Мария и Иисус (селам им) в Коране

скачать книгу бесплатно


осуществилось.

(Марьям/16-

21)

42,43)Ивотангелы/оповещающиеаятысказали:«ОМарьям(Мария)!Несомненно, Аллах выбрал тебя,сделал тебя совершенно чистойиизбралтебя пред женщинами миров. О, Марьям (Мария)! Почитай Господа твоего,повинуйся Ему со смирением, и вместе с мужчинами, которые провозглашаютоединстве Аллаха,тытакже провозглашайоединстве Аллаха!»

44)Вот это, внушенные Нами тебе важные вести опрошлом, которыесам ты не в состоянии узреть. И ты не был среди них, когда они бросали своиперья для письма, чтобы узнать, кто из них будет заботиться о Марьям. И небылтысрединих,когдаониспорили.

45-46)Вотоднаждыоповещающиеаятысказали:«ОМарьям(Мария)!Аллах радует тебя вестью о слове от Себя. Имя его Мессия– Иса (Иисус)сын Марьям (Марии). Он почитаемый в этом мире и в последней жизни. И онявляетсяоднимизприближенныхиправедных.Находясьнавысокомположении и будучи зрелым, он будет говорить с людьми. 48)И Аллах научитего книге, установленным законам, порядкам и принципам для предотвращениянесправедливости,беспорядковисмуты,атакже ТореиЕвангелию.

49-51)ИсделаетегодлясыновИсраиляпосланником,которыйбудетговорить:«Поистине,япришелквамотГосподавашегосознамением/знаком, я принес вам знамение; несомненно, я сделаю для вас изгрязи/глины/керамики «курильницу» (сосуд для благовоний) в виде птицы. Послеэтогоявдохнувнего/произведуаэрозольиспозволенияАллахаболезнипревратятся в птиц/улетучатся. С позволения/знанием Аллаха я избавлю отслепоты, которая не является врожденной, излечу отравления, возникшие приукусах змей, скорпионов и ящеров/удалю сорняки из садов и полей и воскрешусоциальных/живых мертвецов. Я сообщу вам о том, что вы будете есть икакие будете делать провизии в своих домах; что вы будете есть после того,каксоберете.—Есливыявляетесьверующими,тогдавэтомдлявас,безусловно, есть знамение/знак. – Из Торы я подтверждаю лишьто,чтоестьвИнджиле/Евангилии.Я сделаю дозволеннымичастьтого,которыебыли запрещены вам. Я также принес вам знамение/знак от Господа вашего.ВойдитежеподзащитуАллахаиповинуйтесьмне.Несомненно,Аллахявляется моим Господом и вашим Господом. Поэтому служите Ему! Вот этоестьистинныйпуть.»

47)Марьям (Мария) сказала: «Господи! Как я могу иметь ребенка, когдаменя не касался человек?» Аллах сказал: «Это так! Аллах создает все, чтопожелает, и когда Он принимает решение, Ему достаточно сказать: «Будь!»,иэтонемедленнопроизойдет.»(АльИмран/42-51)

Согласно утверждениям Христиан, Марьям забеременела Исой в тринадцать лет; до того, как Иса был вознесен [!], он пребывал тридцать два года и несколько дней на земле; после вознесения Исы (а.с.) Марьям прожила

ещё примерно шесть лет. Согласно этому, Марьям умерла, когда ей было примерно пятьдесят лет.

Как Марьям

Родила

Ису

Снова проследим, что сказано в Коране в суре Марьям на данную тему:

АНАЛИЗИРУЕМ

НЕКОТОРЫЕ

МОМЕНТЫ,

КОТОРЫЕ

ПРИВЕДЕНЫ В

ДАННОМ

ОТРЫВКЕ

О

МАРЬЯМ

ИЗ

СУРЫ

МАРЬЯМ:

ДУХ,ОТПРАВЛЕННЫЙМАРЬЯМ

В 17-м аяте суры Марьям сказано: «иМыпослалиейНашдух/божественное послание; потом Наш посланник, который принес ей Нашдух/божествоенноепослание,далМарьяму(Марии)впримеридеальногочеловека.»

Как мы уже упоминали в разных местах нашего труда «Табйин-уль Куран», слово «дух» всегда использовалось в Коране в значении «откровение, божественное знание». Также фраза «вдыхание духа» означает

«информировать с небольшим знанием». Соответственно, дух посланный Аллахом к Марьям означает, что Он посылает некоторые знания Марьям посредством Своего посланника Закарии.

Передача знания Марьям, выраженная в этом аяте словами “Мы послали наш дух”, в других аятах была выражена словами “Мы вдохнули наш дух”, описывают одно и то же событие. Подводя итог, можно сказать, что пророк Закария, которому было поручено передать Марьям божественное знание, данное ему ранее, выполнил свой долг посредством передачи этого знания, рассказав Марьям о том, что она может родить ребенка без необходимости в мужчине, а также в качестве доказательства правильности этого знания он указал ей на младенца Яхью. Также ангелы, о которых говорится в 42-43-м аятах суры Аль Имран, являются аятами/откровениями, которые были посланы Марьям через пророка Закарию.

Поэтому приведенная в 17-м аяте фраза “Мы отправили ей Наш дух” означает: «Марьям (Марии) были посланы некоторые божественные знания». Однако эти знание не были ниспосланы напрямую самой Марьям, а были отправлены через посланника. Этим посланником является никто иной, как пророк Закария, который жил в то время.

«Совершенным человеком, который был приведен как пример» для Марьям является пророк Яхья, который на тот день еще был младенцем. Потому что пророк Яхья также был рожден своей бесплодной матерью,

которая была оздоровлена посредством этого знания, которое до этого было дано пророку Закарии.

ТЕМЕССУЛЬ

(

?

?

??? ПРИВОДИТЬПРИМЕР)

В 17-м аяте суры Марьям приводится фраза на арабском языке: “фетемесселелехабешерансевийян”. Традиционалисты до этой поры переводили эту фразу так: “он проявил себя ей, как совершенный человек; ангел Джабраиль показался Марьям в виде совершенного человека”. Мы представляем истинный смысл этого выражения в его истинной форме:

Основным      значением      слова      “??

???      =      темессуль”      означает

«приводить пример». Вместе с этим это слово также использовалось в виде второго, третьего значения “принимать человеческий облик”.

Те, кто изучали Коран, в большинстве случаев предпочитали далекое значение этого слова, вместо его основного значения. И впоследствии появились трактовки о том, что ангел Джабраиль пришел к Марьям в виде вестника, и что Джабраиль показался ей в виде юноши для того, чтобы она не испугалась его.

Мы полагаем, что слово «темессуль» должно быть переведено согласно его основному значению. Использование здесь основного значения этого слова, о котором говорится выше, также согласуется со следующей цитатой из Евангелии:

«Посмотри же, как одна из твоих родных Элизабет тоже забеременеласыном в старости. Женщина, которая была известна как бесплодная, сейчаснаходится нашестоммесяце». (Евангелие от Луки; 1/36)

….

Посланник/Закария:

Посланник, который принес знания и послания, ниспосланные Аллахом для Марьям, также сообщает о цели знания, которую он принёс, заявляя, что благодаря этому божественному знанию Марьям станет матерью «зекий» [пречистого] юноши.

Впоследствии

Этот аят сообщает, что Марьям согласилась с этим и забеременела с помощью знания, принесенного посланником, а затем отправилась еще дальше от того места, где она находилась. Согласно некоторым историческим источникам, этим местом был город, который назывался Бейт-ель Лахм [Вифлеем].

Можно объяснить то, почему Марьям второй раз поменяла свое место пребывания тем, что она «пыталась скрыть свое положение». Вместе с тем, что данная тема не раскрывается подробно в Коране, приведенное в аяте слово

«интибаз», а также приводимые в 23-м аяте упрекающие слова Марьям: «Ах,если бы я умерла до этого и была бы полностью забытой!», подтверждают и объясняют это.

Несмотря на то, что есть множество преданий о том, что Марьям забеременела в 13 лет, согласно некоторым её беременность длилась 9 месяцев, согласно другим – 8 месяцев, согласно другим – 7 месяцев, согласно другим – 6 месяцев, и даже согласно другим – 3 часа, а согласно другим – всего 1 час; – все эти предания являются необоснованными и далекими от того, чтобы их можно было принимать всерьёз.

После этого

В этом аяте рассказывается, что период беременности Марьям подходит к концу и приближается время для её родов. Страдающая от родовых болей под пальмовым деревом, Марьям обессилена и чувствует себя беспомощной и одинокой. Слова Марьям: «Ах,еслибыяумерладоэтогоибылабыполностьюзабытой!», – показывают уровень переживания, в котором она находится. Эти слова не являются словами женщины, которая испытывает родовые боли; эти слова показывают грусть и раскаяние женщины, которая думает о том, как она сможет скрыть от своего народа ребенка, появление которого она не сможет объяснить. Потому что женщина, которая в скором времени станет матерью, не впадает в отчаяние и не раскаивается по причине того, что она испытывает боль во время родов.

В отрывке из суры Марьям, который состоит из аятов с 24-го по 26-й, приводится фраза: «Встряхни пальмовую ветвьв свою сторону, и на тебяупадут свежие спелые финики», согласно которой понятно, что период, когдародилсяпророкИса,былсезономсозреванияфиников.Используемоеворигинале аята слово «рутаб» означает степеньсозревания фиников в июле ив середине августа. В таком случае, пророк Иса родился не в декабре или вянваре,авсерединелета.

После этого

Вотэто,

Следуя совету посланника, Марьям постилась и не отвечала на огорчающие обвинения своего племени. Вместе с тем, что она не молвила ни слова, она также молча указывала на своего попечителя Закарию, якобы намекая: «Он будет отвечать вам»; ведь он знал обо всех событиях от начала до конца, а также находился рядом с ней во время ее родов. А Закария скорее всего рассказал своему народу обо всем случившемся и убедил их, так как народ Иудеев не приговорила Марьям к смерти путем забрасывания камнями. В противном случае это было бы неизбежно.

После этого события нет никаких сведений о Марьям, а также подробной информации о том, чем она занималась, в каких местах проживала. Однако согласно словам: «Мыпоселилиихобоихнапригодномдляпоселения,обладающемводойхолме», из аята Муминун/50, который был приведен нами

выше, Марьям вместе со своим сыном покинули Палестину и переселились в другое место, поселились на пригодном для поселения, имеющем воду холме. Также, если учитывать, что согласно аятам Корана еще до рождения Исы, Марьям было сказано о том, что он будет врачом, специализирующимся на кожных и глазных заболеваниях, а также специалистом в области сушки продуктов, то Марьям должна была переехать туда, где можно было получить образование в этих областях. Если учесть, что нам известно о том, что Иса стал специалистом в области лечения кожных, глазных заболеваний, а также в области сушки и хранения продуктов, то местом, куда переехали Марьям и Иса, является город Кумран. Иса там получил образование в АЛЕКСАНДРИЙСКОЙ школе. И после того, как он стал врачом и специалистом по хранению продуктов, Аллах отправил его в качестве посланника к израильтянам, которые жили в нищете, страдали от кожных и глазных болезней.

Если принять во внимание неординарное половое состояние Марьям, то можно сказать, что отсутствует вероятность её последующего замужества и рождение других детей, кроме Исы. Что же касается её деятельности, то мы искренне верим, что в случае, если она была ещё жива до того времени как её сын стал посланником, она полностью выполняла поручение нашего Господа, о котором говорится в аятах 42-43 суры Аль Имран, которое было передано ей через пророка Закарию: «О, Марьям! Несомненно, Аллах выбрал тебя, сделалтебя совершенно чистой и избрал тебя пред женщинами миров. О, Марьям(Мария)! Почитай Господа твоего, повинуйся Ему со смирением, и вместе стеми (мужчинами), которые провозглашают о единстве Аллаха, ты также