Сундучное производство на землях Беларуси (XII – XX вв.). Материалы к истории

Другой тип сундуков, более позднего происхождения, украшался росписью. На севере страны тона ее были менее яркие, чем на юге. По общему тону фона более светлым цветом выделяли круглые или квадратные поля, которые и заполнялись росписью. Сюжеты ее – изображения птиц, цветов и деревьев. На юге Молдавии роспись сундуков, как правило, ярче, контрасты звонче, преобладала гамма интенсивных красных и зеленых тонов на черных или коричневых фонах. Среди мотивов орнамента преобладали цветы менее стилизованные, чем на севере и в центре Молдавии. Иногда вокруг этих изображений цветов написаны концентрические окружности.

Ил. 3. Скрыня. XIX век, Молдавия (дерево, железо, роспись, ковка, столярная работа)

Примерами подобного рода сундуков могут быть два изделия («ладэ пентру зэстре») из коллекции Российского этнографического музея87. Датируются 1920-ми и 1930-ми годами соответственно. Сундуки имеют прямые стенки, которые соединяются деревянными шпонками, и плоские крышки (собраны из двух досок). На лицевых сторонах – большие изображения сердцеобразных фигур в обрамлении листьев, веточек и цветов, по сторонам от них — «деревья», состоящие из веточек и цветов. Роспись выполнена на темно-зеленом фоне, основные цвета: белый, красный и желтый. Боковые стороны украшены значительно скромнее: на них представлены лишь перекрещивающиеся линии, состоящие из белых точек. В целом художественному решению рассмотренных изделий свойствен праздничный, жизнерадостный характер.

Сундуки наподобие куфров (т.е. имевшие большие размеры, резные ножки, покатую крышку) украшались в Молдавии иначе. На их поверхности наносился слой краски, а затем, когда она еще не высохла, различными приспособлениями изображались растительные завитки, волнистые линии, прямые и проч. (фляндровка). В итоге на лицевой и боковых стенках сундуков, крышках создавались композиции, которые состояли из нескольких широких и узких полос, густо заполненных орнаментальными мотивами. Таким образом скромными художественными средствами достигался значительный декоративный эффект.

Польша

Прообразом современного сундука в Польше был т.н. pojemnik – выдолбленный из одного куска дерева предмет с крышкой. Он был распространен с давнего времени, его часто находят археологи среди другой утвари крестьянского дома. Pojemnik большого размера размещался на полу88. Развитие техники привело к появлению подобного предмета, изготовленного из прямоугольных клепок89. Такие «кублы» (как их называли) бытовали в восточных районах Польши еще в XIX веке90, их использовали для хранения зерна.

На смену кублам пришли «саркофаговые» сундуки, украшенные резным геометрическим орнаментом91. Они упоминаются в польских архивах уже в 1570 и 1572 годах (в них также нередко хранилось зерно и мука)92. «Саркофаговые» скрыни использовались в Польше очень долго, особенно в Подкарпатье, восточных и северных районах страны. Основными мотивами украшения были различные геометрические фигуры, сетка из перекрещивающихся полос, розетки. Боковые стороны украшались значительно меньше крышки и лицевой.

«Большие» стили оказывали значительное воздействие на стиль польских сундуков93. Встречаются изделия, во внешнем виде которых отразилось влияние готики, Ренессанса, барокко, рококо, классицизма. Ренессанс и барокко, по мнению исследователей, оказали наибольшее воздействие на сундучное производство Польши94. Это сказалось как в формах изделий, так и в техниках декорирования. Речь может идти, например, об интарсии, еще в начале XX века использовавшейся в украшении польских сундуков95, или о наклеивании кусочков цветной фанеры (часто эта техника имитировалась средствами живописи, что встречалось в Нижней Силезии). Из Италии заимствовалась традиция изображения на лицевой стороне сундуков видов с замками и дворцами, использование в оформлении сундучных изделий разного рода колонок, пилястр, арок и проч. В научной литературе указывается на происхождение из Италии конкретных орнаментальных мотивов, встречающихся на польских сундуках, в частности, краковских96.

Влияние барокко сказалось, например, в том, что в некоторых районах Польши «саркофаговый» сундук был вытеснен куфром с барочной изогнутой крышкой.

Однако использование мотивов и форм «высокого» искусства никогда не было механическим, а подвергалось сильной переработке в соответствии с народными вкусами97. Немалую роль здесь играли и экономические факторы, например, использование более дешевых сортов древесины. Даже в городских центрах производства, издавна связанных с цеховым ремеслом, никогда не было простого копирования ренессансных образцов. Надо отметить, что влияние больших стилей не было одинаковым в разных частях Польши, например, на западе и юге страны оно было гораздо больше, чем на востоке98.

Уже с XVIII века расписная мебель выходила из употребления в домах дворян и зажиточных горожан и распространялась в деревне. Изделия, делавшиеся в разных районах Польши, отличались главным образом орнаментом и цветом росписи. Особую известность получили расписные сундуки из юго-восточной части страны.

Польские сундуки в XIX веке получили прямоугольную форму, плоскую крышку, высокое резное основание. Стенки соединялись «в ласточкин хвост»99. Иногда полость сундуков делилась на три отделения, левое из которых в свою очередь также было разделено на два отделения.

Большие сундуки с росписью были неотъемлемой частью свадебного обряда. Родители невесты не жалели средств, чтоб скрыня была большой, красивой и тяжелой (порой в нее специально накладывали камни для увеличения веса). Скрыня ставилась в доме на почетном месте, около кровати или около окна. Иногда в доме можно было встретить свадебные сундуки трех поколений100. Позднее свадебные скрыни все реже делались с помощью шпонок и клея, все чаще использовались гвозди. В Польше сложилось огромное разнообразие местных видов форм и декорирования свадебных скрынь, однако самым главным отличием между этими типами польские исследователи называют форму цоколя101. Немалое значение приобрела металлическая оковка куфров102.

Со временем в стране сложились крупные центры производства сундуков, снабжавшие своей продукцией другие районы: Соколув-Малопольски103, Скавина, Кашув, Фрамполь, Тарногруд и другие. Польские сундуки привозили на ярмарки и других стран, например, Словакии104.

Ил. 4. Куфар. Начало XX века, Польша (дерево, железо, роспись, окраска, столярная работа; Белорусский государственный музей народной архитектуры и быта)

Ил. 5. Куфар. Начало XX века, Польша (дерево, железо, окраска, столярная работа; польское частное собрание)

Ил. 6. Скрыня. Конец XIX – начало XX века, Польша (дерево, железо, жесть, кожа, столярная работа; частная коллекция, Польша)

Ил. 7. Куфры. Конец XIX – начало XX века, Польша (дерево, железо, жесть, кожа, столярная работа; частная коллекция, Беларусь).

Ил. 8. Куфры. Конец XIX – начало XX века, Польша (дерево, железо, жесть, кожа, столярная работа; частная коллекция, Беларусь)

Ил. 9. Куфар. Конец XIX – начало XX века, Польша (дерево, железо, жесть, окраска; столярная работа; частная коллекция, Польша)

Ил. 10. Виды железной оковки куфров из разных местностей Польши (см.: Fryś E. Ludowe kufry okuwane// Polska sztuka ludowa. 1959. №1—2. S. 50)

Производством сундуков обычно занимались сельские мастерские и заведения, находящиеся в небольших городах. В них работал сам хозяин и несколько работников, каждый из которых занимался какой-либо одной операцией. Рецепты красителей каждой мастерской держались в секрете. На самых старых скрынях встречаются натуральные красители, например, сок бузины или кровь скота. Позднее начали использовать шаблоны и штампы из дерева и картошки (штампы из таких материалов использовались и в других странах, например, в Беларуси). Одни живописцы сочиняли композиции самостоятельно, другие использовали декорации из костелов или дворянской мебели.

Лицевая сторона сундуков этого времени разделена на квадраты, заполнявшиеся цветочными мотивами. В каждом районе Польши количество полей, предназначенных для росписи, было разным, например, три в краковских105, пять – в изделиях Мазовии и Вармии106. В каждом – изображения вазона с букетом цветов. Они условны, большинство никак не соотносится с существующими в природе (чаще всего угадываются тюльпаны разных размеров и вариантов). Изображения имеют плоскостный характер и напоминают аппликацию. Иногда изображались люди, птицы, виды городов. Края сундука декорировались плетенкой или полосами разного цвета, что подчеркивало его форму, выявляло ее четкость. Основание, боковые стенки и крышка также богато расписывались. Доминировали яркие, сочные цвета: красные, зеленые, желтые, голубые, белые. Как правило, сундуки расписывались 2—4 красками (за исключением краковских, в которых преобладала многоцветность). Цвет изображений выбирался контрастным по отношению к фону. Мастера стремились к строгой симметричности изображений. С конца XIX века распространенным способом украшения сундуков стало мазерование (другое название фляндровки).

Ил. 11. Скрыня. Вторая половина XIX века, Польша (дерево, железо, роспись, столярная работа)

Интересным образцом польских сундуков, который может дать представление о дальнейших путях сундучного производства Польши, является изделие из коллекции Российского этнографического музея107. Это – дар от работников кооператива кустарной промышленности г. Белова (Польская Народная Республика, 1949 год). Конструкция сундука вполне традиционна: плоская крышка, прямые стенки, соединенные «в ласточкин хвост», фигурные ножки с колесами. Художественное решение отличается удивительным «многословием»: расписан даже торец крышки, разнообразные орнаментальные мотивы покрывают все поверхности (за исключением задней стенки). Четыре прямоугольника, которые помещены на лицевой стороне, с трудом «удерживают» композицию. Основные цвета росписи: зеленый, красный, желтый и белый. Изображения цветов стилизованы, многие декоративные мотивы с давнего времени встречаются в местных изделиях. На основе древних традиций польским мастерам удалось создать высокохудожественное произведение. Некоторое излишество в орнаментации подчеркивает жизнерадостный, праздничный характер изделия.

Украина

На Украине существуют длительные традиции изготовления сундуков108. Одну из главных ролей играла скрыня, на протяжении веков занимавшая почетное место в дворянских, купеческих, крестьянских и казацких домах109. Наиболее раннее использование скрынь в интерьере (у стены) документировано в жилых помещениях на городищах IX – начала X века роменско-боршевской культуры на Дону. Также они найдены в городище Монастырек (IX—X вв., это древнерусский город Заруб), Киевском Подоле (X—XII вв.)110.

Считается, что первые расписные скрыни изготавливались во Львове в XVI—XVII веках в цеховых мастерских111. Художественное оформление скрынь в ту пору соответствовало стилям, превалирующим в прикладном искусстве того или иного периода112. Позднее роль цеха в производстве сундуков была также значительна. Однако цеховая регламентация на Украине не была такой жесткой, как в странах Западной Европы, поэтому внецеховые ремесленники и крестьяне могли делать и продавать свои изделия в городах. Известно, что в XVI веке крестьяне привозили сундуки на продажу в Самбор (Западная Украина)113.

Скрыни издавна использовались украинскими торговыми людьми в дальних поездках. Судя по данным книги Московской большой таможни (1693—1694 гг.), в сундуках, скрынях, кринах перевозились «мыла турецкие», «кумачи красные турецкие», «тафта уская турецкая», «пояса шолковые турецкие», «перлы немецкие простые», драгоценные камни, пистолеты и прочие товары114.

Н. И. Моздир полагает, что предметы, сохранившиеся в музейных собраниях Украины, вряд ли могут расширить наши знания об украинских скрынях, изготовленных до XVIII века. Исследователь приводит в качестве примеров несколько вещей: скрыню, напоминающую кухор (т.е. куфар), с датой «714» из коллекции Сумского историко-краеведческого музея, имеющую корпусную конструкцию из досок и оковку с окончаниями в виде розеток и стилизованных капителей, на изделии штампами нанесены изображения в виде сердца; скрыню с датой «1776» из собрания Мукачевского историко-краеведческого музея, украшенную стилизованным растительным орнаментом; скрыню из с. Клицко в Прикарпатье, выдолбленную из грубого, длиной 1,5 м. ствола, по сути являющуюся глубоким корытом, которое закрывается плоской крышкой из двух сбитых тесаных досок, следов декора нет. Исследователь считает, что именно такую форму имели древние скрыни115.

В XIX столетии скрыня стала одним из самых значительных предметов крестьянского хозяйства. Несмотря на то, что производство скрынь существовало почти в каждом уезде, наибольшего развития промысел достиг в центральной и южной частях Украины116.

Скрыня считалась семейной реликвией. Скрыни использовались во время свадебного обряда, в них хранили одежду, деньги, они также служили кухонной мебелью. Обычно в хатах скрыни ставились на видное место117. Но в помещениях, отапливаемых «по-черному», они находились в чулане (чтоб не покрывались сажей). В крестьянских семьях у всех девушек были собственные сундучки, в которые складывалось приданое. Как и в других странах, скрыня на Украине служила показателем зажиточности семьи. Н. Н. Соболев писал в 1934 году: «На Украине еще и до сих пор в большом ходу расписанные букетами цветов скрыни, в которых женщины держат свое добро и которые служат украшением каждой хаты»118.

Ил. 12. Скрыня. XIX век, Украина (дерево, железо, роспись, столярная работа; НМУНДМ)

А. Ф. Будзан разделил украинские скрыни на два вида: в равнинных местностях были распространены скрыни с плоской крышкой, а в гористых регионах (Карпаты) – скрыни, напоминающие саркофаги, с двускатной крышкой наподобие кровли119. Ю. Ф. Лащук подразделял скрыни на две разновидности: с плоской крышкой и с выпуклой120. Я. Е. Риженко также различал два типа скрынь: с «ящиком» в виде параллелепипеда и «ящиком» в виде пирамиды, основание которой меньше крышки121. Т. Г. Богомазова разделила скрыни на три типа: скрыню-стол (с плоским верхом), саркофагообразную (с двускатной крышкой) и скрыню-сундучок (с полукруглой крышкой)122. Н. И. Моздир также делил скрыни на три типа: прямоугольные с плоским верхом, «саркофаговые» и «кухри», т.е. скрыни с выпуклой крышкой123. Л. С. Белоус взяла за основу классификации функциональный признак, она разделила скрыни на скрыни-столы, скрыни-лавки, свадебные, обычные (с выпуклой крышкой), дорожные, хозяйственные, цеховые и церковные124. М. В. Юр предложила, пожалуй, самую подробную классификацию: высокие, средние и низкие, при этом каждый тип имеет по четыре подтипа125.

Со временем на Украине сложились особо известные центры по производству скрынь: село Скопцы на Киевщине (ныне – Веселиновка), село Лебедин на Полтавщине, городок Рожнятов на Бойковщине, село Смоляры в Западном Полесье.

На Яворовщине были широко распространены скрыни на колесах. Они имели несколько размеров и доставлялись к месту продажи, будучи вставленными одна в другую (изготавливались из сосны, клена, дуба или ясеня). Главным украшением яворовских скрынь была роспись. Подготовка досок под роспись отличалась тщательностью и последовательностью. Сначала поверхность выравнивали замазкой («трачиной»), затем зачищали скребками, бумагой, после чего наносили «грунт», т.е. тонировали клеевыми красками желтого или зеленого цветов. Роспись наносилась самодельными кистями, изготовленными из конского волоса, свиной щетины, коровьей или кошачьей шерсти. Лицевая стенка и крышка (всегда плоская) делились на один или два прямоугольника, заполняемых изображениями цветов в вазонах, позднее их сменили венки. От узоров зависели названия скрынь: «цветочная скрыня», «венковая скрыня» и т. д. Также был распространен мотив «уточка», заимствованный с западных тканей. Остальная поверхность украшалась фляндровкой. Основными цветами росписи были коричневый, темно-зеленый, желтый и белый. Мастера умело использовали контрастные цветовые сочетания126. Яворовские сундуки были столь популярны, что вызвали подражания в других местах127.

На Гуцульщине и на Покутье (также расположены на западе Украины), бытовали два типа «саркофаговых» скрынь: с плоской и двускатной крышкой. Они делались из бука, сосны, кедра128. Р. Р. Кобальчинская разделила гуцульские скрыни на три типа: низкие, средние и высокие129. Они украшались геометрическими мотивами, нанесенными в технике резьбы. Для большей декоративности скрыни чуть подкрашивали в коричневый или вишневый цвета, используя отвар из ягод бузины или ольховой коры. Кроме того, скрынники втирали в орнамент сажу, разведенную на масле. В конце XIX века в селах Коломыйского и Надворнянского районов такие «саркофаговые» скрыни иногда раскрашивали разноцветными клеевыми красками. Одной из причин сохранения древних орнаментальных мотивов было то, что мастера использовали переходящие от поколения к поколению инструменты: долото, циркули, рубанки, топор. Каждый мотив вырезался специальным видом долота. Мастера умели складывать немногочисленные декоративные мотивы в довольно сложные комбинации. В целом орнаментика гуцульских скрынь делится на четыре группы: состоящая из линейных элементов (самая древняя); скомпонованная из простых геометрических фигур: квадрата, прямоугольника и треугольника; состоящая из полукругов или эллипсов; композиция из соединений кругов, квадратов или прямоугольников130.

На Киевщине, Черниговщине и Полтавщине бытовали большие скрыни с богатым орнаментом в виде вазонов, размещенных в нескольких полях. У черниговских скрынь (известные центры производства: Нежин, Глухов, Козелец, Репки, Сосница) фон обычно темно-серый, синий или зеленый, на котором изображены яркие цветы, маленькие листочки, кисти винограда. Композиции с вазонами часто размещены в овальных медальонах или в прямоугольных сегментах между металлическими полосами. В черниговских росписях заметны барочные приемы изображения элементов орнамента131. Известно, что черниговские скрыни продавались в Курской губернии132. Киевские и полтавские скрыни подобны по размерам и декоративному оформлению черниговским, но в их росписях с вазонами преобладают зеленые листочки с красно-белыми цветами. Вертикальные композиции чаще размещены в прямоугольных полях, обозначенных широкими полосами металла. В качестве примера может быть приведена скрыня из коллекции Российского этнографического музея133. На синем фоне, между фигурными железными полосами, – изображения красно-белых роз. Особого внимания в данном случае заслуживает не роспись, а именно железные полосы, окрашенные в черный цвет. Они представляют собой мáстерскую работу кузнеца и выполнены в виде двуглавого орла, двух разнообращенных птиц и древа жизни.

В украшении скрынь Днепропетровщины, имеющих, как правило, небольшие размеры, преобладает растительный орнамент (петриковская роспись). Тщательнее всего декорировались лицевые стенки скрынь, а не боковые стороны. Фон в ранних вещах был, как правило, зеленый, позднее получил преобладание желтый. Росписи располагались в трех прямоугольных полях (трехчленная композиция лицевой стенки характерна не только для Украины, но и для многих регионов России, причем подобна не только она, но и элементы росписи134). Нередко встречались изображения букетов, состоящих из красных цветов и зеленых листочков, а также вазоны. Рисунок исполнялся экспромтом и никогда точно не повторялся. На углы скрынь черной краской наносились полосы (имитация металлических). В литературе предпринималась попытка рассмотреть мотивы росписи днепропетровских скрынь как архетипические образы, проявления коллективного бессознательного или своего рода коды местной народной культуры135.

Ил. 13. Скрыня. Мастер М. Бублик. 1905. Город Игрень, Новомосковский уезд, Екатеринославская губерния (дерево, железо, роспись, столярная работа; НМУНДМ)

В Александрийском уезде Херсонской губернии во второй половине XIX—начале XX века были знамениты сундуки, изготовленные мастерами г. Новогеоргиевска (по мнению И. Мусатовой, между росписями Днепропетровщины и Херсонской губернии существовала тесная связь136). Это скрыни разных размеров, установленные на четыре маленьких колеса. Вещи делались из липы, сосны, ели, ольхи и осины. Они украшались яркой росписью, основными сюжетами которой были цветы, букеты, пейзажи и изображения из быта Запорожской Сечи. Иногда скрыни оковывались железными полосами и листами. В крестьянских избах эти предметы накрывались скатертью и таким образом заменяли стол. Во второй половине XIX столетия мастерами ежегодно делалось до 35 тысяч сундуков, развозившихся по местным ярмаркам. В Новогеоргиевске было 35 живописцев, которые их расписывали. Это в основном местные крестьяне, но среди них были пришлые мастера из города Кременчуга137.

На Сумщине бытовали большие скрыни с плоскими или слегка выпуклыми крышками (делались из дуба, липы, клена и других пород дерева). Как правило, они обивались железными полосами, а их лицевая сторона расписывалась изображениями различных цветов, ягод, вазонов. Цвет фона был контрастным по отношению к ним. Преобладающим цветом росписи был красный разных оттенков. Скрыни имели особое значение в свадебном обряде Сумщины, их продолжали использовать в середине XX века138.

Кроме расписных, на Украине делали также скрыни с железной оковкой. Они были распространены по всей территории страны и отличались разнообразием художественных решений. Одна из разновидностей – т.н. «белые скрыни», оковка которых была единственным их украшением. Они производились в с. Шишаки на Полтавщине. Широкого распространения не получили139.

В конце XIX века в моду на Украине вошли расписные сундуки («кухри») с покатыми крышками. Основными мотивами росписи были растительные завитки и цветы, часто использовалась фляндровка. Роспись располагалась на передней стенке и крышке. Иногда она размещалась в двух прямоугольных полях, то есть растительные мотивы и изображения цветов окружались прямыми линиями разного цвета. Такая композиция росписи была характерна, например, для больших прямоугольных сундуков на колесах, изготовлявшихся на Львовщине.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Gloger Z. Inwentarze ruchomosci domowych w dawnych wiekach na Litwe// Kwartalnik litewski. R.1, T.1. 1910. S. 111 – 134; Инвентари магнатских владений Белоруссии XVII – XVIII вв. Владение Сморгонь. – Минск: Наука и техника, 1977 и др.

2

См. подробнее: Пудов Г. А. О некоторых источниках по истории сундучного дела Беларуси (XVI – XVIII вв.) // Цивилизационные перемены в России = Civilizational changes in Russia: материалы XV Всероссийской научно-практической конференции. – Екатеринбург: УГЛТУ, 2025, С. 150—156.

3

Как важный вспомогательный источник следует также упомянуть «Акты, издаваемые Виленской архивной комиссией». В 10 томе опубликованы уставы различных виленских цехов, в т.ч. столярного (Акты, издаваемые Виленской архивной комиссией. Том X. Акты Виленского магистрата и магдебургии. – Вильно: тип. А. Г. Сыркина, 1879, С. 131 – 140; 149 – 159). Также для темы монографии не лишены интереса «Историко-юридические материалы, извлеченные из актовых книг губерний Витебской и Могилевской» (1871—1906), а также таможенные книги русских городов (XVII век).