скачать книгу бесплатно
Ведь было время для него дорогой праздной; теперь же остается у него путь в терниях или безвременья стезя.
Так пробудись от сна, который завершится, когда в могилу обратится твоя сущность. И к свету устремись, и бодрым будь в превратностях, тебя вдруг одолевших.
Есть время для скорбей. Но запалив однажды пламя духа, не стоит больше помыслами грезить, а нужно поддерживать огонь сей.
Ведь принцип бренной жизни прост как детство человека. Духовной жизни принцип прост как истина.
Чтобы познать и ощутить божественной блаженство жизни, необходимо над временем восхититься.
Когда ж свой дух ты к Богу возвышаешь, следи за тем, чтоб твое сердце не оставалось на земле.
Когда возносишь сердце в небеса ты, старайся, чтоб оно туда летело на крыльях духа твоего.
И этим способом стяжаешь сразу в себе сокровища любви и света.
Воспримешь ты определенную идею великой Сущности, которая вознесена над временем: Она имеет совечные Себе божественные свойства, творящие и существующие только в святом возвышенном единстве.
30
Не с этой же ли целью я на земле, чтобы искать сближенья с Богом? Я поклянусь торжественно, что эта цель неизгладимой будет и в моем сердце, и в рассудке.
Придите, чистые служители Господни, в свидетели завета непреложного, который я хочу составить с моим Богом.
И пусть могущества, исшедшие от Бога соберутся, воспламенившись ревностью и славой, и обратят свой слух к словам моим.
Я связываю сердцем, духом, намереньем в завете вечном Бога моего с людским потомством.
К подножью вашему кладу все существо свое с любовью, подобно древним христианам, приносившим к ногам апостолов все ценности свои.
Во имя вездесущности Господней, себя я посвящаю жить, мыслить, умереть для Бога Моего.
Позвольте каждый день мне обновлять присягу истинную эту.
И если даже окажусь я недостойным и несчастным, ее забыв, восстаньте на меня и ополчитесь свидетельством.
И принудите вы меня платить хвалебной данью, которую я задолжал Владыке Своему.
И Ты, предвечное животворящее Начало всего, что существует, на страже стой присяги, данной мной, и будь ей главною опорой и поддержкой.
Враждебные народы к Твоей славе воззрели на моление мое. И если Ты ему не внемлешь, они рассудят, будто ты – Господь, к которому напрасно с мольбою обращаться, и так восторжествуют.
Но лишь один триумф оставлен на земле для миротворца. Он – в вящей радости основываться в Боге, быть направляемым Его десницей.
И только Дух Святой людей сим счастьем наделяет, поскольку Сам вселенское движение приемлет.
Ведь Он – основа и могущество одновременно: они ж собой являют четверицу.
И без Него ничто не в силах познать предел и полноту.
Ведь Он связует Слово с твореньем шестидневным Бога и помогает беззаконие выявлять под внешностью благочестивой.
Он – крайний ток божественного мира, соприкасающийся с первым током жизни человека.
31
ПОМЕДЛИ, ГОСПОДИ Всевышний… и дай мне время припасть к Твоим стопам и, к милостям Твоим себя предуготовив, стать более достойным их.
К подножию Предвечного пришел я приклониться; благоговей в безмолвии, душа моя…
Не захотев предать меня на самобичевание, Господь меня взыскал, и Он меня настиг.
Явился предо мной людей божественный Спаситель, простершись сам к подножью Мудрости верховной.
Отбросил славу Он, от собственного Божества оставив лишь средоточие неудержимое Своей любви.
И бремя правосудия облегчил, что вызревало на судилище ужасном Всевышнего и угрожало человеку падшему.
Оно возмездия бросало взоры над бездной времени, уж изготовившись вселенную обрушить.
Но героический и славный Искупитель, как будто сотворил огромный океан любви и милосердия, откуда потоки жизни истекали, неся свои спасительные воды.
Объем их превзошел всю тяжесть правосудия Господня, и уподобились они сияниям бесчисленных огней небесных, которые изглаживают мглу планеты нашей темной.
Усилием совлек Он груз с весов, заставив их склониться в пользу несчастного потомства человеков.
Его я ощущал влиянье Божества, Его дыханьем проникалась моя сущность, испепеляя скверны все огнем и будто растворяя их в живительном потоке возрожденья.
Вот так, Господь верховный, относишься Ты к хрупкому творенью Своему! Ты щедро наделяешь милостью его, коль даже ничего не сделал он, чтоб заслужить ее.
Я на ноги поднялся и теперь уже не буду прежним человеком.
Все путы, до сих пор меня сжимавшие и голову клонившие к земле, разорвались.
И искушенья, отравлявшие меня, исчезли; журчащие источники привольно изошли из сердца моего.
В своем течении неслись они, преграды не встречая, к пределам мiрозданья, дабы созерцать порядок и законы Архитектора Вселенной.
И к бездне, дабы там увидеть правосудие Его, к Его обители священной и моему первоначальному жилищу, дабы покой там обрести от человеческих сует.
32
Ступайте по стезе пророков и дух пророков встретите однажды. Иль ведали они о холодности вод? Они лишь знали милосердья муку.
Душа их, несомненно, не была свободной столь же, чтоб воспевать о радостях Господних.
И как их воспевать, когда твоя душа в печали, оплакивая беззаконья братьев?
Они Тебя хвалили, мой Господь, народам возвещая, что те изгнанниками стали и рабами, когда от Бога отдалились.
И песнопений радости они не исполняли не из-за собственных проступков и грехов, тому препятствовавших: они стенали об ином.
От лона материнского Твой дух заботился о них; и в поколениях своих они, подобно Ною, являлись чистыми. И целомудренными были, как Твой дражайший Провозвестник.
Вот почему Ты их избрал народам во спасенье для проповеди слова Твоего.
Но мы собой являем только беззаконье. Какие ж песнопения нам исполнять пристало? И радости псалмами станут ли они? Ведь слишком далеки мы от святого града.
Когда бы лиры мы имели, повесили бы их на ивы плачущие: так сделали Евреи, скорбя на реках Вавилонских.
Блажен, кто не соприкасался с пределом смерти и небытия, кто зимний холод остается встречать с любовью в сердце!
Он может уповать на возрождение весной!
Блажен, кто, прежде чем предаться картинам искусительным ума, пытается изгнать из сердца любые малодушие и слабость!
Познает вскоре он верны ль они, спасительны иль пагубны, поскольку осторожно отдалится от этих обольстителей лукавых.
Тогда оборонится он от бездны мерзости прохладной, от мерзости, уделом предстающей робких и ленивых.
Так пусть же пламя ревности снедает нас, тогда произнесем во глубине сердечной: без Бога Нашего не существуем мы.
33
Он постоянно просит соответствовать вас истине завета.
И обращается Он к вам: подобно Господь к Исайе обращался; Он отверзает слух ваш каждым утром, Он научает как наставник вас.
Оставьте механические средства, что были собраны среди осколков знаний людьми, чья любознательность затмила мудрость.
Неосмотрительные люди эти могуществом решили обладать, и вещь они нашли иную, но не корень.
Своим избранникам Господь Един о средствах сообщает, которые в Его труде необходимы.
И как бы вы смогли себя снабдить рассудком, который бы искусственным являлся, все идолы – произведенья ваших рук?
Оставьте кротко действовать над вами Того, Кто вас взыскует; Кто о Себе вещает вам в подобии природном и повторении деяний чистых и благих.
И кто, кроме Него, достигнуть может высшей цели по возрожденью человека? С Ним несравнимо всякое творение вселенной. С Ним несравнимо даже истечение всех мыслящих существ.
Ведь чтобы сотворить все эти чудеса, достаточным явилось развитие Премудрости могуществ, которое есть истинный закон, всегда присущий Ей.
И чтобы человека возродить, всех средоточье сил необходимым стало, уничтожение и устранение в Себе Самой Премудрости на время.
Необходимым стало и Ее уподобленье безмолвия пределу и небытия, чтоб не был он ни ослеплен, ни поколеблен Ее присутствием.
О, лицемерный человек, умерь свое шумливое движенье, не отводи своей руки от Духа, который возжелал тебя приять.
Он просит лишь тебя остановиться, поскольку суета твоя претит Ему.
Но где же место действия для Духа, ведь все полно бурлением людским?
Где Тот, кто дуновеньем Духа возродился? Где Тот, Кто пронизал, рассеял все оболочки бренные, в какие облачился.
И не был ли подобен Он ягненку в лесу забытому меж хищных тварей?
Как некогда в огромный океан мир превратится разом, и как корабль единственный окажется в пустыне водной, где непрестанно будут бури ополчаться на него и волнами терзать.
Таким среди людей и будет праведник, который возродится дуновеньем Духа.
34
И устраненье Господа и Духа на мгновение одно, начало жизненное наше смерти доставляет: смертельный паралич тогда его объемлет, что отличит разумный наблюдатель.
Оставили для мысли мы своей, как будто бы напасть и рану нарочито, об этом заключать, и кажемся теперь для обывателей людьми несносными.
О собственных грехах я объявлю мфам.
И пусть вселенная меня сполна очистит, когда бы смешан был со всей ее землей и всеми водами ее омыт, иссушен был бы весь ее огнями.
И пусть же всё, что образует мiрозданье, услышит вопль моих скорбей. Отдохновения себе я не позволю, пока им не наполню целый свет, звучать заставив мной; достигнет крик затем обитель жизни.
Не это ль беззакония мои, обрушившие на меня мой вопль печальный? И должен ли сносить всю тяжесть их, едва приподымаясь от согбенья, пока заря не просияет сквозь руины эти и не воспрянет для меня свобода?
Так плачьте же со мной могущества природы и будьте песней заунывной погребенья человека.
Утратил силу он, и дни его угасли, но вы обязаны ему изрыть могилу и там его похоронить.
Ваш пламенник в нее спешите ниспровергнуть.
Ее не укрывайте вы цветами, уподобляя могиле юношей и дев, в невинности почивших.
Он в преступлении скончался. По членам его смрад распространился. Его вы быстро погребите в земле глубокой, из опасенья, чтобы он пределов ваших не разрушил.
35
Отныне кто меня осмелится низвергнуть? Господень знак на мне запечатлен. Им восстановлен мой завет с Божественной Первопричиной. Меня он побуждает причастным быть Его теплу, Его предвечному присутствию во всем.
Попрал ногами я иллюзии пространство, вкусила действия душа моя и ощутила в себе самой от Господа происхожденье.
О, смертные, от Господа свое рожденье вы бы знали, почувствовав в себе все то, что повторялось от вещей начала, когда имели бы простое дерзновенье к истоку жизни возноситься.
Ведь принцип жизни созидает вас всегда, пусть даже вы не видите того. Творил бы одинаково он вас, когда свои внимание и взгляды на нем сосредоточили бы вы?
«Что за туманная премудрость? Ты для Меня подобен писку насекомых в тюремной камере, что мнят провозгласить свободу мудрецам, хотя вопрос сей должно разрешать в совете королевском.
С невежеством, ничтожеством своим сравнить осмелился ты славу и величие престолов. Поскольку слава эта в твоей юдоли не сияет, ты вознамерился презреть ее существованье.
Скажу о чарах, что прельщают постоянно род людской: напрасно Мне приносите вы в жертву свои утехи, пытаясь уподобить их тому, что испытаю Я».
