скачать книгу бесплатно
Россия
Не с гор берёт начало, а с тебя!»
«Откуда начинается Россия», автор – поэт «народной души» Виктор Фёдорович Боков (1914–2009).
Понятие «Родина» тесно связано с образом Родины, ведь в основе понятия всегда лежит образ, картина мира, запечатлённая с ранних лет. И чтобы в должной мере понять смысл этого слова, нужно досконально знать, как и через что формируется эта важнейшая составляющая жизни каждого человека – образ Родины.
Начало формирования образа Родины
«Чем больше чувствуешь связь с Родиной, тем реальнее и охотнее представляешь её себе как живой организм».
Александр Блок
Зададимся ещё одним важным вопросом: «Для чего рождается и живёт человек?»
Прежде всего, человек рождается для того, чтобы стать счастливой и творческой личностью. Творческой личностью в широком понятии, для созидания и улучшения мира. Иначе, чем бы он отличался от высших животных, которые руководствуются инстинктами?
При правильном формировании у человека образа Родины, как на мировоззренческом, так и на бытовом уровне, высоки его шансы на счастливую жизнь.
В современном мире, точнее, в его «цивилизованном» варианте для оценивания состояния человека ввели специальный термин «качество жизни», тем самым подменив привычные для нас слова «радость» и «счастье» животным понятием «удовлетворённость».
А ведь каждый из нас ещё со школьной скамьи знает, что «удовлетворительно» – это не есть «хорошо».
Вот тому конкретный пример.
Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) определяет «качество жизни» как «степень восприятия отдельными людьми или группами людей того, что их потребности удовлетворяются, а необходимые для достижения благополучия и самореализации возможности предоставляются».
В результате мы наблюдаем армию диванных экспертов-блогеров вместо опытных и грамотных специалистов в нужных для развития страны областях, и множество так называемых «эффективных менеджеров», которые, по сути, обычные карьеристы, заинтересованные лишь в собственном благополучии.
При таком подходе к «качеству жизни», который декларирует не только ВОЗ, но и многие другие международные организации, а также социальные институты, упущено и, вероятно, сознательно такое важное для человека понятие как «родина». И даже получив сколь угодно высокое «качество жизни», без Родины человек не может быть счастлив.
Спро?сите, почему?
Всё дело в том, что человек – это не только материальное, физическое существо, но ещё и духовное, содержащее внутреннее Я, то, что принято называть душой. И эта его душа хочет от жизни радости, счастья и творчества. А тело физическое – это вместилище, дом этой души. Хотя и оно должно быть здоровым и благополучным.
Гармоничное сочетание двух этих начал (души и тела) и есть реальное «качество жизни».
Познание и формирование образа Родины в сознании человека происходит через телесное восприятие окружающего мира и его гармонизацию с сакральными чаяниями души.
Неточное, несформированное, искажённое представление о Родине, либо изгнание, эмиграция, отчуждение от родной земли – это прямой путь к несчастливому состоянию человека, к внутренней неопределённости, разладу с самим собой, к отсутствию радости в его жизни и, как следствие, к глубинному одиночеству и тоске.
Замечено, что при попытке объяснить понятие «родина» человек, как правило, описывает знакомую с детства местность, природный ландшафт, внешнюю окружающую среду, в которой он родился и рос, взрослел, мужал и любил. Прочувствованное и пережитое человек связывает с конкретным местом, его особенностями и природой.
Такое субъективное объяснение является самым распространённым и наиболее образным описанием Родины. Лучше всего с этим справляются писатели и поэты, наделённые особым, творческим чувствованием мира.
Для меня лично, Родина – это смешанные леса по обе стороны от шоссейных дорог, усыпанные по весне белой ветреницей и первоцветом, перемежающиеся со множеством небольших поселений. И вековые сосны вдоль этих дорог, охраняющие, словно былинные богатыри, покой и порядок на нашей земле. И каждой весной, как в первый раз, меня охватывает чувство благоговения и восторга!
Для многих людей Родина – это настолько важная составляющая их жизни, что они готовы пожертвовать собой во имя Родины. Понятий, вызывающих жертвенность в человеке, немного. За кого и за что, например, мужчина осознанно может отдать свою жизнь? За свою мать, за любимую женщину, за своего ребёнка, за свою честь, за родную землю, за Родину.
Принято считать, что образ Родины формируется в детстве. Но в детстве, это – когда? Ведь детство человека имеет некоторую протяжённость. Кто-то связывает это с младенчеством, а кто-то – с уже осознанным периодом жизни.
Когда же, на самом деле, начинается это формирование?
Существуют два взгляда на время возникновения нового человека: в момент зачатия, так, например, считают японцы, либо в момент рождения, как думает большинство. А некоторые предполагают, что воздействие на ребёнка начинается с появления мысли о нём у одного из потенциальных родителей. Возьмём за основу среднее: человек как энергоинформационная сущность возникает в момент зачатия. В этом случае количество воздействующих факторов значительно возрастает.
Первостепенно на развитие человека и формирование у него образов, в том числе образа Родины как части образа мира, влияют в той или иной степени и мать, и отец. В период беременности особенно важно участие отца, его отношение и к матери будущего малыша, и к самому нарождающемуся ребёнку. От этого зависят его первые впечатления, картина того мира, в который он готовится выйти: будет ли этот мир полон радости и любви, или предстанет носителем страданий и бед.
Именно в этом периоде лежат причины всех последующих отношений. Помимо отца и матери на этом этапе в процессе формирования участвуют также социальное окружение и природный ландшафт. У многих народов не принято тревожить беременную женщину, отказывать ей в помощи, перевозить с привычного места жительства.
Издревле в большинстве культур беременную женщину окружают вниманием и теплом. В этот период она представляет собой одновременно две сущности – себя и ребёнка, которые на этой стадии неразделимы. Поэтому всё ближайшее окружение (род, семья, общество) создают наиболее благоприятные условия для появления ребёнка на свет. Такое отношение к беременной женщине прививалось через обычаи и уклад жизни. Обращали особое внимание на странные происшествия и приметы, строго следили за исполнением важных обрядов и ритуалов.
Не менее важным фактором для формирования образа Родины является и природная окружающая среда. Через воду и пищу, которую употребляет мать, в период внутриутробного развития у будущего ребёнка закладывается природный иммунитет. Кроме этого, зарождается «энергоинформационный» образ, определённый «код местности», который и станет своеобразным камертоном для человека на всю его последующую жизнь. И не только вода и пища, но и воздух, запахи, звуки, виды ландшафта, отношения между людьми, характерные для данной местности, будут наиболее качественными, правильными и полезными, радующими душу человека, чувствующего свой уникальный природный «код».
Именно через мать, через её энергоинформационный обмен с «родиной» ребёнок впервые познаёт её образ. И это правильный процесс формирования образа Родины.
Следует также отметить те факторы, которые негативно влияют на процесс формирования в период беременности. В первую очередь, это – всевозможные путешествия и поездки, смена климатических поясов, природной среды, перепады атмосферного давления и температуры.
Далее следует питание женщины некачественными, «заморскими», нехарактерными для её местности или просто пустыми продуктами, употребление вредных веществ и напитков. Сидение у телевизора или в социальных сетях вместо общения с живой природой также не способствует ни физическому развитию ребёнка, ни формированию его образа мира.
Отсутствие внимания и тёплого отношения к беременной женщине со стороны окружающих, а подчас даже отца ребёнка, ни к чему хорошему не ведёт. Все эти негативные факторы вносят существенное искажение в образ «родины», делают его неестественным и впоследствии не связанным у человека с его семьёй, родом, родной землёй.
Хочу подчеркнуть, что этап формирования образа Родины до появления ребёнка на свет является самым важным.
Образ Родины – Матери
«Первое слово ребёнок сказал: – Мама! —
Вырос. Солдатом пришёл на вокзал. – Мама! —
Вот он в атаке на дымную землю упал. – Мама! —
Встал. И пошёл.
И губами горячими к жизни припал. – Мама!»
Сергей Островой, поэма «Мать»
И вот наступает время, когда ребёнок должен покинуть своё привычное и безопасное убежище – материнское лоно, чтобы выйти в ещё не знакомый ему новый мир. И как его встретят там, он не знает. Первый вздох, первый крик, первые ощущения и волнения. Ведь появление на свет, процесс рождения для маленького человека – большой стресс, физическая и психологическая травма, с которой ему предстоит жить.
По этой причине в прежние времена многие поколения детей рождались именно в родном доме, а не в родильном, в доме своей матери, в той атмосфере, которую ребёнок вдыхал через связь с матерью. В момент появления его встречали именно те, кто находился с ним рядом в период развития, кто окружал его мать. Он приходил в тот мир, который уже стал для него родным и таким близким.
Представьте себе состояние крохотного человека, который оказывается не в том месте, к которому он привык, а в другом, не знакомом ему, хоть и предназначенном для рождения, оборудованном (какое жуткое слово!) с этой целью, но чуждом ему и чужом. А вокруг незнакомые люди, все, кроме его матери. И такая неблагожелательная среда только усиливает тревожность ребёнка. Этот маленький человек воспринимает мир ещё не физическим способом, не через известные нам ощущения, он чувствует энергоинформационную составляющую окружающего его пространства. Образно говоря, ребёнок «слышит» мысли и отношение к нему людей. И по-своему на них реагирует.
Абсолютное большинство современных детей рождается в родильных домах, на своеобразном конвейере. Психологи и социологи имеют достаточно фактов, чтобы на их основании сделать неутешительный вывод: для подавляющего большинства детей, рождённых в родильных домах, само появление на свет становится «родовой травмой», оказывающей крайне негативное влияние на всю последующую жизнь человека.
После рождения ребёнок продолжает формировать образ окружающего мира через молоко своей матери, через таинство процесса кормления. Не стоит недооценивать этот естественный и знакомый процесс! Ведь через молоко матери поступают ребёнку не только полезные питательные вещества, полученные матерью из воды и пищи родной кормящей земли. Всё ещё оставаясь в большей степени «энергоинформационной» сущностью, нежели физическим существом, ребёнок впитывает информацию, которая отражается как на физическом, так и на чувственном, душевном уровне.
Не случайно в русском языке есть выражение, закрепившее в нашей культуре суть этого таинства: «впитал с молоком матери».
Общение матери и ребёнка в процессе кормления откладывается на подсознательном уровне обоих, формируя особую неразрывную связь между ними. И не случайно в прежние времена, если мать по каким-то причинам не могла сама кормить грудью ребёнка, то для него находили кормилицу. И отношение к своей кормилице у человека было особенным. Потому что процесс кормления всегда был и остаётся таинством.
Для правильного формирования образа Родины на данном этапе, женщина в процессе кормления должна быть радостна и светла, должна находиться в благостном состоянии и покое, так как состояние матери сразу передаётся ребёнку. Не менее важным фактором формирования является и питание матери, которое должно состоять из продуктов родной природной среды.
В русском языке есть ещё одно характерное выражение, связанное с процессом кормления. «Его вскормила волчица», – говорим мы о человеке злом, агрессивном, жестоком, не имеющем своих родовых корней, утратившем нравственные понятия и человеческие ориентиры.
Какой образ Родины может быть у такого человека? Неправильный, искажённый. Для него Родина – не ласковая и добрая мать, а, в лучшем случае, злая мачеха или ехидна.
Очень точно и ярко описал влияние матери на человека и формирование у него образа Родины наш замечательный соотечественник, поэт Сергей Островой.
<…> «Мать, я землю изъездил. Я многие знал города.
И добро повидал, и война по мне смертью строчила.
Но друзей своих, мать, не бросал я в беде никогда.
И не лгал никогда. Это ты меня так научила.
Ты меня научила не прятать у сердца обид
(Сердцу трудно и так, для чего ему тяжесть такая?).
Если слово ты дал – это, значит, навеки. Гранит.
Если в гору идёшь – поднимайся, других не толкая.
Ах, завет материнский, и что тебя в мире мудрей?
Ты нас к звёздам ведёшь даже в тёмные ночи глухие.
Я берусь утверждать: в мире мало плохих матерей!
Отчего же тогда появляются люди плохие?
Отчего же тогда по земле ещё ползает зло?
И смердит себялюбство? И сушит сердца скопидомство?
А ведь как на планете бы сделалось людям светло,
Если б всех матерей своих слушаться стало потомство.
Всех? Нет, не всех. Я их видел в чужой стороне;
Очень жалких и очень жестоких.
Что им нужно таким? Чтоб земля задыхалась в огне?
Чтобы кровь человечества стыла в воронках глубоких?
Это пляшет волчица на свадьбе у чёрной змеи.
Разве матери это? Нет, нас воспитали другие.
Как я верую в вас, как я чту вас, родные мои!
Наши матери, светлые души России!
Это вы нас учили, куда бы мы в жизни не шли,
Мы судьбу свою метили самой высокою метой:
Если бьёмся с врагом, так уж бьёмся за счастье Земли,
Если радость несём, так уж делимся с целой планетой!» <…>
Поэма «Мать», автор – поэт Сергей Григорьевич Островой (1911–2005).
Современные дети, которые не получают материнское молоко в правильном, благообразном состоянии матери, а иногда вообще лишены его, фактически вскормлены искусственным способом. По сути, их можно назвать «выкормышами» заводов по производству детских питательных смесей. И такая искусственная питательная «смесь» негативно влияет на формирование образа Родины, смешивая разную информацию и превращая её в трудно перевариваемый «информационный субстрат».
Не в этом ли скрыты истинные причины возрастающего количества «космополитов» – людей, не имеющих своей Родины, не сформировавших её образ и не взрастивших в себе чувство родной земли?
В русской культуре понятия «мать» и «родина» тесно связаны друг с другом. Насколько велика роль матери для ребёнка, настолько же важна и Родина для человека. Недаром у нас существует словосочетание «Родина-Мать», объединённое единым смыслом.
Символичны и памятные монументы, изображающие женщину-мать. Всем известен, установленный на Мамаевом Кургане в Волгограде, монумент «Родина-мать». На Пискарёвском кладбище в Санкт-Петербурге возвышается женское изваяние с тем же названием. В годы Великой Отечественной войны на агитационных плакатах изображали женщину, призывающую своих сыновей встать на защиту родной земли. Лозунг «Родина-мать зовёт!» поднимал боевой дух наших солдат и укреплял у народа веру в победу.
«Родина-мать» – образ понятный и близкий каждому русскому человеку, содержащий в себе любовь к своему отчиму дому, к родной земле, к своей семье и своей Родине – великой России!
Работая над темой книги, я обнаружила в интернете фотографию с текстом диктанта ученика 5-го класса, написанного в 1962 году, на тему «Родина-мать».
«Отечеством мы зовём нашу страну потому, что в ней жили отцы и деды наши. Родиной мы зовём её потому, что в ней мы родились, в ней говорят родным нам языком, и всё в ней для нас родное. Матерью – потому, что она вскормила нас своим хлебом, вспоила своими водами, выучила своему языку; как мать она защищает и бережёт нас от всяких врагов.
Много есть на свете, кроме нашей страны, всяких государств и земель, но одна у человека родная мать, одна у него Родина».
https://pp.userapi.com/c858520/v858520979/daa77/WWDeH5lq18s.jpg (https://pp.userapi.com/c858520/v858520979/daa77/WWDeH5lq18s.jpg)
Кажется, что особенного в этом диктанте. В рамках учебной программы школьники регулярно пишут диктанты на разные темы. Но данный диктант интересен тем, что это не просто набор предложений, а прямая цитата русского педагога XIX века, писателя, основоположника научной педагогики в России Константина Дмитриевича Ушинского (1823–1871).
Многие ли из современных учителей читали труды Ушинского?..
Формирование образа Родины в годы детства и отрочества
«…Нет ничего лучше и здоровее, чем хорошие воспоминания, вынесенные из детства! И чем больше таких воспоминаний, тем счастливее человек…»
Фёдор Михайлович Достоевский
Ребёнок развивается и растёт. Произносит первое слово, потом второе, третье. Сначала лопочет на своём, не понятном для взрослого, языке. Постепенно его речь становится членораздельной, в начале – это слова, потом целые предложения. В первые годы своей жизни человек познаёт окружающий мир через физические ощущения: обоняние, вкус, осязание, зрение, слух. То, что принято называть «пятью чувствами», на самом деле, это телесные ощущения. Через органы своего физического тела ребёнок начинает сознательно познавать мир.
И этот мир начинается для него с родного дома, со своей семьи, двора, улицы, окружающей его природы. Отношение к миру связано для ребёнка с отношением к нему родителей и близких родственников. Он внимательно наблюдает за ними, подмечает их действия, запоминает слова и начинает копировать их поведение.
Первый сознательный акт – это именно подражание близким людям. Родители для ребёнка – главный и непререкаемый авторитет, а значит, как поступают родители, так и должно быть, так правильно делать и поступать. И этот образец поведения человек проносит через всю свою жизнь. Взрослым важно помнить об этом всегда, чтобы слова у них не расходились с делом, ведь ребёнок запомнит, и впоследствии будет воспроизводить не то, что ему сказали, а то, что родители сами сделали, как они поступили.
Активный период познания начинается с трёхлетнего возраста. Ребёнок становится «почемучкой», задаёт множество самых различных вопросов обо всём, что он видит и слышит. Ему важно понять: почему светит солнце? как идёт дождь? куда убегает река? Он хочет узнать, как же устроен мир. И в этом ему нужно помочь. В бытность нашей страны Советским Союзом на протяжении многих лет для детей создавалась интересная передача под названием «Хочу всё знать!» Каждый выпуск начинался речитативом:
«Орешек знанья твёрд. Но всё же
Мы не привыкли отступать.
Нам расколоть его поможет
Киножурнал «Хочу всё знать!»
А ещё была «Радионяня», «АБВГДейка» и, конечно, журнал «Ералаш». Почему сейчас не создают такие интересные и нужные передачи? От кого это зависит? От «МИНПРОСВЕТа» или «МИНКУЛЬТа»? А ведь это важная, если – не основная, часть политики государства. Воспитание всесторонне развитой и образованной личности – это не менее важный фактор для формирования образа Родины, нежели его кормление.
Душе тоже необходима пища.
Помимо просветительского воздействия, в сознательном возрасте образ Родины формируется через труд. Между понятиями «работа» и «труд» есть существенная разница. Работа может быть неинтересной, не доставляющей удовольствия, нудной, и даже, подчас, нелюбимой. Есть даже выражение такое: «Идти на работу, как на каторгу». А труд – это то, что всегда в радость, что самому хочется с удовольствием делать. Это уже сознательное и конкретное отношение к миру, определение своего места в нём.
Помните известное выражение: «Труд создал из обезьяны человека»? Сам этот вопрос, конечно, спорный, но, заметьте, что в этой фразе указана не «работа», а именно «труд». Всё потому, что, в отличие от работы, труд – это процесс творческий, созидательный. Это ещё и осознание своего личного участия в общем процессе.
А для того, чтобы любую деятельность человек воспринимал именно как труд, очень важно родителям НЕ пропустить тот момент, когда ребёнок впервые говорит: «Я сам!» Ему необходимо попробовать что-то сделать, пусть неуклюже, медленно или неловко, но самому, для себя решить эту эволюционную задачу – перейти от ПОТРЕБИТЕЛЯ к СОЗИДАТЕЛЮ.
Именно в этот конкретный момент начинает зарождаться самостоятельность. Вместо привычного: «Я хочу!» человек переходит на новую ступень эволюции: «Я могу!»
Самостоятельность приходит вместе с ответственностью, хотя осознаётся это не сразу. Но она, ответственность, закладывается уже на подсознательном уровне как глубинный жизненно важный принцип.
Если родители по каким-то причинам пропустили этот важнейший момент, проигнорировали его – в результате спешки, например, на работу, из-за своей нетерпеливости, сознательного нежелания заниматься развитием ребёнка или чего-то ещё, у ребёнка может быстро исчезнуть интерес к самостоятельной деятельности, если не навсегда, то надолго. И тогда многие последующие годы, а то и до конца своих дней, родителям придётся самим всё за ребёнка делать: учиться, трудиться, жениться, кормить его и содержать. И удивляться при этом: почему их ребёнок так и не стал самостоятельным?
