скачать книгу бесплатно
родила
Ису
(Иисуса) незаконно, а родила его без отца по воле Аллаха. Каждый раз, когда
Закария
(Захария)
заходил
к
ней/в
особую
комнату,
всякий
раз
он
находил
рядом
с
ней
пропитание.
Закария
(Захария)
сказал:
«О,
Марьям
(Мария)!
Откуда
это
у
тебя?»
Марьям
(Мария)
же
сказала:
«Это
от
Аллаха.»
Несомненно,
Аллах
питает
без
счета,
кого
пожелает.
(Аль
Имран/ 33-37)
…..
В этом отрывке из Корана со слов жены Имрана – «Господь мой, несомненно, я родила девочку; мальчик не подобен девочке», – можно понять, что Марьям родилась в религиозной семье, которая ожидала рождение мальчика, предпочитала мальчика девочке, придавала мальчику большее значение, чем девочке. Если принять во внимание религиозность семьи и то, что они преподносят служению Аллаху своих детей, которые должны родиться, а также положение женщины в обществе нынешних иудеев, которое основывается на Священном Писании, то можем прийти к мнению, что причиной предпочтения мальчика девочке было то, что в обществе того времени девочкам не предоставлялась возможность служения вере.
Пол
Марьям
Согласно представленным нами ниже сведениям, мы думаем, что Марьям была сотворена в гермафродитном
образе.
Так как:
–
То,
что
наш
Господь
в
этом
отрывке
из
суры
Аль
Имран
говорит:
“
Однако Аллах лучше знает то, что она родила
”, – также увещевает о том,
что
на
самом
деле
Марьям
не
была
девочкой.
–
Также в этом отрывке словами нашего Господа:
“После этого её Господь
принял
Марьям
благим
принятием.
И
взрастил
ее
как
красивое
растение
”,– Марьям была описана как растение (уподоблена растению). Это
наводит на мысль о том, что Марьям больше обладала свойством растения, чем
обычного
человека.
То,
что
человек
обладает
свойством
растения,
не
противоречит правилам создания нашего Господа. Так как одной из стадий сотворения человека является период пребывания в состоянии растения:
