Читать книгу Астрология: истинные критические заметки (Алекса Грин) онлайн бесплатно на Bookz (3-ая страница книги)
bannerbanner
Астрология: истинные критические заметки
Астрология: истинные критические заметки
Оценить:
Астрология: истинные критические заметки

5

Полная версия:

Астрология: истинные критические заметки




Земля находиться в середине и возглавляет 4 угла (помогая сливаться НС и ЗВ).

Так Огонь в фазе Рождения, рождается в столпе 寅, а Служебное благополучие обретает в 巳.

Вода в фазе Рождения, рождается в столпе 申, а Служебное благополучие обретает в 亥.

Специально находясь на 寅巳, 丙 получает поддержку, процветание и может использоваться, находясь же на 申亥 он холодный, влажный и пустой, ложный, силы его немощны и хрупки, Огонь не пригоден к использованию.

По этой причине говорят, 丙戊 рождается в 寅, и не говорят, что 壬戊 рождается в 申, тоже.

Таблица с 12-ю фазами Ци для 10 НС.





СНС (скрытые небесные стволы, прячущиеся в Земных ветвях)






12 ЗВ командующий месяцем-сезоном (здесь месяц, сколько дней что правит, и название сезона). Аналогичная таблица есть у Джозефа Ю.




В соответствии с этой таблицей высчитывается для человека главный месяц сезон.


Оригинальный текст: Для человека самый главным является Небесный ствол Дня, необходимо, чтобы он находился на Служебном благополучии, Процветании.

Даже если сезон-месяц будет не обретаться (упускается шанс), но Год, День и Час внутри гороскопа получают рост, служебное благополучие и процветание, ДД не будет слабым и хилым, пусть даже встречаются Хранилища, он тоже будет являться на прочной основе, и будет сильным.

Если Час рождается на Хранилище, и получает Столкновение, ошибочно полагать, что это будет простой и заурядный человек. Ян рождается сильным и мощным, а Инь рождается не сильным и мощным, но, однако будет не слабым.

Если встречается Хранилище, то Ян получает крепкую, прочную основу, а Инь в качестве бесполезного и не используемого. Ян – большой, Инь – маленький. Ян имеет доступ и может соединятся с Инь, Инь же не может объединятся с Ян. Таков порядок.





Комментарии: В ЗВ есть спрятанные стволы (СНС), эти корни находятся в статическом режиме ожидания, и когда проникают в НС, то они тогда используются.

Поэтому столпы проходя насквозь от корней выступают в качестве прекрасного и очаровательного, а ЗВ проникающие наружу являются в качестве Благородного (знатного).

В «Сути стекающей с небес» говорится: «НС целиком состоящие из одной Ци, не допустимо применять, чтобы он получал землю – добродетель не будет приходить (будет избыток); ЗВ целиком, полностью на трех одинаковых животных ЗВ, не допускается использовать НС, не нужно чтобы включали в себя СНС их корни».

Например, в карте 4 辛卯 или 4 丙申, у НС и ЗВ одинаковая Ци, но он не сообщается с корнями, ей не хватает Благородного (связи, перемычки).

ЗВ целиком из 3-х одинаковых животных ЗВ, называют «коллекция из 3-х столпов», не проникают в НС, тогда невозможно использовать их!

НС проходящие насквозь от корней не только имеют Служебное благополучие и Процветание, но и являются как прекрасные и очаровательные, получают Рождение, остаточную Ци, неблагоприятные циклические знаки, каждый от своих корней. К примеру, 甲乙 встречая 寅卯, без сомнения тело процветает, и встречая 亥辰未 тоже процветает, обретает прочную крепкую основу.


Встречая сталкивающиеся Хранилища, говорят: смешные ошибки и заблуждения.

Например, как 辰 имеющие в основании корней дерево обретающего землю, если находится в ясные дни (период года с 5 или 6 апреля, отнесён к первой половине 3-го лунного месяца;) и попадает в период, когда правят в течение 12 дней внутри 乙 – командует сезоном, то в этот период будет процветать Остаточная Ци, почему тогда говорят испускающее Хранилище?

Земле имеющие Основную Ци, ни к чему Хранилища.

Металл и Огонь Хранилищ не имеют (не получают в них форму), тогда для них столкновение какие дают преимущества?

И только Вода 壬癸 встречая Хранилища, способны пройти насквозь в НС, и их можно использовать одинаково равноправно. 癸 имеет глубокие корни в СНС, и проникая на сквозь 壬 встречая Хранилище в корнях следует учению о 5 стихиях, не разделяя инь и ян.

Говорят, Инь получая Рождение не очень сильный, мощный, энергичный, но так же и не слабый и хилый. Так же говорят, встречая Хранилище Инь выступает в качестве непригодного и бесполезного, потому что возникают различные Ошибки инь-ян, имея в наличии Рождение и не в состоянии поддерживать и подтвердить свою правоту. Опять же на этом месте отрывка указывается на День ДД, и год, месяц и час в НС тождественны (одинаковы); способный получить месячную Ци и обретая сезон – сам ДД выступает в качестве чрезвычайно сильного и мощного!

Иначе, если сезон не получен, и год, день и час внутри, получают: Рождение, Служебное благополучие, Процветание, Остаточную Ци, Могилу (Хранилище), и все это из-за того, что они связаны с корнями.

Об обсуждении характера сочетания десяти небесных стволов




Оригинальный текст: Смысл слияний с трансформацией в том, что с помощью 10 НС соединяясь друг с другом, сливаются в единое целое. Начертания на спине дракона (явившегося из Хуанхэ, по которым Фу-си составил 8 триграмм) перечисляют, что 1,2,3,4,5, сочетаются браком (сливаются) с 6,7,8,9,10 и это первоначальный, прежденебесный путь.

Причина начинается в большом Инь – Воды, и заканчивается в столкновении Ци – Земли, с помощью Ци, и ее рождения. Тогда не было еще 5 элементов стихий, а были прежденебесные Инь, Ян, Стар и Млад, после того как Ци столкнулась, именно после этого родилась Земля. И в конечном итоге имеющиеся 5 элементов стихий, и все существа рожденные от Земли, и Воды, Огня, Дерева и Металла, нашли пристанища в этом. Таким образом, самая ранняя – Земля.

По этой причине 甲己 взаимно сливаются изначально, и превращаются в Землю.

Земля рождает Металл, поэтому 乙庚 сливаются в Металл; Металл рождает Воду, поэтому 丙辛 превращаются в Воду. Вода рождает Дерево, поэтому 丁壬 превращаются в Дерево. Дерево рождает Огонь, поэтому 戊癸 превращаются в Огонь, и пять элементов стихий распространяются повсюду. Изначально с помощью Земли, они порождали друг друга (о пяти стихиях кит. космогонии и их круговороте рождения: Земля-Металл-Вода-Дерево-Огонь-Земля), именно в такой последовательности. И в природе таким же способом. Это называется слияние 10 НС.


Комментарии: 10 НС сливаясь, проистекают из «Книги перемен» небо 1, земля 2, небо 3, земля 4, небо 5, земля 6, небо 7, земля 8, небо 9, земля 10, так считают 10 НС сливающихся и явившихся как начертания на спине дракона, но не последовательно, вовсе нет!



В начертаниях на спине дракона пары:

1-6 вместе пользуются сообща с предками (семья, клан, школа, учение, партия) (Вода).

2-7 люди одним принципов, единомышленники, люди одной профессии, коллеги (Металл).

3-8 друзья, друг, приятель, товарищ, близкий по духу, единомышленник, пара, ровня, толпа, стая, группа (Дерево).

4-9 друг, приятель, товарищ, коллега, единомышленник, близкий по духу, дружественный, любить младшего брата, дружить, быть в хороших отношениях (Огонь).

5-10 одинаковый, тождественный, совпадать, быть общим, вместе, сообща идти одной дорогой, один путь (Земля).

Наука о небе и земле, с помощью круга является в качестве системы, основы в начертании на спине дракона ( явившегося из Хуанхэ, по которым Фу-си составил 8 триграмм ), для использования в Судьбе. Основываясь на письменах на панцире черепахи из реки Ло ( положенные в основу китайского письма ), здесь принимает участие Судьба не одинаково.


В судьбе, когда сливаются 10 НС это общие интересы, излечивание, общее происхождение и родство, исходя из этого, и строится вся внутренняя основа 5 стихий большой теории, говорят:

Небесная красная Ци – проходит через Волопаса (Пастух) и Ткачиха (название двух звёзд) разделяя 戊 пятый сектор небо (пятый знак десятеричного цикла; пятый из Небесных стволов (янская почва); пятый пункт перечисления; V; 5-й; «Д»);

Желтая небесная Ци – проходит через центр Хвоста 己 (шестой, центральный юго-западный сектор неба);

Синяя небесная Ци – проходит через Опасность, Палата, Ива и Дьявол;

Белая небесная Ци – проходит через Шею, созвездие Ди  (третье из 7 созвездий восточного сектора неба 苍龙 состоит из четырёх звёзд зодиакального созвездия Весы), Плеяды и Сачок (Созвездие Би);

Черная небесная Ци – проходит через Чжан, «Лист» (26-е из 28 зодиакальных созвездий; 5-е из 7 созвездий южного сектора неба 朱鸟, состоит из 6 звёзд созвездия Гидра), И, Крыло (27-е из 28 зодиакальных созвездий и 6-е из 7 созвездий Южного сектора неба, состоит из 22 звёзд созвездии Чаша и Гидра) соединенных с друг другом. (Речь о 28 китайских лунных созвездиях).




Так в промежутке между 戊 己, между ними украшенный яшмой кольцеобразная регалии, Рог, Телега, и это важное стратегическое место у неба и земли. 戌亥 между ними, разделяющий украшенный яшмой кольцеобразная регалии, 辰巳 между ними Рог и Телега. Поэтому круговорот пяти стихий всегда начинается со скрученного Рога. (Не забываем, что это описание на эклиптике давней, сейчас у нас все сдвинулось по весеннему Равноденствию! Речь идет о созвездии Овна. Ну, это если вы совсем новичок).

甲己 – год (Суй, Юпитер), 戊己 желтое небесное Ци, проникает через скрученный Рог и Телегу, Рог относится к 辰, Телега относится к 巳, эти год и месяц стоят и получают 戊辰 己巳, все столпы земляные, поэтому приходит Земля в Судьбе.

乙庚 – год (Суй, Юпитер), 庚辛 – это белая небесная Ци, проходит через Рог и Телегу, его год и месяц получают 庚辰 辛巳, все столпы металлические, поэтому приходит Металл в Судьбе.

丙辛– год (Суй, Юпитер), 壬癸 – это черная небесная Ци, проходит через Рог и Телегу, его год и месяц получают 甲辰 乙巳, все столпы деревянные, поэтому приходит Дерево в Судьбе.

戊癸 – год (Суй, Юпитер), 丙丁 – это красная небесная Ци, проходит через Рог и Телегу, его год и месяц получают 丙辰丁巳, вес столпы огненные, поэтому в судьбе приходит Огонь.

Так 10 НС каждый имеет свои корни и основу Ци, и является в качестве 5 элементов стихий, если 5 слияний проходят трансформацию, то получается круговорот пяти стихий, это называют Судьба (ТУ). Говорят: небесный путь звезд, прибывая к 辰巳 из какой расстановки звезд? Мастер ба цзы указывает какие сроки и слияния хорошие, и проистекающее из этого, принимающие в этом участие начертания на спине дракона, разные (Подобно《命理寻源》Выискивание основ Судьбы).

Оригинальный текст: Какой характер у ДД? Получая имеющиеся слияния, обязательно будут симпатии и антипатии.

Так 甲 использует 辛 чиновника, когда проникает насквозь в НС 丙 и они делают слияние, то чиновник перестает быть чиновником для ДД.

甲 использует 癸, как Печать, когда проникает насквозь 戊 и вступает в слияние, Печать перестает быть Печатью для ДД.

甲 использует 己, как Богатство, когда 己 стоит в карте и 甲 вступает в слияние, то богатство перестает быть богатством для ДД.

Когда год 己 месяц 甲, верхний Год богатство, Месяц уходит в слияние, то день ДД 甲乙 несчастный, обездоленный.

Когда год 甲, месяц 己, верхний Месяц богатство, Год уходит в слияние, то день ДД 甲乙 не помогает Человеку.

甲 использует 丙 Дух наслаждения сливающийся с 辛, тогда ДД без ДН, и когда божество радости уходит в слияние, то становится бесполезным и непригодным.

Комментарии: Гороскоп ба цзы смотрят изначально, прежде нужно обратить внимание на НС и ЗВ, на слияния и соединения внутри, все проистекает из этого. Сочетание НС и ЗВ, имеют способность сливаться и не сливаться, но даже если есть слияние – имеют способность трансформироваться и не трансформироваться. Корни тоже имеют способность сливаться.

Если чиновник – не чиновник для ДД, то говорят, он не работает и не используется, как чиновник. После слияния, вне зависимости от того является оно трансформирующим или нет, эти чувства и эмоции (свойства характера) не изменяют ДД, и не может использоваться как чиновник. Здесь имеется в виду месяц и год – стволы подходящие для слияния, или год и месяц стволы встречаются со стволом часа – сливаются и говорят, если принимает участие день в слиянии, не сливаются в теории, подобно, как и нижние, сливаются и не сливаются. Например, 甲 ДД, в месяце встречается 辛 чиновник, а в году стоит 丙, которые сливаются, т.е. чиновник и дух наслаждения, оба теряют свое использование. И остальные по аналогии.

Год 己 месяц 甲, ствол года 己 и от него страдает месяц 甲, уходя в слияние; Год 甲 месяц 己 богатство, страдает уходя в слияние год, ДД 甲 несчастный обездоленный. Если идут в последовательности изначально, получают слияние соперничества, конкуренции. Детали нижних слияний и не слияний такие же.

Например когда 甲 встречает 庚 в качестве Ша, а когда 乙 встречает его они сливаются, и Ша не нападает на тело. 甲 встречает 乙 в качестве Грабителя богатства. 甲 встречает 丁 в качестве Ранения (ВВ), если принимает участие 壬, то они сливаются и ВВ не причиняет вреда чиновнику. 甲 встречает 壬, как косую печать/сову, если принимает участие 丁 – они сливаются и сова не отбирает пищу у Духа наслаждения. Здесь 4 вида табу для божеств, которые с помощью слияния и трансформации приносят счастье и удачу.

Бог радости (ДН), когда сливается теряет свои свойства, Бог зла (7 убийца) когда сливается, тоже теряет свои плохие свойства. Порядок здесь одинаковый, однако должно обретать землю в ЗВ, чтобы слияние нашло выход.

Но если ЗВ проходят насквозь от корней в таком случае несмотря на слияние, не теряются своего свойства используются (то есть слияние есть, а элемент не теряет себя и годен для использования), счастья и табу все так же образом, будут имеется.

В качестве примера ниже следующие гороскопы:




Такты удачи:

庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

丙辛 имеют слияние, но если чиновник проходит насквозь от корней, то процветает. Если чиновник многочислен вместе с Ша (7 убийцей), с помощью 丙 ограничивается, то чиновник получает возможность использоваться. Здесь с помощью усмирения ДД берет верх и поддерживая порядок растет (В сборнике примечаний: если ДД слабая, то контроль достигается за счет наказаний Ша и трансформации с помощью Добродетели, желательно извлечение 癸 (ПП) и ее использования, использование Воды радует Дерево, называется «Массу Ша (7 уб.) в теле растворит одна человеческая гуманность»).




Такты удачи:

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

戊癸 имеют слияние, но если 癸 проходит насквозь от корней (то есть получает доступ в Небесный ствол), то Ци испускается слишком густая и сильная, и с помощью 戊 поддерживающих тело изготовляется ВВ в качестве используемого и расходующегося. ДД является в качестве бизнесмена, дельца, промышленника, делового человека, если стоит на фазах Купания, Шапка-пояс, Рождение.

В таком случае, когда и как в какой паре слияния теряют возможность своего использования?

Карты в качестве примеров для четкого понимания:



丙辛 сливаются, но не трансформируются! Без 丙 используемый 辛 контролирует 甲, без 辛 используемый 丙 трансформирует и растворяет 甲. Оба в равной степени имеют расход и используются, по этой причине, когда сливаются оба, то теряют свое использование (получается первоначальное).



Год и месяц 甲己 в слиянии, такие стволы не подходят для использования, по причине того, что если сливаются, каждый теряет свои полезные свойства. Структура переворачивается в чистую. Здесь раскрывается линия наследования и преемственности когда-то сооруженная.

Оригинальный текст: Иметься ли слияние или иметься ли табу, приходит удача или не приходит, приходит несчастье или не приходит. Что говорит о шести родственниках? Так к мужчине с помощью богатства является жена, и разделяется, уходя в слияние богатства и жена, как можно тогда женится мужчине? Женщинам с помощью чиновника является муж, и если его столп подвергается слиянию, то уходит. Муж чиновник, когда же можно тогда жене любит его? Мы говорим о слияниях и натуре/характере/нраве, симпатиях и антипатиях и причинах их различий.

Комментарии: НС и ЗВ вступают в слияния, оказывая друг на друга очень сильное взаимодействие. Так сливаясь несчастье перестает быть несчастьем, безусловно являясь как хорошее событие. Но и счастье не делается счастьем, потому что становится чрезвычайно тяжелым. Имея важное взаимное использование, подвергаясь слияниям, происходят изменения в структуре, получая шансу на улучшения и беря под защиту – божество страдающее от слияний, теряет свою защиту и способность к излечиванию, начинает потакать духам преступности. И это должно быть также определено.

В качестве примера нижеследующие гороскопы:



Такты удачи:

辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

Корнями выступают Вода и Дерево в качестве ранения чиновника ВВ, расходующегося на богатство. Но к сожалению 丁壬 уходят в слияние, и Огонь теряет свое пламя, а Вода рождает Дерево плавучее, легкое. Остается только повиноваться этой процветающей силе, и ждать прихода Металла и Воды обретающему землю. (см.ниже: «Используемые божества на бамбуковых дощечках»).



Такты удачи:

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

Имея глубокие корни Огонь отливает во истину Металл в структуру. 乙庚 имеют слияние, Печать из-за Богатства ломается, и тогда ДД рождаются в богатом состоятельном семействе и от рождения немые (слабое потомство) и тело не имеет трудоспособности (может остаться инвалидом на всю жизнь).

При изучении гороскопа уделяют серьезное внимание Изначальной структуре НС и ЗВ при слиянии, и как это затрагивает ее. И приходящие Такты Удачи сливающиеся в судьбе, с 5 элементами внутри и эти взаимосвязи, тоже ничуть не уступают первоначальной структуре.

Так например, 甲 использует 辛 как чиновника, 癸丁 если вместе получают доступ в НС проходя насквозь, то Дерево с помощью воды 癸 ставит под контроль ВВ, берет под защиту Чиновника в качестве расходования, и если через Такты удачи в судьбу приходит 戊, то слившись с ним уводит Печать 癸. И тогда Огонь 丁, как Вызов власти ранит Чиновника.

Или 甲 использует 辛 как чиновника, 丁 проникает как вызов власти. Если в судьбу приходит 壬, то он уводит Вызов власти в слияние, и служебная карьера (ПЧ) получает расходование и использование.

В качестве счастье или табу, если целиком уходит в слияние, вне зависимости трансформируется или нет? Ствол судьбы сливается с первоначальной структурой и трансформирует или не трансформирует целиком зависит от того, что стоит в ЗВ. Будет или не будет взаимопомощь, и принимает ли участие изначальная структура или нет? Все это важно.

Об обсуждении небесных стволов, которые сочетаются, но не соединяются


Оригинальный текст: 10 НС сливаясь и трансформируясь, образуют сочетания любви, справедливости и долга. На бамбуковых дощечках прошлого об этом написано ясно и открыто. Однако также не всегда понятно, когда есть слияние, когда оно происходит, и почему?

Комментарии: 10 НС сливаясь не всегда сливаются. Поскольку после слияния не всегда способны трансформироваться, если вверху НС сливаются, а внизу это слияние не поддерживается корнями, то 10 НС сочетаясь браком, не сливаются. Учащийся должен это детально разграничивать. Трансформацией называется иное действо.

Оригинальный текст: слияние не происходит, если есть интервал между ними.

Это как если люди дружат друг с другом, но если между ними будут стоять другие люди, ни к чему хорошему это не приведет. Например, если есть слияние между 甲 и 己, но если между ними будет стоять 庚, то 甲 будет получать преодоление от 庚, как он тогда сможет слиться с 己? Здесь контроль с силой без сомнения, поэтому слияние не сможет осуществиться. Остальные по аналогии.

Комментарии: если есть интервал, то не происходит слияния, не обязательно в нем должен быть преодолевающий элемент.

Например:



Здесь 甲己 сливаются, но между ними стоит 丁, дерево порождает огонь, а огонь порождает землю, здесь с помощью Печати трансформируется чиновник 甲. Подобно тому, как город расширяет свои границы осваивая смежные с ним территории.



戊癸 хотят слиться, но между ними стоит 乙, из-за этого слияния не будет. Потому что структура Богатство чрезвычайно расходует Печать. Цяньтан (река на юго-востоке Китая) управляет структурой с глубокими красными корнями, имеется в наличие вельможа (крупный чин). Встречая богатство печать расходуется.

Оригинальный текст: Опять же если отделенная позиция чересчур далека, то слияния не будет.

Как если бы 甲 стоял в году, а 己 стояла в часе. В мыслях они будут хотеть взаимного сближения, но ЗВ находятся слишком далеко друг от друга, подобно как люди находящиеся за тридевять земель, нельзя взаимно слиться в единое целое. Так же, как имеют контроль и не смеют слиться. Не сильно отличается. Слияние, которое не может слиться, в таком случае эти счастья и несчастья получаются целиком.

Комментарии: если слияние стоит слишком далеко, то как правило эффект от слияния уменьшатся, маленький, теряют первоначальную силу воздействия. Это хорошо. Или если несмотря на дальнее расстояния по-прежнему хотят слиться, то тогда все зависит от структуры слияния.

К примеру:



Ша ножа в клетках, с помощью Ша изготавливается нож и расходуется. 丁壬 стоят в слиянии, по причине далекого расстояния друг от друга, 壬 не подходит для этого расходования и для Ша клинка. И все завершается успешно. В этом месте Дракон 辰 спасает сияние и излучение.



乙庚 стоят в слиянии, месяц-сезон овладевает Ци , несмотря на то что они стоят далеко друг от друга, в результате они все равно сливаются. С помощью 庚 раскалывается 甲, направляя 丁 в качестве расходования. Раскалывая сияние (соответственно 乙庚 в промежутке, разделенные с помощью 丁огня, вы можете посмотреть предыдущий раздел, что получилось).

Оригинальный текст: Опять же если имеется слияние и ничего не служит препятствием для слияния, тогда что?

Например, 甲 рождается на 寅卯, в месяце и в часе парой проникает 辛 чиновник. В году стоит 丙 который сливается с месяцем 辛, и в качестве слияния остается еще один Металл, Служебная карьера переворачивается и ее легко третировать. 甲 в месяце с ножом, а 庚辛 проникают насквозь, 丙 сольется с 辛 в слиянии, и тогда в качестве слияния чиновник останется в Ша, и Ша ножа по-прежнему будет процветать в клетках, но не будет причинять вредя для слияния.

bannerbanner