Казачий патерик детям: святые, святыни, подвижники, особенности культуры

защиту.

Господь взглянул на землю и увидел, как казачий обоз достиг берега океана, где они

усердно поднимали свою старую церковь. Тогда Господь благословил их и сказал:

—

Идите с миром, и пусть ваша вера всегда будет гордостью вашей Родины!

5

. Святой Михаил Архангел покровитель Уральских (Яицких) казаков.

Архангел Михаил – это один из главных Ангелов, который очень заботится о людях и

помогает Церкви. В Библии мы узнаем, что кроме нашего мира, есть и другой – духовный,

где живут добрые Ангелы. Слово «ангел» на греческом языке значит «вестник», потому

что Ангелы передают от Бога важные сообщения людям. Ангелы, как Михаил, живут в

особом мире, который отличается от нашего. У них нет времени и пространства так, как

мы их воспринимаем. Например, имя Михаил на еврейском языке означает «Кто, как Бог».

В Библии упоминаются и другие Ангелы, такие как Архангел Гавриил и Рафаил. Гавриил

приносил хорошие новости, а Рафаил помогает людям и поднимает их молитвы к Богу.

Архангел Михаил – это «вождь» и «защитник». Он сражается со злом и помогает людям. В

Библии описано, как Михаил появлялся в важные моменты, например, когда израильтяне

уходили из Египта или когда нужно было защитить город. Он боролся с драконом,

который символизирует зло.

Церковь очень уважает Архангела Михаила как спасителя и защитника веры. На

изображениях его показывают с мечом или копьем, потому что он защищает людей от зла.

Каждый год, 8 ноября, мы отмечаем праздник в честь всех святых Ангелов, включительно

с Архангелом Михаилом.

6

.Святой Алексей, человек Божий, был покровителем Забайкальского и Уссурийского

войск.

Давным-давно в Риме жил мальчик по имени Алексий. Родители его, Евфимиан и

Аглаида, были добрыми и отзывчивыми людьми. Они всегда помогали тем, кто нуждался:

устраивали обеды для сирот и вдов, приглашали путников и бедняков. Но долгое время у

них не было детей, и это очень их огорчало. Но мама Аглаида не теряла надежды, и

однажды Бог услышал ее молитвы и послал им сына.

Алексий рос здоровым и умным мальчиком, любил учиться и уважал родителей. Когда он

стал молодым человеком, его родители решили выдать его замуж. Они выбрали для него

красивую девушку из богатой семьи. В ночь свадьбы Алексий подарил ей свой золотой

перстень и сказал, что будет ждать Божьей благодати, а затем незаметно ушел из дома.

Он сел на корабль и поплыл далеко на восток, в город Эдессу. Там Алексий оделся в

простую одежду и стал просить милостыню у людей в храме. Несмотря на трудности, он

не унывал, хорошо молился и скучал по родным. Его мама и жена сильно переживали из-

за его исчезновения и отправили слуг искать его, но они не смогли его найти.

Алексий провел в Эдессе семнадцать лет, и наконец, люди узнали, что он – святой, и

начали его почитать. Вскоре он решил отправиться дальше, но его корабль попал в бурю и

снова вернулся к берегам Италии, недалеко от Рима. Алексий понял, что это было волей

Бога, и пошел к дому своих родителей.

Он пришел к ним в виде нищего и рассказал, что у него есть родственники, которые в

странствии. Отец его с радостью принял его, даже не подозревая, кто он на самом деле.

Алексий смиренно питался скромной пищей и продолжал молиться. Так он прожил еще

семнадцать лет с родителями.

Перед тем как уйти в другой мир, Алексий записал свою удивительную историю и

рассказал о своих переживаниях. Таким образом, он стал примером доброты и

благочестия для всех. История святого Алексия учит нас, как важно помогать другим и

жить по совести.

7

. Святой Великий князь Александр Невский покровитель у Кубанских казаков.

Александр Невский сыграл огромную роль в истории России, его жизненный путь – это

пример героизма и любви к Родине. Как полководец, дипломат, защищавший Родину

мечом и словом, как хранитель православной веры и умелый, справедливый правитель

вошел князь в историю Руси.

Князь Александр, сын великого князя Ярослава, а его маму звали Феодосия. Он был

высоким, у него был сильный и красивый голос, а лицо – просто замечательное!

Александр был очень сильным, умным и смелым.

Однажды знатный человек по имени Андреяш приехал из далекой страны, чтобы

увидеть Александра. Вернувшись домой, он рассказал, что никогда не встречал

человека, похожего на князя.

В это время король из далекой Полуночной страны захотел захватить земли

Александра. Он отправил своих послов в Новгород и сказал, что забирает землю

князя.

Александр отправился в путь, не дождавшись помощи от своего отца. Он помолился

в церкви, получил благословение и пошёл с небольшим войском сражаться с

врагами. Старший воевода Пелугий, который следил за морем, увидел корабль, на

котором плыли святые мученики Борис и Глеб. Они сказали, что хотят помочь

Александру.

Александр сразился с врагами и даже ранил короля! Во время битвы его друзья-

главари, такие как Таврило и Сбыслав, проявили большую смелость. В результате

враги были побеждены.

На следующий год враги снова пришли и построили город на земле Александра.

Александр сразу же разрушил этот город и наказал врагов.

Зимой, через год, Александр отправился в немецкую землю, чтобы освободить город

Псков, где враги уже успели захватить власти. Битва произошла на Чудском озере, и

из-за больших усилий и помощи небесных воинов, Александр снова победил.

Когда он вернулся, жители Пскова радостно встретили его. Но вскоре литовцы

начали беспокоить земли Александра, и он снова победил их.

Позже к Александру пришел царь из Восточной страны и попросил его приехать к

нему. После смерти своего отца, Александр собрал большое войско и отправился в

Орду. Там его хорошо встретили, и он получил почести.

Однако, царь Батый разгневался на его брата Андрея и разорил его земли. Александр

Тогда восстановил города и церкви.

К князю пришли послы от римского папы, но Александр сказал, что знает свои

законы и не нуждается в их учении.

На обратном пути из Орды, Александр заболел. Перед смертью он принял

монашество. Когда его не стало, народ очень горевал и провожал князя с почестями.

Тело Александра понесли в город Владимир. Люди, священники и митрополит

встретили его с большими слезами и печалью. Его положили в церковь, и произошел

чудесный случай: будто сам князь протянул руку, чтобы взять грамоту.

Так закончилась жизнь великого князя Александра, о котором будут помнить ещё

много лет!

8

. Андрей Первозванный, почитается всеми казаками.

Апостол Андрей Первозванный был родом из Галилеи. Эта северная часть

Святой Земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее –

добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во

множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили

греческие имена. Имя Андрей – греческое и в переводе значит «мужественный».

Когда Иоанн Креститель начал проповедовать на берегах Иордана, Андрей

вместе с Иоанном Зеведеевым (происходившим с ним из одного города –

Вифсаиды) последовал за пророком, надеясь в его учении найти ответ на свои

духовные вопросы. Многие начали думать, что, может быть, Иоанн Креститель и

есть ожидаемый Мессия, но он объяснил людям, что он не Мессия, а послан

только приготовить Ему путь. В то время Господь Иисус Христос пришел к Иоанну

Крестителю на Иордан для Крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим

ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это,

Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что

вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» – «Пойдите и

увидите», – ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. В этот же

день апостол Андрей пошел к своему брату Симону Петру и сказал ему: «Мы

нашли Мессию». Так Петр присоединился к ученикам Христовым.

Однако апостолы не сразу всецело посвятили себя апостольскому званию. Из

Евангелия мы знаем, что братья Андрей и Симон Петр и братья Иоанн и Иаков

должны были на какое-то время вернуться к своим семьям и заняться своей

обычной работой – рыбной ловлей. Несколько месяцев спустя Господь, проходя

мимо Галилейского озера и увидев их ловящими рыбу, сказал: «Идите за Мной, и

Я сделаю вас ловцами человеков». Тогда они оставили свои лодки и сети и с того

дня стали неотлучными учениками Христовыми.

После Сошествия Святого Духа на апостолов святой Андрей отправился с

проповедью Слова Божия в восточные страны. Прошел Малую Азию, Фракию,

Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым,

Причерноморье и по Днепру поднялся до места, где стоит теперь город Киев.

Здесь он останавливался у Киевских гор на ночлег. Встав утром, он сказал

бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать

Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Апостол поднялся

на горы, благословил их и водрузил крест. Помолившись, он поднялся еще выше

по Днепру и дошел до поселений славян, где был основан Новгород. Отсюда

апостол прошел через земли варягов в Рим для проповеди и вновь вернулся во

Фракию, где в небольшом селении Византии, будущем могучем Константинополе,

основал христианскую Церковь. Имя святого апостола Андрея связывает мать –

Церковь Константинопольскую с ее дочерью – Русской Церковью.

На своем пути Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от

язычников: его изгоняли из городов, избивали. В Синопе его побили камнями, но,

оставшись невредимым, верный ученик Христов неустанно нес людям проповедь

о Спасителе. По молитвам апостола Господь совершал чудеса. Трудами святого

апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и

священство. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему

суждено было принять мученическую кончину, был город Патры, расположенный у

Коринфского залива.

Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные

исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола выздоровел тяжело

больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась

Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат Стратоклий. Совершённые

апостолом чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех

граждан города Патры. Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был

правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами

Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата. Святой апостол с

любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую

тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный

Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого

Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С

радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой

ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат

приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня

апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей

душой сострадали ему и потребовали снять святого апостола с креста.

Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой

апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни

пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались. Распятый

апостол, воздав Богу хвалу, произнес: «Господи, Иисусе Христе, приими дух мой».

Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем

мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже

предал свою святую душу Господу († 62). Максимилла, жена правителя, сняла со

креста тело апостола и с честью погребла его.

Несколько столетий спустя, при императоре Константине Великом, мощи святого

апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены

в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого евангелиста Луки и ученика

апостола Павла – апостола Тимофея.

Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут преемство от

апостола Андрея, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память святого

Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России.

Император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден,

который давался в награду сановникам государства. С петровских времен русский

флот сделал своим стягом Андреевский флаг, на белом фоне голубой крест

формы X, под сенью которого русские одержали множество побед.

9

. Кирилл и Мефодий почитается у всех казаков.

24 мая Православная Церковь отмечает праздник святых Мефодия и Кирилла,

которые были учителями для славян. Эти братья сделали очень важное дело – они

создали славянскую азбуку и перевели на славянский язык специальные книги,

которые помогают людям молиться.

Святые братья родились в богатой и доброй семье в греческом городе Солуни.

Мефодий был старшим из семи братьев, а Константин (Кирилл) был самым

младшим. Мефодий сначала служил в армии и даже был правителем одного

славянского княжества, где научился славянскому языку. Позже он стал монахом и

жил в монастыре на горе Олимп.

Кирилл был очень умным и учился в лучших школах Константинополя. Он изучал

много наук и языков, благодаря чему получил имя Философ (что значит «мудрый»).

Кирилл стал священником и работал в библиотеке, но потом решил уйти в

монастырь. В этом монастыре он всё время молился. Однажды император вызвал

братьев и отправил их проповедовать хазарам. На пути они остановились в городе

Корсуни, где нашли мощи святого Климента и учебники, написанные "русскими

буквами". Это помогло им лучше понять славянский язык.

Затем к императору пришли послы от князя Ростислава с просьбой помочь с

учителями для славян, так как местные жители не понимали немецких

священников. Император призвал Кирилла и сказал ему, что никто лучше него с

этим не справится.

Кирилл и его брат Мефодий вместе с учениками стали создавать славянскую азбуку

и переводить важные книги, такие как Евангелие и Псалтирь, на славянский язык.

Это случилось в 863 году. Благодаря этому, люди могли молиться на своем родном

языке и понимать Библию.

1

0. Святой Иоанн Воин, почитается у всех казаков.

Святой мученик Иоанн Воин был солдатом в армии императора Юлиана, который жил

много лет назад. Его отправляли ловить и преследовать христиан. Но Иоанн, хотя и

выглядел как гонитель, на самом деле помогал христианам. Он освобождал тех, кто уже

попался в ловушку, и предупреждал других о том, что им грозит опасность. Святой Иоанн

проявлял доброту не только к христианам, но и ко всем бедным и нуждающимся: он

навещал больных и утешал тех, кто плакал.

Однажды император Юлиан узнал о добрых делах Иоанна и отправил его в тюрьму. Но

вскоре произошла большая битва, и Юлиан был убит. Иоанн вышел на свободу и решил

посвятить свою жизнь помощи другим людям, живя при этом честно и свято. Он прожил

долгую жизнь и скончался в глубокой старости.

После его смерти место, где он был похоронен, постепенно забыли. Однажды святой

явился женщине, которая молилась, и показал ей, где покоится. Этот уголок снова стал

известен. Его мощи положили в церковь апостола Иоанна Богослова в городе

Константинополь. Люди верили, что мощи святого Иоанна имеют особую силу и могут

исцелять. По молитвам к нему находили утешение обиженные и скорбящие. В Русской

Церкви святой Иоанн Воин считается великим помощником для всех людей в трудные

моменты.

1

1. Три святителя: Василий Великий, Иоанн Златоуст и Григорий Богослов покровители

енисейского казачества.

В великой Империи Византии, где располагалась красивая столица

Константинополь, жили умные ученые и святые люди. В одно время, когда правил

император Алексей Комнин, между людьми начался спор. Этот спор разделил

жителей столицы на три группы.

Дело было о трех великих святых: Василии Великом, Григории Богослове и Иоанне

Златоусте. Первая группа людей говорила, что святитель Василий Великий лучше

всех, потому что он был умным ученым. Он объяснял, как устроен мир, и

организовал монастыри. Его сторонники думали, что он был очень добрым и

благородным человеком. Вторая группа поддерживала Иоанна Златоуста. Они

говорили, что он был замечательным оратором и хорошо объяснял Слово Божье. Он

учил людей, как правильно жить и поступать. Многие говорили, что Иоанн делал это

лучше всех.

Третья группа выбрала своим любимцем Григория Богослова. Они считали, что у

него был хороший язык, и он лучше всех понимал, как говорить о Боге и о Святой

Троице.

Каждая группа защищала своего святого, и споры между ними усиливались. Но

однажды ночью святой Иоанн Мавропод пришел к ним во сне и сказал, что все они

равны перед Богом. Он объяснил, что ругань и споры не нужны, потому что все три

святителя сделали много хорошего для Церкви.

Святой Иоанн рассказал об этом всем людям, и они помирились. Они поняли, что все

три святителя важны и каждый из них нашел свой путь к Богу. Поэтому жители

Константинополя решили отмечать день всех трех святителей вместе.

Так споры закончились, и каждый год жители продолжали вспоминать Василия

Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Это празднование напоминает

всем о важности дружбы, уважения и любви к святым. Три святителя стали

символом единства, и их изображения можно увидеть во многих церквях.

Люди по-прежнему с любовью отмечают этот день, чтобы помнить, что все святые

равны перед Богом и каждый из них важен для верующих. Важные уроки, которые

они оставили, помогают людям становиться лучше и мудрее. Память о трех

святителях должна всегда храниться в наших сердцах, чтобы их примеры

вдохновляли нас на добрые дела.

Часть четвёртая. Иконы Богородицы и святым, особо чтимые казаками.

Казачество – это особая культура и традиции людей, которые жили на территории

Восточной Европы и Сибири и Дальнего Востока.. У казаков была своя религия, полная

духовности и почитания святых. Особенно важными для них были иконы Богородицы,

которые вместе с другими красивыми иконами стали важной частью их жизни.

Казачьи иконы отличались от традиционных икон, созданных в других местах. У них был

свой стиль и особый подход к изображению святых. Казаки понимали, что их жизнь

была сложной и иногда противоречивой. В трудные моменты они искали поддержку у

Святой Богородицы, представляя себя скромными и недостойными просить помощи у

Спасителя. Это чувство уважения к Небесной Матери показывало, как они искали

прощение и надежду на лучшее.

В этой части мы расскажем о самых почитаемых иконах Богородицы и святых,

которые стали символами веры для казаков. Мы узнаем об их истории, особых чертах и о

том, как они отражают уникальность казачества и его духовные стремления в

православной традиции.

1

. Икона покрова пресвятой Богородицы, казачья, и ее праздник.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы у казаков отличается от классической иконы

тем, что внизу можно увидеть молящихся казаков. Каждое войско имело свои

особенности и версии этой иконы.

Казаки всегда надеялись на помощь и защиту Божией Матери в своей трудной

жизни. Когда им было тяжело, они обращались к ней за помощью, и это давало им

силу преодолевать все трудности.

Особенно празднуют день Покрова у казаков с тех времен, когда они защищали Азов.

Этот праздник для них очень важен, потому что они верят, что Божия Матерь всегда

рядом и помогает им в бедах.

Казачий поэт Николай Туроверов писал:

И на ранней заре, средь тумана,

Как молитва звучали слова:

За Христа, за святого Ивана,

За казачий престол Покрова…

За свободу родную, как ветер,

За простую степную любовь,

И за всех православных на свете,

И за свой прародительский кров».

Сейчас многие не знают, почему казаки отмечают свой праздник на православный

праздник Покрова. Эта традиция связана с событиями, произошедшими в 1637-1641

годах, когда казаки защищали город Азов от нападения турков.

Когда турки захватили Азов, они разрушали православные храмы и сильно

притесняли людей. Казаки решили вернуть свой город и защитить свои земли. К

ним на помощь пришли запорожские казаки, которые также хотели бороться с

врагами.

Чтобы взять город, казаки построили крепости вокруг Азова. Турки, увидев это,

смеялись, но казаки были полны решимости. Они подрывали стены города, и после

трех дней ожесточенных боев казаки победили. Они смогли удерживать Азов около

пяти лет.

Но турки, не желая смириться с поражением, начали готовить огромную армию,

чтобы вернуть город. Защитники крепости собрали вокруг себя около 5000 бойцов,

среди которых было и много женщин, которые также помогали своим мужьям.

Турки начали осаду: они строили высокие насыпи и стреляли из пушек. Защитники

крепости сражались довольно долго. Их жёны и даже дети помогали им, готовя еду и

принося воду.

Несмотря на все трудности и потери, казаки продолжали сражаться, и многие

попытки турков взять крепость завершались неудачами. Несмотря на все старания,

казаки смогли сохранить Азов, и за это они запомнили эти события и стали отмечать

их на праздник Покрова.

2. Донская Икона Богородицы.

Донская икона Божией Матери – это очень важная икона для многих людей в России.

Её начали почитать сразу после того, как она появилась. Великая княгиня Евдокия,

жена князя Димитрия Донского, сделала эту икону в память о своем муже и о воинах,

которые погибли в битве на Дону в 1380 году. Эта икона стала символом победы

русского народа и их любви к Богородице. С течением времени, Донская икона стала

известной благодаря своим чудесным свойствам. Люди верят, что она защищает

воинов и помогает им, а также защищает от болезней и страданий. Во многих домах

её изображение стоит на видном месте, и люди молятся перед ней, прося о помощи и

защите.

Праздник Донской иконы Божией Матери отмечается 19 августа. В этот день очень

много людей приходит к иконе, чтобы поклониться и попросить о помощи. В

церквях проходят особые службы, где верующие собираются для молитвы и

благодарности.

Донская икона связана с историей России и её борьбой за свободу. Она напоминает

нам о силе и защите, которые Бог посылает нам через Богородицу. Эта икона учит

нас верить и обращаться к Ней в трудные моменты.

Сегодня Донская икона Божией Матери является одной из самых почитаемых икон в

России. Её изображения можно увидеть во многих храмах и даже в домах, где люди

молятся ей. Донская икона дарит людям надежду и утешение, напоминая, что Бог

всегда рядом и готов помочь в сложных ситуациях.

Донская икона – это не только красивая картина, но и символ веры, который