banner banner banner
Законы истории и особенности мировых цивилизаций
Законы истории и особенности мировых цивилизаций
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Законы истории и особенности мировых цивилизаций

скачать книгу бесплатно


Новое учение было многим обязано суфиям из Медины, у которых обучался ибн Абд аль-Ваххаб. Однако к суфизму, который зачастую являлся проводником тех самых отвергаемых им нововведений (бида), у основателя ваххабизма выработалось неоднозначное отношение. Так, сын и преемник Мухаммада Абд Аллах писал впоследствии: «Мы не отрицаем путь суфиев и очищение внутреннего «я» (нафс) от пороков… Однако… мы полагаемся на Всевышнего Аллаха… Нам достаточно Его», – тем самым, намекая на неприятие суфийской практики почитания шейхов и авлия (святых).

Под лозунгом возвращения к истокам религии ибн Абд аль-Ваххаб начал в Аравии движение, сходное с Реформацией[245 - Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба сравнивают с Мартином Лютером.], вместе с тем повелением руководствоваться не комментариями авторитетных правоведов-богословов, а непосредственно текстом Корана и Сунны Пророка ибн Абд аль-Ваххаб привнес в ислам элемент рациональности, что, в целом, соответствовало духу европейского просвещения XVIII века.

***

Между 1744 и 1746 годами ибн Абд аль-Ваххаб продолжал свою проповедь и написал послания эмирам Неджда, призывая их принять его учение. И этому призыву последовали правители ряда городов, присягнувшие на верность ибн Сауду. Однако в 1746 году ситуация резко осложнилась, когда вождь из Эр-Рияда Даххам ибн Даввас напал на город Манфуха, что подчинился Эд-Диръие. Это нападение явилось поводом для начала войны, которая, по словам ибн Абд аль-Ваххаба, носила сугубо оборонительный характер: «Что касается войны, до сегодняшнего дня мы ни с кем не сражались, разве что защищая свои жизни и честь. Они пришли к нам и, не жалея сил, сражались с нами. Мы начали войну против некоторых из них только в отместку… Это они начали объявлять нас неверующими и сражаться с нами»[246 - Бунцель М. Явная вражда: истоки, развитие и сохранение классического ваххабизма. Принстон, 2018. С. 244.].

В 1753-54 гг. новообразованный эмират Эд-Диръии столкнулся с первым серьезным вызовом: правители ряда городов, прежде присягнувшие Мухаммаду ибн Сауду, отказались от своей клятвы верности и объединились с его противниками. Мятеж, по-видимому, поднял эмир города Хураймила, которого ибн Абд аль-Ваххаб объявил вероотступником, начав против него священную войну – джихад, что с этого времени (вместо обороны) приобретает характерные черты завоевания[247 - И опять основатель ваххабизма повторяет путь пророка Мухаммада – от мирной проповеди через оборонительный джихад до оправдания завоевательных походов.].

Поход против Хураймилы возглавил Абд аль-Азиз, сын Мухаммада ибн Сауда, – с отрядом из тысячи воинов он смог усмирить повстанцев.

Новую угрозу для эмирата Эд-Диръии создали арабы племени аджман, которые в союзе с исмаилитами из Наджрана в октябре 1764 года нанесли поражение саудовцам в битве при Хайре, осадив Эд-Диръию. Город удалось отстоять, создав раскол в стане осаждающих: наджранийцы неожиданно воротились восвояси, заключив перемирие с саудовцами.

Десять лет спустя (1773) Абд аль-Азиз, ставший новым эмиром Эд-Диръии, завоевал Эр-Рияд, а его шейх, бывший главным противником ваххабитов, Даххам ибн Даввас, с большей частью жителей спасся бегством.

Саудовцы вошли в опустевший город.

После падения Эр-Рияда ибн Абд аль-Ваххаб отходит от государственных дел, посвятив себя всецело преподаванию и проповеди своего учения. Абд аль-Азиз, между тем, продолжал завоевания, захватив такие города как Судайр, аль-Хардж и др. На севере был взят Хадиль. В результате к концу 80-х годов XVIII века саудовцы смогли установить контроль над большей частью Неджда.

Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб умер в июне 1792 года. Его потомки, известные как Аль аш-Шейхи, продолжили начатое им дело, обеспечивая идеологическую поддержку семейству Сауд.

***

В 1788 году при поддержке ибн Абд аль-Ваххаба эмир Абд аль-Азиз добился от знати присяги на верность его старшему сыну Сауду, который еще при жизни своего отца стал его соправителем и главным военачальником, продолжив ранее начатые завоевания, в том числе походы на побережье Персидского залива.

В 1790-х годах после ряда бунтов были покорены богатые оазисы эль-Хасы.

Ведя войны на востоке, эмиры Эд-Диръии старались поддерживать мирные отношения с шерифами[248 - Шариф (шериф) с араб. – благородный. Титул правителей Мекки с X века.] Мекки, которые правили в Хиджазе (под контролем османов). Однако в 1790 году шериф Халиб ибн Мусаид, возможно, под влиянием турок, опасавшихся усиления саудовцев, напал на Неджд. Этот поход не увенчался успехом, но положил начало длительной вражде между правителями Эд-Диръии и Мекки.

К концу века османы действовали против саудовцев руками своего ставленника в Багдаде Сулеймана-паши, но посланный им отряд в Эль-Хасе был разбит Саудом.

Война в 1799 году закончилась перемирием.

К тому времени французы под командованием Наполеона Бонапарта захватили Египет, – это отвлекло внимание турок от Аравии на несколько лет, чем воспользовались саудовцы, которые в 1802 году разграбили иракскую Кербелу, уничтожив гробницу имама Хусейна, а на следующий год предприняли поход на Мекку. Шериф Халиб бежал в Джидду, а месяц спустя Сауд вошел в священный город мусульман и приказал своим воинам разрушить все мавзолеи святых.

Падение Мекки, защитником которой считались османы, заставило их действовать – в Хиджаз было направлено войско. И ваххабитам, поредевшим из-за болезней, пришлось оставить город.

Осенью 1803 года престарелый и уже отошедший от дел эмир Абд аль-Азиз в мечети столичной крепости Турайф подвергся нападению: живший при дворе дервиш Осман из Мосула, по-видимому, в отместку за разгром Кербелы ударом кинжала убил его.

После гибели отца Сауд ибн Абд аль-Азиз официально взошел на престол, став эмиром Неджда; в последующее время он распространил свое влияние на Хиджаз, захватив священные города Мекку и Медину. Шериф Халиб покорился, сохранив за собой эту должность.

Между тем Саудовское государство настолько расширилось, что стало представлять серьезную угрозу для Османской империи, до сих пор предпочитавшей не вмешиваться в междоусобицы арабских племен. К 1810 году эмиру Эд-Диръии покорилась большая часть Аравии, а правители Маската (Оман) и Йемена платили ему дань. Однако по мере роста военной добычи и накопления богатств был предан забвению один из главных заветов Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба – отказ от роскоши. Простота и умеренность жизни прежних правителей остались в прошлом. Эмир Сауд окружил себя рабами-телохранителями (после покушения на своего отца), он завел огромный гарем – помимо жен у него было множество наложниц; его дворец был богато украшен золотом и жемчугами, а предметом его особой гордости был табун из 600 породистых лошадей.

Обложив покоренное население налогами, саудиды и знать в Эд-Диръие пребывали в роскоши, что привело к разочарованию в ваххабизме простых кочевников и земледельцев. И этим вскоре воспользуется грозный враг, каковым станет Мухаммад Али – вали (наместник) султана в Египте с 1805 года.

Мухаммад Али – албанец по происхождению, военный со времени египетского похода Наполеона, пришел к власти в османском эялете (провинции) в ходе долгой борьбы с мамлюками, в которых он и в дальнейшем видел угрозу для себя. Когда же 1 марта 1811 года в Каирской крепости состоялось мероприятие, связанное с отправлением в Аравию сына египетского паши, он воспользовался удобным случаем, чтобы расправиться со своими противниками. В тот день шестьсот мамлюков попали в засаду и были расстреляны с башен крепости, что привело к угасанию этого традиционного египетского военного сословия, воинов-всадников из бывших невольников[249 - Мухаммад Али (1805-1848) укреплял свою власть над Египтом и провел ряд реформ, которые во многом предвосхитили преобразования султана Махмуда IV, включая избиение мамлюков, как предтеча уничтожения янычарского корпуса в 1826 году.].

В августе того же года начался египетский поход против саудовцев, которым поначалу сопутствовал успех: противник, застигнутый врасплох в горном ущелье у вади Эс-Сафра, был обращен в бегство. Однако год спустя при поддержке местных кочевников войска под командованием сына Мухаммада Али – Тусун-паши взяли Медину, в январе 1813 года – Джидду, а вскоре шериф Халиб сдал Мекку.

Под контролем египтян оказался весь Хиджаз, куда осенью 1813 года прибыл лично Мухаммад Али, сместивший шерифа Халиба. А весной 1814 года умер эмир Сауд, которому наследовал сын Абдаллах, получивший государство, быстро пришедшее в упадок.

Последующие боевые действия велись с переменным успехом; новый эмир был вынужден заключить перемирие и подчиниться османам, что на некоторое время приостановило войну, которая, впрочем, вскоре продолжилась, – под началом наиболее успешного полководца Мухаммада Али – его приемного сына Ибрагима-паши.

Осенью 1816 года Ибрагим-паша начал продвижение вглубь Неджда, стремясь заручиться поддержкой племенных вождей, которые весьма охотно переходили на сторону египтян.

Летом 1817 года был осажден Эр-Расс, город пал в октябре. Абдаллах отступил в Шакру, который был оставлен в начале 1818 года, как и ряд других городов.

К апрелю 1818 года столица эмирата Эд-Диръя осталась последним оплотом саудовцев. Абдаллах и его родня укрылись в крепости Турайф, что возвышалась над оазисом.

Город продержался до сентября, когда эмир Абдаллах пошел на переговоры. Два дня спустя он сдался в плен. И был отправлен в Стамбул, где в декабре 1818 года по приказу султана Махмуда II казнен.

Так, пало первое Саудовское государство со столицей в Эд-Диръии, которую Ибрагим-паша полностью разрушил, сравняв с землей.

***

Внешние условия (как отсутствие ресурсов, так и окружение сильными врагами) не благоприятствовали созданию прочного арабского государства. Тем не менее, саудитам уже несколько лет спустя после нашествия египтян удалось основать новый эмират.

Вскоре после разрушения Эд-Диръии Ибрагим-паша вывел свои войска из Аравии, охваченной хаосом начавшихся междоусобиц, на волне которых поднялся Турки ибн Абдаллах, приходившийся казненному в Стамбуле эмиру двоюродным дядей.

В 1818 году ему удалось избежать расправы, скрывшись в пустыне, в племени бану тамим, а после ухода египтян он поначалу примкнул к назначенному ими правителю Неджда Ибн Муаммару, а потом восстал против него, убив самого эмира и его сына. Ненадолго Турки овладел Эр-Риядом, откуда ему вскоре пришлось бежать из-за подошедшего египетского войска, посланного на усмирение бунта.

Однако новое появление египтян, которые занялись грабежами, возбудило против них население Аравии.

В 1823-24 гг., воспользовавшись народным восстанием, Турки выбил египтян из городов Неджда, а после нескольких месяцев осады взял Эр-Рияд, сделав этот город столицей эмирата саудитов, и, чтобы избежать новой войны, признал себя данником османского султана. Вместе с тем Турки, придя к власти, начал действовать как вполне независимый политик, вторгаясь в земли других арабских племен и прибирая к своим рукам их города и селения. На севере ему подчинился эмират Джебель племени шаммар, где за власть с правящей династией боролось семейство ар-Рашид, на востоке к 1833 году все побережье Персидского залива платило дань Турки.

Последние годы правления первого эмира второго саудовского государства ознаменовались засухой, голодом, а затем еще и эпидемией холеры, от которой весной 1832 года в Мекке умерло 20000 паломников. Перекинувшись в Неджд, болезнь выкосила целые селения, оазисы обезлюдели…

9 мая 1834 года на выходе из мечети Турки ибн Абдаллах был убит, по-видимому, пав жертвой заговора, организованного его родственником по имени Мишари ибн Абдуррахман, который немедленно провозгласил себя правителем, воспользовавшись тем, что сын Турки – Фейсал с войском находился в Бахрейне.

Однако весть о перевороте быстро долетела до Фейсала ибн Турки, который двинулся на Эр-Рияд и уже в ночь на 28 мая вошел в город. Самозваный имам Мишари скрылся за стенами городской крепости, однако среди его людей оказался предатель, который впустил воинов Фейсала.

Мишари был схвачен и казнен по приказу нового эмира.

В 1835 году Фейсал оказал поддержку своему другу Абдалаху из рода Рашид, который с его помощью пришел к власти в Хаиле[250 - Эмират Джемель-Шаммар в северной Аравии.]. Он попытался продолжить экспансию, начатую отцом. Однако египетский правитель Мухаммад Али увидел в его действиях угрозу и в 1836 году направил в Аравию новую армию под командованием Исмаил-бея, который в мае 1837 года практически без сопротивления вступил в Эр-Рияд, где был посажен эмиром Халид ибн Сауд[251 - Он был сыном эмира Эд-Диръии Сауда и много лет провел в египетском плену.].

Фейсал пошел на переговоры с египтянами, и поначалу государство разделили на две части, одна из которых осталась под его контролем. Однако в следующем году в Эр-Рияд пришло подкрепление из Египта: Фейсала пленили и увезли в Каир, где он провел несколько лет.

Египтяне в Аравии продержались недолго, и в марте 1840 года под давлением англичан, захвативших Аден, вывели основную часть войск, что поставило в затруднительное положение египетского ставленника Халида ибн Сауда. Год спустя против него выступил другой саудит по имени Абдаллах ибн Сунайян, который вынудил его бежать из столицы, а потом и вовсе из страны.

Однако новый эмир тоже воцарился на недолгий срок. И был свергнут, когда в 1843 году из египетского плена бежал Фейсал ибн Турки. Ему удалось вернуть себе власть и за годы своего правления (1843-65) во многом возродить саудовское государство, хотя оно и не достигло былого могущества.

Вскоре после смерти Фейсала (декабрь 1865 года) Риядский эмират погряз в междоусобицах, которые привели к ослаблению и упадку государства.

Новым эмиром Неджда стал Абдаллах, старший сын Фейсала. Однако вскоре ему бросил вызов брат Сауд, который получил поддержку от англичан, что контролировали южные регионы Аравии и стремились распространить свое влияние вглубь субконтинента.

Осенью 1870 года Сауд захватил богатую Эль-Хасу. Абдаллах послал против брата войско, которое было разбито; весной 1871 года Сауд захватил Эр-Рияд, но продержался в столице недолго. Абдаллах вернул себе власть при поддержке турок, но вновь был изгнан в марте 1873 года Саудом, который неожиданно умер в январе 1875 года. Однако его смерть не положила конец смуте: власть в Эр-Рияде захватил младший из сыновей эмира Фейсала – Абдуррахман, которому пришлось бороться и с сыновьями Сауда, и с Абдаллахом, но вскоре он был вынужден примириться с братом и отказаться от трона в его пользу.

В результате междоусобиц саудовское государство ослабло и к концу 1870-х годов осуществляло контроль лишь над столицей и ее окрестностями. Между тем к северу от Риядского эмирата росла держава Джебель, где правил Мухаммад аль-Рашид, который начал завоевание земель, ранее принадлежавших саудитам.

Осенью 1887 года в Эр-Рияде началась новая междоусобица между Абдаллахом и его племянниками, которые пленили своего дядю, но тот успел послать гонца в Хаиль, взывая о помощи к аль-Рашиду.

Правитель Хаиля пришел с войском, прогнал сыновей Сауда и пленил братьев Абдаллаха и Абдуррахмана, поставив в Эр-Рияде своего наместника.

Таким образом, второе саудовское государство прекратило свое существование. Однако государство племени шаммар Джебель, чье возвышение связано с правлением эмира Мухаммада, после его смерти в 1897 году быстро пришло в упадок.

Бывший эмир Эр-Рияда Абдуррахман несколько раз поднимал восстания против господства Рашидидов, но его попытки вернуть власть не увенчались успехом. Сын Абдуррахмана Абдул-Азиз в начале XX века оказался удачливее своего отца: в январе 1902 года со второй попытки ему удалось занять Эр-Рияд и основать Третье саудовское государство, которое сразу вступило в войну с эмиратом Джебель-Шаммар.

Помощь эмирату оказали турки, и поначалу правителю Хаиля, которого тоже звали Абдул-Азизом, сопутствовал успех, но затем его войска потерпели ряд поражений, а в 1906 году он погиб в битве при Равдат-Муханне.

Эмир Эр-Рияда Абдул-Азиз ибн Абдуррахман присоединил к своим владениям земли эль-Касима. А к 1912 году он захватил почти весь Неджд. В это же время, видимо, по совету религиозных учителей из рода аль-Шейх он приступил к политике перевода бедуинов на оседлость, – под ваххабитским лозунгом «очищения ислама».

Кочевой образ жизни, что всё еще был широко распространен среди арабов, являлся следствием их мировоззрения, в котором причудливо переплетались идеи ислама и верования, уходящие корнями в языческое прошлое эпохи джахилийи («невежества»). Бедуины были той неуправляемой силой, с которой приходилось считаться даже багдадским халифам. Они кочевали по степям Аравии, контролировали торговые пути и брали дань с паломников, совершающих хадж.

Принудительное поселение кочевников преследовало двоякую цель: 1) поставить их под контроль государства и 2) сформировать из тех, кто привык к грабежам и насилию, дружины, чтобы направить их против врагов саудитов.

Для этого эмир Эр-Рияда провозгласил образование своего рода «рыцарского ордена» ихванов (араб. – братья[252 - Полное название – «Братья покорных Аллаху».]) под лозунгом «очищения и объединения ислама». Всем бедуинам Неджда Абдул-Азиз повелел селиться вокруг колодцев и на окраинах оазисов, жить общинами, заниматься земледелием и по первому призыву быть готовыми выступить на войну с «неверными», то есть с врагами эмира.

К 1915 году по всей стране было создано более 200 подобных поселений, включавших не менее 60 000 человек.

***

В июле 1914 года началась Первая мировая война, которая шла, главным образом, в Европе, но боевые действия разворачивались и на Ближнем Востоке. В декабре того же года, после вступления Османской империи в войну на стороне Германии, Великобритания, которая де-факто контролировала Египет с 1882 года, объявила эту страну своим протекторатом[253 - По сути, колонией. До этого времени Египет официально оставался частью Османской империи.]. На следующий день низложенного британцами хедива Аббаса II сменил Хусейн Камиль, принявший титул султана.

Все это было сделано в противовес османам, которые сохраняли контроль над Хиджазом, Сирией, Палестиной и Месопотамией. За эти территории вскоре развернулась ожесточенная борьба.

Шерифом Мекки с 1908 года был Хусейн ибн Али, который стремился к независимости от османов и объединению арабов под своею властью. В 1915 году он наладил контакты с британской администрацией в Египте и вел переписку с Верховным комиссаром Египта Артуром Макмагоном.

Макмагон от имени Великобритании обещал признать Хусейна королем будущего арабского государства, включающего, помимо Аравийского полуострова, также Сирию, Палестину и Ирак[254 - Рыжов К.В. Все монархи мира. Мусульманский восток XV-XX вв. М., 2004. С. 302.]. Такие обещания обнадежили шерифа Мекки, который в июне 1916 года призвал арабов на борьбу с турками. 10 июня при поддержке английских кораблей арабы атаковали порт Джидда на Красном море. Вскоре османский гарнизон капитулировал. К концу сентября был занят ряд городов Хиджаза, в том числе Мекка. Однако Медину повстанцам взять не удалось: до конца войны она оставалась под контролем турок.

2 ноября 1916 года на собрании эмиров Хусейн был провозглашен королем всех арабов. Однако англичане и французы, которые и сами мечтали о захвате территорий плодородного полумесяца (Сирия и Месопотамия), признали его только как короля Хиджаза.

В январе 1917 года принц Фейсал[255 - Сын короля Хусейна.] при поддержке британского капитана Томаса Лоуренса[256 - Этот британец у арабов приобрел популярность и получил почетное прозвище «Лоуренс Аравийский».] начал поход на север вдоль Красного моря по направлению к порту Ваджх. Однако первыми туда прибыли британские корабли, которые высадили англо-арабский десант. Турки ожидали нападения с юга, но были атакованы с севера. Вскоре гарнизон крепости капитулировал.

Захват Ваджха защитил Мекку, также был создан плацдарм для ведения дальнейших боевых действий, в том числе в июле 1917 года во время взятия Акабы – последнего османского порта на Красном море.

Осенью 1918 года арабские повстанцы сыграли важную роль в подготовке британского наступления в Сирии, уничтожив железнодорожные пути сообщения турецкой армии.

30 сентября арабы и их союзники вступили в Дамаск.

В марте 1920 года Сирийский национальный конгресс объявил о независимом королевстве («Великая Сирия») во главе с Фейсалом ибн Хусейном. Однако в следующем месяце представители стран Антанты собрались на конференции в Сан-Ремо и распределили между собой земли плодородного полумесяца в качестве подмандатных территорий (ст. 22 Версальского договора 1919 года): англичане получили Ирак и Палестину, французам досталась Сирия, включая Ливан.

Франция ввела войска в Сирию; арабы во главе с королем Фейсалом выступили против захватчиков, но были разбиты. Фейсал бежал. Однако вскоре сумел договориться с англичанами и стал королем в Ираке (после того как местное население восстало против колонизаторов). Его брат Абдалла возглавил эмират Трансиордания[257 - Британская подмандатная территория, эмират с 1921 по 1946 гг. С 1949 года – королевство Иордания.], основав местную хашимитскую династию, что правит страной по сей день.

В 1922 году формальную независимость получил Египет, провозглашенный королевством во главе с Фуадом I[258 - При этом Великобритания в целях «обороны страны» продолжала держать на территории Египта свои войска.].

Таким образом, англичане обманули надежды арабов на создание единого национального государства на территориях, ранее принадлежавших Османской империи.

***

Король Хиджаза Хусейн, начав восстание против османов, вместе с тем попытался объединить арабов под своей властью. Но натолкнулся на непреодолимое препятствие в лице эмира Эр-Рияда Абдул-Азиза.

Уже с осени 1917 года между отрядами Хиджаза и Неджда произошел ряд столкновений. Абдул-Азиз планировал поход на Мекку, но его останавливала угроза вмешательства англичан, поддерживавших короля Хусейна.

Тем не менее Абдул-Азиз при поддержке отрядов ихванов начал широкую военную экспансию в Аравии, направив свои усилия против давнего врага – эмирата Джебель-Шаммар, который был завоеван в 1921 году. В 1922 году без боя занят Асир.

В 1922 и 1924 годах ихваны предприняли набеги на Трансиорданию, подконтрольную англичанам, которые отбили эти атаки при помощи авиации.

Тем временем, в Анкаре Великое национальное собрание Турции провозгласило республику, во главе которой встал президент – националист Мустафа Кемаль, известный также как Ататюрк. Последний султан Османской империи Мехмед VI еще ранее покинул страну.

3 марта 1924 года Османский халифат был официально упразднен[259 - Последний халиф – Абдул-Меджид. Далее, в рамках проводимых правительством Кемаля светских преобразований были распущены все суфийские братства, введено светское обучение, а религия отделена от государства.], чем воспользовался король Хиджаза Хусейн, который объявил себя новым халифом[260 - «Халифат – арабский институт. Пророк был арабом, Коран на арабском языке, священные места расположены в Аравии, и халиф должен быть арабом из племени курайш… Теперь халифат вернулся в Аравию», – сказал в интервью журналистам сын Хусейна эмир Трансиордании Абдалла.]. 5 марта жители Мекки присягнули ему в Запретной мечети. Однако далеко не все мусульмане признали Хусейна халифом: резко против выступил король Египта, который сам претендовал на этот титул, а делегаты съезда паломников в июле 1924 года отказывались указывать его как халифа в своем уставе[261 - Teitelbaum J. The Rise and Fall of the Hashimite Kingdom of Arabia. L., 2001. P.248.].

Британцы, бывшие прежде союзниками Хусейна, по-прежнему, использовали по отношению к нему только титул «король Хиджаза».

Зная, что Хусейн лишился поддержки англичан, а также многих жителей Хиджаза, эмир Неджда Абдул-Азиз перешел в наступление. 5 сентября 1924 года его войско взяло Таиф. Не увенчалась попытка контрнаступления, предпринятая старшим сыном Хусейна принцем Али, а жители Мекки начали перебираться в Джидду, где вскоре король Хусейн отрекся от престола в пользу сына.

Али ибн Хусейн не принял титула халифа и не стал объявлять себя королем всех арабских стран.

14 октября его отряды без боя оставили Мекку, продолжая удерживать Джидду, осажденную саудовцами.

Осада Джидды продолжалась до декабря 1925 года, когда до защитников города долетела весть о падении Медины. Тогда в Джидде гарнизон поднял бунт, а бедуины перешли на сторону Абдул-Азиза.

Вскоре король Али ибн Хусейн отрекся от престола и покинул город на британском военном корабле.

23 декабря 1925 года Абдул-Азиз (также Ибн Сауд) вступил в Джидду, а в январе следующего года он был провозглашен королем Хиджаза[262 - Титул «малик» обычно переводят как король или царь.].

Основав новое королевство (Неджда и Хиджаза), Ибн Сауд прекратил дальнейшие походы, что вызвало нарекания среди членов созданного им братства ихванов, которые желали продолжения джихада.

5 ноября 1927 года ихваны из племени Мутаир под командованием Фейсала аль-Давиша, без приказа короля, совершили набег на юг Ирака, а в январе 1928 года вторглись в Кувейт. Ибн Сауд опасался прямого конфликта с британцами, которые контролировали эти территории, и пытался остановить набеги ихванов, что вызвало их восстание в декабре 1928 года.

В конце марта 1929 года в битве при Сабилле всадники ихванов на верблюдах были встречены пулеметами армии Ибн Сауда. Повстанцы потерпели поражение, но еще некоторое время продолжали борьбу. В октябре 1929 года их лидер аль-Давиш бежал в Кувейт, где сдался британцам, которые вскоре выдали его саудовцам (он умер в заключении в 1931 году).

Оставшиеся в живых ихваны были включены в состав армии и Нацгвардии саудитов.

В сентябре 1932 года королевство Неджда и Хиджаза было переименовало в Саудовскую Аравию.

Аравийский полуостров – это по большей части пустыня, бедная ресурсами, а потому король Абдул-Азиз (Ибн Сауд) был вынужден изыскивать средства для поддержания и укрепления своей власти. При помощи англичанина Филби, бывшего его советником, в 1933 году в обмен на значительную денежную сумму он предоставил американцам концессию на геологоразведку на востоке страны. Была создана совместная компания Арамко, которая пять лет спустя нашла богатое нефтяное месторождение.

Так, было положено начало добыче в Аравии «черного золота», ставшего основой процветания этой страны после Второй мировой войны.

Саудовская Аравия, хранившая нейтралитет до 1945 года, поддержала союзников по Антигитлеровской коалиции на завершающем этапе войны. К этому же времени относится расширение арабо-американского сотрудничества. По некоторым данным, 14 февраля 1945 года состоялась встреча Ф. Рузвельта, который возвращался с Ялтинской конференции, и Ибн Сауда на крейсере «Куинси», где между лидерами двух стран было подписано соглашение («пакт Куинси»).

По этому договору американцы получали монопольное право на разработку и добычу нефти в Саудовской Аравии, которой в обмен предоставлялась военная защита от любых внешних угроз.

Таким образом, был заключен саудовско-американский союз, который, по-видимому, остается в силе до сих пор, хотя в 1980-х годах Арамко стала национальной компанией Саудовской Аравии.

***

В 1945 году при посредстве Великобритании была создана Лига арабских государств (ЛАГ), официально преследующая цели сотрудничества и не ставшая полноценным политическим объединением.