Феникс в клетке

– Очень удобное мнение. Переложил проблему и можно ничего не делать. После чего сидишь в тупике и ругаешь женщин, которые тебя сюда привели и оставили. Но есть предложение научиться исправлять ситуацию самому.

– То есть двигаться против течения общества?

– Ну, учитывая, что даосизм – это всегда движение к истоку, то возможна и такая точка зрения.

– А какая правильная?

– Правильная которая освобождает, вместо того, чтоб запутывать. И чтоб её найти правильнее обратиться к истоку, в том числе этой проблемы. Как ты должен понимать, женщина с древних времён была больше объектом отношений, чем субъектом. В том смысле, что древний мужчина, когда её видел, то просто хватал и тащил в свою пещеру, по пути отбиваясь от других желающих. И до недавнего времени ситуация принципиально не менялась. Женщина была товаром, который можно было купить у другого собственника если ты побогаче и хочешь иметь, так сказать ассортимент. Если же средств мало, то готовь выкуп и торгуйся с её родителями. В результате сделки приобретаешь домохозяйку. Обычную слугу, которой просто не надо платить. И так было вплоть до конца девятнадцатого века. А в некоторых странах и до второй половины двадцатого. И эта ситуация могла бы спокойно продолжаться вплоть до нашего времени. Но победив ряд болезней человечество создало себе новую проблему. Начался рост населения с соответствующими последствиями в виде борьбы за ресурсы. И пока это не перешло в окончательную стадию природа предусмотрительно решила вмешаться. Но для перспективы выживания необходимы были качественные изменения сознания. А как получить более качественную породу? Правильно, усилить критерии отбора исходного материала. Мужчина с этой задачей справился не удалось. Не хватало достаточно чувствительности, чтоб отобрать соответствующую ему женщину. Он конечно старался выбрать самую красивую, ведь красота это явный критерий физического и психического здоровья. Но он не мог почувствовать, что будущий ребёнок возьмёт максимальное количество полезных свойств от них обоих. Всё-таки мужская чувствительность сильно ограничена с целью улучшения других качеств, необходимых для выживания. В связи с этим право выбора перешло к женщине. Но чтоб иметь возможность это право реализовать, женщине надо было изменить свой социальный статус. И учитывая заинтересованность природы в этом вопросе, это и стало происходить. Если ты заметил, за то недолгое время, пока мы с тобой живём в этом мире, перемены просто глобальны. От предмета покупки женщина стала не только полноправным участником отношений, а на сегодня уже часто и их основой.

– В смысле инициатором? – пытаюсь хоть немного отфильтровать этот поток информации.

– Нет, именно основой. Инициатором она является уже давно. Просто она пользуется тактическими приёмами в лучших традициях «Искусства войны». Когда в поле женщины попадает необходимый мужчина она сразу начинает привлекать к себе его внимание. Но это делается так тонко, что мужчине кажется, что это его инициатива. Полное заблуждение. Каменный век давно прошёл. Если женщина не чувствует, что её природе нужен именно этот мужчина, у последнего практически вариантов.

– А как она чувствует, что ей попался необходимый кандидат?

– Ну, Энди, об этом мог бы догадаться и сам. Природа в отличии от нас не любит усложнять. Это очевидно. Женщина влюбляется. Природа и ей тоже не оставляет шансов.

– Совсем никаких? Как-то уж очень механистично и примитивно.

– Ну да. А почему должно быть по другому? Природе надо себя воспроизводить. Причём улучшая качество. А такой серьёзный вопрос опасно отдавать на откуп людям. Или недоделают или перемудрят. Так что хоть современное общество целенаправленно искажает естественные потребности, система хоть со скрипом, но ещё работает.

– Я правильно понимаю, что когда мужчина влюбляется в женщину – это лишь следствие реализации женского плана? Получается я не могу влюбиться, так сказать по своей инициативе?

– Наверно можешь. Только женщина не ответит взаимностью. Хотя в редких случаях возможен и такой вариант. Но ни к чему хорошему это не приведёт.

– Никогда не думал, что у мужчины нет возможности получить женщину, которую он хочет.

– На самом деле мужчина хочет не женщину, а её энергию. И наверно правильно, что обладательница этой энергии сама должна решить, кому её отдать.

А как женщина отдаёт энергию мужчине?

– Да всё так же. Она просто его любит. Причём любит не за что-то хорошее в нём. Или потому, что он что-то делает для её удовольствия. Она любит то, что ещё в нём не проявилось, но может проявиться. И именно в фокусе её чувства.

–А без этого не проявится?

–Это как растение. Оно конечно и без ухода может вырасти. Правда далеко не каждое и с трудностями, которых могло бы и не быть.

– Так значит женщина любит то, чего на самом деле нет. То есть свою фантазию?

Можно сказать и так. Но у женщин это сильная сторона создавать иллюзии и верить в них пока они не сбудутся. Тут хоть механизм работает на пользу цивилизации.

– Но так же практически никогда не бывает?

– Да. И ты видишь, что из этого получается. В любом случае женщине приходится отдавать энергию, так как она по большому счёту тоже не её, а только дана для перераспределения. Обычно это происходит через конфликты с мужчиной.

– Ну да. За этими примерами далеко ходить не надо.

– Но ещё хуже, когда женщина лишена и этой возможности. Тогда у неё прекращается обновление и непотраченная энергия как болото, в котором постепенно развивается всякая нечесть.

– Ну, хорошо. Если природа все так хорошо предусмотрела, то почему мы имеем то, что имеем? Ведь сегодня семейная жизнь – это «узнали получше – послали подальше».

– Не могу не согласиться. И это мягко говоря не радует. Но на самом деле это заданный просто другими словами вопрос: «Что происходит с нашим миром и к чему это приведёт каждого из нас?» Но ответ на него я пока не знаю. Конечно, я мог бы сказать об отсутствии, а точнее неправильном распределении энергии этого мира при котором у нас её не останется на поддержание отношений и заботу друг о друге. Но и у этого есть своя причина. И в чем она я пока понять не могу. Хоть и очень стараюсь.

– Ищете выход для нашего мира?

– Ищу выход в первую очередь для себя. Но, так как не особо уже отделяю себя от мира, то и для него тоже. А теперь тебе бы лучше пойти к Сиу и поддержать её. Она в этом сейчас явно нуждается. И мне бы тоже надо побыть одному, так как мою вечернюю медитацию никто пока не отменял.

Но разогнанный разговором анализатор не хочет так сразу успокаиваться.

– Подождите, шифу, если я правильно понял, люди практически не слышат друг друга. И даже не потому, что не хотят.

– Да, похоже ты понял, – отвечает лаконично шифу не пытаясь даже подсластить эту горькую правду. – И всё-таки мы с тобой сейчас говорим в надежде, что понимаем друг друга.

– Но ведь мы кажется действительно понимаем? – не могу скрыть недоумение. – Подождите шифу, Вы меня уже окончательно запутали.

– Ну, положим для этого я не особо-то тебе и нужен, – он говорит бесстрастно, но похоже, что это ирония.

– Так в чем тогда Ваш метод донести свою мысль другому?

– Метода нет. Все просто. Как только у тебя прекратится переживания себя самостоятельной личностью, а точнее её границ с внешним миром, всё произойдёт само. И ты будешь говорить на том языке, который понятен другому человеку. Потому, что фактически другой человек будет вести фактически монолог сам с собой, используя тебя как зеркало.

– То есть Вы хотите сказать, что все это время я, разговаривая с Вами… – Шифу делает короткое стопорящее движение ребром ладони и я непроизвольно замолкаю.

– На сегодня Энди, думаю всем нам достаточно. Теперь надо успокоить Сиу Лью и надеюсь наш разговор в этом тебе поможет.

Глава 5

Мудрость мастера Мэй

Над тобой смеются – ты ещё в игре.

Плачут – значит, ты уже в некрологе.

Очередное утро в монастыре. Ещё не до конца проснувшись после вчерашнего примирения с Энди, иду в храм. Продолжая досматривать сон стою на нижней террасе храма и автоматически повторяю вместе с остальными джаны из Дао Дэ Дзин. Многие стоят с закрытыми глазами и со стороны это наверно кажется хором слепых, зарабатывающих у храма милостыню. Хотя думаю, если бы мы так выступили где-нибудь на улице Пекина, нам бы всем хватило на безбедное существование. За долгие годы у всех голоса окрепли, а звук сливается один.

Закончив службу тут же делаем цигун. Так уже нормально не поспишь и организм постепенно пробуждается. К концу комплекса окончательно забываю про сон и чувствую прилив умиротворённой бодрости. После завтрака ко мне неожиданно подходит шифу. Чувствуя вину за вчерашнее начинаю извиняться, но он меня останавливает.

– Тебе надо вернуться в форму. Попрактикуйся пока со своим мастером Мэй Цзы. Потом подумаем, что делать.

И не давая мне спросить, что имеется ввиду «потом подумаем», шифу разворачивается и удаляется создавая впечатление, что стопы под его длинным халатом совсем не касаются земли. Решив пока не забивать себе голову бесполезной разгадкой его неочевидных мыслей, сразу иду искать своего мастера.

Следующие несколько дней живу в обычной монастырской манере, к которой так привыкла в прошлом году. Мастер Мэй вызывает смешанные чувства. Что-то среднее между тётей и сестрой. В любом случае впечатление, что она мой родственник и с ней можно не особенно стараться создавать о себе какое-то нужное впечатление.

С виду скучные занятия тайцзи у неё превращаются в какую-то детскую игру. Периодически видя мои неловкие движения Мэй отпускает шутки, называя меня то раненой черепахой, то замороженной цаплей. На удивление для меня это никак не задевает. Мы обе от души смеёмся. Особенно весело, когда она пародирует, делая тайцзи в моей манере. Как ни странно, но это является действенным способом устранить мои ошибки которые я со стороны не вижу. Через несколько дней, слившихся в один, чувствую, что сама уже начинаю отрываться от земли от переполняющей меня энергии. На вечерние чаепития решаю пока не ходить, чтоб ненароком опять не потерять достигнутое чувство равновесия.

Чтоб хоть немного в себе разобраться, решаю обратиться к Мэй. Она-то должна понять, что я чувствую. А уж, то, что даст дельный совет не сомневаюсь, учитывая что она единственная женщина среди личных учеников мастера Цань Дао. Долго ждать возможности не приходится. После очередной вечерней службы, когда монахи только разошлись, Мэй Цзы задержалась, похоже решив немного навести порядок. Я молча подключаюсь к работе и достаточно быстро мы всё заканчиваем. Воспользовавшись тем, что мы наедине, а до сна ещё есть время, решаю воспользоваться моментом. Мэй похоже не против перекинуться парой слов. И вот мы сидим в тишине центрального зала, освещённого мерцающими свечами и пропитанным сладковатым сандаловым дымом.

– Мастер Мэй, кажется я запуталась и похоже без Вас мне не разобраться.

Мэй кивает немного изучающе глядя мне в глаза. Чувствую неуверенность, всё-таки мы с ней не очень долго знакомы, но отступать уже поздно. Сделав глубокий вдох стараюсь говорить размеренно.

– Как Вы думаете, какой путь является естественным для современной женщины: заниматься развитием своей природы или же посвятить себя семье и близким? И почему Вы сделали выбор уйти в этот монастырь? Ведь у Вас же наверно была семья и дети?

– Ну детей-то у меня нет. Во всяком случае тех о которых мне известно, – она весело подмигивает, сразу разряжая обстановку. – Но, насчёт меня мы как-нибудь поговорим отдельно. Так как это будет длинная история. Про цели современных женщин мало чем могу тебе помочь. Если тебя интересует вопрос относительно всех женщин, то он не имеет смысла. Путей ровно столько, сколько людей. Если же тебя интересует твой путь, то это другое дело. Но и тут я не советчик – этот выбор никто кроме тебя не может сделать, а все советы людей о том, что они считают тебе надо делать, будут только сбивать с понимания твоего уникального пути.

– Ну а как же шифу? Он же даёт мне советы? – стараюсь не дать ей так просто уйти от важного для меня разговора.

– Шифу Цань не даёт советов как жить, он только даёт методы, чтоб ученик мог сам разобраться в своей жизни. Или может он когда-нибудь говорил, что тебе следует делать?

Напрягаю память, но действительно не могу припомнить, чтоб шифу давал мне какие-то конкретные указания как себя вести. Мастер Мэй тем временем продолжает.

– Люди склонны давать друг другу, так называемые полезные советы, исходя из своего сомнительного жизненного опыта и мелочных целей. И этим они могут только сбить человека с его настоящего пути, при этом, кстати, беря на себя ответственность за его дальнейшие неизбежные проблемы. Наш шифу никогда не стал бы заниматься этим вредным для него делом. И я, если не возражаешь, хотела бы последовать его примеру.

Ну, что ж, похоже мастер Мэй не особо хочет мне облегчить жизнь. Но кроме неё мне обратиться всё равно не к кому. Поэтому решаю не ходить вокруг да около, а выложить всё как есть.

– Позавчера мы и Энди беседовали с шифу и он рассказал про древний мир, в который он попал. Я чувствовала, что мне обязательно надо там побывать, но видно не смогла это объяснить и выставила себя полной дурой. Как мне им доказать, что это для меня действительно важно, а не просто прихоть любопытной девушки?

По видимому мне удалось наконец-то задать правильный вопрос. Мэй устраивается поудобней и я понимаю, что теперь разговор только начинается. Как обычно ответ мастера начинается издалека.

– Инь и Ян – это не просто разные энергии, как считают люди, поверхностно понимая устройство механизма мира. Надеюсь ты к ним не относишься. Но на всякий случай объясню. На самом же деле энергия – это только Ян. Инь же это то, что даёт возможность энергии проявиться. Ведь для огня необходимо горючее, для реки русло, а для движения – тело. На самом деле в мужчинах достаточно много Инь, а в женщинах Ян, так как любая жизнь – это их взаимодействие. Но первичная природа у нас всё-таки разная. Конечно за века эволюции мы с мужчинами нашли кое-какие способы взаимодействия. Ну, как смогли бы и глухой со слепым. Но в любом случае это только слабая попытка объяснить другому то, что тот никогда не сможет понять или почувствовать. А ведь даже одно лёгкое ощущение может дать больше чем многотомные объяснения. Поэтому лучше не надейся, что кто-то поймёт всё так, как чувствуешь это ты. А тем более мужчина. Мы, женщины, чувствуем несоразмерно больший спектр мира, чем мужчины, которые не имеют о многом даже условного представления. Но у мужчин есть другая способность. В том ограниченном спектре, котором они воспринимают мир, у них всё чётко систематизировано и изучено. Естественно – элементов же меньше, можно и расставить их по местам. Поэтому мужчины могут так точно выразить свою мысль. Для женщин это практически невозможно, а кроме того и нет необходимости: им и так всё понятно на уровне интуиции. А если понятно, то нет смысла и доказывать эту аксиому.

– Но ведь должен же быть какой-то способ взаимодействия? – чувствую, что прерываю её, но понимаю, что эти рассуждения Мэй ведут меня окончательно в тупик.

– Способов много, вот только работают они плохо. Пойми, не один перевод не даст возможности почувствовать то, что хотел сказать автор на своём собственном языке. Языке, имеющем немного другие значения и смыслы, чем те, к которым ты привыкла с рождения. Здесь же формы сознания не просто отличаются, а имеют вообще разный механизм восприятия мира. Так что в каждом случае этот диалог выстраивают две стороны самостоятельно. И тут я тебе с Энди точно помочь не смогу. Так что тебе лучше будет поговорить об этом с шифу Цань.

– Извините, но шифу я знаю ещё меньше, чем Энди. Как я смогу ему дать понять, что мне надо?

Мастер Мэй усмехается.

– Цань Дао не был бы настоятелем даосского монастыря, если бы не мог понимать, что пытаются сказать люди, будь то мужчины или женщины. У него высокий уровень постижения Дао. Кроме того, шифу Цань уже давно прошёл тот этап, когда в нём преобладало мужское. Ты же заметила, что несмотря на его внешнюю привлекательность у тебя не возникает даже лёгкого желания к нему как к мужчине.

Я задумалась. Ведь и правда шифу выглядит очень привлекательно. Высокий, сильный, с густыми чёрными волосами, переходящими в небольшую бородку. Глаза, всегда поражающие своей глубиной и неизменная лёгкая улыбка. Когда бы я его не видела он был энергичный и при этом всегда спокойный – такой мужчина должен был притягивать к себе женщин как магнит. Тем не менее, как не искала я в себе каких-то соответствующих ощущений, находила только лишь глубокое уважение и благодарность. Мастер Мэй между тем продолжает.

– Подготовься к разговору и скажи ему то, что чувствуешь, не пытаясь это как-то логически обосновывать. Это только усложнит понимание. Потом постарайся запомнить, что он сказал и хотя бы один день просто понаблюдай свои мысли. Тогда может тебе откроется тот реальный смысл, который ты ищешь. И как только поймёшь себя, всё само встанет на место. А ещё лучше – прекрати ломать голову над всякой ерундой и живи спокойно не мешая своей жизни надуманными проблемами. Не наше это дело. Для этого мужчины есть.

Прощаюсь с мастером Мэй и остаюсь одна, решив уже сразу использовать её совет и понаблюдать те состояния, которые у меня только что возникли от общения с ней.

Глава 6

Странный тест

Женщина всегда найдёт то, что не искала.

Особенно если это не её.

Женщина – это не профессия, это диагноз.

Но без неё жизнь – это просто ремиссия

На следующее утро, после разговора с Мэй, стою в строю монахов, подошедших после службы к Цань Дао, для персональных наставлений. Обычно всё решается быстро. Шифу называет какую-нибудь практику и сколько дней заниматься. Как будто доктор, выписывающий рецепт. Когда очередь доходит до меня кланяюсь и говорю, что мне нужна его помощь, чтоб разобраться в том, что случилось со мной за чаем в вечер нашего приезда. Шифу кивает головой и немного подумав говорит, что сегодня время есть, так что собираемся вечером за чайным столом. Энди он тоже хочет видеть, так как ему будет полезно послушать. Меня это немного смущает, но возражать не решаюсь.

В сумерках собираемся около костра, немного колеблющегося от вечернего ветра. Энди предлагает приготовить чай, понимая, что мне лучше не отвлекаться. Шифу подходит, как обычно, бодрым шагом, от чего его лёгкий халат развивается на ветру подобно флагу.

Сидим молча, настраиваясь на предстоящую беседу. Неловко конечно быть в центре внимания ожидая когда мужчины начнут препарировать тебя скальпелем своей логики. К счастью Энди неплохо приготовил тёмный улун и я с удовольствием выпиваю несколько пиал. Напряжение вроде начинает отпускать. По видимому шифу Цань этого и ждал.

– Скажи Сиу Лью, почему ты решила заниматься историей? Ты когда-нибудь задумывалась об этом?

Вопрос неожиданный, хотя при разговоре с даосским мастером надо всегда быть готовым к таким поворотам. Естественно ответа у меня не запасено и я начинаю лихорадочно перебирать мысли, которые сразу разлетаются как клочья тумана. Коварная память подкидывает образ раненой черепахи и я выдаю неуместный смешок ещё больше смущаясь. Отчаявшись что-то сформулировать, начинаю говорить первое, что приходит в голову.

– Ну, не знаю, может просто мне с детства нравилось. Всегда больше любила когда мне рассказывают про какие-нибудь интересные исторические события, чем сказки про драконов и небесные замки.

– Хорошо, изменим вопрос, – похоже шифу серьёзно настроен выудить из меня необходимую информацию, – Когда ты занимаешься историческими исследованиями, как ты себя чувствуешь?

Это уже полегче. Вспоминаю годы своей учёбы, ощущая лёгкую ностальгию по тому времени.

– Мне это всегда было интересно и я как будто погружалась в другую, альтернативную реальность и проживала ещё одну жизнь. Так понятно? – вопросительно смотрю на Цань Дао. Но похоже он ожидает чего-то другого, более конкретного.

– Хорошо, а если бы тебе предложили высокооплачиваемую работу не связанную с историей, ты бы согласилась?

– Конечно же нет, – не раздумывая выпаливаю я.

– А если бы тебе пришлось делать свою работу за минимальное вознаграждение? – похоже шифу решил меня окончательно сбить с толку. Беру паузу. С одной стороны финансовое благополучие, а с другой состояние внутреннего комфорта. Что для меня важнее? Но всё-таки я выбираю второе, хоть и не без колебаний. Цань Дао внимательно смотрит меня проверяя на своём внутреннем детекторе лжи. Энди продолжает разливать чай не вмешиваясь в нашу беседу. Шифу похоже принял какое-то решение и переводит взгляд на Энди.

– Похоже нам придётся прокатиться вместе с Сиу Лью в древний мир. Иначе это её неисполненное желание останется в ней напряжением, – говорит он спокойно. Я еле сдерживаюсь, чтоб не вскочить и кинуться его обнимать, что было бы окончательно не уместно. Тут в разговор решает вступить Энди.

– Я конечно только за. Но с другой стороны, неужели её даосская практика не может погасить такие желания?

– Даосская практика не убирает желания. Она учит не ассоциировать себя с ними. Но всё не так просто. Дело в том, что вся практика была разработана мужчинами и для мужчин. Но практикующие Дао немногочисленные женщины не особо приспособлены идти мужскими путями. Кстати, такая же ситуация и во всех прочих учениях и религиях. Женщинам не давалось шансов взять судьбу в свои руки. Христианство, ислам, даосизм – нигде нет внятных методик для продвижения женщины по внутреннему пути. Те редкие женщины, которым удавалось вырваться из своей социальной обусловленности, были вынуждены использовать методики, разработанные мужчинами. Стоит ли говорить, что соотношение достигших результата в этой области мужчин и женщин явно н в пользу последних?

– Но в чём вина мужчин? – Энди рефлекторно обороняется.

– Вины может и нет. А может она в том, что мужчина всегда видел женщину лишь как часть своего быта. Хотя с другой стороны, мужчина в принципе не может создать женские практики. Ведь единственным нашим инструментом является логика, то есть разделение. Те же, кому из нас удалось выйти за эти рамки уже не могут рассуждать на обычном языке двойственности.

– А чтоб их понять необходимо пройти подготовительный уровень, – подхватывает мысль Энди, – Но этого-то звена в женских практиках и нет.

Именно так. Женщина обладает способностью прямого постижения. Но оно у неё работает только через эмоциональный контакт. Поэтому надеюсь небольшая экскурсия в древний мир поможет Сиу Лью успокоить мечущийся ум и глубже погрузиться в практику.

Шифу, как всегда был прав. Но тогда я даже и не могла себе представить насколько. Между тем он продолжает, обращаясь к Энди.

– Тебе тоже будет не лишним попрактиковаться с кувшином. В таком деле нельзя делать перерывы. Завтра начнёшь понемногу восстанавливать форму. А я пока подумаю как всё организовать.

Я смотрю на Энди. Похоже он тоже доволен, что у нас намечается такое путешествие. Шифу Цань явно понимая, что нам он больше сегодня не нужен, встаёт и молча поклонившись, пропадает в направлении монастыря, растворяясь в темноте. Мы ждём ещё немного, а потом как спринтеры срываемся с места, моментально оказавшись в объятиях друг друга. Я счастлива как ребёнок, которому наконец-то подарили долгожданную игрушку. Сердце бешено колотится, я целую Энди, уже плохо контролируя своё состояние. Оставив до завтра посуду на столе мы, стараясь не шуметь пробираемся в свою комнату и даём волю чувствам. Хорошо, что нас разместили далеко от жилых помещений монахов. А то я бы даже не знала как утром смотреть им в глаза. Мы успокаиваемся глубокой ночью. За небольшим окном монастырский огород, залитый тусклым белым светом убывающей луны как бы намекающий на новый загадочный мир, который меня ждёт. Засыпаю с чувством облегчения. Всё-таки хорошо когда рядом есть мужчины, с которыми можно ощутить всю полноту этой жизни.

Глава 7

Состояние старта

Удача улыбается смелым… потому что знает:

через пять минут им понадобится не удача, а скорая.

Получила – и сразу захотелось назад.

Не к мечте, а к тому времени,

когда она ещё казалась спасением.

Энди занимается уже три дня. По утрам вижу его стоящим в «позе дерева» во дворе. Раз в день они с Цань Дао уходят в его комнату практиковать перемещения между мирами. По вечерам Энди иногда рассказывает мне про мир, в который я так мечтаю попасть. Моё любопытство разгорается с новой силой и я с жадностью каждый раз выпытаю новые подробности. Но пока они туда переносились лишь ненадолго, так что довольствуюсь только небольшими историями, которые сразу же достраиваются моей фантазией.