Евангелие от Сергея или смертельная ошибка Иисуса Христа

   -Апостолы, вашу мать! Ещё сидите в дерьме, а уже власть делите? Я это уже не первый раз слышу и мне надоели ваши дурацкие разборки, кто из вас займёт главный пост в моём царстве.

   -А я- то что? – будто Иисус говорил это лично ему, испуганно ответил Пётр. – Для меня дело важнее. Я и не думал даже об этом.

   -Думал! Все вы тут только и мечтаете о том времени, когда всех под себя пригнёте. Только вот от Магдалины я никогда ничего подобного не слышал.

   Первый раз Иисус не выставил её за дверь и Магдалина, и так довольная, что она – часть собрания, зарделась от гордости от его похвалы.

   -Зарубите себе на носу: не вы меня выбрали, а я вас призвал!(1) И я буду решать, кто есть, кто и кто кем будет! Понятно?

   -Да в чем дело- то? – спросил Иаков. – Налетел на нас, будто мы разбойники какие.

   -А, ты у своей матери спроси, – ответил ему Иисус, – прибежала вчера и заявляет:

– Ты моих парней главными сделай над всеми, одного – правой рукой, другого – левой.(2)

   -Да не слушайте вы её! – Завопил Иоанн, когда послышались реплики возмущения остальных. – Сама не знает, что говорит.

   -Ладно, закончим с этим, – примирительно произнёс Иисус, – тут дела поважней имеются.

   Первое. Вчера пришло сообщение, что брата моего Иоанна Крестителя казнили.

   Все молчали. Уже не раз они обсуждали способы освобождения

   1.Библия. Мк.3:13

   2.Библия. Мт.20:20-21

   Иоанна Крестителя из тюрьмы, но почему-то дальше разговоров дело так и не пошло. Совсем недавно они получили записку Иоанна из тюрьмы с прямым вопросом: поможете или мне просить о помощи других?(1)

   Теперь уже поздно помогать.

   -Жалко его, – промолвил Пётр, – это большая утрата.

   -Сам виноват, – отозвался Иисус, – говорил я ему – не рыпайся. Зато теперь у нас в руках отличный козырь. Антипа, отрубив ему голову, совершил большую ошибку, и мы просто обязаны этим воспользоваться. Вы должны объяснить народу жестокость существующего режима, в доказательство, приводя в пример казнь пророка. Я же буду делать это в синагоге.

   Теперь главное – собрание наших сторонников, которое мы проводим на пасху. От того, как мы его проведём, от того, с какими мыслями придет народ и с какими он разойдётся по стране, зависит наше будущее.

   -Как ты думаешь? – обратился Иисус к Петру. – Сколько делегатов нам ожидать?

   -Четыре-пять тысяч, господин, – вставая, проговорил Пётр, – это без женщин и детей. Многие с семьями придут, так что народу будет много.

   -Что ты нам про соседей скажешь? – обратился Иисус к Фаддею.

   -Придёт народ, – также вставая, ответил Фаддей, – я подготовил почву в Дамаске и других городах, организовал группы людей, недовольных властью, и, по моим данным, к нам придёт человек триста жителей Дамаска.

   -Молодец! – похвалил его Иисус.

   -Теперь по деньгам. Иуда, что ты там притих в углу? Предстоят большие расходы на закупку продуктов и вина. Что мы имеем?

   -Неплохо, неплохо, – вскакивая, проговорил Ииуда, – мы стартовали с пяти динариев в моём ящике, а теперь у нас … – он замялся на несколько секунд, – …у нас достаточно денег. Хотя несём постоянные расходы. – Вздохнул он. – Вот вчера опять 10 динариев пришлось раздать на поддержку неимущих. Люди идут и идут, будто у меня казна царя Соломона.

   -Да ты словно свои кровные отдаешь, – не выдержал Иисус, – помогали и будем помогать. Люди любят помощь. Другое дело -

   1.Библия. Лк.7:19

   кому помогать. Любителей дармового хлеба всегда было достаточно.

   -Так я предельно внимателен. Деньги счёт любят. Тут у меня вопрос к тебе. Выделять деньги не евреям или нет? Тут вчерась пришла хананеянка. Муж у неё помер, детей полная изба, а жить нечем. А тут ещё, говорит, её старшая дочь тяжело заболела. Просит денег. Отказал: не еврейка. Так, может, дать? Когда вышел сегодня из дома, смотрю: она стоит на коленях перед моим домом. Потом руки полезла целовать. Дочь, говорит, помирает, кушать нечего.

   -Не давать! – отрубил Иисус. – Я пришёл, чтобы помочь евреям.(1) Чем деньги клянчить, пусть лучше делом займётся. До женщин ещё охотники не перевелись, так, Матфей?

   -А я-то что? – засмущался тот. – Что ты меня-то спрашиваешь?

   -Вот и я так думаю, – обрадовался Иуда, – нечего казну на необрезанных бездельников тратить.

   -А я считаю, что надо дать, – встрял вдруг в разговор Андрей. Она, хоть и не еврейка, но человек хороший. Да и мужик её был простой рыбак.

– Петь, помнишь, как она утром напугала нас, – повернулся он к брату. – Мы поначалу подумали – ведьма, стал он объяснять собравшимся соратникам и в первую очередь Иисусу, – всклоченная, в лохмотьях, воет так страшно и плачет. Мы сами видели, как она от дома Иуды досюда на коленях доползла. Ползла, ревела и молилась навзрыд.

   -Не давать, я сказал! – разозлился Иисус. – Не годиться деньги, предназначенные детям Израиля, бросать псам неумытым.(2) Я же сказал: пусть делом займётся.

   Все замолчали. Иисус редко высказывался так категорично. Обычно он говорил притчами, и его слова можно было судить двояко.

   -Да в годах она, – решился снова возразить Андрей, – кто на неё позарится? Если только Матфей?

   -Опять Матфей! Да я-то причём? – возмутился он.

   -Надо бы дать, Иисус, – поддержал брата Пётр, – она – наша сторонница и на тебя молится.

   -Да? Ну, это уже другое дело, – сказал Иисус, – кто с нами, тот

   1.Библия. Мт.15:24

   2.Библия. Мт.15:26

   наш друг. Слышь, Иуда, дай ей денег на поддержку штанов. А ты, Магдалина, – обратился он к ней, – помоги ей, чем можешь. Лишний сторонник нам не помешает, а женщины по твоей части.

   Магдалина, смахнувшая с лица слезу, кивнула, а Иисус, хлопнув в ладоши, сказал:

   -Не будем отвлекаться. Пётр, выдели хорошего помощника Иуде, к пасхе надо успеть всё закупить. Устроим пир – пусть люди видят, какая жизнь их ожидает в будущем.

   -Так на это не меньше 200 динариев уйдёт! – ахнул Иуда. – Страшно представить. А может, без вина обойдёмся?

   -Дурак ты, Иуда. Двести динариев пожалел! – обрезал его Иисус – Надо будет – и две тысячи динариев пустим на это дело! Пожалеешь в малом – потеряешь в большом. Понятно?

   Теперь я хочу послушать Матфея. Что там у тебя?

   -А что у меня? Как всегда – порядок. Я наладил контакт со многими мытарями Израиля. Даже главный сборщик налогов Иерехона – Закхедей, и тот согласился работать на нас.(1) Он даже прислал кучу денег. Вон Иуда знает – сколько. Так что поле посеяно, – выразительно глядя на главных сборщиков нетрудовых доходов Иакова и его брата, – сказал в заключение Матфей, – только вот жнецы нерасторопные.

   -Трясём кровососов, – вставая и недовольно косясь на Матфея, произнёс Иаков, – может, и не так быстро, но ты, же знаешь Иисус, что многих приходится уговаривать отдать деньги по-хорошему, а это отнимает время. Тут у нас проблема возникла, – уходя от неприятного разговора, продолжил он, – гергесинские ребята ни в какую не хотят работать под нами, а их пахан Иофам советует нам не лезть на его территорию.

   Иисус нахмурился, а Иаков, помедлив, продолжил: -Мы тут одного торговца свининой в Керсе доить начали. Грек, Милон кличут, так он к Иофаму за защитой кинулся. Мы – и так, и сяк, а он не платит, и всё. Я, говорит, ребятки, уже Иофаму заплатил. Сегодня у нас с Иофаном стрелка забита. Вот и хочу спросить: мочить его?

   -Конечно, мочить! Кто не со мной – тот против меня. Давай все со мной,– загорелся Иисус, – я им покажу, кто здесь хозяин!

   1Библия.Лк.19:2-8

   Не прошло и получаса, как вся бригада во главе с Иисусом погрузилась в лодки и взяла курс на Керсу, расположенную на противоположном берегу Галилейского озера. Не успели апостолы выйти из лодок и размять ноги, как появились Иофан и его правая рука Потифер. Они явно не ожидали такой большой делегации и, тем более, появление самого Иисуса.

   -Вы что тут, в Гадаре, совсем оборзели, – налетел на Иофана Иисус, – я же по-хорошему тебя просил: не дёргайся, вставай под мою руку и не крути мне мозги.

   -Не пугай нас, Иисус, мы и покруче ухарей видали, да всех пережили, – ответил Иофан, – у вас своя свадьба, а у нас своя.

   Пастухи, пасущие огромное стадо свиней, с интересом наблюдали за беседой авторитетов, а когда приезжие вдруг налетели на местных и стали жестоко их избивать – не на шутку испугались.

   -Мы здесь ни при чём, – заикаясь, сказал подошедшему к ним Иисусу главный пастух, – мы – простые пастухи и пасём свиней Милона.

   -Отпаслись, – ответил им Иисус. – Гоните стадо к обрыву! – скомандовал он Петру. – И всёх, до единого поросёнка, – в море.

   -А вы, – обратился он к пастухам, – передайте Милону, что в следующий раз мы не свиней утопим, а его самого. Пусть деньги готовит, а то хуже будет.

   Пастухи побежали к городу, не заставляя Иисуса повторяться, а апостолы, матерясь, погнали стадо к обрыву. Вскоре, всё стадо, а это около двух тысяч свиней оказались в воде Галилеи,(1) за исключением немногих шустрых хряков, сумевших прорваться сквозь цепь апостолов.

   В это время со стороны Керсы показалась толпа людей спешивших на помощь Иофану.

   -Сматываемся, – скомандовал Иисус, и все живо запрыгнули в лодку.

  Они только успели отплыть метров на пятьдесят от берега, как человек тридцать высыпало к самой воде.

   -Твари! – орали они. – Возвращайтесь назад, мы вам мозги вытряхнем.

   Апостолы, молча, налегали на весла, и только Андрей, привстав,

   1.Библия. Мк.5:13

   чтобы его все видели, прокричал:

   -Эй, необрезанные! В следующий раз мы приедем вам обрезание делать. Прямо под корень!

   Апостолы, побросав вёсла, весело загоготали и над его словами, и над беспомощностью толпы на берегу.

   Глава 14. Кто не со мной – тот враг

   Найти Иисуса в Капернауме не представляло никакого труда. Лукреций лишь спросил первого встречного, и тот сразу же показал в сторону дома Магдалины. Стоило Лукрецию подойти к дому, как два дюжих молодца преградили ему дорогу. Поздоровавшись, они поинтересовались, кто он, откуда и зачем ему нужен Иисус.

   -Меня зовут Лукреций Кар и я хочу поговорить с Иисусом, – ответил Лука на их вопросы .

   -Подождите, я сейчас узнаю, – вежливо сказал один молодец и зашёл во двор. Скоро он вышел и, улыбаясь, пригласил Кара:

   -Господин ждет вас.

   -Неисповедимы пути господни, – такими словами встретил его Иисус, – вот никогда не думал, что увижу самого Лукреция Кара.

   -А разве вы обо мне слышали? – удивился Лукреций.

   -Как же, как же? Такая знаменитость! Ваша книга – довольно интересная штучка.

   -Так вы и книгу мою читали? – ещё больше удивился Лука. – Где же вы её взяли в этакой глуши?

   Иисус рассмеялся:

   -Что – удивлён? Оказывается, не только в Риме люди читают философские книги.

   -Как тут не удивиться? – ответил Лукреций. – Приехать в тьму тараканью и вдруг узнать, что там тебя не только знают, а ещё и читали твой труд!

   -Пилат мне дал почитать, когда я у него переводчиком служил, – объяснил Иисус, – это, наверное, единственная твоя книга не только в Палестине, но и в Сирии.. Надеюсь, Пилата-то вы знаете?

   -Я его друг и пришёл сюда от него. Лукреций произнёс пароль, данный ему Понтием.

   -Что-нибудь случилось? – забеспокоился Иисус.

   -Нет-нет. Всё идёт, как было задумано. Дело в том, что я хочу написать новую книгу, и мне нужен материал. Вот Пилат и посоветовал увидеть тебя.

   -Понятно. Ты, поди, голодный, – сказал Иисус. – Мы-то уже позавтракали, но ничего, сейчас Магдалина чего-нибудь придумает. Слышь, Мария?

   -Слышу, слышу, господин. Сейчас всё устроим, только вот не знаю, придётся ли по вкусу чужестранцу наша еда.

   -А книга твоя мне понравилась, – не слушая Магдалину, говорил Иисус, – толково написана. Я много думал над твоими рассуждениями и, в какой-то мере, твоя книга помогла мне сформировать мою идею вечной жизни.

   -Странно, – ответил Лукреций. – Насколько я владею информацией, наши точки зрения на устройство мира прямо противоположны. Чем же моя книга смогла помочь тебе, если в ней я открыто заявляю, что Бога нет?

   -А кто спорит? – хитро спросил его Иисус и, рассмеявшись, добавил, – я полностью согласен с этим.

   -Вот как? – опять удивился Лукреций. – А как же тогда то, что ты называешь себя Сыном Бога? Если самого Бога нет, откуда мог взяться его Сын?

   -Оттуда, откуда и ты, – ответил Иисус, – разве не знаешь, откуда люди берутся?

   А потом, перейдя с шутливого тона на серьёзный, спросил:

   -А тебе когда-нибудь было больно?

   -Больно? – не понял его Лукреций. – В каком смысле?

   -Нестерпимо больно и обидно оттого, что кто-то безнаказанно втаптывает тебя в грязь, тыкает тебя носом в дерьмо, играет твоей жизнью по своей прихоти, а ты ничего не можешь противопоставить этому?

   -Было.

   -А не задумывался ли ты в такие минуты о бесполезности своего существования? Не спрашивал ли ты себя: почему так несправедливо устроен мир?

   -Спрашивал! И не раз! – воскликнул Лука, поняв, куда клонит Иисус. – Причина кроется в нашей подлой человеческой сущности. Бог??? Его нет, иначе бы он не допустил такой вопиющей несправедливости.

   -В том-то и великая беда, что Бога нет, – ответил Иисус. – А если нет, то где же искать защиту маленькому человеку? Где? Бог – это единственное, что имел человек, а ты, Лука, своей книгой погасил последнюю искру надежды в светлое будущее у всех людей, живущих на нашей грешной земле. Ты, как безжалостный грабитель, отобрал эту надежду на хоть какой-то просвет в смысле существования любого из нас. Зачем тогда жить? Зачем страдать? В чём смысл нашего никчёмного пребывания на грешной земле? Не лучше ли тогда надеть камень на шею – и в воду? Судя по твоей книге – да! Вот итог твоего знаменитого труда.

   -Позвольте! – встал на дыбы Лукреций. – Я этого в своей книге не говорил. Моя мысль в том, что не нужно надеяться на Бога, а действовать самим, самим людям ковать своё счастье.

   -Чтобы тебя – мордой в дерьмо? – жестко спросил Иисус. – Что ты можешь в этом мире? Ты – букашка. Любой, стоящий выше, раздавит тебя при желании. И не спорь со мной, – увидев протестующий жест Луки, – сказал Иисус, – ты мне лучше ответь на простой вопрос. Если ты императору правду скажешь: такой – сякой, изверг и злодей или что-то в этом роде, то он что с тобой сделает, а? Награду даст? А, может, похвалит? Ты, скажет, правильно говоришь, Лукреций, что я тиран! Молодец! Извиняюсь и больше не буду людишек губить! Бред сивой кобылы! Да он тебя в бараний рог согнёт. Так или нет?

   -Так, но это не значит, что мы должны молчать, – ответил Лука, – мы должны бороться за своё существование, за свои убеждения и за своё право высказывать правду.

   -Чтобы тебя опять – мордой в дерьмо? – разгорячился Иисус. – Что, всё сначала начнём ? Ты не понимаешь или просто не хочешь признать, что из этого круга нет выхода? Судя по тому, что ты написал, ты – не дурак, только вот почему-то не можешь понять, что заявить о не существовании Бога очень легко. Легче простого Лукреций, а вот что дать людям взамен? Как укрепить человека духом? Где ему взять источник силы, способный поднять его над всеми трудностями никчёмного существования? Не знаешь? Я отвечу тебе, Лукреций. Я – этот источник, я – тот истинно правильный путь, который приведёт любого, даже самого падшего, к счастью! Смотрите, говорю я людям, Бог не забыл вас! Он послал вам своего любимого сына. Любите его, верьте ему, и тогда вы получите наивысшую награду, о которой можно только мечтать – вечную жизнь в раю!

   В этот момент в комнату вошёл Пётр.

   -Что у тебя? – с неохотой отрываясь от прерванного разговора, спросил Иисус.

   -Пора выходить, господин. Пока мы дойдём, будет самое время.

   -Хорошо, выходим, – кивнул ему Иисус, – ты проверил, всё готово?

   -Да вроде, – ответил Пётр.

   -Лукреций, – повернувшись к нему, спросил Иисус, – ты не хочешь пойти со мной на собрание, которое мы сегодня проводим? Может быть, как раз этот материал тебе и понадобится? Давай, быстро ешь – и идём.

   Как ни спешил Лукреций, Иисус не дождался его и приставил к нему Фому.

   -Там встретимся, – сказал Иисус и ушёл вместе с Петром и Иоанном.

   Сколько времени Лукреций провёл в доме Магдалины? Не более часа, а Капернаум изменился за это время так, что его трудно было узнать. Он стал похож на гигантский муравейник, улицы которого были наводнены народом. Одиночные пешеходы сливались в группы, группы – в поток и весь этот поток устремился к подножию горы на западе Капернаума. Люди улыбались, возбуждённо переговаривались, и в воздухе царила атмосфера праздника.

   -Сколько народа, – удивлялся Лука, – можно подумать, что весь Израиль пришёл послушать Иисуса.

   Когда они пришли на место, Фома первым делом приставил к Луке молодого парня. Его звали Исав. Он входил в команду по распределению пришедших и был несказанно рад, что ему доверили такого почётного гостя.

   -А вы действительно из самого Рима? – робко спросил он.

– Да. А что?

   -А, правду говорят, что в Риме все крыши домов из золота сделаны?

   -Врут, – рассмеялся Лукреций, – обыкновенные крыши. – Откуда ты это взял?

   -Я говорил с одним знакомым, а его знакомый – с другим знакомым, который был в самом Риме.

   -А ты сам, откуда? – в свою очередь поинтересовался Лукреций.

– Я из Вифлиема.

   -А что ты здесь делаешь?

   -Я – ученик Иисуса и пришел послушать его проповедь.

   -И тяжело быть последователю Сына Бога?

   -Кому как, – пожал плечами Исав, – если ты богатый, тогда да. Господин сказал:

   -Легче верблюду сквозь игольное ушко проскочить, чем богатому войти в царство небесное.(1)

   -А мне что – я не богач, значит, мне это легко.

   -А чего ты хочешь от жизни? – Не отставал Лука.

   -Справедливости и равноправия! – и, немного подумав, Исав добавил, – я умереть боюсь.

   -Умереть? – удивился Лука, – так мы все когда-то умрём и это неизбежно. Если ежечасно думать о предстоящей смерти, тогда и жить не стоит.

   -Иисус говорит, если верить в него, то никогда не умрём, вернее, умрём, а потом он нас в своё царство возьмёт, где мы будем жить вечно.

   -А какое оно – это царство? – с интересом спросил Лукреций, – можешь ты мне поведать?

   -Конечно, могу, – с радостью согласился Исав. – Там нет ни бедных, ни богатых. Там все уважают друг друга и не воруют, там всего полно: и одежды, и разной вкусной пищи – живи и радуйся.

   -Ну, а любовь там есть?

   -Нет. Учитель сказал, что в раю не женятся и не выходят замуж, а пребывают, как ангелы.(2)

   -А не находишь ли ты рай скучным, Исав? – спросил Лука. – Всего полно, работать не надо, жениться нельзя или не надо. Выходит, ты миллионы лет будешь пребывать там как ангел, бездельничая круглые сутки?

   -Не знаю, – пожал плечами Исав, – я ещё только ученик и многого не понимаю. Вы у учителя спросите.

   1.Библия. Лк.18:25

   2.Библия. Мт.22:30

   В этот момент народ заволновался. На большой камень взобрался Иисус. Он раскланялся в разные стороны в знак уважения, и, откашлявшись, начал свою речь.

   -Скажите мне, люди добрые, кто есть мать моя, братья мои и сёстры?

   Народ, не ожидавший такого начала, притих, а Иисус выбросил вперёд руку по направлению ко всем собравшимся и произнёс: – Вот матерь моя, братья мои и сёстры! И нет никого мне роднее вас, ибо враги наши – домашние. Если отец твой не с нами – он враг тебе! Если мать твоя не с тобой – змея она подколодная!

   Не думайте, что я пришёл принести мир на землю: не мир принёс я, но меч! Ибо пришёл я разделить сына с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. Кто любит отца или мать более, нежели меня, тот не достоин меня! Кто любит сына или дочь более, нежели меня, не достоин меня! Кто не с нами, тот против нас – вот основа того, что определяет нашу позицию.(1)

   Не только народ, но и Лука не ожидал такого.

   -Мать и отец – враги? Брат и сестра – враги? – повторил Лука про себя слова Иисуса. – Родители, растившие и лелеявшие тебя, вдруг могут стать врагами? Да как может мать, вскормившая тебя грудью, не спавшая ночами, когда ты был младенцем, а потом – когда ты болел, стать твоим врагом? Как может старший брат, с которым ты много лет спал в одной постели и который учил тебя уму-разуму, когда ты подрос, стать твоим врагом? А младшая сестрёнка, с которой ты водился и утирал ей сопли, помогая матери, окажется заклятым врагом? Как можно их приравнивать к убийцам, захватчикам, ворам, которые, по сути, и есть настоящие враги?

   Хотя удивляться словам Иисуса нечему, – усмехнулся Лукреций,– в святых писаниях Бог приказывал и настоятельно требовал убивать и отца, и мать, если они не верят в него, так что тогда можно требовать от сына Бога? (2). В политике и религии нет родственников, недаром же Иисус сказал, что принёс меч, а не мир. Вот этим мечом и будут рубить головы всем, кто стоит на пути к власти, независимо кто подвернётся под меч – мать или отец, брат или сестра!

   1.Библия. Мт.10:34-37, Библия. Мт.12:48-50

   2.Библия. Исх.32:27

   Много тогда ещё говорил Иисус: не убей, не укради, не прелюбодействуй, только вот все эти правильные слова уже никак не могли заглушить звенящей в голове Луки фразы:

   -Кто не со мной – тот против меня!(1) и достоин смерти!

   1.Библия. Мт.12:30

   Глава 15.Рубикон

   Неужели, наконец-то, пришла пора брать власть? – подумал Иисус. – Неужели всё, о чём он мечтал столько лет, совсем рядом? Осталось сделать последние два шага, и царский трон – его? Не верится самому, но судя по реакции толпы на собрании под Капернаумом, долгожданный момент настал.

   Сколько тогда, сразу после собрания, усилий пришлось приложить, чтобы погасить призывы людей к началу революции.(1) Что говорить о простом народе, если даже его апостолы не понимали политическую ситуацию того дня. Взять Андрея. Прибежал к нему после собрания и, светясь от радости, залопотал:

   -Господин! Время, о котором мы так мечтали, пришло! Народ требует поставить тебя царём и готов умереть за наше дело. Отдай приказ выступать, и мы снесём дворец Антипы за одну ночь!

   -А хватит ли у нас сил? – Спросил он его.

   -Хватит, господин, каждый наш человек один за десятерых драться будет.

   -А римляне? Если они встанут на сторону Антипы?

   -А, что – римляне? – непонимающе спросил Андрей. – Им-то какая разница? По-моему, им всё равно, кто царь в Израиле – Антипа или Иисус.

   -Так это, по-твоему, Андрей, а, по-моему, они ни за что не допустят военных действий. Им нужен налог, а не разрушенные города и поэтому их хорошо обученные и вооружённые легионы в один день подавят все наши попытки захватить власть. Хорошо ещё, если ты в бою погибнешь, а если они тебя живым схватят – и на крест? Лично я не хочу с тобой на кресте болтаться.

   -Что же тогда делать? – Спросил его озадаченно Андрей. – Зачем мы тогда всё это затеяли, если ничего нельзя сделать?

   -Ждать надо, Андрюша. Ждать! Того момента, когда не только

   1.Библия. Ин.6:15

   здесь, на собрании, а во всём Израиле люди потребуют поставить меня царём! Нам нужен такой огромный численный перевес сил, чтоб ни у одного сторонника Антипы не возникло желания взяться за оружие. Только тогда мы сможем без крови взять власть, и только тогда римляне не станут вмешиваться в наши дела.

   -Когда же это будет? – разочарованно произнёс Андрей.

   -Уже скоро! Неужели ты не видишь перемены в сознании людей? Ещё полгода назад никто не знал имени Иисуса, а теперь люди хотят его в цари! Разве это не доказывает, что наша линия – правильная и решающие события совсем рядом?

   Тогда стоило большого труда успокоить людей, желающих поскорее от слов перейти к делу. Хотя часть толпы так ничего и не поняла и, разочаровавшись в своей надежде на немедленные действия, покинула собрание с возгласами проклятия. Воистину говорят, что от любви до ненависти один шаг.

   А вот теперь – другое дело. Ситуация резко изменилась. В каждом городе, в каждом посёлке люди ждут его воцарения. Время пришло! А тут ещё Пасха на носу и именно этот праздник нужно использовать для захвата власти.

   А, может, всё-таки ещё рано, – в сотый раз подумал Иисус. -

   С одной стороны – у него тысячи сторонников, но с другой стороны – можно ли доверять им? Насколько сильны они в своей вере? Хватит ли у них духу? Не перейдут ли на сторону Антипы в самый последний момент?

   Иисус собрал совет и прямо спросил:– Что будем делать?