Ответы духовного учителя начинающему ученику

Когда ты как чела, как ученик вдруг внезапно говоришь, без какой-то подготовки (у тебя есть открытость, у тебя есть такое – ты можешь внезапно всё, что ты поняла, взять и сказать), то это подкупает, очень подкупает. Ты поделилась, что слушала вебинар «Эго – враг, который внутри». Есть вневременные диктовки, как я их назвал, а это, видимо, из вневременных лекций, как ты это назвала. Ты польстила, конечно, моему эго, но, если это для тебя оказалось очень и очень важным, значит, это сработало, и это действительно работает.

Высылаю тебе известное высказывание Шри Рамана Махарши, он был истинным Духовным Учителем в воплощении. Он учил, насколько я помню, направлению Адвайты в йоге:

«– Смогу ли я в этой жизни, окружённой ограничениями, когда-нибудь осознать Блаженство Самости?

– Это Блаженство Самости всегда с вами, и вы его обнаружите, если будете искренне искать. Причина ваших страданий не снаружи, ибо она лежит в вас, как носителе эго. Вы сначала налагаете на себя ограничения, а затем тщетно боретесь с ними. Все несчастья вызваны эго. Именно из-за него все ваши беды. Какой смысл приписывать событиям жизни причину страдания, которая лежит внутри вас? Какое счастье вы можете обрести от внешних обстоятельств? А когда вы добьётесь его, как долго оно продлится? Если вы отвергнете эго и сожжёте, игнорируя его, то будете свободны. Если же вы принимаете его, то оно наложит на вас ограничения и ввергнет в тщетную борьбу за их преодоление.

Быть Самостью, которой вы в действительности являетесь, это и есть единственный способ осознать Блаженство, всегда принадлежащее вам».

Здесь он говорит о Самости. Конечно, под «Самостью» понимается Высшая часть, Я ЕСМЬ Присутствие. Нужно понимать, что разными словами разные Духовные Учителя приносили одну и ту же истину. И Шри Рамана Махарши настолько ясно и пронзительно говорит об этом, что показывает его острый духовный ум. Он очень точно объяснил проблему человека. И это очевидно, что человек, который отождествлён со своим эго, осаждает в своей жизни все основные проблемы, а затем с ними борется, преодолевает их и чувствует либо удовлетворение, преодолев их, либо неудовлетворение. И только тот, кто истинно понимает глубочайший смысл Бытия (то, что он называет «Самостью»), видит своё эго как истинную причину всех своих проблем и освобождается от него.

Иногда, а может, и не иногда мы используем какие-то учения, которые не давались Вознесёнными Владыками, как в данном случае, а какими-то другими учителями, но это не мешает при правильном воззрении, правильном понимании, толковании, которое даёт Святой Дух внутри человека, получить дополнительно глубокое понимание или взгляд с другой стороны на какой-то вопрос, как, например, я рассказал по поводу эго.

Переходя к твоему благодарному сердцу (благодарность – это твоя фирменная черта, как-то ты её взрастила в себе; я надеюсь, что она абсолютно честная и искренняя не потому, что тебя научили быть благодарной, а, скорее, это просто состояние сердца) хочется сказать, что эта твоя постоянная благодарность, выражение этой благодарности – это очень большое достижение на Стезе. И ты должна рассмотреть это качество внутри себя: насколько оно искреннее, насколько оно истинное, не является ли оно просто наносным или правильным в силу того, что оно кому-то может понравиться.

Ещё раз повторяю: любое твоё достижение в Духе – это всегда внутренний процесс и никогда не внешний. Поэтому взгляд, который ты осуществляешь внутрь себя, требует «перетряхивания» всех твоих устоев, в том числе даже того, что ты считаешь абсолютно нормальным и правильным априори.

Да, качество благодарности, которое ты развила, оно потрясающее, оно всеобъемлющее, оно очень многогранное. В то же время только ты знаешь внутри себя, действительно ли это так, является ли это качество сегодня самым искренним, самым настоящим духовным достижением и можешь ли ты его положить на алтарь Богу и сказать: «Вот моё достижение».

Таких достижений, когда ты сокращаешь расстояние между собой и Богом, между собой и Вознесёнными Владыками внутри себя, становится всё больше и больше, когда ты сдаёшь всё нереальное, всё то, что было построено на структурах эго, пересматривая нечто, что должно быть обязательно переосмыслено (все качества, все аспекты), только тогда ты «зачисляешь» это в свой духовный багаж, в свои достижения, и тогда ты можешь сказать: «Да, это так».

Я говорю о том качестве благодарности, которым ты поделилась со мной, поделилась всем тем, что ты слышала, всем, что ты переживала и в духовных каких-то вещах, и в так называемом моём направлении, которое я давал (я ли [7] давал это направление?).

Тем не менее, я хочу ещё раз подчеркнуть для тебя: одно из твоих важнейших, наработанных качеств или одно из достижений, которое ты должна осмыслить, утвердить, понять и очистить, если ещё есть что-то наносное, – это благодарность.

О взаимодействии эго разных людей друг с другом

Вопрос:

Дима, вот ещё какой вопрос (неделю над ним уже размышляю): если чувствуешь некое давление на себя со стороны другого человека и сбрасываешь его (как бы возвращаешь его к другому человеку). Ну не хочется же давления на себе чувствовать. А другой человек после этого такую реакцию показывает, от которой смотришь и, мягко говоря, удивляешься.

Это значит, что моё эго встретилось с эго другого человека и они сцепились? Долго об этом думала, размышляла и осознала, что я-то и сама не «белая и пушистая». И в итоге квалифицировала, что это борьба двух эго, когда один нападает, а второй защищается.

Это первый и главный вопрос.

И есть ещё вопрос про эго детей. Когда оно начинает зарождаться что ли? Смотря на дочь, я вижу, что ей бывает тяжело справиться со своими состояниями, хоть и детскими – и я ей показываю, как это можно сделать с помощью молитв, как делаю я сама. И как-то хочется больше осознавать о процессах детей в ключе эго.

Третий – завершающий.

Иногда слышу от людей, что эго нам помогает. Сейчас я осознаю, что как будто бы есть два понятия об эго: истинное знание об эго, данное Владыками, и человеческое – в концепции того, что эго помогает нам достигать чего-то.

И, конечно, очень многое об эго мне помогла осознать книга «Главные ключи к изобильной жизни» [8]. Счастлива, что я её успела купить. Сейчас насколько я поняла, её уже нет и не будет в продаже.

Ответ:

Венера, приветствую тебя!

На первый вопрос, который ты задаёшь, ответ, по-моему, очевидный. Вопрос только заключается в некоторых нюансах. Речь идёт не о том, что борются два эго, а речь идёт о том, что борются два человека, которые отождествились со своими эго. Вообще-то это очевидная вещь – когда один нападает, то второй защищается. Соответственно, если ты смотришь на этот мир, то обычные действия – как ты выражаешься, «сцепиться друг с другом» в отстаивании своего какого-то ограниченного видения, при этом каждый считает, что его видение наиболее правильное. Соответственно, один нападает, второй защищается, и так далее.

Затем происходит другая итерация: тот, кто сначала защищается, потом нападает и пошло – поехало, другой защищается, в общем так происходит до бесконечности. У Вознесённых Владык есть такой термин «снимите защиту». Речь шла о снятии защиты эго, а не о снятии защиты вашей личности, в которой есть, в общем-то и Свет, которым он является, и та тьма или нереальность, с которой он отождествился.

Поэтому, когда речь идёт об освобождении на Пути, то речь идёт об освобождении от эго, но не об освобождении от той реальной части в нас, кто мы есть. Это процесс отделения одного от другого, сепарирование, суть его в том, что эго должно умереть. Это центральный процесс, центральная линия Пути – отделение и освобождение себя от эго. Нужно всё время проходить через постоянный процесс освобождения себя от эго, быть настолько бдительным, чтобы всё время следить за этим и освобождаться под руководством Учителя. Эго должно быть сдано – в этом суть. Но это позиция чела на Пути, который идёт собственной дорогой.

Говоря про обычных людей, они об этом не знают и не хотят знать. Они живут своими жизнями, и поэтому их эго, собственно, не беспокоит их самих. Но основная проблема этой планеты – это проблема эго: мы видим, как постоянно люди борются, нападают, и можно метафорично сказать, что это одно эго борется с другим эго.

Что касается людей Пути, то для многих процесс освобождения себя от эго очень болезненный, и мы уже это обсуждали. Соответственно, когда ты спрашиваешь, вот один человек осуществил давление, другой, значит, проявил какую-то дикую реакцию, это борьба двух эго или нет? Дело в том, что невозможно ответить, не имея конкретного понимания ситуации.

Одно дело, когда мы обсуждаем некую теоретическую вещь, а другое дело, когда существует конкретная ситуация, потому что слова имеют некую ограниченность, и всё то, что ты называешь давлением, на самом деле давлением может не являться, просто ты так испытала это. Или что-нибудь в этом роде, не ты, а какой-то другой человек.

На самом деле, дальше наступают очень конкретные вещи. Вот, например, когда мы рассматривали ситуацию твою с одним из организаторов Поездок [9], то точно так же можно было бы сказать: «А, это два эго сцепились». Но нет, тут нужно взять, собственно, лупу, навести на резкость, и понять, какие энергии проявлены были с каждой стороны. Эти энергии должны быть квалифицированы правильно, а значит, и правильные выводы сделаны в результате. В связи с этим, это не такая тривиальная вещь, как тебе кажется на первый взгляд: «Ой, это эго». Это некоторая примитивизация темы эго, особенно у людей, которые просто не понимают, что это такое, но любят рассуждать на эту тему. Ещё раз, это не про тебя. Я, скорее, отвечаю, расширяя какое-то общее понимание, осознание, и поэтому прошу не применять мои слова к себе лично. Если бы я хотел сказать что-то тебе лично, я бы сказал тебе лично.

Поскольку ты мне эту историю не рассказала подробно, и, соответственно, я её не знаю, то по тому описанию, которое ты дала, очень сложно понять, как её квалифицировать: это эго, сцепившееся с другим, или не эго. Потому что по такой же схеме работает и другая ситуация, когда, например, Учитель оказывает «давление» на своего ученика. Если быть более точным, то он не давление оказывает, он ему что-то говорит, а ученик чувствует это как давление: поскольку у него есть эго, которое расценивает эти слова, замечания, какие-то ремарки как давление. Эти ситуации на самом-то деле очень похожи, и здесь легко перепутать, вот в чём дело. Поэтому я ещё раз повторяю, не зная ситуации, невозможно её верно квалифицировать, но с точки зрения какого-то общего взгляда и общетеоретического подхода, то да, ты описала правильно, и в целом правильно понимаешь подход. Когда одно эго с другим эго фактически сцепляются, то это борьба людей, которые отождествились со своими эго. И если быть совсем предельно точным – то это одно эго бьётся с другим эго.

В своё время об эго было высвобождено Учение через посланника Кима Майклса, к сожалению, сейчас оно сильно изменено [10] и искажено, но вот в том виде, в каком оно давалось изначально, это были аспект Альфа и аспект Омега, и между ними была ещё диктовка о расширяющей силе замешательства, то есть в принципе Учение [11] касалось основных тем эго. Также были высвобождены Учения о драмах, и это то, что было очень замечательным дополнением к учению об эго. Взяв Учение об эго, нужно в него погрузиться, потому что невозможно охватить всё Учение за пять минут, это просто нереально и, соответственно, это нужно делать глубоко, очень осознанно и осмысленно погружаться, а для этого нужно время.

По поводу детей и воспитания детей. Совершенно очевидно, что каждый жизнепоток, который приходит в качестве дитя, на самом-то деле уже многократно воплощался, равно как и ты когда-то воплощалась. Значит, и ты тоже была ребёнком, у тебя тоже есть ребёнок, и всё идёт по цепочке, эволюция развивается. Ребёнок ничем не отличается от любого жизнепотока, потому что у него есть точно так же отождествление с эго, и он точно так же начинает показывать свои эго-состояния. Но у взрослого есть возможность повлиять на ребёнка, иными словами, помочь ему. Для этого родитель должен быть очень мудрым. А это значит, что венечная чакра этого родителя должна быть наполнена мудростью. Значит нужно постоянно работать с золотым лучом, с золотым пламенем озарения-мудрости, который приходит из бытия и единения с Господом Ланто, Чоханом второго луча Мудрости.

Я многократно говорил и продолжаю говорить: что, к огромному сожалению, именно этого Пламени не хватает у большинства. Житейской, человеческой какой-то смекалки часто хватает на практическое существование в этом мире. А именно Божественной Мудрости, которая позволяет видеть, соединять очень многие вещи, видеть за пределами тех обстоятельств, которые сфокусированы как физические какие-то события, это позволяет Пламя Мудрости – и учиться надо у Господа Ланто. Он обладает таким моментом мудрости, что очень многие Вознесённые Владыки учатся у него, он является для них Гуру.

И поэтому, что называется, незазорно для нас при подготовке своих четырёх нижних тел и своего сознания к более высокому уровню служения, а значит и к служению своим детям, обучаться мудрости у Господа Ланто. Мы решали, как привести эти души ещё до воплощения, это было частью нашей миссии. И вот эти жизнепотоки пришли. Они надеются на помощь, которая должна прийти из разума мудрости матери и отца. Но мать первична, потому что мать для каждого жизнепотока на ранних этапах жизни гораздо важнее, чем отец, по крайней мере, так воспринимает это ребёнок.

Ещё есть учение, которое Вознесённые Владыки давали через Марию Монтессори по обучению и взаимодействию с детьми. Мария Монтессори фактически сфокусировала и сформулировала послание, которое давала неосознанно. Она не была осознанным посланником Вознесённых Владык и Матери Марии, но, тем не менее, она была тем, через кого Мать Мария осаждала определённую систему воспитания, ставшую потом системой Монтессори. Кратко мы говорим об этом на первом курсе [12]. На обучении мы рассматриваем развитие ребёнка в разном возрасте, что происходит в каком возрасте, какие ключевые моменты, ну и так далее. И, конечно, было бы здорово теоретически или практически контактировать с Вироникой Нужиной [13], потому что она на протяжении многих лет работает с этой темой, темой родителей, детей, воспитания детей именно с позиции Учений Вознесённых Владык. Но глубокое погружение возможно и на самостоятельном обучении, поэтому ты можешь взять в руки большой пласт всевозможных знаний и учений, которые Мария Монтессори сфокусировала и объяснила в своих книгах.

Что касается людей, которые говорят, что эго нам помогает и прочие разные мысли, это совершенно очевидные вещи. То, что сегодня предлагается людям и обществу, – это, отчасти, невежество, а, с другой стороны, это и намеренное погружение людей в ложь. Конечно, эта идея исходит от падших существ, тёмных существ, из сознания антихриста, потому что никто из людей, кто бы нёс здесь Свет, никогда бы не высказал идею, что эго вам может помогать или что-то в этом роде. Это общеизвестно на протяжении очень длительного времени: куда бы человек с пытливым умом, с духовным поиском ни пошёл и где бы он ни встречался с истинными Учителями, он везде встретится с темой эго и его сдачи. Это может выглядеть по-разному. Учитель напрямую может не говорить об этом, а просто, так сказать, обучать, не говоря, чему он обучает. Если мы смотрим на ученика, так называемого западного типа, то он так устроен, что ему нужно всё рассказать, объяснить, разжевать, положить в рот. И вот тогда этот ученик, замотивированный, понимающий, возможно, что-то будет делать осознанно. Восточные ученики другого типа. Им скажет Учитель: «Вот, иди, сядь под дерево Бо и медитируй», – и всё. И максимально часто, чем довольствуются ученики на Востоке? Это Даршаны, которые проводит Учитель, то есть это ответы на вопросы, когда собирается весь ашрам, собираются ученики и задают какие-то вопросы, которые у них накопились, и они получают ответ от Учителя. Поэтому западные ученики и восточные ученики, и само ученичество, оно не одно и то же.

Но я говорил не об этом, я говорил о том, что восточные ученики точно так же получают знания, что от эго нужно освободиться, я говорю только об истинных Учениях, только об истинных Учителях, потому что это ключевой момент. Ложных учителей здесь пруд пруди, ложных течений, учений и всего на свете, причем они часто очень знамениты, как Ошо, например, который был ложным учителем, но он был настолько знаменит, что к нему со всего мира ездили в его Ашрам в Индию, и так далее.

Но смысл всегда заключается в том, что эго должно умереть, и истинный Учитель будет проводить ученика через все эти посвящения, через все эти труды, которые ученик должен сотворить с собой под воздействием Учителя, под его «давлением». Таким образом он должен преобразовать себя и преобразовать себя в совсем другое существо. Но что касается людей, я подчеркиваю, то люди довольствуются сегодня всякой глупостью, невежеством, они готовы верить во что угодно. И я ещё раз подчеркиваю, часто человек не ведает, что его покрывает саван тьмы и он совершенно не понимает, о чём он говорит, но он готов об этом рассуждать.

Особенно, к сожалению, есть такой тип людей, которые ничего не знают, но они очень говорливые, очень активные. Я этот тип людей называю «гремучей смесью». То есть человек глупый, откровенно глупый, но очень деятельный. Вот для меня эти люди самые неприемлемые, потому что они мало того, что глупы, так они ещё и деятельны, они свою глупость несут в массы, демонстрируя свой «ум». Вот примерно так.

Мой ответ о рассуждениях людей по поводу эго очень простой: «Ребята, я устал слушать глупости, мои уши уже давным-давно покраснели», – так говорил Рамакришна – и я тоже не хочу больше слушать всякую человеческую глупость. Если вы хотите чему-то научиться, возьмите вот эти книги и почитайте, а потом будем с вами разговаривать. Не хотите учиться – нет проблем, оставайтесь глупыми или невежественными, в собственном самомнении и прочее. Я за двадцать с лишним лет, по милости Божьей, много чему научился и имею право вам это сказать. Извольте проделать какую-то работу, которая должна быть адекватна в данном случае, а потом мы с вами будем говорить. Поэтому я и не вступаю отчасти ни в какие диспуты, какие-то споры, ещё что-то, я ни с кем не спорю, я просто говорю, что нужно сделать – и всё. Это их дело, хотят они это делать или нет.

Как проявляется своеволие эго?

Венера – читателям:

Ниже я бы хотела привести очень ценный для меня комментарий Димы, который был дан мне и вызван ситуацией, связанной с моим участием в Практическом Классе «Духовная Родословная» в сентябре 2024 года.

Привожу её, потому что трижды я это проскакивала и так и не смогла осознать, то есть это поведение уже повторялось три раза. И лишь сейчас, в четвёртый раз до меня всё-таки дошло. Как бы эго ни вилось, кончик, благодаря Диме и Владыкам, ухватить удалось. Повторюсь, с четвёртого раза.

Эта ситуация поможет наглядно показать, как эго прячется и мы сами его не видим, не замечаем, но Учитель хорошо видит и способен показать нам, чтобы помочь освободиться.

Комментарий Димы:

Я, конечно, отдаю отчёт, что ты человек очень организованный, образованный, структурированный и обладающий достаточно крепкой личностью, и в этом есть свои плюсы и минусы. На определённом этапе роста личность становится крепкой, очень твёрдой личностью, которая знает, что ей нужно делать. Эта личность попадает в ловушку того, что она всё сама знает, она всё сама решает, она всё сама определяет. Эта ловушка построена на отождествлении с эго. Именно поэтому необходимо ученичество, потому что человек, отождествившись со своими структурами эго или с эго как таковым, не видит себя. В сочетании с сильной, крепкой личностью, знающей всё, что ей нужно делать, создаётся иллюзия, что эта личность всегда права, и именно это становится большой сложностью.

Я также говорил на Практическом Классе «Личность, роли, маски», что слабая личность вообще не способна к Пути, она должна сначала укрепиться. И, как ни странно, эта личность сначала должна дойти до какого-то уровня достаточной крепости, чтобы в дальнейшем она смогла двигаться по Пути.

Да, при этом происходит укрепление эго, но это необходимая часть роста, чтобы личность смогла обрести определённую твёрдость. Но наступает момент на Пути, когда крепкая личность требует нового подхода. Эта личность должна теперь работать, чтобы возвышался Дух и та часть внутри него, которая известна как Христосознание или сознание Христа, набирающая силу. Личность, основанная на структуре эго, должна начинать умаляться, и тогда личность Христа постепенно, мягко её замещает.

Все энергии, которые есть внутри индивида и которые изначально находились внутри структур эго и закреплены были в структурах личности, они постепенно начинают перетекать в сознание Христа, в это сферическое видение мира. Этот процесс часто бывает до некоторой степени плавным, но иногда наступают очень болезненные моменты.

В данной ситуации я хочу обратить твоё внимание и дать комментарий к твоему сообщению, которое ты написала мне, сказав, что ты не сможешь полноценно участвовать в Практическом Классе, на который записалась.

Твоё сознание и то, как ты написала своё собственное послание, исходило из того, что ты сама решаешь, когда тебе подключиться к работе на Классе, а когда не подключаться, потому что ты сама определяешь, что тебе делать. Если получится всё же на какое-то время сконцентрироваться на Классе – подключусь. Но объяснение в этой фразе заключается в оправдании, что дочь всё же заболевает, «подканючивает», на ручки просится и всё такое, поэтому завтра, скорее всего, буду её лечить, возиться с ней и хотела тебя заранее предупредить об этом. Вот такое у тебя послание. И ты исходишь из того, что ты сама определяешь, когда и как ты будешь участвовать в Классе.

Но ведь истина и реальность в том, что это я определяю, как и кто будет участвовать в Классе, потому что я являюсь ведущим этого Класса. Я приглашаю на этот Класс, я определяю правила пространства, я определяю участников и как они будут участвовать. Возможно, даже некоторым я не разрешу участвовать в этом Классе. Кроме этого, я являюсь Духовным Учителем, и, соответственно, я буду высвобождать какие-то идеи, и у меня есть понимание, может ли ученик, урывками участвующий в Классе, хоть что-то получить. Потому что, если он будет участвовать урывками, вполне возможно, что вместо того, чтобы хоть что-то получить ценное, он получит искажённую картину, он её сформирует, а это станет основой для дальнейшего искажения. Само внешнее учение и так проходит через фильтры моего сознания, которое не является сознанием Вознесённого Владыки, а затем это учение пройдёт ещё и через твоё искажение, через твои фильтры. То есть здесь не всё так просто, как кажется на первый взгляд. И вот ты, исходя из своего взгляда на мир, на жизнь, на саму себя, на свою крепкую личность, которая всё определяет в этой жизни, решаешь, что «я вот так подключусь, я вот так сделаю».

Я хотел тебе показать, поскольку ты этого не видишь (отождествление с эго не позволяет тебе увидеть), что это эго-состояние или крепкая личность, подменила в тебе понятие духовной самодостаточности на понятие эго-самодостаточности. Это большая разница. Ученик, идя по Пути, на самом деле очень глубоко и серьёзно исследует разницу между этими двумя состояниями и их выражением. Вот тебе пример: сообщение другой ученицы, человека Пути, причём с огромным стажем, кроме этого являющейся Духовным Учителем, которая сама обучает многих людей, к тому же она является моей двоюродной сестрой, и, тем не менее, она в смирении, без какого-либо статусного состояния, спрашивает: «Вот я заболела сама, я себя чувствую очень нехорошо, можно ли мне присутствовать дистанционно?» Почему? Потому что было сказано во всех объявлениях, что иногородние имеют возможность участвовать дистанционно. Это означало, что имеют право участвовать дистанционно через zoom только те, кто живёт в других городах, а все остальные, кто из Новосибирска, должны спросить меня как ведущего, как организатора, как автора, определяющего всё для этого Практического Класса, как я на это посмотрю. Вот в этом очень простом действии проявляется сознание, проявляется отсутствие эго, проявляется смирение, проявляется качество чела на Пути. Потому что мы все можем в каких-то регалиях сказать: «Вот я Духовный Учитель, двадцать пять лет иду по Пути, я такой, я сякой, у меня вот такие достижения», – и очень легко впасть в гордыню.