banner banner banner
Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю
Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю

скачать книгу бесплатно


2 октября 2020

Злые виноградари-наемники убивают сына Хозяина.

Здесь продолжается вчерашняя тема собственности, владения. Меня всегда удивляла возможность купить землю. Что-то вечное (с точки зрения человека) за временно принятые в обращении денежные знаки.

Притча объясняет, что мы здесь наемные временные управляющие. Право владеть мы получаем, когда находимся в ладу с Хозяином-Создателем. Право управлять мы получаем, если наша правда близка изначальному, истинному правилу. Иначе "придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.» И дальше важная мысль про краеугольный камень – истину, в моем понимании, находящуюся между разных правд.

Вспомнилось еще (не дословно): земля наша обильна, а порядка нет. Придите и владейте нами. Это как выбор между правдой 1 – назначение губернатора и правдой 2 – демократические выборы. Обе хуже и равно далеки от истины.

Еф. 4:17—25 (зач. 226). Мк. 12:1—12 (зач. 53). Седмица 17-я по Пятидесятнице.

И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. И послал в свое время к виноградарям слугу – принять от виноградарей плодов из виноградника. Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем. Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем. И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали. Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего. Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше. И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. Что же сделает хозяин виноградника? – Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим. Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших. И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.

3 октября 2020

Идея сего дня для Человека Дела: Не все Девы оказались готовы к пришествию Жениха.

Здесь две идеи:

Первая. Вновь про авторство. Казалось бы лидер – это тот, кто ведет за собой, а не готовится и ждет. Но даже мы лет десять назад уже поняли, что лидер – это тот, кто умеет служить лучше других. И образ дев, особенно в те давние времена, как нельзя лучше передает суть лидерства.

Вторая. О готовности в каждый момент времени. Как в жизни нет второстепенных моментов, если проживаешь в сей час и здесь, так и в Деле нет мелочей. Невозможно с 9 до 18 быть честным человеком, а после 18 другим.

Мф. 25:1—13 (зач. 104). Седмица 17-я по Пятидесятнице.

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

4 октября 2020

Идея сего дня для Человека Дела: женщина-язычница кричит Иисусу о спасении дочери своей, и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

Здесь о настойчивости и сравнение с псами.

Последние годы часто встречаю призыв к легкости в делах: если дело легко не делается – брось его, не твое. Жизнь же убеждает в том, что настоящие дела идут через испытания.

Молодой человек мечтает стать успешным, чтобы проблем в его жизни стало меньше. Растет, и проблемы растут вместе с ним. И чем он больше, тем и встающие перед ним вопросы-проблемы больше. Правда те, что раньше казались проблемами, теперь уже не проблемы. Таков путь.

Уместно вспомнить фразу «Если враг нас ругает – значит мы все делаем правильно!». А так же известные по сказкам испытания через огонь, воду и медные трубы.

Женщина обращается с последней надеждой. И важно то, что настаивает на своем, несмотря на сопротивление окружения Иисуса. А даже будучи уравненной с псами, говорит ничего не важно сейчас, только душевное здоровье дочери. Цель оправдывает средства, если цель спасение души человеческой.

Часто ли мы идем до конца в таких принципиальных вопросах? Случается ли, что отступаем, особенно когда прельщаемся лестью медных фанфар в нашу честь. Как насчет того, чтобы снять корону и увидеть реальность такой какая она есть, не дожидаясь заслуженных болезней и трагедий?

Мф. 15:21—28. Седмица 17-я по Пятидесятнице.

И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.

И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика? вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.

Седмица 18-я по Пятидесятнице.

5 октября 2020:

Лк. 3:19—22 (зач. 10). Седмица 18-я по Пятидесятнице.

Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал Ирод худого, прибавил ко всему прочему и то?, что заключил Иоанна в темницу. Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!

6 октября 2020:

Идея сего (и вчерашнего) дня для человека Дела:

Худые дела Ирода, глас с небес и родословная Иисуса.

Сфокусируем внимание вот на чем: наши дела и поступки славят нас в веках.

Чтобы появился на свет я, бесчисленное количество моих предков жили, были, делали. Что-то создавали, ошибались, действовали. Достигали результатов. Все они во мне.

А глас с небес, дух святой, голубь с небес – это сквозная идея, пронизывающая все поколения моих предков. Мысль воплотившаяся в Слове.

Когда появляется человек, который хочет увековечить свое имя, он делает все, чтобы стать великим. Как Ирод, чье имя давно стало нарицательным.

Лк. 3:23 – 4:1 (зач. 11). Седмица 18-я по Пятидесятнице.

Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев, Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов, Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев, Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин, Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев, Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров, Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин, Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов, Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов, Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов, Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин, Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров, Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин, Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов, Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов, Еносов, Сифов, Адамов, Божий. Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.

7 октября 2020:

Идея сего дня ля Человека Дела: Искушения Иисуса в пустыне, отойди от меня/следуй за мной.

Очень важные, особенно для предпринимателя, мысли сегодня. Дьявол искушает и предлагает все блага земные – удовлетворение всех базовых потребностей: успех, богатство, власть. Все материальное подвластно ему, как князю мира сего. Велик соблазн поддаться искушению, когда "весь Инстаграм" кричит о твоей уникальности. Какою силою нужно обладать, чтобы пройти сквозь медные трубы собственного величия.

И здесь важный момент. Иисус, отказываясь, говорит: "отойди от меня», а на церковнославянском: "иди за мной». Господу Богу твоему поклоняйся и ему одному служи. Если всерьез задуматься над этим, откроется ответ и решение. Истина – не в двойственности, разделенности на добро и зло, черное и белое, левое и правое и т.д. Истина в срединном золотом пути.

Лк. 4:1—15 (зач. 12). Седмица 18-я по Пятидесятнице.

Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим. И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи. И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего.

И, окончив всё искушение, диавол отошел от Него до времени.

И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране. Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.

8 октября 2020:

Идея сего дня для Человека Дела: Заповеди блаженств на ровном месте. Награда на небесах.

Трудно принять Предпринимателю эти заповеди. Ведь в нашем представлении Человек Дела – это материализатор, создатель чего-то нового из ничего. Отношение в обществе к бизнесменам больше негативное: коммерс, барыга, спекулянт. Человек привязанный к материальным благам, даже захваченный ей.

Как принять то, что хорошо стать нищим духом, т.е. просящим духовную милость и подаяние, с абсолютным смирением собственной значимости и гордыни?

Как принять пользу голода и воздержания во всех смыслах?

Пользу раскаяния, покаяния, глубочайшего внутреннего изменения, метанойи для становления Человеком?

И в результате что? Возненавидят, отлучат, будут поносить имя твое?

И цель этого пути за пределами жизни. Награда за это будет на Небесах.

В начале трудно принять эти постулаты. Но если осмыслишь, то понимаешь, что нельзя не принять. Даже в малом деле, цель любого действия находится за пределами самого действия. Что же говорить о цели Дела большого?

А вспоминая вчерашнюю мысль, понимаешь. Что с другой стороны ты получишь все. И сразу. И в общем-то не так много и попросят в материальном плане. Но в результате отдашь все. Крайне важно здесь не уйти в дуальность, ведь истина посередине: не отойди от меня, а иди за мной.

Лк. 6:17—23

И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,

которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.

И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.

И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.

Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.

Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.

Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.

9 октября 2020:

Идея сего дня для Человека Дела: Иоанн берет к себе Богоматерь, мир не вместит описания всех дел сотворенных.

В прежние времена так было принято, еще пару сотен лет назад по другому и представить себе нельзя было, а сегодня у нас не только детские дома, но и огромное количество одиноких женщин. Что-то неправильно с нашей ответственностью. В первую очередь с ответственностью людей, которые организуют какое-то дело. Долго такое дело не просуществует.

Не все нужно описывать подробно, если рассчитываешь на сохранение и развитие в веках. Нужно давать притчи, приводящие к смыслу, а не подробные должностные инструкции. Разъяснять в первую очередь не что, а зачем.

Ин. 4:12—19 (зач. 73). Ин. 19:25—27, 21:24—25 (зач. 61).

При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Же?но! се, сын Твой.

Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе. Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

10 октября 2020:

Идея сего дня для Человека Дела: Нет пророка в своем отечестве.

Люди, с которыми начинаешь, часто остаются теми же и там же. Особенно часто это касается близких. Или просто это больнее. Никогда не примут твоего роста. Надо просто знать это и принимать со смирением. А в Деле под каждый масштаб задач нужен человек соответствующего масштаба.

Лк. 4:22—30

И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?

Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то?, что?, мы слышали, было в Капернауме. И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве. Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,

и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую; много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.

Услышав это, все в синагоге исполнились ярости и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;

но Он, пройдя посреди них, удалился.

11 октября 2020:

Идея сего дня для Человека Дела: чудесная рыбалка Симона, призвание Симона стать ловцом человеков.

Чудеса (необъяснимые стечения обстоятельств) в нашей жизни возможны. Более того, происходят постоянно. Заметно это в интервью успешных людей: часть из них говорит о том, что всего добились сами, благодаря своему труду, уникальности, везению, и прочий успешный успех. Вторая часть утверждает, что заслуги личной в этом мало, скорее удачное стечение обстоятельств, многократно повторенное, подхваченное человеком, проявившим нужные в моменте качества, но тем не менее, авторства моего в этом создании нет. Автор тем не менее и в первом и во втором случае известен. Там, где человек настаивает, что он автор, демонстрируя гордыню, и истинного автора сего творения, которого отправили вниз именно за стремление чтобы не было «никого подобного ему», бесподобности, неподражаемости, уникальности. Но и его создал Творец ради очевидности для человека этого урока.

Вторая мысль из сегодняшнего чтения – это об ожидании приглашения. Не самозванцу дается власть, но человеку искренне сомневающемуся в себе, справится ли он. И, как мы знаем, не справится. Тем ценнее этот кандидат самозванца на троне. Хоть власть ловить человеков и не от мира сего, где князем известно кто. Тем большая это власть. Власть – володеть – в ладу быть. Ловить – улавливать – улов – слово.

Лк. 5:1-11 (зач. 17).

Неделя 18-я по Пятидесятнице.

Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.

Неделя 19-я по Пятидесятнице.

12 октября 2020:

Идея сего дня для Человека Дела: Иисус запретил горячке, теща Симона тотчас встала и служила им.

Какова природа болезни? Я заболел – принял решение заболеть, полежать, подумать? Как же тогда Иисус исцеляет: "запретил горячке; и оставила ее". Значит горячка, болезнь – это что-то внешнее, вирус, который входит в человека. На самом деле противоречия нет. Ведь чтобы вирус вошел, человек ослабляет иммунитет, открывая дверь вирусу. Как он это делает? Совершая грехи. Не сохраняет кристальной честности. Во вчерашнем фильме: главный герой видит, что его товарищ изменяет своей женщине, но закрывает глаза на это. А Иисус, посланный проповедовать Царствие Божие, просто находясь рядом, исцеляет.

Вот почему так важно восстановить понятие Чести в нашем окружении, потом шире, чтобы когда-то это понятие стало очевидно для всего общества. Восстановить волю, мужественность. Искоренить безволие, малодушие, ментальную импотенцию. Об этом в среду вечером будем говорить с Чеуриным Г. С. на первом круге из серии встреч по теме Чести. Присоединяйтесь к этой глубокой совместной работе.

Лк. 4:37—44 (зач. 16). Седмица 19-я по Пятидесятнице.

И разнесся слух о Нем по всем окрестным местам. Выйдя из синагоги, Он вошел в дом Симона; тёща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней. Подойдя к ней, Он запретил горячке; и оставила ее. Она тотчас встала и служила им. При захождении же солнца все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их. Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос. Когда же настал день, Он, выйдя из дома, пошел в пустынное место, и народ искал Его и, придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них. Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан. И проповедовал в синагогах галилейских.

13 октября 2020:

Идея сего дня Человеку Дела: Если хочешь, можешь очистить проказу. Никому не сказывай об этом и принеси жертву в благодарность.

1.Ключевой идеей здесь является изначально благое отношение Бога, Природы, Мироздания к человеку, как творению. А дальше, как в Сикстинской капелле Микеланджело, Бог всем существом тянется к человеку, а человек лениво, нехотя тянется к Богу, не разгибая последней фаланги пальца, только поэтому не соприкасаясь с Творцом. Это метафора свободы воли человека на Земле.

Любое дело мы делаем с другими людьми, с помощью других, для других. И сегодняшний посыл подразумевает видеть хорошее в каждом. Верить, что человек изначально хорош, и в каждом можно разглядеть не то, что он есть, а то, кем он может стать, замысел в отношении него.

2.Сегодня считается нормой делать добро напоказ. Еще хуже когда целью такого дела является только получение преференций. Очень часто рядом с благим делом находится множество любителей халявы. Надо поступать, как в известном мультфильме: «Делай добро и бросай его в море».

3.Благодарность. После того, как ты что-то получил, до того, во время того, будь благодарен. Исполняй установленный порядок. Тогда скоро сможешь сам устанавливать новый порядок. Каждое мое действие либо в направлении порядка, либо в обратную сторону, в разрушение и умножение хаоса.