В стане врагов. Воспоминания о работе в советском правительстве в 1918 году

С самых ранних лет мы дружили с крестьянской детворой, бегали с ребятишками по полям и лугам, купались вместе в Волхове, сидели у костра ночью, когда мальчишки были в ночном и рассказывали друг другу страшные истории, а утром я участвовал с ними в скачках по зеленому лугу. Эта дружба с крестьянской молодежью сохранилась у нас всех до самой революции. Крестьянские дети приходили к нам в дом играть, для них устраивались елки. Позже, становясь уже парнями и девушками, они приходили в усадьбу, иногда с гармонью, а мы бывали в их избах, присутствовали на их свадьбах, а потом крестили их детей, в этом отношении следуя традиции предыдущего поколения владельцев Вергежи.

Когда я уже был студентом и проходил в праздничный день через деревню, то та или иная группа крестьян заставляла меня остановиться, сесть на завалинку перед избой, и бородатые мужики, которых я знал с раннего детства, заводили со мной политические (главным образом о внешней политике, борьба русских партий их интересовала гораздо меньше) или философские разговоры. Природный ум русского, даже совсем необразованного человека придавал этим беседам своеобразную живость.

Это постоянное, почти ежедневное общение с ближайшими крестьянами не изолировало нашей помещичьей жизни. После революции ближайшие крестьяне держали себя с обитателями Вергежи очень корректно, что не помешало им, в конце концов, разобрать живой и мертвый инвентарь, но не обстановку дома, чтобы «другим не досталось». Наступало уже голодное время, и мой Чингиз был съеден семьей местного лавочника, несмотря на то, что до революции крестьяне в рот не брали конины.

Я любил ездить верхом на Чингизе, монгольской лошадке, привезенной из Маньчжурии. Самым большим удовольствием было, проехав крестьянские поля, въехать в наш лес и несколько верст шагом, редко переходя на рысь, ехать среди лесных покосов, обрамленных деревьями, разноцветная расцветка которых ранней осенью была совсем феерической. Я попадал в какой-то солнечный застывший фантастический мир.

Летом мы довольно много помогали по хозяйству, работали на огородах и в саду, собирали яблоки и ягоды, а по вечерам паковали их для отправки в Петербург с ночным пароходом. Особенно много возни было с прекрасной клубникой, которую приходилось аккуратно паковать в маленькие корзиночки, а их в некоторые дни бывало много десятков. И потом отправлять их в Петербург. Работали мы и на покосе, подвозили свежее душистое сено к стогам, которые метались опытными людьми. Мой двоюродный брат Володя Тырков уже пятнадцатилетним мальчиком целыми днями косил богатый клевер на пароконной американской косилке. Правда, ему не пришлось очень долго жить на Вергеже подростком. В начале войны, когда ему еще не было семнадцати лет, он уехал на войну добровольцем, заработал себе солдатский Георгий, был отправлен в школу прапорщиков, хотя еще не кончил пяти классов гимназии. Из школы прапорщиков он попал в пехотный полк, где приблизительно через год и был смертельно ранен в отважной разведке.

Я ездил за его телом и привез его на Вергежу, и он был похоронен в ограде Высоцкой церкви, где уже покоился прах его дяди и деда.

Прах его старшего брата, Саши, не был довезен до родного пепелища. Он был смертельно ранен в рядах Белой армии где-то в Полтавской губернии и там и похоронен в безвестной могиле.

Вся вергежская мужская молодежь сразу отозвалась на войну и стала под знамена, не считаясь с тем, должна ли была она это делать, или нет. Я в армию не попал ввиду моего физического недостатка, но в конце августа или начале сентября был уже в санитарном отряде на юго-западном фронте. А моя сестра Соня, так же, как и ее подруга, моя будущая жена Тамара Дроздова, всю Великую войну[138] и Белое движение провели на фронте сестрами милосердия.

Вергежская жизнь не остановилась и во время войны. Туда приезжали все ее молодые обитатели и привозили своих друзей, уже закаленных в боях офицеров, а петербургские курсистки, превратившиеся в сестер милосердия, уже знали, как отходят молодые люди от жизни.

Моя будущая жена Тамара Викторовна несколько раз бывала на Вергеже, но всегда в мое отсутствие. Она почувствовала там ту основную прелесть, которой мы все жили, может быть, не осознавая ее, и не раз говорила мне об этом в течение жизни.

Описывая Вергежу моего времени, нельзя не упомянуть отдельно о брате моей матери, дяде Аркадии.

Участник цареубийства 1 марта 1881 г.[139], он провел в Сибири, главным образом в Минусинске, около двадцати лет. Сорока трех лет со своей женой сибирячкой он приехал на Вергежу с разрешением жить только там, но это ограничение жительства довольно скоро было отменено. Дедушка передал ему все хозяйство, и он оказался хорошим, внимательным и расчетливым хозяином, подняв вергежское хозяйство на большую высоту. Мы все сразу поняли, что он не любил вспоминать о своем участии в преступлении, но всегда с удовольствием и красочно рассказывал о жизни в Минусинске и своих поездках на далекие золотые прииски жены, где стоимость добычи золота значительно превышала цену добываемого драгоценного металла. Я был с ним в самых дружеских отношениях, он мне много рассказывал о себе, но я так и не понял, почему он принял участие в цареубийстве. Мне кажется, что у него была платоническая любовь к Перовской, жившей с Желябовым, и она держала около себя молодого студента. Дядя Аркадий был хорошим музыкантом и в зимние дни иногда не отходил от рояля в течение многих часов. Его игру любили все поколения, и он пользовался большими симпатиями моей сестры и кузин.

Постепенно, живя на Вергеже, он забывал свое прошлое и углублялся в текучую жизнь имения и окружающих крестьян. По своим политическим взглядам после ссылки он был очень умеренным, никогда не увлекался социализмом, но был неверующим. Однако перед смертью попросил похоронить его по-православному. В сибирской ссылке где-то близко от него жил Ленин, и он рассказывал, как будущий глава советского правительства умело ссорил между собой других ссыльных. Поэтому Ленин там не пользовался никакими симпатиями политических ссыльных. Революцию дядя Аркадий принял с отвращением и не скрывал этого. В начале его даже арестовали как помещика, но потом новгородские товарищи разобрали, кто он такой, и по чьему-то приказу ему даже была дана пенсия. В течение пяти лет он наблюдал осуществление того, к чему стремился в молодости. Переживал это он очень тяжело и умер в 1922 году, выгнанный из усадьбы, на соседнем хуторе, вероятно от рака легких. Он был пессимист, а революция усилила весь трагизм его жизни.

Для меня и сестры вергежская жизнь еще освещалась постоянным появлением в усадьбе нашей матери. Она довольно редко подолгу жила на Вергеже, но часто приезжала туда, оживляя своим присутствием не только жизнь ее детей, которые твердо чувствовали, как она их любит, но и всех находившихся в данный момент в усадьбе. Ее рассказами о чем угодно заслушивались все. У нее была к этому особенная способность. Она умела увлекательно рассказывать как о заседаниях Государственной Думы, так и о каком-нибудь забавном случае на железной дороге. У нее была большая любовь к своей матери. Она находила, что из бибиньки исходит особое внутреннее сияние, в чем она была права.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Вишняков-Вишневецкий К. К. Кондитерское дело Борманов в Петербурге // История Петербурга. СПб., 2003. № 6 (16). С. 32–34.

2

См.: Борман А. Н. Постройка речных дноуглубительных снарядов русским правительством за последние 5 лет / Инж. А. Борман. Санкт-Петербург: паровая скоропеч. М. М. Гутзаца, 1909; Он же. Мероприятия для поддержания и развития производства якорей и цепей в России: Докл. кораб. инж. А. Бормана [на Съезде для выраб. мероприятий к возможно широкому распространению железа в России во всех его применениях]. Санкт-Петербург: Т-во худож. печати, [1903]; Он же. Мероприятия для поддержания и развития производства якорей и цепей в России: Докл. кораб. инж. А. Бормана (1903); Он же. Моторные лодки на Автомобильной выставке в Берлине 1906 года / Сост. инж. А. Н. Борман (1907); Он же. Постройка речных дноуглубительных снарядов русским правительством за последние 5 лет / Инж. А. Борман (1909); Он же. Принципы обмера речных судов / Сост. инж. А. Н. Борман (1910); Он же. Речные дноуглубительные снаряды: Текст / Сост. кораб. инж. А. Борман (1903).

3

Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам и воспоминаниям ее сына. Вашингтон, 1964. С. 29.

4

Тенишевское училище для мальчиков было создано в 1898 г. инженером и предпринимателем князем В. Н. Тенишевым, в 1900 г. получило статус коммерческого. Это было сделано для того, чтобы училище находилось в ведении Министерства торговли и промышленности, контроль которого считался более свободным, чем Министерства народного просвещения.

5

Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб.). Ф. 14. Оп. 3. Д. 59457. Л. 7.С этим материалом составителей любезно познакомил молодой петербургский историк А. А. Копалов.

6

ЦГИА СПб. Ф. 14. Оп. 3. Д. 59457. Л. 18.

7

Там же. Л. 4, 21.

8

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Ф. 10230. Оп. 2. Д. 34. Л. 37.

9

Борман А. Университет // Новое русское слово. Нью-Йорк, 1968. 25 августа.

10

Позднее в своих воспоминаниях А. В. Тыркова-Вильямс писала: «…три основоположника русского марксизма, М. И. Туган-Барановский, П. Б. Струве и В. И. Ульянов, были женаты на моих школьных подругах. У всех троих была крепкая, дружная, устойчивая семейная жизнь. Благодаря им я рано познакомилась с русским марксизмом, вернее, не с марксизмом, а с марксистами. Теорию их я никогда не изучала и чем больше слушала длинные разговоры о Карле Марксе, его учении, его письмах Энгельсу, с указанием в каком издании, на какой странице находится та или иная цитата, тем менее было у меня охоты изучать его. …И он (Туган), и Струве были совершенно уверены, что правильно приведённые изречения из «Капитала» или даже из переписки Маркса с Энгельсом разрешают все сомнения, все споры. А если ещё указать, в каком издании и на какой странице это напечатано, то возражать могут только идиоты. Для этих начётчиков марксизма каждая буква в сочинениях Маркса и Энгельса была священна» (Тыркова-Вильямс А. В. Напутях к свободе. Лондон: OPI, 1990. С. 32–33, 36).

11

Шелохаев В. В. Ариадна Владимировна Тыркова // Вопросы истории. 1999. № 11–12. С. 74.

12

Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам… С. 112–115.

13

Там же. С. 132.

14

Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам… С. 142.

15

From Liberty to Brest-Litovsk, the First Year of the Russian Revolution. London, Macmillan, 1919.

16

В предисловии к этой книге А. Тыркова-Вильямс писала: «Революция очень сложная вещь, особенно в такой огромной стране, как Россия, с большим и разнообразным населением. Я пыталась быть объективной, поскольку может быть объективным человек, пишущий о страданиях, конвульсиях, а часто об унижениях своего народа. Эти унижения были так велики и так страшны, в такой уголовной форме проявилась в русских массах жестокость, скрытая в каждом человеке, что во время моей работы, я неоднократно останавливалась, так как на меня нападало сомнение, должна ли я продолжать ее. Но я снова бралась за перо, потому что мне казалось, что страшный урок имеет значение не только для нас. Социалисты сделали из моего отечества огромное опытное поле для своих догм и теорий. Я знаю, что лучшие из них искренне хотели дать счастье трудящимся массам…». Цит. по: Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам и воспоминаниям ее сына. С. 161–162.

17

Наследие Ариадны Владимировны Тырковой: Дневники. Письма. М.: РОССПЭН, 2012. С. 332.

18

Командорова Н. И. Русский Лондон. М.: Вече, 2011. С. 225–226.

19

Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам и воспоминаниям ее сына. С. 169–170.

20

Там же. С. 171.

21

Вот как Тыркова-Вильямс вспоминала посещение английской миссии в начале 1920 г.: «Третьего дня мы были в миссии у Маккиндера (английский профессор присланный своим правительством заняться эвакуацией Новороссийска)… Маккиндер, внушительный, грубоватый, сознающий и важность своего положения, и удачливость своих планов, выглядел именинником! Настоящий иноземец, решающий судьбу низшей расы. Его план – это давно знакомый мне план расчленения России. Это называется де факто признание самоопределившихся окраин. На самом деле это больше похоже на исполнение старого плана Бисмарка, разбить Россию на куски». (Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам и воспоминаниям ее сына. С. 185).

22

Борман А. Константинополь – Лондон – Финляндия // Новое русское слово. 1970. 17 июня.

23

Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам и воспоминаниям ее сына. С. 196.

24

Борман А. А. Из воспоминаний о П. Б. Струве // Новая русская газета. 1969. 8 сентября.

25

ГАРФ. Ф. 10230. Оп. 2. Д. 34. Л. 267–269.

26

Борман-Колесникова М. С. Предки и потомки. Семейная хроника. Подгот. и ред. Е. А. Сеничевой. СПб.: Реноме, 2018. С. 183.

27

Там же.

28

Борман А. А. Синее золото. Шанхай: Слово, 1939. Несколько лет назад роман был переиздан в России. См. Борман А. Синее золото. М.: col1_3, 2018.

29

Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам и воспоминаниям ее сына. С. 278.

30

Фонд Толстого (англ. – Tolstoy Foundation) – благотворительный фонд в г. Вэлли Коттедж, штат Нью-Йорк, США. Основан в 1939 г. младшей дочерью писателя Льва Толстого Александрой Толстой с целью помощи русским эмигрантам и для сохранения и развития «лучших традиций русского искусства, истории и мысли и, в целом, лучших гуманитарных идей русской культуры». Оказывал помощь беженцам, перемещённым лицам, сиротам, финансировал образовательные программы (Подробнее см.: Зацепина О. С., Ручкин А. Б. Русские в США. Общественные организации русской эмиграции в XX–XXI вв. Нью-Йорк, 2011).

31

Аффидевит (от лат. affido – «клятвенно удостоверяю») – в праве Великобритании и США письменное показание или заявление лица, выступающего в роли свидетеля, которое, при невозможности (затруднительности) его личной явки, даётся под присягой и удостоверяется нотариусом или иным уполномоченным должностным лицом.

32

Больных туберкулезом.

33

Наследие Ариадны Владимировны Тырковой. С. 428–429.

34

См.: Борман А. «В умирающем Петрограде» // Новости Толстовского Фонда. № 12. 1953; Он же. Торжество на Толстовской ферме [Закладка здания для престарелых и хронических больных] // Новое русское слово. Нью-Йорк, 1968. 16 октября (№ 20309), https://ru.wikipedia.org/wiki/Толстовский_фонд.

35

Наследие Ариадны Владимировны Тырковой. С. 495.

36

Там же. С. 544.

37

Там же. С. 515.

38

Borman A. Peter Struve's Escape from the Soviet Russia // The Russian Review. January 1953. P. 42–50.

39

Наследие Ариадны Владимировны Тырковой. С. 548.

40

Борман А. У генерала Алексеева в Новочеркасске (К 50-летию основания Добровольческой армии) // Новое русское слово. Нью-Йорк. 1967. 17 декабря; Он же. Из воспоминаний о П. Б. Струве // Там же. 1969. 8 сентября; Он же. О Корнилове. Там же. 1970. 1 сентября;

41

Борман А. А. А. Тыркова-Вильямс по ее письмам и воспоминаниям ее сына. Вашингтон, 1964.

42

Некролог // Новое русское слово. 1974. 22 мая.

43

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп.1. Д. 81. Л. 82.

44

РГАЭ. Ф. 413. Оп. 2. Д. 47. Л. 15–16; Д. 87. Л. 8 и др.

45

Мирнi переговори мiж Українською Державою та РСФРР 1918 р. Протоколи i. Стенограми пленарних засiдань. Київ – Нью-Йорк – Фiладельфiя: Видавництво М. П. Коць, 1999. С. 45, 124.

46

См. Боевой восемнадцатый год. Сборник документов и воспоминаний / под ред. Я. В. Леонтьева. М., 2018. С. 514, 547.

47

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 54.

48

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 52.

49

Тыркова-Вильямс А. В. На путях к свободе. М.: Московская школа политических исследований, 2007. С. 184–185.

50

Ленин В. И. Полное Собрание Сочинений (ПСС). Т. 14. М., 1972. С. 268; Т. 16. М., 1973. С. 159.

51

Написание фамилии в различных источниках отличается. Борман в своих записках называет его Ашуб или Ашуб-Ильзен. В данной статье используется более распространенное в исторических источниках и литературе написание. См. Экономические отношения советской России с будущими союзными республиками. 1917–1922. Документы и материалы. М., 1996.

52

Подробнее см.: Соколов А. С. Ученый-экономист М. Г. Бронский (1882–1938 гг.) // Поляки в истории российской провинции XIX–XX вв. Диалог цивилизаций. Материалы международной научной конференции 18–20 мая 2010 г. Тамбов, 2010. С. 239–244.

53

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 6–7; Борман А. А. Москва – 1918 (Из записок секретного агента в Кремле). С. 118.

54

Бажанов Б. Воспоминания бывшего секретаря Сталина. СПб., 1992. С. 82–83.

55

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 2; Борман А. А. Москва – 1918 (Из записок секретного агента в Кремле). С. 117.

56

Подробнее см.: Иконников Н. Ф. Пятьсот дней: секретная служба в тылу большевиков 1918–1919 гг. / Вводная статья и комментарий В. Г. Бортневского // Русское прошлое: историко-документальный альманах. СПб., 1996. Кн. 7. С. 43—115.

57

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 82–83; Борман А. А. Москва – 1918 (Из записок секретного агента в Кремле). С. 140.

58

См.: Гурович А. Высший Совет Народного хозяйства. Из впечатлений года службы // Архив русской революции. В 22 т. М., 1991. Т. VI. С. 306.

59

Яров С. В. Горожанин как политик. Революция, военный коммунизм и НЭП глазами петроградцев. СПб., 1999. С. 33–34.

60

Ликвидационный отдел был образован при Наркомате торговли и промышленности 2 июля 1918 г. для проведения расчетов с Германией в соответствии с условиями Брест-Литовского мирного договора.

61

РГАЭ. Ф. 2305. Оп. 1. Д. 59. Л. 17.

62

Это известное и устойчивое выражение – «люди шестого числа, люди двадцатого числа» – довольно часто встречается у русских писателей Н. В. Гоголя, И. А. Гончарова, М. Е. Салтыкова-Щедрина и т. д. – исправные служаки, думающие лишь о том, как бы сохранить свое место и ориентирующиеся в первую очередь на получение на службе жалованья; интересы службы для них вторичны.

63

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 7–8; Борман А. А. Москва – 1918 (Из записок секретного агента в Кремле). С. 119.

64

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 9—10; Борман А. А. Москва – 1918 (Из записок секретного агента в Кремле). С. 120.

65

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 13; Борман А. А. Москва – 1918 (Из записок секретного агента в Кремле). С. 122–123.

66

Декреты Советской власти. Т. II. 17 марта – 10 июля 1918 г. М., 1959. С. 159.

67

Гурович А. Высший Совет Народного хозяйства. С. 312–313.

68

Подробнее см.: РГАЭ. Ф. 6880. Оп. 1. Д. 30. Л. 104–104 об., 116; Голицын Ю. П. «Подвести итоги прошлому, сделать переоценку настоящего, задуматься над устроением будущего» (Съезды представителей акционерных коммерческих банков и финансовый рынок России) // Сводный устав акционерных коммерческих банков / Сост. Ю. П. Голицын. М., 2019. С. 5—50.

69

Лизунов П. В. Санкт-Петербургская биржа и российский рынок ценных бумаг (1703–1917 гг.). СПб., 2004. С. 476–487.

70

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 10–11.

71

Документы внешней политики СССР. Т. 1. 7 ноября 1917 г. – 31 декабря 1918 г. М., 1957. С. 122.

72

Украинская Центральная Рада – представительный орган украинских политических, общественных, профессиональных и культурных организаций, появившийся после Февральской революции 1917 г. в России, в апреле 1917 г. провозгласила себя высшим законодательным органом на Украине. В состав Рады входили представители различных социалистических партий. На протяжении полугода она вела переговоры с Временным правительством о национально-территориальном устройстве Украины. После Октябрьской революции объявила о создании Украинской Народной Республики, отказавшись признать власть Совета народных комиссаров и начав процесс отделения Украины от России. 28 апреля 1918 г. была разогнана германским оккупационным командованием. Подробнее см.: Михутина И. Украинский Брестский мир. Путь выхода России из Первой мировой войны и анатомия конфликта между Совнаркомом РСФСР и правительством Украинской Центральной Рады. М., 2007.

73

Раковский Христиан Георгиевич (наст. фамилия Станчев, 1873–1941) – советский политический, государственный и дипломатический деятель болгарского происхождения. Участник революционного движения на Балканах, во Франции, в Германии, России и Украине. В апреле 1918 г. он возглавил делегацию РСФСР на переговорах сначала с Центральной Радой, а затем стал главой советской делегации для переговоров с правительством Скоропадского о мире и границах. Позднее возглавлял правительство Украинской ССР, занимал различные дипломатические должности. В марте 1938 г. проходил в качестве подсудимого по делу «Антисоветского правотроцкистского блока», расстрелян. Реабилитирован в 1988 г. Подробнее см.: Мельниченко В. Е. Раковский против Сталина. М., 1991; Чернявский Г., Станчев М., Тортика (Лобанова) М. Жизненный путь Христиана Раковского. Европеизм и большевизм: неоконченная дуэль. М., 2014.

74

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 16.

75

ГАРФ. Ф. Р-5881. Оп. 1. Д. 81. Л. 16.

76

Подробнее см.: Следственное дело большевиков: Материалы Предварительного следствия о вооруженном выступлении 3–5 июля 1917 г. в г. Петрограде против государственной власти. Июль – октябрь 1917 г. Сборник документов: в 2 кн. Кн. 1 / под ред. О. К. Иванцовой. М., 2012. С. 144, 423–424, 718, 720, 785 и др.

77

Чернявский Г. И., Станчев М. Г., Тортика (Лобанова) М. В. Жизненный путь Христиана Раковского. С. 77–79.

78

Борман А. A. B. Тыркова-Вильямс по ее письмам и воспоминаниям сына. Вашингтон, 1964. С. 131.

79

Мануильский Дмитрий Захарович (1883–1959) – российский революционер, член партии большевиков с 1903 г. В феврале 1918 г. назначен заместителем наркома продовольствия с предоставлением решающего голоса Совнаркоме в случае отсутствия наркома. В апреле 1918 г. стал одним из полномочных представителей РСФСР на советско-украинских переговорах в Киеве. В 1945 г. возглавлял делегацию УССР на учредительной конференции ООН.