Ценности Имеют Значение

Служила она в Руанде. Вокруг люди получали разные увечья, подрываясь на минах, оставшихся в земле с прошлой войны. Она взывала к Богу: «Могу ли я чем-то помочь?!». Бог сказал: «Можешь!». Следуя Божьему водительству, она разработала в лаборатории технологию тренировать мышей находить мины! Многие жизни были спасены благодаря ей, профессиональному бихевиористу, чуткому к Божьему слову. Это и есть – делать новое по-новому.

Мы в МсМ стремимся к тому, чтобы постоянно получать, взращивать и высвобождать новое видение от Бога. Если попытаться ограничить людей тем, чтобы они служили только «твоему» видению, то можно видение убить. Но когда ты щедр, потому что Бог щедр, и вдохновляешь людей служить там, куда их призывает Бог, Он даст тебе новых соработников. Если ты, действительно, визионер, человек видения, то будешь помогать становлению других людей, и не замкнешься их исключительно в своем служении.

Иисус возвращается, а ты в кино?

В мои юные годы Церковь придерживалась чрезвычайно изоляционистской позиции. Старейшины держались мнения: «Не хотим, чтобы этот мир нас испортил». На деле они совершали именно то, чего хотел сатана. Церковь отказалась от влияния на ключевые сферы общества, на индустрию развлечений, правительство, образование, бизнес, науки и пр.

У нас в деноминации считалось, что посещение кинотеатров «противоречит нашей религии». Я слышала, как люди говорили: «Что будет, если Иисус возвращается, а ты сидишь в кино? Он не войдет в нечистое место, и ты будешь оставлена». Пугающая картина. Я помню свои мысли: «Да, видимо, что-то дьявольское происходит в этих местах!».

Мои родители не были до такой степени «узкими», однако, уважая их, как пасторов, я удерживалась от походов в кино. Однажды вечером я, подросток, рискнула выйти с парочкой друзей посмотреть фильм «Великий и могучий». Я хотела сама понять, что же такого «нечестивого» в кинофильмах. Фильм был прекрасен! Он был о людях в самолете, который вот-вот потерпит крушение. В нем каждый человек перед лицом неминуемой смерти осознавал, что он должен исправить что-то в своей жизни. Я выходила из кинотеатра в недоумении: «Что в этом такого нечестивого?».

Христиане моего поколения считали, что делиться Евангелием можно в здании церкви, а вне ее – только во дни пробуждений. В своем стремлении к «святости» они изолировали себя от мира. Насколько это противоречит примеру Иисуса, делившему трапезу и с проституткой, и со сборщиком налогов, и с любым грешником вообще!

Я не говорю, что христианин может смотреть все фильмы подряд! Среди них есть по-настоящему мерзкие. Нужно различение. Но чтобы «вписаться» в каждое поколение, нужно принести искупление средствам коммуникации этого поколения, чтобы ими можно было служить Господу. Почему бы не снимать фильмы о Божественных принципах любви, о прощении, о ценности каждой отдельной личности? Да мало ли о чем еще!

В мои детские годы, если банкир посвящал свою жизнь Христу, то церковь настаивала, чтобы он оставлял свою работу, а свой опыт применял, работая в своей деноминации. Насколько по-другому все происходило бы, если бы у людей с этими талантами и умениями было более широкое понимание. Какие положительные перемены они могли бы принсти во всю сферу своей профессиональной деятельности! Разве нельзя быть «солью и светом», устраивая библейские занятия в обеденный перерыв в банке, приводя таким образом людей ко Христу, помогая им вырасти в вере? Или на основании библейскиз принципов принять банку справедливую, открытую политику, направленную, к примеру, на помощь нуждающимся? Банкир может работать над преобразованием своей сферы общества, чтобы Божье Царство установилось в ней так же, как и на Небесах.

Как реализуется новое видение?

Вы спросите: «Как можно доверить неопытной молодежи стать первопроходцами, творить новое?». Мы доверяем потому, что Бог им доверяет. Понимание, кто такой Бог, и шаги веры, вытекающей из знания Его характера и Его Слова, – самая главная наша «профессия». Посмотрите на «Дерево Веры». Ценности, «растущие из убеждений», ведут к правильным решениям. Поэтому несложно доверить самым юным из нас миссию к разным возрастам и народам.

Поколения христиан до нас видели, как грешники снимают фильмы. Жаль, они не смотрели на это через «очки» откровения. Ведь средство коммуникации (как и многое другое) может быть искуплено Господом. Его можно превратить в мощную платформу проповеди Благой Вести молодому поколению. Но «соблюдение законов» было важнее. И никому, казалось, не приходил в голову вопрос: «Как можно превратить кинопроизводство в инструмент Царства?». Разум оставался закрытым, а кино, этот могучий инструмент влияния, отвергнут и потерян для Царства.

В 1960х годах первые МсМовцы носили, следуя этикету, белые рубашки и узкие галстуки. Как неуместно выглядели бы они сегодня, надень они это. Мы не меняем своих убеждений и ценностей, но «упаковка» их должна соответствовать времени.

Элементы для апостольского роста

Последнее часть формулировки ценности 5 гласит: «Мы верим, что апостольское призвание МсМ требует интеграции духовного старейшинства, свободы в Духе и отношений, центром которых является Слово Божье».

У Лорена есть отличное послание о том, что такое Духовное старейшинство[7]. В нем рассматриваются ингредиенты, обеспечивающие апостольский рост, даны практические рекомендации к этому. Нам, как миссионерскому движению, необходимо максимально вкладываться в наибольшее процветание этих составляющих. Они – как пристани, где зарождаются новые движения. Господство в каждой из этих сфер должно быть отдано Иисусу Христу:

Свобода в Духе. Важно, чтобы у каждого человека, от самого юного до самого старшего, была в Духе свобода слышать Бога и повиноваться Ему. Но происходить это должно не в вакууме и не в полной независимости.

Духовное старейшинство. Новым видением, которое может иметь большое влияние, следует делиться с признанными старейшинами. Не обязательно, что они будут старше по возрасту (Тимофей, молодой человек, и сам был старейшиной и назначал других старейшин). Но это – люди духовно зрелые с разносторонним опытом, отвечающие критериям из первого послания к Тимофею, 3гл., и послания к Титу, 1 гл.

Каждый старейшина должен быть открыт к любому новому видению, ценить и взращивать его. Его ответственность, как служащего лидера, – принести в молитве Богу каждое слово принесенного ему видения, соответствует ли оно Писанию. Это доверие свято. Новое, «младенческое», видение принимают так, как бабушка с дедушкой принимают внука. Растаптывая новое видение, лидеры разбивают Божье сердце. Бог говорит: «Лучше было бы для него, если бы ему на шею привязали мельничный жёрнов и сбросили его в море…» (Лк 17:2).

Отношения. Свобода в Духе и вовлеченность старейшин реализуется в открытом общении, при почтении и уважении друг друга, с осознанием, что Дух Святой пребывает в каждом участнике.

Видение – это то, что я больше всего люблю в нашем племени. Подобно тому, как океанские волны набегают на берег, отступают, и снова движутся вперед, так и каждое новое поколение МсМ устремляется все дальше со свежим видением и новыми способами его осуществить. Бог ждет от нас радикальности, чтобы мы «вписались» в любое поколение, любой народность, любую сферу общества. МсМ – не имеющее конца видение. Апостольское призвание… Волна за волной.

Глава 10. Поддерживать молодежь (ценность 6)

МсМ призвана поддерживать молодежь. Мы верим, что Бог одарил молодежь и призвал ее обладать видением и занимать передовые позиции в служении. Мы посвящены тому, чтобы ценить молодежь, давать ей место и доверять, обучать, поддерживать и высвобождать ее. Молодежь – это не только церковь будущего, но и церковь настоящего. Мы посвящаем себя следованию за ней по воле Божьей. (1Цар 17:32–50; Еккл 4:13–14; Еккл 12:1–7; Иер 1:5-10; Дан 1:17–20; Иоиль 2:28; Ин 6:9;

Деян 16:1–5; 1Тим 4:12–16; 1Ин 2:12–14).

После моего выступления в Рио-де-Жанейро ко мне подошел коренастый молодой бразилец с черной волнистой шевелюрой, заразительно улыбаясь, он сказал: «Дарлин, меня зовут Рикардо. Я из одной из Ваших волн!».

Английский не был его родным, поэтому в шумной толпе я не очень поняла, что он сказал. Увидев на моем лице замешательство, он повторил: «Знаете, я – одна из Ваших волн. Лорен видел волны. Я – одна из них!».

И Рикардо изливал свое сердце: «Я был уличным ребенком, никакой семьи, жил под мостом в одной из трущоб Рио. Кто-то из ваших нашел меня. Привели в детский дом, и там я встретился с Иисусом! Там же получил образование, а потом окончил КУ и некоторые другие школы МсМ. А сегодня я учу других, как познавать Христа, как вливаться в волну».

Рикардо, действительно, был одной из волн, но он из тех, кто сам производит волны. Когда эти молодые бразильцы «достигли берегов», в обществе вокруг них начались преобразования.

МсМ – это созданное Богом движение, чтобы ценить молодежь, доверять ей, обучать, поддерживать и высвобождать ее. У молодых много энергии, жажды приключений, они готовы «пробовать новое», в них не сидит циничное: «это сделать нельзя». Они бесстрашны, полны рвения и жажды понять, кто они такие, как последователи Иисуса Христа. Молодежь верит, что раз Бог создал их с дарами и талантами, то направит туда, где это найдет лучшее применение. Я люблю молодежь!

Мы верим, что Бог говорит молодым. Мы наставляем и готовим их, а затем отдаем им руководство, чтобы самими идти следом за ними. Это не наша «хорошая идея», это «идея» Бога. Через все Писание проходит мысль, что Бог доверяет молодым, открывая им для исполнения Свои планы. Давид был подростком, когда убил Голиафа и освободил Израиль. Самуил совсем мальчиком услышал голос Бога и ответил Ему. Седрах, Мисах и Авденаго юношами были брошены Навуходоносором в раскаленную печь за поклонение Единому Богу. Мария была практически девочкой, когда доверилась Богу в самой высокой ответственности на земле – родить и воспитать Сына Божьего! Многие из первых учеников Иисуса были юны, Павел выдвинул Тимофея в духовные старейшины, когда он был еще совсем молодым человеком.

«Юноша, Бог призвал Вас в миссионеры?»

Вскоре после нашей свадьбы мы встретили в Кингстоне на Ямайке Сая Хакерби, человека среднего возраста, миссионера. Узнав, что Скрэтч – моя девичья фамилия, он спросил, знаю ли я Алфа Скрэтча.

«Да, это мой дедушка», – сильно удивилась я, услышав имя деда так далеко от дома от неизвестного мне человека. Дедушка был проповедником в пятидесятнической церкви в Канаде в начале 1900-х.

Пастор Хакерби продолжил: «Дарлин, когда мне было 19, я чувствовал, что Бог призывает меня миссионером в Центральную Америку. Я знал, что это был Бог, и что ехать нужно без промедлений. Поэтому отправился на миссионерский совет нашей деноминации. Твой дед был его членом».

Несмотря на срочность, которая, как Сай чувствовал, от Господа, совет отказался отправить его. Сначала – библейский колледж и ряд других условий, затем – миссия. На это уйдут годы. Я слишком хорошо знала эту историю о закрытых дверях и бесконечных препятствиях, которые нужно было преодолеть, чтобы добраться до миссионерского поприща.

Пастор продолжал: «Я ушел, разочарованный и обескураженный, ведь, я был уверен, что услышал Бога. Медленно брел я по длинному коридору, когда услышал сзади себя тяжелые шаги. Повернулся, это был твой дед. Он задал мне вопрос: «Юноша, Бог призвал Вас в миссионеры? И Вы полностью уверены, что Он хочет, чтобы Вы поехали прямо сейчас?». Я ответил твердо «да!». «Становитесь на колени, я помолюсь за Вас и Вас пошлю!», – прямо там и тогда твой дедушка благословил меня отравиться миссионером в Центральную Америку! После многолетнего труда там над созданием новых церквей Бог привел меня на Ямайку».

Божий план привлечь молодых людей на миссию легко виден не только в Писании, они прослеживается в истории наших обеих семей. Если бы дедушке удалось увидеть начало «Молодежи с Миссией», я уверена, он бы полностью поддержал наше видение. Ведь он уже «взломал систему», чтобы открыть дверь в миссию молодым!

Мы – МОЛОДЕЖЬ с Миссией

Получив свое призвание, Лорен понимал, что нужно четко указать его фокус. Это и получило отражение в названии служения: «МОЛОДЕЖЬ с Миссией». Мы навсегда связали себя с молодежью, с ее хрупкостью и ее силой. Даже сегодня нас продолжают предостерегать от доверия молодым на том основании, что им не хватает богословской подготовки, а их незрелость приводит к неудачам в межкультурном взаимодействии и моральным поражениям. Да, наша молодежь совершает ошибки. Но за первые 60 лет Миссии их ревность по Богу, готовность слушать Его, подчиняться Ему и идти туда, где трудно, донесли преображающую Божью любовь миллионам людей в мире.

С первых поездок в 1960-х росла наша уверенность, что руководить Миссией нужно не путем установления правил. Необходимо работать над осознанием и принятием нашей молодежью Божественных принципов, что позволит ей делать самостоятельно правильный выбор. Мы не обращались со студентами, как с детьми. Мы сами были тогда молоды, а Бог нам доверился! Он стал для нас примером, как передавать молодым ответственность, взращивать их, помогать найти себя в Миссии. Мы знали, лидерские качества, которыми Бог наделил Лорена и меня, – это инструменты, чтобы высвобождать других на занятие тем, чего Бог ждал от них!

Уже те наши первые летние поездки показали, как я верю, насколько важно продвигать молодежь. Почему даровал МсМ жизнь? Потому что мы верили в молодежь.

Курс Ученичества – это дверь в МсМ

Мы знали, что ученой степени для того, чтобы рассказать другим о Христе, не требуется. А что, на самом деле, требуется? Библейское учение о Божьем характере и Его природе, практика, как слышать голос Бога и подчиняться Ему. Во время нашей первой «Школы Евангелизации» в Швейцарии Бог начал «выковывать» наш учебный процесс и многие из фундаментальных ценностей. Ключевые элементы той школы заняли свое место в более коротком ее варианте, который мы назвали Курс Ученичества (КУ).

Через годы многие пасторы и лидеры спрашивали меня: «Как вам, при ваших размерах, разнообразии и разбросанности по миру, за все эти годы удалось сохранить верность своим убеждениям и ценностям?». Мой ответ: «Курс Ученичества». КУ – это дверь, через которую в МсМ входит любой наш сотрудник. И каждый студент Университета Наций начинает свое обучение с КУ.

К 2020 г.[8] Курсы Ученичества ежегодно проходят по всему миру на более чем 95 языков и насчитывают 10000 выпускников. Начиная с 1974 г. полмиллиона человек (в основном молодежь) из 182 стран окончило КУ в какой-нибудь точке мира! Говоря по правде, именно в этой нашей школе у многих студентов происходит встреча с Иисусом, своим Спасителем, и кардинальный поворот в жизни.

Один из моих юных коллег как-то образно выразился: «Университет Наций – это генератор волн для миссий». Абсолютно верно. Я бы добавила, что Курс Ученичества, где молодые ведут за собой молодых, – это «генератор волн», который будет «работать» столько времени, сколько будет существовать!

Я люблю КУ, потому что он – воплощение всего того, что отражено в ценности 6, самое лучшее выражение нашей веры в молодежь. Вкладываясь в молодых, мы видим появление новой волны. КУ – наш самый эффективный «генератор волн».

Команда Международного Центра КУ дала описание того, что происходит во время Курса. Мне оно нравится: «Попадая в среду «живого обучения», студенты отправляются в путешествие, богатое приключениями, по изучению характера и природы Бога. Они открывают Божественные цели сотворения мира, включая нас самих, драгоценных носителей Его образа. Постигая земную жизнь Иисуса, искупление в Нем, осознавая, что такое грех и Крест, студенты растут в «полный образ Христов». Дух Святой глубже открывает, что значит быть Божьими детьми, частью Его семьи и Церкви. Вовлеченные в общение Троицы, они лучше понимают на примере Христа, что такое жизнь с Богом».

Каждый КУ включает в себя практику, для многих – это первый шаг по выполнению Великого поручения Иисуса: «Идите, научите все народы…». Практика – это где-то сорок дней служения 24 часа в сутки семь дней в неделю в какой-либо точке мира. Спектр служений чрезвычайно широк, от участия в служении поместной церкви до служений в малодоступных районах. Мы служим в детских домах, лагерях беженцев, поселениях индейцев, больницах, тюрьмах, школах, на благотворительных кухнях. Это лишь малый список из великого разнообразия того, что делают студенты на практике, распространяя Небесное Царство на все сферы общества, изливая свою любовь в ответ на любовь Божью.

Курс Ученичества включает в себя все важные элементы, позволяющие нам сохранять верность своему видению, убеждениям и ценностям. Он – один из наших краеугольных камней. Я говорю нашим лидерам и сотрудникам КУ: «Вы самые главные в этой Миссии, потому что для студентов вы – первые, в ком они видят наши убеждения и ценности, и кто им их передает. Какие дела у КУ, такие они и у всей Миссии…»

Учебный план КУ, ресурсы по подготовке и развитию его можно найти на сайте http://ywamdtsreframe.com and http://ywamdtscentre.org

Призвание, ученичество и высвобождение молодых

Бог назвал нас «МОЛОДЕЖЬ с Миссией». Мы строим свою жизнь на этой ценности, доверяем молодым, обучаем, поддерживаем и высвобождаем их в служение. Бог, в итоге, помазывает нас на еще большее умножение.

Я часто выступаю перед большими аудиториями сотрудников и лидеров КУ. Смотрю в их глаза и думаю: «Причина, что Миссия жива – в них!». Они – мои герои. Усвоив знания, они отправляются на практику и возвращаются оттуда, чтобы вести за собой других. Они в восторге от этого приключения, потому что здесь им открывается, что Бог может их использовать!

Большинство наших студентов оказывается в КУ потому что «кто-то сказал». Например, друзья поделились, чему научились и что пережили во время курса. Кроме того, по всему миру молодежь ежегодно приходит в КУ из-за всевозможных программ, молодежных лагерей, летних миссионерских поездок, евангелизационных команд МсМ в школах и университетских городках. Волны самых разных размеров и конфигураций «подпитывают наш генератор» КУ.

Можете спросить: «Как у молодых людей практически без опыта получается руководить?». Одна из наших ценностей – «сначала делать, затем учить». Молодежь уже сделала нечто, теперь может этому обучить. Они прошли все дисциплины КУ, по-новому пережили Бога, служили на миссионерском поле. Значит, смогут наставлять своих ровесников, понимая их в полной мере, так как принадлежат одному поколению. Они знают их радости, стиль жизни, проблемы лучше, чем человек втрое старше по возрасту.

Наши начинающие лидеры с радушием принимают поколение постарше. Оно нужно им, чтобы идти рядом, развивать умение руководить, передавать знания и опыт, вдохновлять их. У нас сложилось гармоничное сочетание мудрого участия, сотрудничества и заботы. Но так как мы – «МОЛОДЕЖЬ с Миссией», наша задача, чтобы руководили молодые, чтобы они брали на себя новые инициативы. Я смотрю на МсМ сегодня и понимаю, что большинство наших служений, как прежних, хорошо зарекомендовавших себя, так и успешных новых, создано молодежью. Помазание свыше, а не огромный опыт, – причина их «квалифицированности».

Я заметила, что если где-то в МсМ не получается «ценить, доверять, подготавливать, поддерживать и высвобождать молодежь», то это место начинает терять для молодежи привлекательность.

Не поймите меня неправильно. В каждом университетском кампусе нужны люди постарше, с опытом в юридических, финансовых вопросах, в недвижимости, страховании, администрировании и многих других областях, требующих специальных знаний и навыков. У молодых пока не было ни времени, ни возможности все это приобрести. К примеру, управлять университетом 18-летние не смогут. Должны быть люди постарше, более зрелые, но правильные, со стремлением подготовить и высвободить молодежь, а не занимать ее место.

С целью, чтобы привлечь людей постарше с опытом и знаниями, людей, нацеленных на помощь молодым, был создан Курс Ученичества «Кроссроадс» (Crossroads). Люди в возрасте способны стать бесценными наставниками и методистами, но могут убить мечту, если откажутся инвестировать в молодежь!

Мой друг Филипп – прекрасный пример «лайф-коуча». Он – мастер высокой квалификации, приехал поработать с нами на строительстве кампуса. Для стройки Филипп – большое благословение, но в сердце у него – страсть к созиданию людей. Филипп вел мастерские в некоторых наших КУ, обучая студентов, мужчин и женщин, различным умениям. Мы его нежно любили. Он передал многим искусство возводить здания и искусство созидать людей.

Мы – «МОЛОДЕЖЬ с Миссией». Чем старше я становлюсь, тем громче это произношу с наступлением каждого нового года жизни! Путешествуя с Лореном по миру, мы обнаружили, что наилучшие результаты в тех местах, где руководство отдано в руки молодых. Там кипит жизнь, причем, разных поколений вместе, но в большинстве там – молодежь. Как правило, эти кампусы многонациональны по составу и своей миссионерской практикой «покрывают» многообразные регионы.

Я часто повторяю: «Если МсМ когда-нибудь состарится и станет скучной, я уйду». На что Лорен отвечает: «Я уйду с тобой!».

Глава 11. Делать Бога известным (ценность 2)

МсМ призвана нести весть о Боге всему миру, во все сферы общества посредством евангелизации, обучения и служения милосердия. Мы верим, что спасение душ должно вести к преобразованию общества, что является исполнением заповеди Иисуса обучать все народы.

(1Пар 16:24–27; Пс 68:11; Пс 70:15–16; Пс 144:4–7; Мф 28:18–20; Мк 16:15;

Деян 1:8; Деян 13:1-4a; Рим 10:8-15; Рим 15:18–21).

Возможно, что МсМ – одно из наиболее нестандартных движений в том, что касается способов, как рассказать людям об Иисусе Христе. Конечно же, мы используем для этого и традиционные методы, и евангелизационные мероприятия. Но для ковбоев, байкеров, сёрферов, рэперов, для беженцев, для учителей и студентов, для людей, вовлеченных в секс-индустрию, для кинематографистов, манекенщиц, танцоров танго мы прибегаем к нетрадиционным подходам.

Мы всерьез относимся к призыву Господа: «Идите по всему миру и проповедуйте всем Благую Весть» (Мк 16:15). Что это значит для нас? Мы должны принести Благую Весть, что через отношения с Иисусом Христом каждому доступны прощение грехов и вечная жизнь, туда, где о ней еще не знают. Большой честью для меня стали отношения с огромным количеством верующих всех возрастов, которые смело идут в самые непростые регионы с заданием «Сделать Бога известным». Одно из таких мест – Нигерия.

В 2009 г. мы с Лореном пересекли западную Африку, чтобы добраться в Порт-Харкорт, город, выросший на нефтяном буме. Встретили нас улыбками и песнями, но уже дорога из аэропорта в кампус МсМ высветила контрасты этой прекрасной земли. Огромные пальмовые леса, океаны и реки Нигерии были отравлены из-за коррупции, по размерам соотносящейся с огромными запасами нефти этой страны. Дорога была покрыта выбоинами размером с автобус. Когда дальнейшее перемещение стало невозможным, из полицейской машины, сопровождавшей наш караван, выскочили вооруженные автоматами охранники. Они устремились вперед через колонну стоящих машин, нашли виновников остановки и «убедили» их продолжить движение. Местные рассказали нам, что, несмотря на нефтяные богатства, электричество в глубине страны доступно лишь 2–3 часа в месяц, причем неизвестно, когда это произойдет. Настолько же нерегулярна подача водопроводной воды. Всё это – результат несправедливости, жадности и коррупции.

Вооруженные конвои сопровождали не только движение транспорта. Они охраняли нас от банд боевиков, которые похищали и убивали иностранцев с целью привлечь к себе внимание. Боевики были возмущены несправедливостью, творящейся в Нигерии. Горевал над этим и Бог.

Как только мы разместились в лагере МсМ, нам рассказали историю о том, как правительство организовало прямую телевизионную линию с лидерами церквей, главами нефтяных компаний и другой общественностью для обсуждения проблемы боевиков. Директора нефтяных компаний, например, предлагали крупные суммы влиятельным церковным лидерам, чтобы «убедить» их поддержать борьбу правительства против мятежников. Павел, наш лидер МсМ, присутствовал при этом. Он знал от Господа, что не может брать деньги, что взять деньги – значит дать себя контролировать. Отвергнув деньги, Павел покинул встречу.

В ту же ночь трое боевиков ворвались к Павлу в дом. Они просмотрели программу и теперь спрашивали его: «Ты это о чем? Почему отказался от взятки нефтяной компании?». Павел объяснил, что его мотив – не деньги, а Божья любовь, что его устремление в том, чтобы боевики познали Иисуса. Эти трое, потрясенные Божьей любовью, в ту ночь были рождены свыше. Так случилось и с Никодимом, пришедшим к Иисусу под покровом ночи.