скачать книгу бесплатно
Манифест Нового Человека
Дмитрий Бобров
Манифест – это очень важный документ, который способен изменить мир. Сейчас мы живем в эпоху империализма и социалистических революций. Революция ранее рассматривалась материалистически, то есть характеризовалась изменением политэкономического строя. А вы задумывались, что происходит в психике большинства людей в период кризисов? Что чувствуют люди и почему? Мне удалось провести психоанализ психики общества. И я увидел там задержки развития, от которых страдают люди. И мы сами виноваты в том, что развиваемся через боль, войны, катаклизмы. Какой урок проходит человечество? Мы не умеем любить себя используем труд других людей в предоставлении себе наслаждения. Мы нарушаем законы природы. Лишаем себя любви, потому что не понимаем своих истинных потребностей. Живем в стереотипных убеждениях, навязанных родителями и обществом потребления. Посмотрите, как медицинский подход, описанный в книге, может помочь вам и обществу уйти от сознания жертвы к сознанию Нового Человека.
Дмитрий Бобров
Манифест Нового Человека
Темы, которые будут затронуты в книге:
• Стоматолог лечит не только зубы.
• Эмоции, которые мы проживаем. Откуда эмоции возникают, зачем они нам нужны и как ими управлять.
• Как эмоции влияют на физическое тело и на здоровье.
• Осознанность в моменте. Что я чувствую и что хочу чувствовать. Как перестать реагировать на автомате.
• Убеждения и установки.
• Жизненные ценности.
• Истинные потребности человека. Как понять, что мне нужно на самом деле. И почему важно осознавать свои потребности и ценности.
• Ценности как жизненная опора.
• Почему мы живем так, как живем.
• Логика, на которой строится даже эзотерика и религия. Правила, которым две тысячи лет.
• Психосоматика (диагностика на примере состояния зубов).
• Быстрая самодиагностика (практика).
• Причины боли.
• Причинно-следственные связи.
• Деньги и здоровье.
• Долги.
• Сепарация от родителей.
• Благодарность.
• Стресс и депрессия.
• Синдром отложенной жизни.
• Жизнь из состояния «хочу».
• Восприятие мира. Дуальность и «целое».
• Человек и общество. Личность как часть общества.
• План развития общества.
• Система, в которой мы живем. Что такое капитализм.
• Почему коммунизма в СССР не случилось, и что на самом деле значат понятия «социализм» и «коммунизм».
• Новый Человек. Кто это?
• Ответственность.
• Любовь.
• «Идеальный» мир.
Часть I
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».
Но что же означает слово «Бог»? Что означает слово «Слово»?
Введение
Доктор, почему у меня болят зубы?
Я стоматолог. Говорю людям о причинах боли. Работал главным врачом и директором клиники. В 2016 году открыл свою стоматологию. Средств на открытие у меня не было, инвесторов тоже. Купить дорогое оборудование, чтобы иметь статус высокотехнологичной клиники, я не мог. Но знаний хватало, чтобы понимать одну вещь: нужно чем-то отличаться на рынке. И я решил отличаться идеей.
В тот период я читал много бизнес-литературы, и мне попалась книга Олега Тинькова, где говорилось, что если бы он открывал какой-то новый бизнес, то назвал бы его «Принцип». Мне это понравилось. Так появилось название моей клиники «Принцип Боброва». И мой принцип звучит просто: устраним причины боли. Но за время, пока пациент сидит в кресле, невозможно донести всю суть принципа. И сам процесс избавления от причин боли требует длительной работы человека над собой, не говоря уже о том, что не каждый готов слушать и слышать, что я хотел донести. Поэтому только с годами название моей клиники действительно будет соответствовать принципу, который я подробно описываю в этой книге.
«Доктор, почему у меня болят зубы?» – этот вопрос раскалывал меня пополам. Я чувствовал себя ребенком, который не знает, что ответить. Меня коробило от того, что единственно правильной считается бактериальная теория возникновения болезней полости рта. Так меня учили в медицинском университете: есть PH полости рта, в кислой среде развиваются одни бактерии, а в щелочной – другие. В кислой среде развиваются бактерии и токсины, которые разрушают зубы или десны и вызывают кариес и болезни пародонта, то есть воспаление тканей, окружающих зубы.
Первые пять лет практики на вопрос «почему болят зубы?» я с умным лицом пересказывал эту теорию. Пациенты, конечно же, удовлетворялись таким ответом. При том что на самом деле существует 53 причины возникновения кариеса, включая генетику, плохую воду и т. д. И я понимал, что не все эти причины зависят от самого человека. Я рассказывал про бактериальную теорию, и пациенты спрашивали меня: «А что делать?» И хотя я понимал, что люди не могут влиять на свою генетику и измерять PH полости рта утром и вечером, ответ был банальным: «Чисти зубы два раза в день и ходи к стоматологу раз в полгода или год, ну или хотя бы раз в пять лет, и будет тебе счастье».
Но я постоянно вижу людей, которые все это делают, и у них все равно болят зубы. У каждого доктора есть такие пациенты: они скрупулезно следуют всем рекомендациям, и тем не менее из года в год обращаются с какой-нибудь повторяющейся проблемой. При этом существуют люди, которые вообще не чистят зубы, не ходят к стоматологу, и у них все супер – нет никаких заболеваний. И я не знал, почему так! Почему у одного при всех прочих равных болит, а другого нет? Меня не учили в университете, почему так бывает, и я решил найти ответ на этот вопрос. Стал разбирать не только специфические, единичные заболевания зубов, а смотреть на болезни в целом и искать, что их объединяет. Я хотел докопаться до истины: для чего нужны болезни? Зачем вообще они существуют в этом мире? Ведь я тоже человек и пациент. И у меня есть свои «любимые» болячки.
В этой книге я хочу рассказать о причинах боли. О своих ошибках, об ошибках моих пациентов, об ошибках общества, которые помогут вам осознать причины вашей боли. Я говорю не только о зубной боли. Когда вы садитесь в кресло стоматолога, он избавляет вас от симптомов и устраняет последствия: лечит или удаляет зуб. Избавиться от причин возникновения боли можете только вы сами. Самое главное, что даст эта книга – вы поймете, как эти причины устранить. После прочтения вы узнаете путь избавления от страхов, болезней, стрессов, депрессий, тревог и научитесь жить в наслаждении. Честно скажу: одно лишь прочтение книги не изменит вашу жизнь, теория без практики не работает. Но если вы готовы потрудиться (достаточно пяти минут в день, но регулярно), то обязательно увидите результат.
Я не буду рассказывать, какой я классный и как у меня все супер. Лишь расскажу, как я избавился от некоторых болезней, материальных долгов и построил открытые отношения с близкими людьми. Хочу пожелать всем, читающим эту книгу, научиться на моих ошибках, чтобы поменьше создавать своих и жить спокойной радостной жизнью. Чтобы, когда придет время отправляться в мир иной, вы сделали это с теплотой в сердце и благими мыслями, а не с обидами, невысказанными чувствами и словами: «Прости…».
В каком состоянии вы сейчас находитесь? Что чувствуете и о чем думаете? Вам нравится ваша жизнь? Или есть что-то, что хотелось бы в ней изменить? Как часто вы чувствуете боль, физическую или душевную?
Если вам нужны перемены, я приглашаю пройти этот путь со мной. Тот, кто пройдет его, придет к новому состоянию, которое будет качественно отличаться от состояния, в котором он находился прежде, чем прочитал эту книгу и сделал то, что я здесь предложу. А кто сделает, тот станет Новым человеком, который познал себя и научился любить. Я буду рад, если благодаря этой книге изменится ваша жизнь и вы захотите вместе со мной нести в общество идеи преобразования мира. Но для этого необходимо познать себя: сначала свою жизнь привести в порядок, а уж потом преобразовывать общество, действуя от сердца и истины.
Часть книги посвящена познанию причин болезней. Часть тому, как избавиться от этих причин. Во последней части я расскажу, как и зачем преобразовывать мир и общество в целом. В чем будущее человека в материальном, а также в духовном плане. Вы поймете, куда движется человечество. Как оно развивалось до наших дней и как должно развиваться, чтобы большинству людей жилось хорошо.
Вы свободны в выборе своего пути развития. Но большинство людей выбирает самый простой путь – через боль. Жизнь должна продолжаться. Боль заставляет многоножку двигать ножкой, но разумная многоножка может начать двигаться и не дожидаясь боли. Весь вопрос: куда двигаться? Ответы на вопросы о пути развития вы получите в конце этой книги. Или же в конце своей книги под названием «Жизнь». За годы практики я понял, что любая проблема, боль, болезнь лечится любовью. В этой книге я расскажу, что такое любовь и как научиться любить себя и другого человека безусловно. Принцип Боброва – это универсальная система решения личных проблем и проблем общества в целом.
Глава 1. Принцип Боброва
Закройте глаза. Расслабьтесь. Подумайте о чем-нибудь вкусном. Проговорите это слово про себя. Представьте запах, вкус, ощущения на языке. Я вот представил мороженое. Пломбир в вафельном стаканчике. Мягкий, но не растаявший, такая плотная, но податливая консистенция и сливочный-сливочный вкус. Идеально. Мысленно съел его, и мне стало приятно. На лице – улыбка. И вы съешьте то, что представили. Сделайте это задание сейчас, мы еще будем возвращаться к нему.
Для меня всегда было очень важно говорить только логичные вещи и приводить только логические умозаключения. Раньше я стеснялся рассказывать о причинах боли, потому что боялся, что меня сочтут за доктора, который тронулся умом. В глубине души я был неуверенным нарциссом. Коллеги тоже не поощряли меня вниманием и не разделяли моих взглядов на подход к лечению. Я отделился от медицинского сообщества, которое придерживается одной концепции возникновения боли – бактериальной, и стал искать логику появления болезней.
Опыт, действительная практика доктора и наблюдение за пациентами позволили мне не сходить с истинного пути поиска и устранения причин боли. Мои собственные гнев, боль и сострадание к людям не давали спокойно смотреть на их мучения. У меня есть пациенты, которых я наблюдаю в течение десяти лет, и их состояние ухудшается и ухудшается. Поверьте, я всех лечу по стандартным методикам. И что-то мне подсказывает, что не только доктор несет ответственность за положительную динамику в лечении. Между причиной и следствием болезни должна быть логика. И эта логическая связь не должна иметь противоречий. Только тогда ее можно будет считать истиной. Но чтобы говорить об истине, для начала необходимо разобраться в понятиях.
Учась в медицинском университете, я вполне освоил формальную логику. На ней строится бактериальная теория возникновения заболеваний. Только эта формальная логика слаба в объяснении причин боли. Зато боль и ее возникновение очень доходчиво объясняют люди, далекие от медицины: эзотерики, поэты и писатели. Правда, они основываются на совсем других понятиях. Я же из тех людей, кто не верит ничему, кроме логики. Если вы такой же, знайте: все, что я вам расскажу, – логично. Вы узнаете, что существует не только формальная логика, но и содержательная. Но об этом позже.
Что такое боль?
Для начала необходимо определиться, что же такое боль. Википедия дает следующую формулировку:
«Боль – неприятное или мучительное ощущение, переживание физического или эмоционального страдания. Служит защитным сигналом реального или предполагаемого повреждения тканей. Выступает одним из симптомов ряда заболеваний».
Еще боль является одним из признаков воспаления. Воспаление – это защитно-приспособительный процесс, у которого есть пять признаков: отек, жар, покраснение, потеря двигательной функции, боль. Это клинические симптомы воспаления. Каждый, кто резал себе палец, замечал, что рана отекает, то есть увеличивается в размере, краснеет, болит, температура в этой области растет, а движения пальца становятся ограниченными. Так учат в медицинском университете.
Но есть и другое объяснение: «Боль есть отсутствие наслаждения». То есть как только прекращается наслаждение, начинается боль. Знаю, сейчас вы можете не согласиться с этим утверждением. Вы можете сказать, что чаще всего находитесь в состоянии, которое нельзя назвать ни болью, ни наслаждением. Подождите, скоро я все объясню логически.
Итак, боль – это отсутствие наслаждения; наслаждение – это отсутствие боли.
Боль бывает приятная, терпимая, нетерпимая и несовместимая с жизнью. На рисунке мы видим шкалу. Градусы показывают интенсивность боли, которая ощущается по-разному. Обратите внимание: боль может ощущаться как наслаждение. Например, массаж или баня могут вызвать приятную боль, за которой следует облегчение. Такую боль мы терпим осознанно, мы даже стремимся ее ощутить, зная, как потом будет хорошо. В любом случае ощущения у разных людей будут разными.
Есть такое понятие, как порог боли. У одних он низкий, у других высокий. Не бывает одинаковых людей, поэтому не существует двух одинаковых уровней восприятия боли. Вспомните, как вы и ваши знакомые переносите, скажем, уколы: для одного они не страшнее комариного укуса, а для второго – настоящее страдание. Точно так же у каждого человека есть своя граница перехода от боли к наслаждению. В какой момент это происходит? Определяет для себя каждый сам, по своим ощущениям.
Логически мы еще не пришли к тому, что боль есть отсутствие наслаждения и что боль есть защитная реакция. Когда поймете принцип возникновения боли, вы сможете проверить эти заключения эмпирическим, то есть опытным, путем. А пока я хочу провести аналогию с физическими явлениями, чтобы объяснить, что такое боль и как она превращается в наслаждение.
Возьмем такое физическое явление, как движение частиц. При увеличении скорости движения возникает больше тепла. При снижении – уровень тепла снижается. Температура бывает плюсовая и минусовая. А еще на термометре есть нулевое значение. Если плюсовая температура – это тепло, а минусовая – это холод, то как мы должны себя чувствовать при нуле градусов? Никак? Но если за окном нулевая температура и вы спросите вошедшего с улицы: «Ну что там за окном, какая погода?» «Холодно», – ответят вам.
То же самое со светом и темнотой. При отсутствии света мы видим темноту. Вернемся к холоду и движению частиц. Я точно знаю, что абсолютный ноль – это минус 273 градуса по Цельсию. При абсолютном нуле частицы не двигаются, то есть движение частиц отсутствует. Холод – это отсутствие тепла. Но при движении хотя бы одной частицы уже возникает минимальное тепло. При увеличении движения частиц тепло растет.
Понятно, что для нас тепло и холод – это не физические явления, а всего лишь ощущения. Каждый сам решает, когда ему становится холодно. В Таиланде при +20 уже прохладно, а в Якутии –15 – это жара. То же самое и со светом. Свет – это электромагнитное излучение. Когда количество излучения снижается, то в определенный момент мы начинаем видеть темноту. Но электромагнитное излучение не исчезает совсем, оно там есть. Только вот глаз человека уже не способен воспринимать его.
Мы выяснили, что в холоде есть движение частиц и что в темноте есть электромагнитное излучение. Но нам привычнее говорить не о движении частиц и излучении, а о наших ощущениях. Внимание, мы подобрались к логическому объяснению, почему боль – это отсутствие наслаждения, а наслаждение – это отсутствие боли. Сейчас будет сложная аналогия.
Если есть хоть одно движение частицы, значит, есть минимальное тепло, относительно полного отсутствия движения частиц. Если есть самое малейшее электромагнитное излучение, значит, есть минимальный свет, но мы его ощущаем как темноту. С наслаждением то же самое: раз есть хоть какое-то ощущение в теле, значит, это уже минимальное наслаждение, но оно может ощущаться как боль.
Отсюда можно сделать логический вывод, что боль есть минимальное наслаждение. Полное отсутствие ощущений в теле называется клиническая смерть. Любое ощущение в теле это уже наслаждение, но оно может ощущаться как боль, потому что это минимальное наслаждение. Еще раз: все ощущения в теле есть наслаждение, но некоторые ощущаются как боль. Одно движение частицы будет минимальным теплом, но это тепло будет существовать при минус 273 градусах по Цельсию. Одна частичка света будет восприниматься как темнота, но темнота другими словами – это минимальный свет. Так же и с болью. Боль есть минимальное наслаждение. Шкала содержит значения от полного отсутствия наслаждения к минимальному, и далее значения растут, как градусы при температуре.
Возможно, вы уже поняли, что я веду к тому, что сама жизнь есть наслаждение. К сожалению, большинство людей сейчас не могут применить это высказывание к себе. Для многих жизнь – это боль, борьба и страдания. Я веду к тому, что естественное состояние и цель человека – получать удовольствие от собственной жизни. И я прекрасно понимаю, если, читая эти строки, вы чувствуете несогласие и сопротивление. Я сам был таким, но я пишу эту книгу и рассказываю свою историю, чтобы показать, что можно жить по-другому.
Когда я провел аналогию между уровнями боли и наслаждения и материалистическим, физическим представлением о мире, которое преподносят в школе и университете, мне стало интересно, а что, если взять утверждение, что боль есть минимальное наслаждение, как аксиому?
Аксиомы боли
Аксиома – это утверждение, которое не требует доказательств. Догма. Я решил продолжить логическую цепочку. Вы и сами можете поразмышлять на эту тему. «Боль есть минимальное наслаждение», – фраза, которая крутилась в моей голове несколько лет. Если в физических явлениях движения молекул и электромагнитного излучения все так логично, то почему бы и с болью не поиграть в логические задачки. Еще раз:
– холод – это отсутствие тепла;
– темнота – это отсутствие света;
– боль – это отсутствие наслаждения.
Но если хоть одна молекула начала двигаться, это будет минимальное тепло, которое все еще ощущается как холод. Похоже на игру слов и смыслов. Тем не менее, это очень логично. (Позже я расскажу, как через семь лет эти игры приведут меня к мастеру логической игры словами).
Итак, если есть хоть какое-то ощущение в теле, то это минимальное наслаждение. Например, если вас ошпарят кипятком, значит, то, что вы ощутите как дикую боль, будет являться минимальным наслаждением. Тут хочется пофилософствовать на тему: является ли физическая смерть максимальным наслаждением. И я сделаю это, но чуть позже. Сейчас хочу напомнить, что мы ищем причины болезней.
Я пытался ответить на простой вопрос: «Доктор, почему у меня болит зуб?» Конечно же, в своем кабинете я не рассказывал пациентам про аналогию с болью, светом и движением частиц. Но продолжал думать. Я хотел знать, зачем вообще нам нужны болезни. Ведь от них по-прежнему умирает множество людей. Может, стоит уже окончательно разобраться в причинах и рассказать о них? Мной двигало желание помочь людям. Но заявлять о вещах, основанных на догадках, метафорах и аналогиях, я не мог. Мне не будет покоя, пока в логике есть дыры. Истина важна.
Мы остановились на том, что боль есть минимальное наслаждение. “Боль есть отсутствие наслаждения” – это не совсем логичное определение. Хотя, если кто-то вдруг ударит меня в глаз, я, пожалуй, соглашусь с тем, что наслаждение есть отсутствие боли. Сомневаюсь, что я скажу этому человеку: «Спасибо, вы доставили мне минимальное наслаждение». Так же, глядя на снег за окном, мы не говорим: «Ой, движение молекул замедляется, ощущается, что на улице холодно, но минимальное тепло есть, ведь молекулы двигаются».
Думаю, пока достаточно формальной логики. Через пять лет я открою для себя другую логику – содержательную, и мне уже будет проще понимать причины боли. В содержательной логике боль и наслаждение рассматриваются вместе. Важно лишь соотношение сторон. В целом вы всегда находитесь либо в наслаждении, либо в боли. Абсолютного наслаждения и абсолютной боли не бывает. Чтобы понять, что вы наслаждаетесь, необходимо испытать минимальную боль, и наоборот, чтобы понять, что вы испытываете боль, вы должны испытать наслаждение. А в формальной логике всегда есть граница: либо боль, либо наслаждение.
Итак: боль есть защитная функция организма и боль есть минимальное наслаждение. Напомню, что отсутствие наслаждения – это клиническая смерть. Как молекулы «умирают» и не двигаются при температуре минус 273 градуса, так, если человек умер, то наслаждение отсутствует. А если он испытывает боль, значит, он жив и минимальное наслаждение есть.
Вот и назрел у меня вопрос к тем, кто дал определение, согласно которому «боль – это неприятное ощущение и эмоциональное переживание, связанное с действительным или возможным повреждением тканей или описываемое человеком». Рассуждаем логически: неприятное ощущение – другими словами, отсутствие приятных ощущений, то есть отсутствие наслаждения. Уже тогда я стал придирчив к понятиям. И картина привычного физического, материалистического мира начала рушиться. Ибо в ней я так и не нашел ответов на вопрос: «Почему у меня болит зуб, доктор?»
Вернемся к нашим аксиомам и сравним их.
Сравним их в логике. Рассмотрим одну аксиому, потом другую, и вы сами решите, в какой хотите жить.
Первая аксиома: боль – это страдание, болезни – это страдания.
В такой аксиоматике живет много людей, включая и самих докторов. Я не буду тут доказывать, что боль есть страдание. Вам это известно, если вы хоть раз испытывали физическую боль. Лишь скажу, что, принимая такую аксиому за основу, вы не можете непосредственно влиять на боль и устранять ее. Вы пойдете к доктору и будете ждать, пока он вас вылечит. И хорошо, если вылечит. В этой аксиоме ответственность за свою болезнь вы перекладываете на доктора. Это ваш выбор.
Вторая аксиома: боль есть минимальное наслаждение.
В этой аксиоме есть огромный плюс: придерживаясь ее, вы сами можете влиять на причины своей боли. Дальше я расскажу, как это сделать. И вы сделаете выбор: в парадигме какой из этих двух аксиом вам жить. Только не нужно впадать в крайности, приняв одну и полностью отрицая вторую. Смысл в том, чтобы использовать одну из них, в зависимости от ситуации.
Когда возникает боль?
Чтобы понять причину боли, необходимо отследить начало ее возникновения. Когда же появляется боль? Тут нужно оговориться, что боль бывает физическая и психическая. Сейчас мы говорим о физической боли и о болезнях. Ранее боль срабатывала только как защитная функция. Благодаря ей включался инстинкт самосохранения. Тот, кто однажды обжегся, больше не полезет в огонь.
Но мир не стоит на месте, человек развивается. Мы отличаемся от животных, которые живут инстинктами, тем, что мы существа сознательные и общественные. Умеем думать, говорить и чувствовать. У каждого человека есть мысли. Кстати, вы замечаете свои мысли?
Вернемся к моменту возникновения боли. Возьмем для примера двух водителей авто. Едет, значит, один водитель по дороге и чего-то себе думает. Весь вопрос: о чем он думает? Ну, пусть он едет на встречу с начальством и думает о том, как выстроить диалог о повышении зарплаты: что ему скажет начальник, что он ему ответит.
В это время где-то неподалеку едет другой автомобиль, водитель которого тоже думает о своем: проигрывает в голове утреннюю ссору с женой. Он мысленно ищет логичные ответы на нелогичные, по его мнению, упреки жены. Как вы думаете, что испытывают наши водители? Что они чувствуют и к чему приведут их мысли? Первый загонит себя в страх неизвестности, его будет тревожить, какое решение примет начальник. Второй будет злиться на жену.
Оба испытывают неудовлетворенность, то есть не наслаждаются жизнью в настоящий момент. Совершенно точно, что сейчас наслаждение отсутствует в их жизни. Оба зациклены на ситуациях, которых нет: первый еще не встретился с начальником, а у второго спор с женой был три часа назад, но он до сих пор мысленно его проживает.
Бывали у вас самих такие случаи в жизни? Зацикливались ли вы на каких-либо ситуациях? Бесил вас кто-то так, что вы думать больше ни о чем не могли? А может, вы накручивали себя так, что не могли уснуть?
Как думаете, что поможет нашим водителям вернуться в настоящий момент? Конечно же, боль. Итак, оба испытывали психическую боль, оба не наслаждались жизнью. Один был в гневе, другой – в страхе. И вдруг одного из них подрезали. Что у нас обычно принято в таких ситуациях делать? Ну, как минимум, обругать того, кто подрезал. Водитель уже был в гневе, а тут еще и подрезают. Ух, гнев так и хлещет! Далее наш герой приходит на работу и жалуется коллегам, что жена – дура, а по улицам ездят криворукие тупицы. Он продолжает накручивать себя и зацикливаться на ситуации. Друзья-коллеги, желая поддержать, подливают масла в огонь.
Кульминацией зацикливания станет боль. Вдруг ни с того ни с сего заболит, ну, допустим, зуб. Наш герой вынужден отвлечься от ссоры с женой и водителей-дебилов. Он испытывал звериный гнев, то есть отсутствие наслаждения. Боль явилась минимальным наслаждением, потому что защитила от зацикливания и вернула в настоящий момент. Мужчина больше не может думать об утреннем разговоре с женой. Он сконцентрирован только на боли, которая есть здесь и сейчас. Ему надо узнать, где и как лечить зуб, надо записаться к доктору.
