Украинские хроники. Становление и деградация государства

Став президентом, Виктор Ющенко не стал отказываться от предвыборных договоренностей с Александром Морозом, однако вступить в силу политреформа должна была только после парламентских выборов 2006 года. Разумеется, договариваясь с Морозом, Ющенко рассчитывал на то, что его избирательный блок «Наша Украина» получит на выборах большинство голосов и без проблем создаст коалицию (не меньше 226 депутатов) вместе с Блоком Юлии Тимошенко (БЮТ) и Соцпартией. Однако за год правления третьего президента и его «оранжевой» команды граждане Украины настолько разочаровались в своем выборе, что «Наша Украина» заняла лишь третье место (81 депутат), уступив не только Блоку Юлии Тимошенко (129 депутатов), но и оппозиционной Партии регионов, которая выиграла выборы с результатом 186 мандатов. У СПУ и коммунистов оказалось по 33 и 21 мандату соответственно.

Впрочем, при таком раскладе самостоятельно коалицию не могла ни одна из фракций Рады V созыва. Пропрезидентская «Наша Украина» начала переговоры с БЮТ и Соцпартией. За участие в коалиции БЮТ требовал должность премьер-министра для Юлии Тимошенко, а Александр Мороз потребовал для себя пост спикера. Если с назначением Тимошенко премьером проблем у «Нашей Украины» не возникало, то кресло главы Верховной рады Ющенко уже обещал Петру Порошенко и не собирался отказываться от этого обещания в пользу лидера социалистов.

В конце июня, после трехмесячных переговоров, Александр Мороз все-таки подписывает документ о создании «Демократической коалиции», однако 6 июля в ходе голосования парламента за кандидатуру спикера неожиданно выставляет на этот пост свою кандидатуру и, благодаря поддержке Партии регионов, выигрывает у Петра Порошенко. На следующий день, 7 июля, Партия регионов, СПУ и Компартия подписывают соглашение о создании «Антикризисной коалиции», Мороз становится главой Верховной рады, а в кресло премьер-министра возвращается «регионал» Виктор Янукович.

Избиратели Мороза были возмущены его поведением. СМИ, близкие к «Нашей Украине» и БЮТ, говорили о нем исключительно как о предателе, человеке, погубившем демократические преобразования и европейский выбор Украины ради личных властных амбиций.

В апреле 2007 года Виктор Ющенко подписывает указ о роспуске Верховной рады и назначении на 30 сентября 2007 года досрочных парламентских выборов. Соцпартия, разочаровавшая своих избирателей, в парламент не прошла.

Александр Мороз ушел на пенсию и больше не возвращался в политику. Он пишет стихи, иногда дает интервью, в которых рассказывает о тайнах украинской политики 1990–2000‑х. Дело его жизни – Социалистическая партия – запрещена решением Совета национальной безопасности и обороны Украины как «имеющая связи со страной-агрессором» 20 марта 2022 года.

2.2. Из тюрьмы в парламент

Подробный рассказ об украинском диссидентском движении 1960–1980 гг. представляется важным, поскольку большинство его участников были активными сторонниками выхода УССР из состава СССР и немало способствовали развитию в обществе сначала антисоветских, а затем и русофобских настроений. В годы перестройки они получили возможность свободно высказываться и увлекли своими идеями многих представителей студенчества. В частности, вдохновляли и поддерживали первые студенческие и молодежные протесты 1990‑года, так называемую «Революцию на граните», когда на Майдане незалежности (тогда еще площади Октябрьской революции) было установлено несколько десятков палаток, в которых молодые люди голодали за отставку правительства Виталия Масола, а также выдвигали еще ряд требований.

После обретения Украиной независимости многие из них стали депутатами Верховной рады, заняли другие важные посты, особенно в сфере культуры и образования, ратовали за украинизацию всех сфер социальной жизни и вытеснение, вплоть до репрессивного, русского языка. В независимом украинском государстве бывшие политзаключенные, а почти все эти люди имели опыт тюремного заключения по политическим статьям советского Уголовного кодекса, были не только обласканы каждым из президентов страны – получали ордена и звания Героя Украины, а также престижные премии в области культуры и науки, но и считались в обществе «моральными авторитетами», т. е. теми, к чьему опыту и мнению принято было обращаться в моменты политических скандалов и кризисов. Однако по мере развития украинской государственности герои борьбы за независимость старели и все меньше понимали или хотели понимать в окружающей действительности. В попытках сохранить былое влияние они все больше сближались с откровенно националистическими и русофобскими движениями и все меньше обращали внимание на актуальные проблемы с правами человека на Украине, реализация которых с каждым годом украинской государственности становилась все сложнее, а после переворота 2014 года и начала антитеррористической операции в Донбассе стала практически невозможна.

Важно понимать, что диссидентское движение на Украине не имело ничего общего с «бандеровским» подпольем, которое, впрочем, тоже существовало в виде разрозненных групп, идейных наследников ОУН-УПА29, например, «Объединенная партия освобождения Украины «из Ивано-Франковска во главе с Б. Гарматюк, а также группа «Объединение», основанная Я. Гасюком и В. Леонюком, Целью, этих организаций была борьба за самостоятельное украинское государство. Однако довольно быстро они были разгромлены органами государственной безопасности СССР, и о них мало что известно.

Основными же участниками диссидентского движения были молодые ученые и деятели культуры, большинство из которых к тому же были членами КПСС. И многие из них начали критику национальной политики СССР именно с несоответствия ее идеалам, заложенным еще В.И. Лениным.

Развитию диссидентского движения на Украине способствовала откровенно проукраинская политика первого секретаря ЦК КПУ Петра Шелеста. Впрочем, в период его руководства республикой (1963–1972) в Украине насчитывалось не более тысячи активных инакомыслящих – т. е. тех, кто занимался изданием и распространением антисоветской и националистической литературы, принимал участие в разного рода подпольной деятельности.

Сначала группу украинских диссидентов составляли «шестидесятники» – новое поколение писателей, которое быстро снискало признание украинского читателя, – Лина Костенко, Василий Симоненко, Иван Драч, Иван Светличный, Евгений Сверстюк, Николай Винграновский, Алла Горская и Иван Дзюба. Позже к ним присоединились Василь Стус, Михаил Осадчий, Игорь и Ирина Калинцы, Иван Гель и братья Горыни.

Диссидентское движение в Украинской ССР 1960–1980 годов, как и в других союзных республиках, имело двоякую природу. С одной стороны, оно являлось частью общего антисоветского подполья, настаивавшего на «соблюдении прав человека» и Конституции СССР в вопросах свободы вероисповедания (т. н. «свободы совести»), свободы печати и информации, свободы передвижения и выбора места жительства, возможности эмиграции из СССР без каких-либо условий. С другой стороны, украинские инакомыслящие выступали за усиление культурного и национального суверенитета УССР, вплоть до отделения Украины от СССР.

Рассказать об основных этапах диссидентского движения на Украине, а также его основных персонажах, многие из которых дожили до глубокой старости и продолжали политическую и/или правозащитную деятельность в независимом украинском государстве, а некоторые живы до сих пор, представляется важным для понимания развития на Украине антироссийских и русофобских настроений, отчасти предопределивших нынешнюю социально-политическую ситуацию в этой стране, иллюзии и заблуждения ее граждан. По разным подсчетам, в 1960–1980‑х годах, количество активных участников диссидентского движения в УССР составляло около 1000 человек30, рассказать нужно о тех, кто не просто занимался антисоветской и националистической деятельностью, а о тех, кто стал героями независимой Украины, «архитекторами» независимого государства, «моральными авторитетами» и участниками многочисленных ток-шоу и экспертами интеллектуальных платформ, где им была предоставлена возможность выражать свои зачастую антигуманистические и даже «пещерные» взгляды, но не подвергаться ни малейшей критике.

2.2.1. Левко Лукьяненко: от пламенного коммуниста до радикального националиста

Первые проявления диссидентского движения возникли в конце 1950‑х – в начале 1960‑х годов, когда на Западной Украине было организованно несколько небольших тайных организаций. Среди них выделялась так называемая «группа юристов» (себя ее участники именовали Украинский рабоче-крестьянский союз, УРКС) во главе с адвокатом Левко Лукьяненко. Члены этой организации призывали к выходу Украины из Советского Союза. Вскоре эти небольшие группы были разгромлены, а их участники на закрытых процессах были приговорены к продолжительным срокам заключения.

Лидер «Группы юристов» Левко Лукьяненко (1928–1918) родился на севере Черниговской области в селе Хриповка. Почти десять лет своей жизни (1944–1953) он отдал службе советской армии. Даже окончил Школу офицеров. В 1958 году Лукьяненко окончил юридический факультет Московского государственного университета и отправился во Львовскую область, где стал работать в отделе пропаганды Радеховского райкома КПСС. Однако уже в 1959 году сменил работу и стал адвокатом. Одновременно занялся подпольной деятельности в рамках УРКС. Деятельность подобных организаций в те времена пресекалась быстро и уже в январе 1961 года Лукьяненко был изгнан из рядов КПСС – интересно, что участие в антисоветском подполье не мешало Левко Лукьяненко быть членом Компартии СССР; а затем приговорен к расстрелу за «антисоветскую агитацию и пропаганду». Расстрел заменили 15 годами тюремного заключения, и в 1976 году Лукьяненко вышел на свободу, где сразу же создал Украинскую Хельсинкскую группу (УХГ), которая занималась контролем за соблюдением Хельсинкского соглашения в сфере прав человека. Уже в 1977–1981 годах все члены организации – писатели Николай Руденко и Олесь Бердник, юристы Иван Кандыба и Левко Лукьяненко, химик Оксана Мешко, студент Николай Матусевич, инженер Мирослав Маринович, микробиолог Нина Строката, учитель Олекса Тихий, генерал-майор Петр Григоренко, впоследствии автор воспоминаний «В подполье можно встретить только крыс» – были арестованы и осуждены за антисоветскую агитацию и пропаганду.

В 1988 году УХГ была возрождена в виде Украинского Хельсинкского союза (УХС), также занимавшегося правозащитной деятельностью, а в 2004 году УХС превратился в сеть украинских правозащитных организаций разного толка, существующую на гранты различных иностранных правительственных и неправительственных фондов. УХС ежегодно публикует отчет о соблюдении прав человека на Украине, однако в последние годы эти отчеты носят в основном формальный характер, поскольку в силу характера сложившихся в украинском обществе отношений, где к решению социальных конфликтов силовым путем – от запугиваний до различных мер физического воздействия – постоянно привлекаются участники радикально-националистических вооруженных формирований, нынешние украинские правозащитники не имеют ни возможности, ни реального желания оппонировать киевской власти и оказывать населению помощь.

В 1990‑м году Левко Лукьяненко был избран в Верховный совет УССР, он стал одним из авторов Декларации о государственном суверенитете Украины, а также Акта о провозглашении независимости Украины. В 1991 году баллотировался на пост президента тогда еще УССР, но набрал всего 4,49 процентов голосов избирателей. Тем не менее заслуги Лукьяненко в формировании украинской государственности позволили ему стать послом Украины в Канаде. Существует версия, что назначение на дипломатическую работу являлось для Лукьяненко своего рода почетной ссылкой после того, как он стал участником ДТП со смертельными исходом. Впрочем, в Канаде Левко Лукьяненко продержался недолго (1992–1993): он вступил в открытый конфликт с сотрудниками дипмиссии, был отстранен от должности и вернулся на Украину, где вновь был избран в Верховную раду в 1994 году. Депутатские обязанности Лукьяненко исполнял до 2007 года, когда добровольно сдал депутатский мандат, а в 2013‑м объявил, что официально прекращает политическую деятельность31.

После обретения Украиной независимости удостоенный в 2005 году звания Героя Украины Лукьяненко был известен крайне радикальными, а иногда и абсурдными антироссийскими заявлениями. Еще в 2008 году он настаивал на отмене празднования на Украине Дня Победы, поскольку «для украинцев это не праздник, а день траура, так как их против воли погнали воевать против нацистов, которые им ничего плохого не сделали»; возмущался тем, что «две трети верховной рады – представители национальных меньшинств в Украине. Понятное дело, это насмешка над украинцами и такого больше терпеть нельзя»; считал, что миграция из России и других национальных республик СССР была специально инспирирована советскими властями «для размывания генетического кода украинцев с помощью смешанных браков»32. Умер Левко Лукьяненко в 2018 году в возрасте 90 лет и был с почестями похоронен в Киеве на Байковом кладбище, где традиционно хоронят выдающихся украинцев.

2.2.2. Иван Дзюба: борец с «русификацией»

Итак, основная часть оппозиционной интеллигенции поколения «шестидесятников» пришла к инакомыслию через культурно-образовательные проблемы, причем в рамках марксизма-ленинизма. Это была интеллигенция Центра и Востока Украины. Основой ее притязаний были проблемы украинского языка и культуры. Оппозиционеры требовали от властей вернуться к принципам в национальной политике, обозначенных В.И. Лениным еще до Октябрьской революции и утвержденных на Х съезде Российской коммунистической партии (большевиков) в 1921 году: развитие и укрепление советской государственности в формах, соответствующих национально-бытовым условиям «невеликорусских» народов; развитие и укрепление действующих на национальном языке судов, администраций, органов хозяйства; привлечение в органы власти местных жителей, знающих быт и психологию населения; развитие прессы, школы, театра, клубного дела и вообще культурно-просветительных учреждений на национальном языке; создание и развитие широкой сети курсов и школ как общеобразовательного, так и профессионально-технического характера на национальном языке33. Эти требования литературовед, уроженец Волновахского района Донецкой области Иван Дзюба (1931–2022) подробно изложил в брошюре «Интернационализм или русификация?» (1965), которую направил первому секретарю ЦК КПУ Петру Шелесту, председателю правительства УССР Владимиру Щербицкому, а ее русский перевод – в ЦК КПСС. По мнению Дзюбы, еще во времена Иосифа Сталина Компартии СССР перешла к «великодержавному шовинизму» и противоречит интересам украинского народа. Выход из ситуации Дзюба видел в возвращении к ленинской национальной политике. Однако власти не прислушались к позиции литературоведа, книга была признана антисоветской и запрещена, а за ее распространение следовала уголовная ответственность. Самого же Дзюбу спустя некоторое время исключили из Союза писателей Украины, а в 1973‑м приговорили к пяти годам лишения свободы и пяти годам ссылки. Впрочем, уже осенью 1973‑го он был помилован и выступил с покаянным заявлением в газете «Литературная Украина», что позволило ему работать в газете киевского авиазавода и заниматься литературной деятельностью. Украинская журналистка Мирослава Бердник в личном блоге в одной из запрещенных Роскомнадзором социальных сетей заявила, что Дзюба не просто выступил с публичным покаянием, а в ходе следствия дал показания на многих участников антисоветского подполья, в том числе и на ее отца. «Его называют легендарным и тем человеком, «который имел мужество говорить правду». Мне он запомнился тем, что сломал жизнь, мне, отцу и нашей семье. Правда. «которую он имел мужество говорить», состояла в том, что по его доносу пострадали десятки людей в том числе и мой отец, – пишет Бердник, – Когда его задержали за его статью «Интернационализм или русификация», которая, кстати, до того 7 лет спокойно циркулировала в ЦК КПУ, он на допросе начал перечислять всех тех людей (а КГБ об этом не знал и не могло знать, узнал только с его слов), кому он за эти 7 лет давал эту статью для прочтения (…). Он назвал десятки людей, не пожалел даже своего двоюродного брата».

В 1989 году Дзюба стал одним из основателей Народного руха Украины – партии, выступавшей с резких антикоммунистических позиций, настаивавшей на выходе УССР из СССР и отчасти инициировавшей его. В первом правительстве независимой Украины Иван Дзюба занимал пост министра культуры. В 2001 году второй президент Украины Леонид Кучма присвоил Дзюбе звание Героя Украины за «выдающиеся трудовые достижения, заслуги перед Украиной в развитии ее государственности и возрождении национальной духовности». После ухода из правительства занимался научной деятельностью, стал академиком Национальной академии наук Украины, был председателем комитета по присуждению Государственной премии Украины имени Т.Г. Шевченко.

Иван Дзюба последовательно выступал за украинизацию всех сфер жизни, в том числе, в традиционно полиэтнических регионах. Он считал, что положение украинского языка на Востоке Украины необходимо укреплять с помощью «рыночных и законодательных механизмов» – за таким нехитрым эвфемизмом украинские политики, как правило, прячут желание запретить русский язык или ввести штрафы за его использование в СМИ и публичной сфере вне существующих квот. По мнению Дзюбы, несмотря на получение независимости украинское общество до сих пор остается культурно колониальным или даже колонизированным, с чем нужно бороться. В 2018 году подписал письмо украинских деятелей культуры в поддержку крымчанина Олега Сенцова, приговоренного в Российской Федерации к 20 годам заключения за «создание террористического сообщества», «совершению террористического акта», «подготовку к террористическому акту» и «незаконный оборот оружия и взрывчатых веществ»34.

Умер Иван Дзюба 22 февраля 2022 года.

2.2.3. Вячеслав Черновол: первый федералист

Одной из главных организационных форм украинского диссидентства в конце 1960‑х годов становится изготовление и распространение самиздата. Можно сказать, что движение сплачивается посредством подпольной издательской деятельности. В 1970 году появляется главное издание инакомыслящих был «Украинский вестник» под редакцией журналиста Вячеслава Черновола (1937–1999). Этот самиздатовский печатный орган был аналогом московского диссидентского информационного бюллетеня «Хроника текущих событий».

«Редакция «Вестника» заявляла, что главной задачей издания являлось доведение до широкой общественности скрывавшейся или фальсифицировавшейся в официальных СМИ информации, например, о нарушениях демократических свобод, которые гарантированы конституцией; судебных процессах и репрессиях в республике, нарушениях национального суверенитета, проявлениях шовинизма, ситуации с украинскими политзаключенными и пр. – пишут Альберт Нугаев и Алла Вазерова в статье ««Украинский вестник» – журнал украинской национальной оппозиции». – В «Вестнике» размещались выдержки или полные тексты работ, официальных документов, литературных произведений, которые распространялись в республиканском самиздате. Заявлялось, что издание не представляет собой орган какого-либо конкретного объединения или группы, и намерено обнародовать самиздатские материалы различного содержания и направления, объективные материалы о разных событиях и моментах республиканской жизни. Журнал позиционировался не как антисоветский или антикоммунистический»35.

Альберт Нугаев и Алла Вазерова отмечают неоднозначное отношение редакций «Украинского вестника» к московской «Хронике текущих событий». С одной стороны, отношение было крайне благожелательным, поскольку «Хроника…» была, можно сказать, образцом для «Вестника», с другой – украинские диссиденты считали, что ««Хроника» единолично позиционирует себя как наднациональный или всесоюзный орган, хотя реально выступает журналом русских или, может быть, еврейских кругов. Эпизодичная информация с мест – из республик служит дополнением к детальному описанию происходившего в России, в первую очередь, в Москве»36.

В 1970–1972 году вышло шесть номеров «Вестника», после чего его редакторы, авторы и распространители были арестованы и приговорены к различным срокам тюремного заключения. В частности, Вячеслав Черновол был приговорен к шести годам лишения свободы и трем годам ссылки. Это был уже второй срок Черновола, первый он получил в 1967 году за книгу о «шестидесятниках» «Горе от ума». В 1969 году он был досрочно освобожден, но поскольку в журналистику с такой биографией вернуться было невозможно, то Черновол перебивался случайными заработками и начал издавать «Украинский вестник».

В 1980 году Вячеслав Черновол в третий раз был арестован за антисоветскую деятельность и сослан в Якутию на пять лет. Несмотря на досрочное освобождение из ссылки, на Украину он смог вернуться только в 1985‑м.

В 1988 году вместе с товарищами по борьбе он создал Украинский Хельсинский союз – организацию, ставшую правопреемницей Украинской Хельсинской группы – объединения деятелей диссидентского движения, возникшего в 1976 году для того чтобы контролировать соблюдение правительством СССР Хельсинкских соглашений (1975), гарантировавших соблюдение прав человека. А в 1989 году Черновол создает старейшую на данный момент политическую партию Украины – Народный рух. С 1990 года неоднократно избирается депутатом верховной рады. В 1991 году уступает Леониду Кравчуку на выборах первого президента Украины. 25 марта 1999 года погиб в автокатастрофе: на трассе Борисполь-Золотоноша его «Тойота» врезалась в КАМАЗ, внезапно перегородивший дорогу. Соратники Вячеслава Черновола сразу же заявили, что его гибель была политическим убийством, однако дело было закрыто уже в июне 1999‑го, а расследование толком не проводилось. Впоследствии дело о гибели Черновола неоднократно возобновлялось и прекращалось, а 21 января 2014 года Бориспольский межрайонный суд Киевской области окончательно признал смерть основателя Народного руха несчастным случаем. В 2000‑м году был удостоен звания Героя Украины (посмертно). Примечательно, что после обретения Украиной независимости Вячеслав Черновол выступал за ее федерализацию. В 1990–1991 годах он предлагал отменить разделение Украины на 25 искусственных областей, а вместо этого создать «по историческому принципу» 10 земель и наделить их более широкими полномочиями. Однако поддержки своей позиции он не нашел и, в первую очередь, у своих же товарищей по диссидентскому движению, ставших в независимой Украине значимыми политическими фигурами. Ну а в сегодняшней Украине выдающийся национально-демократический деятель и один из «отцов» украинской независимости за подобные воззрения вполне мог бы снова оказаться в тюрьме.

2.2.4. Степан Хмара: националист с пеленок

Издание «Украинского вестника» возобновлялось дважды: в 1973–1975 годах – эта версия издания резко радикализовалась, в нем «советская власть на Украине открыто называется оккупационной, издание выступает с требованием абсолютной независимости республики»37; и в 1987 году на волне охватившей СССР перестройки.

В 1973–1975 гг. изданием «Украинского вестника» руководили киевские журналисты А.Е. Шевченко и В.Н. Шевченко, а также врач-стоматолог из Львовской области Степан Хмара (1937–2024), печатавшийся в «Вестнике» под псевдонимом М. Сагайдак, в частности под этим именем вышел самый известный текст Хмары «Этноцид украинцев в СССР», в которой в достаточно наивной манере Хмара пытался доказать, что голод 1932–1933 годов, именуемый в украинских официальных источниках голодомором, был специально создан правительством СССР для подавления «свободолюбия» украинцев и физического уничтожения его самых лучших представителей. Довольно долго издателям и авторам возрожденного «Вестника» удавалось не привлекать к себе внимания органов госбезопасности. Однако в апреле 1980‑го все они были арестованы и обвинены в «измене Родине» (ст. 62 УК УССР) в связи с передачей номеров журнала заграницу. Степану Хмаре также вменяли получение незаконным путем 950 руб.: работая зубным техником, он изготавливал золотые коронки из металла, который приносили пациенты, и получал за это 10–15 руб. Суд приговорил Хмару к семи годам колонии строгого режима и пяти годам ссылки, В.Н. Шевченко – соответственно 7 лет колонии и 4 года ссылки, А.Е. Шевченко – 5 и 3.

Выйдя на свободу в 1987 году, Хмара присоединился к Украинскому Хельсинкскому союзу, а в 1990 году стал депутатом Верховного совета УССР, председателем подкомитета по связям с украинцами, проживающими за пределами государства. В 1991 году написал закон, устанавливающий порядок срочной службы жителей УССР в Советской армии, согласно которому они должны были служить только на территории УССР. Правда, уже в том же 1991‑м снова чуть не угодил в тюрьму после нападения на милиционера.