
Полная версия:
Наслаждение страданиями
Есть ли на земле религия, которая уже сейчас позволяет поклоняться истинному Творцу? Разумеется, такая религия есть, но называть я ее не буду. Назову лишь то, чем она должна отличаться от всех прочих религий, которые до сих пор поклоняются хорошим или плохим богам, богам, которые придуманы людьми и никакими творцами не являются. Творец Сам выведет нас на правильный путь. Мне остается лишь подсказать, как сделать первые шаги.
6. Религии
Главный критерий истинной религии, отличающий ее от всех прочих религий – это необходимость благодарить Творца за всё, что Он посылает и, соответственно, необходимость Его слушаться, которая реализуется в необходимости слушаться сразу всех людей или, правильней сказать, в необходимости слушаться сразу все человечество, потому что Творец управляет каждым человеком и каждый человек является Его вольным или невольным соправителем.
Это очень важная мысль, потому что религии, кроме, само собой, истинной, постоянно делят на плохих и хороших людей, постоянно делят на плохих и хороших богов, и только та религия, которая считает каждого человека хорошим, может считаться подлинно истинной. Ведь каждый человек добровольно или из-под палки, но является исполнителем воли Творца. Каждый человек указывает всем остальным людям путь к вечному блаженству. И потому единственное, в чем других людей ни в коем случае нельзя слушаться, так это в том, что надо обязательно делить людей на плохих и хороших, что надо обязательно иметь врагов, что надо обязательно заставлять «плохих» быть «хорошими».
Почему же Творец не сделал так, чтобы на земле была только Его религия? Почему Он дал нам возможность выдумывать свои собственные религии? Все очень просто! Ложные религии нам необходимы, как необходимы страдания. Творец ведет каждого из нас через страдания, как и через выдуманные религии, к истинному почитанию Самого Себя. Каждое мгновение Творец создает такие условия, чтобы каждый из нас мог научиться наслаждаться всем, что Он посылает. И только наше вечное нежелание Его слушаться, мешает Творцу осуществить задуманное: подарить каждому из нас, превышающее любое земное удовольствие, наслаждение!
7. Выгода
В чем выгода от умения наслаждаться страданиями не только в этом мире, но и в мире, в котором мы окажемся после смерти? Выгода в том, что даже оказавшись в совершенно невыносимых условиях от того, что мы потеряли всё, что имели, мы, научившись наслаждаться страданиями, все равно останемся счастливыми и довольными. Выгода от умения наслаждаться страданиями универсальна, потому что она полезна как в этом мире, так и в мире вечном!
В некоторых религиях есть такое понятие как ад: место, где люди испытывают вечные муки. Так вот, если мы научимся наслаждаться страданиями, то даже в аду мы неплохо устроимся, потому что вечные муки станут для нас источником только одних непрекращающихся удовольствий!
8. Переключение
В отличие от мазохистов, которые умеют получать наслаждение только от отдельных страданий, подлинный «кайфушник» должен получать наслаждение сразу от всех страданий, при этом, естественно, не забывая получать наслаждение от самых обычных удовольствий, которых тоже полным-полно в жизни каждого из нас. На пути к наслаждению страданиями важно не впасть в крайность, когда страдания, как это часто происходит у мазохистов, нужно искать специально или организовывать. Идеал мазохиста – испытывать только те страдания, от которых он получает удовольствие. У подлинного «кайфушника» так быть не должно! Надо научиться переключаться от страданий к удовольствиям в таком режиме, какой установлен Самим Творцом, в идеале стараясь получать наслаждение от всех страданий, которые происходят в нашей жизни, не пытаясь их приуменьшить, или, что еще хуже, пытаясь от них избавиться совсем.
Поначалу, разумеется, переключаться будет очень сложно. Например, ты получаешь «классическое удовольствие», и ничто не предвещает беду, и вдруг удовольствие сменяется страданиями. Естественная реакция: попытаться тут же от этих страданий избавиться. Поначалу будет требоваться достаточно много времени для того, чтобы научиться переключаться от наслаждений к страданиям… И, наоборот, только вроде бы начал получать удовольствие от страданий, и вот, на тебе, снова приходится испытывать «классическое удовольствие», снова приходится делать над собой усилие.
Умение переключаться придет, разумеется, с регулярной практикой. Здесь важно не допускать крайностей, так как каждому из нас свойственно «специализироваться» на чем-то одном. Но такая упёртость, как мы уже знаем, всегда заканчивается стремлением все время увеличивать принимаемую дозу, пока она в конечном итоге не станет смертельной.
Наслаждаться тем, что есть! Наиважнейший принцип получения наслаждения от страданий. Образно говоря, если мы любим пить алкоголь, то обязательно должны научиться получать наслаждение от неизбежного похмелья. Ведь и в том и в другом случае мы только выигрываем!
9. Смех и слезы
Умение получать наслаждение от всего, что происходит в нашей жизни, обязательно позволит нам раскрыться и в эмоциональном плане. Ведь теперь у нас не будет барьеров, которые раньше заставляли нас закрыться в себе, надеть на себя маску. Одним из «побочных эффектов» такого эмоционального раскрытия будет нормальная психологическая реакция на то, что происходит вокруг нас. Мы совершенно не будем стесняться и своих слез, и своего заливистого смеха, – а это в плане реализации своих способностей, идеальная модель поведения. Ведь именно эмоции являются главным показателем интеллекта. Чем больше эмоций, тем умнее человек. Это прямая закономерность!
В плане общения с людьми произойдет то же самое. Повышенная эмоциональность позволит нам найти общий язык буквально с каждым человеком, даже если этот человек иностранец. В любой человеческой деятельности высокая эмоциональность позволит нам достичь самой высокой планки: в науке, политике, спорте, производстве. Мы будем везде занимать только самые первые места… Потому наслаждение страданиями – это не просто «улыбка Джоконды» на нашем лице от того кайфа, который мы испытываем, но и полная реализация во всех сферах человеческого бытия. Единственные полноценные люди на земле – это люди, которые научились получать от всего, что с ними происходит, наслаждение! Как только мы это поймем, нашей единственной целью станет получение наслаждения от страданий, потому что это единственный ключик, который позволит нам открыть дверку в безоблачную и счастливую жизнь!
10. Страдание от наслаждений
Еще одна крайность, в которую мы можем запросто впасть – это стремление испытывать не наслаждение от страданий, а наоборот, страдание от наслаждений. Казалось бы, какой нормальный человек может этого захотеть? Но, когда мы научимся получать наслаждение от страданий и поймем, что такое наслаждение намного лучше уже ставших привычных для нас удовольствий, нам тут же захочется страдать все время! Мы будем постоянно искать для себя страдания, чтобы наслаждаться ими в круглосуточном режиме. И хотя такой подход не является тупиковым, он все равно идет против воли Творца, потому что теперь страдания выбираются нами самостоятельно, а не Тем, Кто всем управляет и, Кто гораздо лучше нас знает, какие страдания и в какой момент нам необходимы.
Важно принимать страдания и наслаждения именно в той мере, в какой они отпускаются Творцом, потому что только сбалансированное получение наслаждений и страданий позволит нам дойти до такого состояния, когда страдания станут для нас желанными и, соответственно, будут приносить нам только наслаждение… Да еще так, что даже находиться в своем видимом теле нам больше не захочется! Это соприкосновение с Творцом, когда становится совершенно не важно, в каком мире мы живем: во временном или вечном. Ведь наши души будут наслаждаться состоянием, которому уже не подвластна смерть!
Безусловно, перегиб в желании непрерывно страдать тоже рано или поздно приведет нас к цели: к стиранию границы между временной и вечной жизнью. Но этот путь тернист и приведет нас к цели не самым коротким путем. Только Творец знает, как привести нас к вечному блаженству самым оптимальным образом. Наиболее точное следование воле Творца, как было сказано, заключается в постоянных словах благодарности Ему за то, что Он посылает! Это своего рода постоянное приведение своей воли в соответствии с Его волей. Несомненно, Творец мог бы дать нам возможность исполнять Его волю сразу. Но такой путь был бы для нас не полезен, потому что в таком случае Творец подавил бы нашу волю, и мы бы превратились в бессловесных животных. Только наше стремление с благодарностью принимать волю Творца позволит нам научиться получать от страданий одно лишь наслаждение.
11. Практика благодарности
Имеет ли значение, какие слова благодарности следует Творцу говорить? Имеет ли значение как нам Творца следует звать-величать? На самом деле, никакой разницы в том, как благодарить Творца, или как Его называть, нет. Но есть несколько нюансов, которые позволят нам максимально быстро привести нашу волю в соответствие с волей Творца. Это, прежде всего, постоянное повторение одних и тех же слов благодарности, постоянное повторение одного и того же имени Творца.
С чем же связана необходимость постоянного повторения одних и тех же слов? Да с тем, что человек, который придумывает каждый раз что-то новое, так или иначе задействует свою собственную волю, что в конечном итоге может привести к сопротивлению воле Творца. Повторение одних и тех же слов благодарности настраивает нас на постоянный диалог с Создателем, при полном отказе от своих собственных желаний.
Важно, хоть это и не является принципиальным, чтобы в наших словах благодарности не содержалось просьбы. Мы ничего у Творца не должны просить, потому что Он Сам прекрасно знает, что нам нужно еще до того, как мы почувствуем в этом необходимость. Мы не способны понять, что в данный момент нам нужно (страдания или наслаждения), потому что мы не знаем, как должна сложиться наша судьба. И даже, если наши цели еще как-то, но все-таки могут соответствовать воле Творца, то вот средства к их достижению мы познать, увы, не способны.
Творец ведет нас к вечному наслаждению, потому что именно для этого Творец нас как раз и создал! Но мы не способны благодарить Творца и потому мы не способны получать наслаждение от страданий. Следовательно, в этой жизни нам страдания ничего хорошего не принесут. Так же как страдания ничего хорошего не принесут нам в жизни вечной. Ведь именно в благодарности Творцу заключается смысл жизни, потому что все остальное Творец уже дал.
Слова благодарности Творцу будут поначалу вызывать у нас сопротивление, потому что они противоречат нашей воле, но мало-помалу в зависимости от нашего усердия, Творец укрепит нас в желании Ему подчиниться. Путь этот, без всяких сомнений, не самый быстрый, но, так или иначе, единственно правильный. Главная наша цель – это, когда мы будем даже во сне благодарить Творца за всё, что Он посылает. При наличии одной лишь настойчивости мы рано или поздно приобретем способность непрерывно благодарить Творца. Эта великая цель, к которой необходимо стремиться каждому из нас. Ведь для этого Творец предоставляет нам все самое необходимое!
Можно ли назвать Творца как-то по-другому? Конечно, можно! Здесь принципиальный момент только в том, чтобы эти слова несли в себе всю ту полноту уважения, которую мы должны проявлять к Тому, Кто нас создал и, Кто нами управляет. Оскорбляя или унижая Творца, мы тем самым ставим себя выше Его и потому стремимся уже не к вечному наслаждению, а к вечному страданию. Ведь Источником любых наслаждений является Творец и потому, если мы откажемся от Него, или, что еще хуже, унизим Его, мы останемся один на один с самими собой. А ведь без Творца мы не можем ничего!
Обычно Творец Сам подсказывает, как мы должны Его благодарить и как мы должны Его называть, но только в том случае, если Он увидит наше искреннее желание Ему подчиниться. Нет никакой разницы в том, с каких слов благодарности следует начинать. В любом случае это будет лишь пробный шар. Здесь главное не останавливаться на достигнутом и со временем, по мере согласования нашей воли с волей Творца, Он даст нам более точную формулу благодарности, которая наилучшим образом будет соответствовать тому состоянию, которого мы достигли.
Наши слова благодарности не обязательно должны совпадать с общепринятыми религиозными формулами, которые мы употребляем в том обществе, где живем. Но и в том, что мы будем повторять наиболее популярные выражения, понятно, ничего дурного нет! Тем более, если мы являемся адептами той религии, которая в нашем обществе уже существует. Но при этом, естественно, нельзя забывать, что истинная религия, как не крути, одна, и только благодаря Творца мы можем к ней в конечном итоге прийти. По-другому никак!
Также следует помнить, что слишком поспешный выбор даже истинной религии может привести к отказу исполнять волю Творца. Надо лишь стараться Его благодарить, и тогда Он постепенно выведет нас к Своей религии. Да так, что мы потом будем очень сильно удивляться, как мы раньше не понимали, какая религия является истинной!
Слова благодарности не надо менять слишком часто. Надо лишь настроиться таким образом, чтобы формула нашей благодарности повторялась постоянно, и только крайняя необходимость могла заставить ее изменить. Со временем Творец может объяснить нам, что свою благодарность можно выражать по-другому, а также Он может преспокойно дать нам идеальную формулу благодарности сразу. Здесь необходима только наша концентрация на словах благодарности. Больше ничего!
Для каждого человека Творец подбирает наиболее подходящие условия в его стремлении к блаженному состоянию, и эти условия как могут совпадать, так могут и не совпадать с теми условиями, которые Творец создал для других людей. Для каждого из нас приготовлен свой неповторимый путь к вечному наслаждению. Здесь главное помнить, что на земле нет ни одного человека, для кого этот путь не был бы приготовлен!
12. Для адептов всех религий
Что делать, если мы уже являемся адептами какой-нибудь религии? Нужно ли из нее уходить, а потом, так сказать, с чистого листа начинать поиск истинной религии? Ответ на этот вопрос очень простой: выходить, по крайней мере, сразу из своей религии, разумеется, не стоит, потому что так может получиться, что как раз истинной она и является!
Одним из «побочных эффектов» от непрестанного благодарения Творца станет ясное понимание того, какая религия является истинной. Бесспорно, такое понимание Творец даст не сразу, а мало-помалу. Но бывают случаи, когда Творец дает такое понимание сразу, без каких-либо усилий с нашей стороны.
В каждом из нас укоренено огромное количество предрассудков, в том числе религиозных, которые никак не связаны с поклонением Творцу. Это всего лишь наше ложное представление о том, каким «должен быть» Творец. Ведь во многих религиях для Творца вообще не остается места, как будто Его и нет!
Своим умом определить истинность религии невозможно. Но ее легко можно проверить «на вшивость»! Для этого надо только непрерывно благодарить своего бога или своих богов за всё, что с нами происходит. Никакая религия этого не запрещает, а, наоборот, поощряет. Так что никаких проблем у нас не будет. По крайней мере, поначалу.
Но со временем мы начнем замечать, что у нас появилась или стала увеличиваться неприязнь к тем людям, которые не имеют никакого отношения к нашей религии. У нас появится чувство, что наш бог заботится только о тех, кто в него верит и, соответственно, наслаждение он может дать только своим покорным слугам, и больше никому. Все это будет говорить о том, что наши боги являются ложными, потому что Творец заботится и дает возможность наслаждаться, в том числе страданиями, сразу всем людям, без исключения. Творец не делит людей на плохих и хороших, на тех, кто достоин наслаждения и тех, кто недостоин. Если слова благодарности нашему Богу начнут в нас рождать желание благодарить сразу всех людей, если мы начнем понимать, что наслаждения достоин каждый человек, то тогда можно не сомневаться: перед нами настоящий Бог!
Благодарность является смыслом жизни любого человека. Когда мы научимся благодарить Творца за всё, что Он посылает, мы автоматически научимся благодарить и абсолютно всех людей за то, что они по отношению к нам делают. И особая благодарность будет нами выражаться, как ни странно, нашим врагам, потому что они тоже созданы Творцом и тоже направляются к вечному наслаждению. Следовательно, врагов мы тоже должны благодарить. Благодарить, а не корить!
Здесь важно не впасть в крайность, когда поиск истинной религии будет вестись нами по ее внешним признакам. Такие признаки, несомненно, есть, но мы их поначалу не увидим, потому что они будут закрыты от нас Творцом. Сделал Он это для того, чтобы мы научились понимать в первую очередь суть истинной религии, а не только видеть ее внешнюю оболочку, потому что внешне истинная религия может быть очень похожа на другие религии. И хотя истинная религия, понятно, призывает благодарить Творца за всё, но даже ее верные адепты, даже ее верные служители, часто не понимают, в чем заключается ее подлинная суть, если они, например, пришли к ней благодаря тому, что их религия уже существовала в том обществе, где они жили.
Большинство адептов истинной религии, к сожалению, не живет истинным Богом. Они живут лишь иллюзорным представлением о Нем. И потому тот момент, когда Бог приведет нас в Свою религию, не будет говорить о том, что проблемы на этом закончились. Они лишь начнутся! Ведь до тех пор, пока мы не научимся быть благодарными сразу всем людям, нам будет казаться, что кто-то живет неправильно, что кто-то достоин наказания.
Только в тот момент, когда мы, находясь в стенах истинной религии, начнем воспринимать всех людей как ангелов, именно в этот момент мы поймем, для чего истинная религия существует. И, само собой разумеется, такое понимание Бог может дать без обретения истинной религии, потому что главное – это от всего сердца благодарить людей. Когда мы такую способность обретем, мы сразу поймем, что Бог любит каждого из нас и потому каждого из нас Он готов привести к истинному почитанию Самого Себя!
13. Бесплатное наслаждение
Всем известно, что за любое удовольствие надо платить. Но все с точностью до наоборот происходит с нашими страданиями. Они у нас всегда бесплатные. И в этом их прелесть! Чтобы испытать обычное удовольствие, надо обязательно что-то сделать, что-то предпринять. Наслаждаться же страданиями можно запросто «ничего не делая», наслаждаясь только тем, что есть.
Наслаждаясь страданиями, мы отдаем себя в полное распоряжение Творцу, который преспокойно может превратить все наши временные страдания в вечное наслаждение. Единственная плата – это наше время, которое мы должны полностью и без остатка вручить Творцу.
Почему же мы, прилагая невероятные усилия, чтобы получить временное удовольствие, не готовы получить удовольствие вечное, не затрачивая при этом никакого труда? Как убедить себя в том, что вечное наслаждение лучше временного? Ведь вроде бы уговаривать никого не надо. Каждому очевидно, что это так! Но мы все равно продолжаем гнаться за временными удовольствиями, постоянно отказываясь от возможности достичь состояния вечного блаженства. Как же переключить в себе этот тумблер?
Для этого нам надо понять, что мы сами не можем ничего. Нам надо понять, что каждая клеточка нашего тела, каждая клеточка нашей души полностью управляется не нами, а Творцом. Творец как Создатель времени прекрасно знает, что с нами произойдет, и потому постоянно предлагает нам сделать выбор между временным и вечным, между временными удовольствиями и удовольствиями вечными, между своей волей и между Его волей. И нам остается только одно: Ему подчиниться!
14. Своеволие
Просто удивительно, насколько мы своевольны и насколько мы не хотим слушаться Творца. Даже из самых лучших соображений мы поступаем всегда так, как хотим именно мы, а не Творец. С чем же связана такая неблагодарность? Да с тем, что мы считаем себя гораздо умнее Творца, считаем, что мы гораздо лучше Его знаем, что нам необходимо… Но когда мы получаем то, что хотим, наши страдания только усиливаются. Мы пытаемся заполнить вакуум в нашей душе от отсутствия Творца развлечениями, упорной работой, но только страдания снова и снова возвращают нам память о Нем. Только когда нам становится плохо, мы наконец-таки начинаем вспоминать о Творце. Следовательно, наши попытки избавиться от страданий – это, по сути, многочисленные акты нашего неповиновения Творцу. И чем больше мы Его не слушаемся, тем, соответственно, сильнее нам приходится от этого страдать.
Зачем же тогда Творец дал нам свободную волю? Ведь Он мог бы легко сделать так, чтобы мы Его любили безусловно, по умолчанию… Проблема в том, что без свободной воли невозможно любить и, в том числе невозможно любить Творца. Возможность, данная нам Творцом, выбирать между подчинением или неподчинением, позволяет нам либо возрастать в нашей любви к Создателю, либо деградировать. Свободный выбор – это дар, который принадлежит исключительно Творцу, и которым Он наделил каждого из нас.
Животные в отличие от людей такого дара не имеют. Почему же тогда они кажутся такими умными и сообразительными? Да все потому, что они управляются Творцом без права сопротивляться Его воли! А ведь все, чем управляет Творец, понятное дело, будет выглядеть умным. Как умным будет выглядеть, например, поведение автомобиля, который управляется водителем.
На примере поведения животных Творец показывает нам, насколько разнообразные и сложные организмы Он может создавать, а потом ими управлять. Людям, которые не способны создать ничего живого, остается только охать и удивленно цокать языком: до чего же все слаженно и органично работает, в том числе в животном мире!
Почему же Творец не создал людей, которые могли бы Его любить и возрастать в своей любви к Нему, не сопротивляясь Его воли? Как не удивительно это осознавать, но именно таких людей Творец и создал… И еще будет какое-то время создавать! Мы, обладая величайшим даром выбора, очень халатно к нему относимся, считая, что мы этот дар получили для того, чтобы испытывать от временной жизни одни только удовольствия.
Почему же тогда Творец не лишил нас возможности испытывать удовольствия до тех пор, пока мы не научимся Его слушаться? Все дело в том, что невозможно стремиться к идеалу, не имея перед собою какой-то образец. Временные удовольствия Творец дает нам для того, чтобы мы могли себе представить, чем удовольствия отличаются от страданий, страданий, к которым мы должны стремиться лишь с одной целью, чтобы научиться любить Творца. Если бы в нашей жизни не было удовольствий, то мы бы не знали, что собой представляет удовольствие, которое мы будем испытывать, когда все-таки подчинимся Творцу.
Есть ли люди, которые научились любить Творца? Или такая любовь является недостижимым идеалом? Да, такие люди есть! Их может быть не так много, но их сразу можно узнать по тому, что они обладают какой-то невероятной способностью любить сразу всех людей. Благодаря именно такой беззаветной любви, они готовы слушаться людей во всем, за исключением, конечно, случаев, когда их просят совершить что-то плохое.
Можно ли в таком случае любить только себя, и при этом, естественно, только себя и слушаться? Не противоречит ли такая любовь любви ко всем остальным людям? Ведь там и там речь вроде бы идет об одном и том же. Как Творец управляет людьми, если они, имея свободную волю, слушаются лишь себя и никого кроме себя любить не хотят? Тайна этого «противоречия» заключается в том, что в то мгновение, когда человек начинает исполнять лишь свои желания, он обязательно идет против воли Творца, потому что не знает, что должен делать в соответствии с заложенным в нем предназначением. Творец посылает нам других людей, чтобы они своими желаниями заставляли нас, прежде всего, отказаться от наших собственных желаний, чтобы мы наконец-таки начали слушаться Творца. Подчинение другим людям тут же обращается во благо нас самих! Именно поэтому, лишь слушаясь других людей, мы способны слушаться Творца. Ведь Он через желания других людей приучает нас исполнять Его желания.
Когда мы слушаемся только себя, мы не способны отделить свою волю от воли Творца. И то, что нам кажется исполнением Его воли, на самом деле является лишь нашей волей, волей, которая все время сопротивляется Творцу. Индикатором такого самовлюбленного послушания как раз и являются страдания, которыми Творец как бы указывает нам на то, что мы слушаемся вовсе не Его, а самих себя.