Где происходили библейские события?

Считается, что походы Александра Македонского описаны в Библии, [26]: «Придут корабли от киттима и смирят асура». Под именем «киттям» на языке Св. Писания разумеют острова и Прибрежья Средиземного моря, расположенные на западе от Палестины, как-то Македония, Греция, Италия, с прилегающими к ним островами. В 1 кн. Мак. Александр Македонский представляется пришедшим из земли Хиттим (Хеттим, Киттим); по уверению раввинов, Хиттим и Македония ― одно и то же. Таким образом, начало порабощения асура (собирательное имя азиатских монархий) киттимом можно усматривать в завоевательных походах Александра Македонского (1 Макк. І, 1). Впоследствии греческая гегемония на востоке сменилась римской. «И смирят евера»: имеется в виду подчинение евреев греческому и римскому господству. «Но и им гибель». Греко-римская империя (киттим) в свой черед упала под ударами варварских народов». (Лопухин. Комментарий к книге Числа 24; 24).

А.Т. Фоменко: «После окончания завоевания Иисус Навин раздает по жребию завоеванные земли своему войску (Навин 14-19). Выше мы уже наметили частичный параллелизм между Иисусом Навином и Александром Македонским. Поэтому любопытно взглянуть ― что является аналогом этого события в биографии "античного" Александра. Обратимся снова к средневековой "Сербской Александрии". Вот что она говорит. "Александр, собрав свои войска, пошел в Персиду. Пришел к царице своей Роксане, и устроил много празднеств и пиров, разделил царства земные. Антиоху дал Индийское царство и всю Марсидонскую и Северскую землю, а Филону ― Персидское царство и всю Азию и Киликию, а Птоломею отдал Египет и Иерусалим, и Палестину всю, и Междуречье, и Сирию, Селевку же отдал Римское царство, а Ламедаушу ― немецкую землю и парижское царство. Все это разделил…". Здесь хорошо видно, как происходит искажение исходной информации. Прежде чем делать выводы надо осмыслить эту информацию. Если Филону достается вся Азия, то зачем писать что ему же досталась и Киликия и Персидское царство, ведь с точки зрения современной географии и Персия и Киликия находятся в Азии. Если уж Азия вся досталась Филону, то почему Междуречье и Сирия оказались у Птоломея, значит, Филону досталась не вся Азия, а это означает, что в тексте ошибки или здесь под Азией понимается совершенно не то, что мы сегодня знаем. Получается, что прежде чем делать выводы, надо анализировать эту информацию. В исходном тексте не могли присутствовать немецкая земля, парижское царство, какие-то марсидонские, северские земли ― все это результат искажения исходной информации. Я неоднократно в своих книгах приводил примеры, как историки, обнаружив в исходной информации детали, которые, по их мнению, ошибочны, услужливо исправляют эту информацию. Делают это исходя из самых лучших побуждений, а потом на основе этой «исправленной» информации историки и тот же Фоменко создают свои версии истории. Если понимать информацию буквально, то получается, что жил в Средневековье некий великий полководец, который за очень короткий срок своей жизни (он прожил 33 года), за 11 лет совершил пешком грандиозный поход… Но посчитайте, ― подготовка к походу, строительство городов, постоянные битвы, а тут еще Роксана, пиры, гулянки, посчитайте, сколько дней в году и как все это успеть совершить. Историки все это принимают за чистую монету, у Фоменко уровень другой, он понимает, что тут что-то не так и предлагает считать, что Александр Македонский это некий собирательный образ. В истории есть дубликаты, их очень много, Александр Македонский, конечно, историческая личность, эпизоды из его биографии попали в другие эпохи, в биографии других деятелей, когда это произошло и как ― с этим надо разбираться.

Где происходили библейские события

Удивительно, что в своей работе «История» Геродот не упоминает евреев. Ничего он не знает и об Израиле, хотя описывает те территории, где согласно традиционной версии истории должно было бы находиться Израильское царство, как нам рассказывает Библия, одно из самых древних государств. Можно предположить, что во времена Геродота этого государства еще не было или же в его работе евреи присутствуют под другим именем.

В работе Геродота можно найти много деталей, по которым, не привязываясь к названиям географических объектов, можно определить, где происходят события. В тексте Библии таких деталей не очень много, но они все же есть и по этим незначительным деталям, попробуем разобраться, где у авторов библии происходили описываемые ими события. При этом будем исходить из уже установленного факта, что Древний Египет находился в Индии. Очевидно, что это сразу же переносит библейские события на территорию Индии, но чтобы такой подход не вызвал у читателя недоумения, будут рассматриваться и другие версии ― традиционная версия, в которой библейские события происходят на территории прилегающей к нынешнему Израилю и версии А.Т. Фоменко и Н.А. Морозова. В книге Морозова есть упоминание о французском исследователе XІΧ века Луи Жаколио, [30]: «Жаколио, который за свои антиклерикальные выпады и некоторое увлечение беллетристикой совершенно напрасно объявляется чистым фантазером (он действительно прожил много лет в Индии и, несомненно, был в близких отношениях с браминами), вывел из санскрита в своей книге «La Bible dans \′Inde» основы чуть не всей классической литературы европейцев… Автор (предваряя современных исследователей лет на восемьдесят) выводит из Индии не только всю греческую мифологию, но и само христианство, и самую Библию считает родившейся в Индии, так как там есть на Цейлоне и Адамов Пик, и мост в виде торчащих из воды скал, по которому, по местному сказанию, изгнали Адама из цейлонского рая на континент. Но само собой понятно, что такой всеобщий извод населения Европы и ее культуры и религии из Индии не удовлетворил позднейших исследователей, и появилась идея об обратном переселении». Конечно, рай не мог находиться на Цейлоне, это не соответствует тексту Библии, но все остальное в выводах Жаколио абсолютно правильно. Об этом и шла речь в предыдущих моих книгах. В Википедии об Луи Жаколио сказано: «…В книге «Индийская Библия, или жизнь Иисуса Кришны» он сравнивает жизнеописания Кришны в священных писаниях индуизма и Иисуса Христа в Евангелиях и приходит к выводу, что большое количество совпадений в них не могло быть простым совпадением. Жаколио пришел к выводу, что тексты Евангелий основаны на мифологии Древней Индии, при этом, правда, не утверждая, что Иисус был непосредственно в Индии, Жаколио счел, что имя «Христос» является способом написания слова «Кришна», а также утверждал, что ученики Кришны дали ему имя «Iezeus», что означает «чистая сущность» на санскрите… Он также утверждал, что в санскритских текстах читал историю, где говорится о земле под названием Рутас, которую поглотил Индийский океан. Однако Жаколио предположил, что речь идет о Тихом океане и связал это с мифом об Атлантиде. Легенда о земле Рутас напоминает также историю об исчезнувшем континенте Му…». Эти выводы Жаколио не противоречат работе [31]. В этой работе проведен более подробный разбор географии Библии.

Вулканы

Нельзя отрицать очевидный факт, о котором писал Н.А. Морозов, что библейские события должны происходить там, где есть вулканы. Во всяком случае, там обязательно должны присутствовать грязевые вулканы, а вот, что касается обычных вулканов, то тут возможны две версии. Первая версия общеизвестная, она предполагает, что Моисей общался с богом на горе, которая была вулканом. Эта тема подробно осуждается во многих работах, а вот вторая версия менее известна. Эта версия предложена в книге Йенса Юргенса «Библейский Моисей», [49]. Она предполагает, что Моисей занимался опытами по созданию вещества, которое позднее стало известно, как порох. Версия основана на очень интересной трактовке событий, описанных в Библии, подробнее об этой версии ― в разделе «Библейские события по Н.А. Морозову». Здесь же рассмотрим версию с вулканами и будем рассматривать вулканы, которые находятся в Индии и на прилегающей к Индии территориях.

Вулканы в Индии. «В Малой Азии существуют две области перегибов складок, известные своими вулканами… В Индии вулканический центр Кач расположен при смыкании Гималайской и Иранской дуг…». («Геология». Том первый. «Геологические явления». Промедиа, 1932).

Потухшие вулканы находятся в центре Индии, плато Декан.

Вулканы Лунных гор (Куньлунь), расположенные рядом с пустыней Такла-Макан. Википедия: «Куньлуньские вулканы ― группа из семидесяти пирокластических конусов, протянувшихся вдоль горной системы Куньлунь. Ответственны за самое свежее вулканическое извержение в истории Китая, а также фактически являются самыми высокими вулканическим образованием Азии… Представляют собой группу конусов. Высота крупнейшего из конусов составляет 4808 метров от уровня моря».

В Пакистане есть вулканы, например, вулкан Тор-Завар (30°28′45′′ с.ш., 67°28′30′′ в.д.), рядом город Кветта (от пушту Квата ― крепость), столица Белуджистана, был разрушен землетрясением 1935 года. Последнее извержение Тор-Завар произошло в 2010 году. Кроме этого вулкана на западе Пакистана в штате Белуджистан есть вулкан Koh-i-Sultan (29°7′20′′ с.ш., 62°49′1′′ в.д.). В этом же штате есть несколько грязевых вулканов. Повторю фразу А.Н. Морозова, [30]: «…Во всем Старом Свете, кроме Японии, имеются только два вулкана, у подножия которых лежат цветущие местности: это ― Везувий с погребенной у его подножия Помпеей и Этна…». Цветущая местность, рядом древний город, рядом вулкан легко находится в Пакистане. Город ― Кветта, столица штата Белуджистан, и рядом вулкан Тор-Завар. Тут, конечно, можно высказать предположение, что Кветта и ее окрестности ― прекрасный кандидат на статус «земли обетованной». Википедия: «Город представляет собой укрепленный форт, окруженный холмами со всех сторон». Недалеко от города находится красивейшее озеро Ханна, из других достопримечательностей надо отметить долину Урак (Википедия: «…В долине растут дикие розы и располагаются фруктовые сады. В этой долине выращивают персики, пальмы, абрикосы и яблоки многих сортов») и национальный парк Пакистана Хазарганджи Чилтан, в котором обитают редкие виды животных, занесенных в Красную книгу. (Тут же отмечу, что в названии парка есть слово «Хазар», оно присутствует в Пакистане, где в штате Хайбер-Пахтунхва есть округ Абботтабад, ранее округ назывался Хазара, на востоке Афганистана есть ущелье Хазара ― это помогает понять, где находилось знаменитое Хазарское государство). Сайт bharatiya.ru: «Он (парк) является не только природоохранной зоной, но и уникален своими археологическими достопримечательностями. Согласно легенде, в долинах и пещерах этих гор захоронены сокровища скифских, монгольских и белуджских племен, проходивших этими краями в своих завоевательных походах». Довольно комфортные климатические условия. Недалеко от Кветты находится город Сиби, возле которого обнаружен археологический памятник эпохи неолита ― Мергарх. Википедия: «Мергархская культура в настоящее время рассматривается, как предок хараппской цивилизации». Рядом археологические памятники Пирак и Наушаро, которые относят к хараппской цивилизации.

Но, про вулкан Тор-Завар Википедия сообщает: «Вулкан трещенного типа в Пакистане. Единственное его небольшое извержение, природа которого ставится под сомнение, произошло в январе 2010 года. Тор-Завар представляет собой группу трещин в земной коре между разломами Бибай и Гогай. Будучи в тектонически опасном регионе они, тем не менее, находятся на горе, которая раньше вулканом не считалась. Извержение произошло 29 января 2010 года. Ранее в Пакистане не было отмечено никакой вулканической активности (не считая давно потухшего вулкана Кох-и-Султан). Из появившихся трещин прорвались струи раскаленного газа, и вытек поток лавы восемь метров в длину… Извержению предшествовало землетрясение, центр которого находился в астеносфере». В англоязычной версии Википедии сказано: «…По состоянию на декабрь 2017 года Глобальная программа вулканизма исключает Тор-Завар из его базы вулканов и исключает событие 2010 года из его базы извержений».

Вулкан Кох-и-Султан, как уже отмечалось выше ― это давно потухший вулкан, но «геотермальная активность и выбросы вулканических газов продолжаются» (Википедия). Последнее извержение произошло в «добиблейские» времена, 90±10 тысяч лет назад. Рядом находится пустыня Харан. Интересно, что Харан ― имя библейского персонажа, отца Лота.

История о Содоме и Гоморре

«Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская» (Бытие, 13:10, [8])

«В долине же Сиддим было много смоляных ям. И цари Содомский и Гоморрский, обратившись в бегство, упали в них, а остальные убежали в горы». (Бытие, 14:10, [8])

«И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом». (Бытие, Глава 19, [8])

«…Сера и соль, пожарище – вся земля; не засевается и не произращает она, и не выходит на ней никакой травы, как по истреблении Содома, Гоморры, Адмы и Севоима, которые ниспроверг Господь во гневе Своем и в ярости Своей» (Второзаконие, 29:23, [8])

«…Говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: Моав будет, как Содом, и сыны Аммона будут, как Гоморра, достоянием крапивы, соляною рытвиною, пустынею навеки…» (Книга пророка Софонии, 2:29, [8]).

Можно предположить, что вулканы, а которых идет речь в Библии, находятся в Пакистане, поэтому события связанные с Содомом и Гоморрой должны происходить там же. Эта версия не лишена оснований. На сайте mir-prekpasen.ru можно прочитать: «В Пакистане насчитывается более 80 активных грязевых вулканов, все они расположены в провинции Белуджистан… В других областях есть спящие грязевые вулканы. Они стоят как горы грязи» В Белуджистане находятся большие запасы серы, там же добывают каменную соль. Сайт Викизнание, о Белуджистане: «Минеральное царство доставляет железо, свинец, медь, олово, каменную соль, квасцы, нашатырь, селитру и серу в большом количестве, в Джалаване встречаются золото и серебро, а на юге от Келата много сурьмы». Серу добывают и в районе вулкана Кох-и-Султан. По поводу смоляных ям, в которые упали цари Содомские и Гоморрские, то в Белуджистане есть запасы нефти. Интересно, что грязевый вулкан Чандрагуп в Белуджистане «считается святым индусами и является важной остановкой для паломников на пути к святыне Деви (богини) Хинглай» (Википедия, Чандрагуп). «Чандрагуп выбрасывает до 1 куб. м газа в секунду. Если газы воспламеняются, грязевый вулкан превращается в опасный «огнемет», сайт «mirinteresnogo.ru.

Но нельзя исключать и другие районы Пакистана. «Черная соль ― это природная неочищенная соль, добываемая из пород вулканического происхождения, месторождения которых расположены на серных озерах Индии и Пакистана» (сайт gabris.ru). Сайт geonetia: «Пенджаб производит в изобилии пшеницу, масличные растения, кроме того, отсюда вывозят соль, каменный уголь, железо, золотой песок, квасцы, серу, селитру, сахарный тростник, индиго. Шелководство и разведение чайных плантаций также успешно развиваются; скотоводством занимаются сикхи. Торговля солью и шерстяными товарами, а также транзитная торговля с Афганистаном довольна значительны…».

«…Пространственное распределение грязевых вулканов имеет совершенно четкую приуроченность к активным в тектоническом отношении областям. Кстати сказать, эти же области характеризуются и повышенной сейсмической опасностью. Кроме того, как оказалось, грязевые вулканы являются индикаторами потенциальной нефтегазоносности территории… В некоторых случаях на поверхности воды, выброшенной из сопок, даже отмечалось присутствие пленок нефти, что является дополнительным индикатором нефтеносности района. Грязевые сопки могут служить не просто индикаторами нефтеносности района, но и критериями оценки его структурных особенностей, влияющих на распределение нефтеносности». Завьялов А.Д. «Основы Геориска».

Страбон, [40]: «Озеро Сирбонида велико. Действительно, некоторые утверждают, что оно 1000 стадий в окружности. Однако в длину оно простирается вдоль побережья немного больше 200 стадий; у берегов озеро глубоко, вода его настолько тяжела, что здесь не нужно умения плавать: человек, погрузившийся в озеро до пупа, немедленно поднимается. Озеро полно асфальта. От времени до времени асфальт извергается на поверхность из самой глубины с пузырьками, как будто происходит кипение воды. Поверхность воды, вздуваясь, получает вид холма. Вместе с асфальтом поднимается на поверхность большое количество похожей на дым копоти, но незаметной для глаза. От этой копоти ржавеет медь, серебро, все блестящие предметы и даже золото. Окрестные жители, как только их сосуды покрываются ржавчиной, знают, что начинается извержение асфальта; затем они приготовляются к добыванию его с помощью плотов, сооружаемых из камыша. Асфальт представляет собой глыбу земли, которая сначала под влиянием тепла становится жидкой, а затем извергается наружу, разливаясь по поверхности. Потом от действия холодной воды (ибо такова и есть вода в озере) земля эта снова переходит в твердое состояние, так что ее нужно резать и рубить. Асфальт плавает на поверхности благодаря тому естественному свойству воды, в силу которого, как я уже сказал, здесь не нужно умения плавать. Никто, погрузившись в озеро, не может утонуть, но поднимается водой на поверхность. Жители подплывают на плотах, вырубают асфальт и увозят такое количество, сколько каждый может взять. Таково свойство этого явления. Однако, по сообщению Посидония, местные жители, будучи колдунами, применяют заклинания, а также пользуются мочой и другими зловонными жидкостями, которыми они обливают асфальт, затем его выжимают, дают затвердеть и разрезают на куски. Быть может, в самой моче уже заложено какое-то свойство подобного рода, как например в мочевом пузыре страдающих каменной болезнью образуется хрисоколла, а также обнаруживается в детской моче. То, что это явление происходит в середине озера, понятно, потому что и источник огня и асфальта находится посередине. Однако извержение происходит нерегулярно, потому что движение огня, как и многих других токов воздуха, не подчиняется известному нам порядку. Подобные же явления можно наблюдать у Аполлонии в Эпиротиде. В пользу того, что эта земля насыщена огнем, приводят много других доказательств. Так, около Моасад показывают обрывистые обожженные скалы и во многих местах расселины и подобную пеплу почву: из гладких скал каплями струится смола, и кипящие потоки издали распространяют зловоние; там и сям попадаются разрушенные жилища. Поэтому приходится верить весьма распространенным среди местных жителей преданиям о том, что некогда здесь было 13 населенных городов, из которых главный город – Содомы – имел около 60 стадий в окружности. От землетрясений, извержений огня и горячих асфальтовых и сернистых вод озеро внезапно вышло из берегов, и огонь охватил скалы; что же касается городов, то одни были поглощены землей, а другие покинули жители, еще имевшие возможность бежать. По словам Эратосфена, который утверждает противное, территория эта некогда была озером и большая ее часть обнажилась, поднявшись над водой вследствие извержений, как это имело место и в Фессалии…». Очевидно, что Страбон здесь описывает грязевой вулкан; выделенный фрагмент о плотах из камыша, говорит о присутствии болот. Сравним описание Страбона с описанием грязевых вулканов с сайта awesomeworld.ru: «…Распространены грязевые вулканы на довольно таки ограниченном пространстве ― в районе Альпийско-Гималайского, Тихоокеанского и Центральноазиатского подвижных поясов, формируясь, прежде всего в нефтеносных регионах, ― грязевая сопка обычно возникает самостоятельно, сама по себе, и в зонах активной вулканической деятельности ― в виде фумаролы их можно обнаружить или на склонах огнедышащих гор, или недалеко от них. Способ формирования грязевой сопки, образованной в районе, где залегает нефть, несколько отличается от того, как она появляется будучи спутником магматического вулкана. Находящаяся в недрах земли нефть или природный газ постоянно выделяют горючие газы, выходящие наверх по трещинам в земной коре. Если трещины расположены там, где находятся подземные воды, то горючие газы выталкивают жидкость наверх, где она смешивается с грунтом, формируя грязевой вулкан. Вместе с подземными водами наверх нередко в небольшом количестве поднимается нефть, являясь наглядным свидетельством наличия в данной местности ценного месторождения. Такие вулканы могут быть как постоянными, так и периодическими (последний вариант, более распространенный), а также действующими, потухшими, погребенными, подводными, островными и обильно нефтевыделяющимися… Если выделяемая при извержениях глина была плотной консистенции, на месте извержения возникал конус, если жидкая ― образовывалось отверстие… Деятельность грязевого вулкана обычно характеризуется двумя стадиями.

Активная (пароксизмальная). Ее характеризует мощное выбрасывание газов и грязи, в состав которой входят различные обломки горных пород, из основного эруптивного центра. Выглядит эта картина довольно впечатляюще. Сперва раздается гул, грохот, взрыв и выброс огромного количества грязи, после этого углеводные газы самовозгораются, вследствие чего образуется столб огня высотой около 250 метров и мелкие частицы выброшенных пород полностью расплавляются. Вместе с огнем вылетает огромное количество осколков горных пород (бречии), которые достигнув высоты 120 метров, начинает падать вниз и полностью заполняет кратер. Если канал грязевого вулкана остается свободным, и брекчии не удалось полностью закупорить его, через некоторое время здесь появляются действующие сопки.

Пассивно (грифонно-сальзовая). После того как извержение заканчивается, вулкан все равно остается активным, а чем свидетельствует выделение из вторичных эруптивных центров небольшого объема газов, грязи и воды с частицами нефти».

Далее автор пишет о лечебных свойствах грязевых вулканов и рассматривает вулкан Тиздар на побережье Азовского моря, для этой работы интересно следующее про этот вулкан: «…Глубина Тиздара составляет около 25 метров, но ученые судить об этом могут только теоретически, поскольку из-за того, что находящаяся в кратере грязь чрезвычайно плотна, добраться до дна бассейна в данный момент нет никакой возможности (благодаря этому купаться в грязевом озере можно абсолютно безбоязненно, поскольку для того, чтобы утонуть в нем, нужно очень постараться)».

В работе В.Н. Холодова «О природе грязевых вулканов» можно найти карту «Распределение грязевых вулканов», эта же карта присутствует в работе А.Д. Завьялова «Основы геориска: вулканы», как видно, грязевых вулканов в районе Мертвого моря в Израиле никаких грязевых вулканов нет, нет их и на территории нынешнего Египта, поэтому комментарий, к приведенной выше цитате Страбона: «Страбон смешивает Мертвое море с Сирбонидой. Описание Сирбониды относится к Мертвому морю и взято из трактата Посидония («Об океане»)», ― ничего не меняет в наших рассуждениях; зато грязевые вулканы есть в Пакистане в районах Белуджистана и Пенджаба, и в Индии в провинции Ассам и Восточный Пенджаб. В Википедии легко найти грязевые вулканы Белуджистана, но грязевые вулканы в Пенджабе (в Пакистане) и в Индии, найти не удалось, но рассматривать эти вулканы не будем, так как в тексте Страбона речь идет о грязевом вулкане рядом с побережьем моря. По этому признаку подходят вулканы в Белуджистане.

Правда в тексте Страбона есть фраза, которая предполагает, что Сирбонида находилась ближе к Египту (в Индии), [40]: «И Нижний Египет, и местности до озера Сирбонида были морем, может быть морем, соединявшимся с Красным морем у Героонполя и Эланитского залива».

А. Латышев [25]: «Что касается характера самой катастрофы, разразившейся над четырьмя городами Пентополя, то, основываясь на данных самого текста (“дождем серу и огонь… с неба”), а также принимая во внимание относящиеся к нему библейские параллели, свидетельство Иосифа Флавия и изыскания новейших ученых, можно предполагать, что она была двоякого рода: началась она страшным вулканическим извержением, сопровождавшимся пожаром смоляных болот и источников, во множестве покрывавших собой долину Сиддим; а окончилась затоплением всей этой долины из соседнего соленого озера, наступившим вследствие сильного понижения почвы, образовавшегося после вулканического извержения».