скачать книгу бесплатно
Лк. 5:12—16 (зач. 18). Седмица 19-я по Пятидесятнице.
Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него. И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, ка?к повелел Моисей, во свидетельство им.
Но тем более распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих.
Но Он уходил в пустынные места и молился.
14 октября 2020:
Идея сего дня Человеку Дела: Избрание апостолов.
Апостолы все разные. Среди них предатель, за которого Иисус знает наперёд. И все равно выбирает. В этом выборе видна максимальная разность команды. Именно команда абсолютно разных людей, ставших братьями в вере, смогла в течение трех с небольшим лет организоваться так, что после смерти Христа дело его живет и развивается больше 2000 лет.
Были бы они одного круга, говорили бы на одном языке, стали бы понятны только людям своего круга. Именно разность мнений дает наилучшее решение в круге.
Лк. 6:12—19 (зач. 23). Седмица 19-я по Пятидесятнице. В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:
Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем. И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
15 октября 2020:
Идея сего дня Человеку Дела: Дух превыше быта. Праздник Покрова Богородицы.
Дух управляет телом. Стратегия важнее тактики. Это не значит, что тактика не важна. Но тактика без стратегии, суета и бессмысленность.
Настоящие русские Купцы говорили так: «Прибыль превыше всего, но Честь превыше прибыли». Если нарушишь слово свое, исключат тебя из гильдии, станешь разгильдяем и никто дел с тобой иметь не будет. Очень важное понимание, которое как и религия давало людям не шибко святым наставление на путь истинный.
Краткосрочная прибыль, сиюминутная выгода, победа прямо сейчас, не считаясь с жертвами крайне невыгодна в долгосрочном плане, особенно когда речь идет о вечности. Для нерелигиозных людей вечность можно представить так: ты держишь на коленях своего сына, который держит на коленях своего сына, который держит на коленях своего сына…И все, что скажешь ему, осмысляй через эту метафору. И оправдай доверие отца, у которого сидишь на коленях, который сидит на коленях у своего отца, который сидит на коленях своего отца.
Не прибыль сама, а направление твоих мыслей, куда ты будешь вкладывать ее?
В дело?
В тело?
В анализы?
Лк. 10:38-42, 11:27-28 (зач. 54). Седмица 19-я по Пятидесятнице. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё. Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
16 октября 2020:
Идея сего дня Человеку Дела: Заповеди блаженства.
Повторяются, как наиболее важные для человека нового мира, заповеди блаженства. Разберем для начала первую:
Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Блаженны – проще говоря, радостны, счастливы, пребывающие в благодати. Бог – есть любовь, радость, блаженство. Истинное, не ложное. И блаженство – это состояние, когда ты направляешься по пути к Нему. Всего один путь создан в этом мире. И мы можем идти по нему, бежать по нему, стоять в направлении к Нему, сомневаться, сбиваясь с пути, возвращаться обратно на путь истинный, подгоняемые плотностью и болезнями материального мира. А можем даже развернуться и пойти прочь. Важно здесь понять, что ощущение блаженства подсказывает точность выбора в моменте. Интуиция, чуйка в помощь. Тренируй. Важно не уйти в прелесть гедонизма.
Словами, особенно в интернетах, непередаваемые понятия, но мечу дальше.
Нищие – те, у кого не просто мало, а катастрофически недостаточно для выживания. Духом – это способ Бога разговаривать с человеком. Поэтому здесь нищие духом – это люди крайне, до несовместимости с жизнью, нуждающиеся в Духе.
В материальном плане чаще всего это люди вполне обеспеченные. Ведь, как мы знаем, путь Предпринимателя: сначала жить, потом жить хорошо, потом быть. Стремление сразу быть (Духа), приводит к святости, юродству, особому подвигу. Это другой путь, не наш. Как и отказ от материального мира, со всеми его светлыми и темными служителями. Путь Предпринимателя в развитии, открытии нового, создании ранее не существовавшего, ответственно. Сподвигая себя и других к Благу, Царствию Божию.
Критерием в пути становится состояние чистоты совести, ясности ума, способности к творчеству и блаженства внутри.
Делай то, что должно. Делай то, что нельзя не делать.
Кстати, вы согласны, что именно на Урале возникают именно такие предприниматели. Для которых Дело – во главе?
Лк.6:17—23 (зач. 24). Седмица 19-я по Пятидесятнице. И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех. И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
17 октября 2020:
Идея сего дня Человеку Дела: Друзья спустили расслабленного через разобранную крышу к Спасителю.
Человек сам может мало. Даже если делаешь стартап, нужны помощники. Часто не в материальном, а в эмоциональном, психическом, энергетическом плане. Самые большие разочарования у меня связаны с людьми. И всегда это связано с отсутствием Веры в Дело или даже обесценивание. Хотя с обесцениванием проще, сразу воспринимаешь, как врага, уничтожаешь, и идешь дальше. С отсутствием веры сложнее. Человек может вытягивать жизненные силы годами, забывая свое за этим вампиризмом, и ты виноват в этом в равной степени.
Команда важнее идеи. Кто делает стоит на первом месте, что делает – на втором. И если удается совместить дружбу и дело – это счастье, как соучастие в великом деле. А дружба – это не привычка проводить время в компании. Настоящая дружба всегда возникает вокруг общего интереса, вызванного общей ценностью, в процессе переживания вместе испытаний, чем тяжелее, тем быстрее возникает общность, общение, дружба.
На вере в идею, в команду вырастают великие Дела! Без веры, на сиюминутной выгоде выживают мелкие делишки.
Лк. 5:17—26. Седмица 19-я по Пятидесятнице. В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных, – вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом; и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса. И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои. Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших? Что? легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. И он тотчас встал перед ними, взял, на чём лежал, и пошел в дом свой, славя Бога. И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне.
18 октября 2020:
Любите врагов ваших, не ожидая ничего.
Поступайте с другими так, как хотите, чтобы поступали с вами. Идея, которая есть в любой религии, философии, ведь она основана на здравом смысле. Не увеличивать зло в мире. Заканчивать эстафету зла на себе. Но если оставить так, то получается реактивная, пассивная позиция.
Если же к этому добавляется любить врагов, т.е. Делать добро вперед. Не ожидая взамен. Видеть в каждом лучшее, человека, потенциал, замысел Божий. Ведь он есть в каждом, но какая это высокая ступень, или степень осознанности и включённости в реальность.
Но именно это и требуется от каждого Предпринимателя, хоть и в малом, но с неизбежностью. Потребитель может считать налоговика упырем, кровопийцей, сталкиваясь с реальностью применения НК. А Предприниматель становясь в такую же позицию, почти сразу начинает терять, и, в итоге, проигрывает. Потребитель легко(?) может стать на сторону белых, отказавшись от темных сил. Предприниматель вынужден иметь дело с обоими проявлениями Бытия. Поэтому для него характерен срединный золотой путь (лезвие бритвы по Ефремову).
Кроме того, в личном плане, любить врагов выгодно. Если мне кто-то враг, раздражает меня или я его раздражаю, значит есть напряжение в этом месте. Значит разобравшись с этим местом, я высвобождаю новый пласт силы, новый рынок, новую боль целевой аудитории, новый способ реализации моего Проекта. Отказавшись от прохождения этого урока, я притягиваю ту же ситуацию, но в усиленном степени значимости для меня.
И тогда,
Все что не убивает, делает сильнее.
Делать бы гвозди из этих людей, не было б в мире крепче гвоздей.
И из последнего:
Я буду гнуть свою линию.
Я среди масок лица найду.
Я буду верить в людей и в мечту,
Всем сердцем верить.
А у меня душа воина,
И пускай я в поле одна.
Пока моя правда жива,
Я двигаюсь к цели, мама.
Лк. 6:31—36 (зач. 26). Неделя 19-я по Пятидесятнице. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы люби?те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Седмица 20-я по Пятидесятнице.
19 октября 2020:
Горе богатым, сытым, смеющимся, признанным. Подставь другую щеку.
Сегодня мы имеем шанс понять, что богатство – это не благоволение, а наказание. Почему? Потому что уже получили утешение. Что это значит? Вы встречали богатых людей, но жутко недовольных своей жизнью, особенно когда речь заходит о детях богатых родителей, «золотой молодежи». Это очень трудное испытание для человека. В другом месте об этом испытании так же сказано, что проще верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому (особенно наследнику, ведь там речь шла именно о нем) войти в Царствие Небесное. Родители, старающиеся обеспечить детей, например, жилплощадью, понимают ли они насколько тяжелое испытание они создают? Конечно, не понимают. Ведь слова про Марфу и Марию ни разу не заставили их задуматься о своей жизни.
Сытый желудок направляет все силы организма на переваривание, физиологию. Пресыщенность располагает к лени, лености духа, которая есть смертный грех. Сытый голодного не разумеет, чувства тоже притупляются. Но и голодным человек может быть таким, что только о еде может думать, и это другая крайность того же тупика. В итоге человек превращается в пищеварительный тракт, чем больше ест, тем больше отходов, чем чаще, тем быстрее наступает вновь голод. А истинного голода так и не почувствует.
Смеющиеся – это сегодняшний мир тик-тока, видосиков, мемосиков, высмеивания всего самого страшного. Еще лет двадцать назад Чак Паланик писал, что мы ошиблись: Большой Брат больше не следит за тобой, он поет и пляшет, развлекает тебя. Ведь что нужно люмпенам охлоса – хлеба и зрелищ. Никогда раньше человек не имел столько возможностей для развлечения, как сегодня. Останешься ли человеком, после этих испытаний?
Но если среди богатых людей все больше, как мне кажется, осознанности, с сытостью справляются многие с возрастом через стремление к минимализму, СМРАД СМИ можно ограничить, имея силу воли, то испытание медными трубами тщеславия (тщетного славления) самое сложное. Что ж, будем со смирением смотреть, видеть и, глядишь, чего поймем.
Ну а как вы понимаете подставить (или оборотить) другую щеку ударившему тебя?
Лк. 6:24—30 (зач. 25). Седмица 20-я по Пятидесятнице. Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их. Но вам, слушающим, говорю: люби?те врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
20 октября 2020:
Не судите, и не судимы будете.
Сучок в глазу другого видишь, а бревно в своем не чувствуешь.
Дерево познается по плодам его.
Что в сердце у человека, то и на устах его.
Осуждение, суд, приговор – это фиксация состояния, ошибки человека. Пригвождение его к этой ступени. Каждый человек, работающий с людьми, знает что ошибается каждый. Православные объясняют это первичным повреждением человека. Самый ценный для Дела человек – тот, кто способен исправлять ошибки, делать выводы, становиться лучше, поднимаясь по ступеням, не предавая себя, товарищей и дело.
В своем глазу бревно разглядеть непросто. Здесь крайне важна, во-первых, способность услышать, а во-вторых, честные люди рядом, которые любят тебя настолько, что готовы давать обратную связь направленную на твое развитие.
"Виноградную косточку в теплую землю зарою,
И лозу поцелую и спелые гроздья сорву,
И друзей созову, на любовь свое сердце настрою.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
Собирайтесь-ка гости мои на мое угощенье,
Говорите мне прямо в глаза чем пред вами слыву,
Царь небесный пошлет мне прощение за прегрешенья.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?»
Дерево познается по плодам его. Как трудно дождаться плодов дерева наших действий, дел. Самое выгодное вложение, с самой высокой доходностью – люди. Но проблема в крайне долгом периоде окупаемости.
Мужчина, может считать себя состоявшимся, если на него похожи его внуки. Мало кто строит планы в семье планы по началу своего рода. Так же и в Деле, бизнесе, который без нас. Стратегические планы на 5 лет. А это просто миг с точки зрения жизни.
Что в сердце у человека, то и на устах его. Что внутри, то и наружу выплескивается. Это понятно. Здесь важно помнить об источнике любви в сердце человека. И отсюда слова бесполезны. Поэтому бизнес, дело, предпринимательство – такая высокодуховная деятельность. Или наоборот. В том же состоянии точно не остаешься надолго.
Лк. 6:37—45 (зач. 27). Седмица 20-я по Пятидесятнице. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму? Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его. Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника. Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.
21 октября 2020:
Прийти, услышать и сделать. Фасад и фундамент.
Во всем писании с самого начала присутствует тема опасности знания. Особенно это важно в наше время гиперизбытке доступности (или иллюзии ее) информации. Мы потребляем множество данных, не успевая их осмысливать. Целые корпорации работают над сбором bigdata без понятия, что делать с этим массивом данных. Многие из нас залипают в соцсетях, ютубах, сериалах, псевдо-деловых статьях и новостях-новостях-новостях.
Это опасно вот почему. Человек получил информацию. Она обладает некой ценностью. Дана не просто так.
Важно получив информацию, проанализировать ее, принять решение об использовании, превратить в часть себя, произвести некие изменения внутри себя, чтобы приблизить достижение цели, замысла дела, жизни. Цель в данном случае как дерево, где основной вектор цели – ствол, все прочие цели – ветви, усиливающие ствол.
В случае же потребления информации без применения, а значит и без веры, без осмысления, без принятия решения, человек превращается в пучок множества коротких целей. Многие называют это колесом баланса. Но это – ад при жизни. Я хочу всего и сразу, и ничего не приносит мне счастья и радости.
И конечно, такой человек, как яркий фасад, с отсутствием фундамента. Любой сильный поток, смоет его с места и разрушит.
Ко мне на наставничество приходят предприниматели. Почти у каждого такая проблема в жизни: понять чего я хочу. А начинать нужно, с понимания, кто я. Отсюда, зачем (куда) я. Тогда естественно выстраивается дерево ветвей-целей, помогающих понять как за тем и туда прийти.
Лк. 6:46—7:1 (зач. 28). Седмица 20-я по Пятидесятнице. Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю? Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое. Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошел в Капернаум.
22 октября 2020:
Посланцы Иоанна с вопросом Ты ли Тот или ждать нам другого?
Даже Иисусу для донесения до людей всей непостижимости истины о себе, приходилось использовать пророков прошлого, величайшего из живущих людей, Иоанна. Некоторые вещи, очень многие, что говорят об истинных целях, нельзя сказать напрямую, потому что будут восприняты, как гордыня, стремление к популизму, ложь и прочие отражения внутреннего мира человека во вне.
Поэтому в продвижении лучше всего работает сарафанное радио, построенное именно на искренних, дружеских рекомендациях. Стоит направить внимание на развитие этой компетенции.
