!»Но камень отняли – и Он,Творя молитвы Всеблагому,Промолвил: «Лазарь, выйди вонИ возвратися с миром к дому!»И Лазарь вышел… И кругом,Не верить в Господа не смея,Склонились долу пред ХристомВ священном страхе иудеи!

ХРИСТОС, БЛАГОСЛОВЛЯЮЩИЙ ДЕТЕЙ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА, ГЛ. 10, СТ. 13. Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.


Торжественный вход Господа в Иерусалим

Неизвестный автор

Забрезжился восток сиянием багряным,И за долиною, окутанной туманом,Открылися стена, ворота, башен ряд.То Иерусалим виднелся. АроматПроснувшихся цветов, и ветерка дыханье,И солнечных лучей приветное сияньеСливались с звуками поющих голосов,И блеском залита была вся даль лугов.Тут молвили мужи: «Оставьте труд суровый!»И жены, полные кувшины опустив,Повиновались им. В душе какой-то новойИ светлой радости почувствовав прилив,Они запели все, а в рощах птичек стаяКружилась, песнью их волшебной оглашая.Но вдруг замолкло все. Предчувствием полны,Глядели женщины каким-то влажным взоромВ сияющую даль. За мрачным косогором,Среди молчания и полной тишины,Другие голоса звучали дивным хором.Небесной песнею казался их напев,Проникший сладостно в сердца невинных дев.«Ликуйте! Тот, Кого вы ждете и о КомТоскуете – Его с собою мы ведем.Он – избавитель душ и свет неизреченный.Мы следуем за Ним, и в этот день священныйК народу верному приводим мы Царя,Над чьей главой звезда затеплилась, горя.В Его короне все соединились царства,Он властен покарать и грех наш, и коварство,Но Он прощает нам и ждет любви одной,Он с миром к нам идет и с радостью святой;Утешит горести Рахили он и Сарры,И скипетра Его могучие ударыРазрушат древний змий и змия сокрушат.Отрадней, чем цветов душистых аромат,Нам имя Господа, а над Его главоюНемолчной небеса исполнены хвалою.Он – более, чем царь. Он – победитель злаОн – свет, Он – истина, Он полон благодати,Осанна же Ему! Хвала Ему, хвала!»Замолкло пение, и тут узреть моглаТолпа, как ехал Он, сидящий на осляти.Раздвоились власы вокруг Его чела,Был ясен взор очей благих и просветленных,И дети шли пред Ним с пучком ветвей зеленых,И были женщины цветами убраны.Народа тысячи глядели со стеныИ кровель городских, бежали пред толпоюИ матери с детьми грудными на руках,Их поднимали вверх с молитвой на устах…Казалось, тайною Он полон был святою,И многие пред Ним одежды расстилали,И старцы вслед Ему «Осанна!» восклицали.«Благословен Грядый! – звучало над толпой. –Вот Он, принесший нам с Собою искупленье!»

ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 11, СТ. 43–44. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком.

bannerbanner