О Христе по-другому. Подлинный смысл Страстей Христовых

11

См. об этом: Ф. Брюн. Христос и карма: возможен ли компромисс? / пер. Н. Ликвинцевой (СПб.: Алетейя, 2017, с. 27–30).

12

Yves Congar. Vaste monde ma paroisse (Éditions Témoignage chrétien, 4e édition, 1966, p. 168–177).

13

Катехизис Католической церкви: компендиум (М.: Культурный центр «Духовная библиотека», 2007, с. 70, ст. 1035).

14

Ratzinger. La Mort et l’au-delà (Fayard. 1979). Цит. по: Jacques Duquesne. Le diable (Plon, 2009, p. 192).

15

Jean-Paul II. Entrez dans l’espérance (Plon Mame, 1994). Цит. по: Jacques Duquesne (ibid., p. 191).

16

Concile de Florence. Décret pour les Jacobites (Édition de Denzinger, 1957, № 714); La foi catholique (Édition de l ‘Orante, 1969, p. 253, № 433).

17

Joseph Moingt. Dieu qui vient à l’homme (Le Cerf, 2007). Цит. по: Jacques Duquesne. Le diable (Plon, 2009, p. 190).

18

М. Д. Молинье (M. D. Molinié), например, в коллективном сборнике «Тайна зла»: Le mystère du mal (Éditions du Carmel, 2001, p. 336–342).

19

Это синодальный перевод Послания к Галатам; в переводе под редакцией епископа Кассиана (Безобразова): «Христос искупил нас от проклятия закона, сделавшись за нас проклятием» (прим. переводчика).

20

См. список таких произведений и ссылки на них в моей книге «Чтобы человек стал Богом» (СПб.: Алетейя, 2014, гл. VII., с. 286–289).

21

Текст цитируется отцом Кармом Филиппом де ля Трините (Carme Philippe de la Trinité) в сборнике: Amour et violence (Collection des Études Carmélitaines, Desclée de Brouwer, 1946, p. 108).

22

Цит. по: Alexis van Bunnen. Contacts. 1976. № 95. P. 188.

23

Jean Rivière. Le dogme de la Rédemption (J. Gabalda et Fils, éditeurs, 1931, p. 246).

24

F.-X. Durrwell. Le mystère pascal, source de l’apostolat (Les éditions ouvrières, 1970, p. 54, прим. 1).

25

J. Ratzinger. Foi chrétienne, hier et aujourd’hui (Mame, 1969, p. 156).

26

Les évêques de France. Catéchisme pour adultes (1991, § 265).

27

Катехизис Католической церкви (М.: Культурный центр «Духовная библиотека», 2001, § 615, с. 156–157).

28

St Grégoire de Nazianze. Discours 45, § 22. По-русски: Святитель Григорий Богослов. Слово 45. На Святую Пасху // Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского (СПб: изд-во П. П. Сойкина, 1912, т. 1: Григорий Богослов, с. 676).

29

Франсуа Брюн. Чтобы человек стал Богом (СПб.: Алетейя, 2014, с. 431).

30

Une introduction à la foi catholique, le catechism hollandaise (IDOC-FRANCE, 1968, p. 363‒364).

31

Guillaume de Menthière. Quelles espérance d’être sauvé? Petit traité de la Rédemption (Salvator, 2009, p. 8).

32

M. Tavernier. Que dites-vous du Christ? De saint Marc à Bonhoeffer (Le Cerf, 1969, p. 78).

33

Robrecht Michiels. Jésus-Christ, hier, aujourd’hui, demain (Casterman, 1971, p. 15).

34

Е. Schillebeeckx. Sept problèmes capitaux de l’église (Fayard, 1969, p. 97).

35

François Brune. Dieu et Satan (Oxus, 2004, p. 341‒364); François Brune. Hélas! (Le temps présent, 2008).

36

J. A. M. Schoonenberg. Sept problèmes capitaux de l’église (Fayard, 1969, p. 155‒157).

37

Robrecht Michiels. Jésus-Christ, hier, aujourd’hui, demain (Casterman, 1971, p. 64).

38

J. Galot. L’Ami du clergé. № 50, 10 décembre 1970.

39

R. P. Christian Duquoc. Christologie (Les Éditions du Cerf, tome I, 1968; tome II, 1972, p. 188–226).

40

Frédéric Lenoir. Socrate, Jésus, Bouddha (Fayard, 2000).

41

Dominique Lormier. Les convergences chrétiennes et bouddhistes (Oxus, 2009).

42

Dominique Ramassamy. La beauté cachée des religions (Louise Courteau édirtrice).

43

Frédéric Lenoir. Le Christ philosophe. Plon, 2007, p. 69–70.

44

François Brune. Dieu et Saran (Oxus, 2004, p. 348–352); St Paul (Oxus, 2003, p. 9–16).

45

Christian Duquoc. Christologie. Tome 2 (Les Éditions du Cerf, 1972).

46

Это можно заключить по тому, какую смешную этимологию он дает слову «ecclesia». См.: Le Christ philosophe (Plon, 2007, p. 106).

47

M.-B. Carra de Vaux Saint Cyr. L’abandon du Christ en croix. В сборнике: Problèmes actuels de christologie (Desclée de Brouwer, 1960, p. 311–315).

48

Urs von Balthasar. Mysterium salutes, p. 212–213, примеч. 1.

49

Le Monde. 27.01.1974.

50

Jürgen Becker. Paul, l’apôtre des nations (Le Cerf et Médiaspaul, 1995, p. 22).

51

Йозеф Ратцингер, папа Бенедикт XVI. Иисус из Назарета (М.: Азбука-классика, 2009, гл. 10, с. 323–324. https://www.litmir.me/br/?b=121266&p=72 ).

52

Henri-Jêrôme Gagey. Où sont passés les grands théologiens? // Théologiens: Pourquoi? Pour qui? (Bayard, 2009, p. 141–146).

53

Christian Sorrel. La théologie francophone au lendemaine du concile Vatican II // Un nouvel âge de la théologie? 1965–1980 (l’ouvrage collectif dirigé par Dominique Avon et Michel Fourcade) (Éditions Karthala, 2009, p. 182–183).

54

Mgr Albert Rouet // Le Monde. 04.04.2010.

55

François Brune. Dieu et Satan, le combat continue (Oxus, 2004, p. 355–356).

56

André Comte-Sponville. L’esprit de l’athéisme, introduction à une spiritualité sans Dieu (Albin Michel, 2006).

57

Luc Ferry. L’homme-Dieu ou le sens de la vie (Grasset, 1996); Quel devenir pour le christianisme (en collaboration avec Philippe Barbarin; Salvator, 2009); Le religieux après la religion (en collaboration avec Marcel Gauchet ; 2004).

58

M.-D. Molinié. La Rédemption ou la Miséricorde de Dieu à la rencontre de l ‘homme pécheur // Le mystère du mal, péché, souffrance et rédemption (Éditions du Carmel, 2001, p. 325–355).

59

Guy Boissard. La foi catholique, tout simplement (Salvator, 2009, p. 192–194).

60

Guillaume de Menthière. Quelle espérance d’être sauvé? Petit traité de la Rédemption (Salvator, 2009, p. 193, 190).

61

Guillaume de Menthière. Quelle espérance d’être sauvé ? Petit traité de la Rédemption (Salvator, 2009, p. 183).

62

Pierre Burney. La théologie et l’évolution sociale, rédemption, damnation et justice // Lumière et Vie. № 101, janvier-mars 1971, p. 67–68.

63

Alain Houziaux. Dix questions simples sur la religion (Albin Michel, IV édition, 2007, p. 123‒125).

64

Guillaume de Menthière. Quelle espérance d’être sauvé? Petit traité de la Rédemption (Salvator, 2009, p. 185).

65

Madame Pierre de Bouchaud. Gabrielle Bossis, auteur de Lui et Moi (Beauchesne, 1951, p. 23–24).

66

Claude Plettner. Contre le Diue des évidences (Bayard, 2010, p. 74).

67

Valentin-M. Breton. St. Bonaventure (Aubier, 1943, p. 71–72).

68

Thomas d’Aquin. Somme théologieque. III a, q. 15, a. 6 ad primum et a. 7 ad primum (éd. Revue des Jeunes, p. 176, 182).

69

François Brune. Hélas, Qu’avons-nous fait de son amour? (Le temps présent, 2008, p. 159–195).

70

Henry Donneud. Les écoles de théologie dominicaines à l’epreuve de la crise, entre esoufflement, révolution et renouveau // Un nouvel âge de la théologie ? 1965– 1980, colloque de Monpelier, juin 2007. L’ouvrage collectif dirigé par Dominique Avon et Michel Fourcade (Édition Karthala, p. 114–115).

71

Claude Geffré. Un nouvel âge de la théologie (Le Cerf, 1972, collection « Cogitatio Fidei » № 68).

72

François Brune. Hélas, Qu’avons-nous fait de son amour? (Le temps présent, 2008, p. 127–158).

73

Adrian Pabst, Olivier Thomas Venard. Radical Orthodoxy, pour une révolution théologique (Éditions Solem, 2004).

74

Jules Monchanin. Écrits spirituels (Éditions du Centurion, 1965).

75

Dom le Saux. Sagesse hindoue, mystique chrétienne (Éditions du Centurion, 1965).

76

Benoît Vermander. Le Christ chinois, héritage et espérance (Desclée de Brouwer Bellarmin, 1998).

77

Benoît Vermander. Les mandariniers de la rive Huai, le réveil religieux de la Chine (Desclée de Brouwer Bellarmin, 2002).

78

Bernard Rérolle. Le Japon du silence et la contemplation du Christ (Centurion, 1991).

79

Enomiya Lassalle. Méditation zen et prière chrétienne (Éditions du Cerf, 1973; Albin Michel, 1994).

80

Маттео Риччи (1552–1610) – итальянский миссионер-иезуит, 30 лет проживший в Китае и положивший начало иезуитской миссии в Пекине. – Прим. переводчика.

81

M. D. Molinié. В коллективном сборнике: Le mystère du mal, péché, souffrance et rédemption (Édition du Carmel, 2001, p. 343). Предисловие к этому сборнику написал преосв. А. М. Леонар, епископ Намюра.

82

Ibid, p. 343–344.

83

Guy Boissard. La foi catholique, tout simplement (Salvator, 2009, p. 222–223).

84

Guillaume de Menthière. Quelle espérance d’être sauvé ? Petit traité de la Rédemption (Salvator, 2009, p. 194).

85

Jean Staune. Notre existence a-t-elle un sens? Une enquête scientifique et philosophique (Presses de la Renaiisance, 2007); Au-delà de Darwin, Pour une autre vision de la vie (Éditions Jaqueline Chambon, 2009).

86

Étienne Klein, dans: Regards sur la matière (Fayard, 1993, p. 128).

87

Bernard d’Espagnat. A la recherché de réel, le regard d’un physicien (Gallimard-Villars, 1979, p. 43).

88

J.-L. Mackie. The Cement of the Universe (Oxford University Press, 1974). Цит. по: Rupert Sheldrake. Dans: Une nouvelle science de la vie (Le Rocher, 1985, p. 103– 104).

89

Rupert Sheldrake. La Mémoire de l’univers (Le Rocher, 1988, p. 181–182).

90

Rupert Sheldrake. Le corps énergétique de l’homme (L’Espace bleu, 1992, p. 54–55).

91

Rupert Sheldrake. L’âme de la nature (Albin Michel, 2001, p. 127–128).

92

Rupert Sheldrake. L’âme de la nature (Albin Michel, 2001, p. 222).

93

См.: Кёстлер А. Дух в машине // Вопросы философии. 1993. № 10. С. 93‒122.

94

Raymond Ruyer. La Gnose de Princeton (Fayard, 1974, p. 65 и далее).

95

Rupert Sheldrake. La Mémoire de l’univers (Le Rocher, 1988, p. 223–224, 250– 251, 261, 297, 302).

96

Brenda J. Dumne, Robert G. Jahn. Aux frontières du paranormal, le rôle de l’esprit sur la matière (Édition du Rocher, 1991).

97

Carl Gustav Jung. Correspondance, tome III, 1950–1954 (Albin Michel, 1994, p. 191).

98

См.: Франсуа Брюн. Расслышать умерших (СПб.: Алетейя, 2015); François Brune. Les morts nous parlent. T. 2 (Le Livre de poche, 2006); À l’écoute de l’au-delà (в соавторстве с Rémy Chauvin; Oxus, 2003); Les morts nous aiment (Le temps présent, 2009).

99

См.: Франсуа Брюн. Расслышать умерших (СПб.: Алетейя, 2015); François Brune. Les morts nous parlent. T. 2 (Le Livre de poche, 2006); Dites-leur que la mort n’existe pas (Exergue, 1998); Les morts nous aiment (Le temps présent, 2009).

100

Об автоматическом письме см.: Les morts nous aiment (Le temps présent, 2009, p. 10–13).