Рассудительное знание

Ну, хорошо, скажете вы, это всё и вправду как-то не вяжется. Но ведь многие историки и учёные говорят об этом. Почему? Зачем?

Да, это очень интересный вопрос, зачем нам врут. Очень интересный. Но мы с вами видим, что город, разрастаясь, обязан был решать проблему и чистоты (и нечистоты). Поначалу это, конечно же, выгребные ямы, как в деревнях. Потом и канализация. Обязательно. Не везде, но есть. А уж опосля, когда наступит эра промышленности… А скоро она, кстати наступит? Дойдём и до этого. Но попозже…

Глава 6

Соседи

А под соседями, мы с вами имеем ввиду, соседние государства. Да, Кусгородское царство вскоре обнаруживает, что оно не одно такое на этом свете. И светлоликие кусгородцы не единственные самые умные. С юга, оказывается, имеется своё княжество – Грошланд, а за ним, по слухам, ещё одно – Алтын-Сарай. А за ним Култур-Мултур есть. Купцы говорят. А на востоке, за большою рекою, тоже оказались ребята не промах, они, вот «хрюшки-повторюшки», посмотрев на Кусгород сказали, а чем мы хуже-то? И замутили у себя финансовую систему. Гады, а раньше нам в Кусгород осетров своих возили и наши гвозди с молотками покупали. Сейчас у себя куют. У них, оказывается, ещё восточнее горы есть, а там железной руды много. И некоторые наши, говорят, к ним стали ездить за молотками и гвоздями, говоря, что тамошние лучше наших. Предатели. Ничего, мы ещё до них доберёмся.

С севера своего государства нет, но купцы говорят, что тамошние тоже уже давно куда-то ездят за товарами. И деньги там также имеются. Вот смотри, похоже на наши, только вес чуток отличается. А в целом, серебро как серебро. А ещё, у них там железная руда имеется, и леса много. Но их скоро Заречные приберут к себе, мы «ихних» купцов там видели.

И вот кусгородский царь (или князь) собирает военный совет. – Короче, пацаны, – говорит он. – Финансовое отечество снова в опасности. Обороты перестают расти, казна почти пуста, не хватает железа кузнецам, а подлые соседи перетягивают одеяло на себя. Да и рудничок тот серебряный, истощается. Надо, блин, что-то делать».

Чуете, как мы вступаем в новую эру? Сейчас начнётся – ИСТОРИЯ.

Итак, ситуация меняется: если раньше более-менее организованная армия могла легко решать проблемы с заупрямившимися общинами и деревнями, то сейчас ей уже будет противостоять такая же организованная сила. А там тоже пацаны не промах, силой не обижены, да и счёты уже кой-какие поднакопились к Кусгороду.

В общем, начинаются первые схватки между государствами за землю, за ресурсы, за рынки сбыта. Надо успеть забрать те земли, на которые ещё не наложили руку соседи, а то, и отжать у них что-нибудь «исконно Кусгородское» и… пошло-поехало.

Государства активно начинают наращивать свои армии, работает и развивается военная мысль. Вырабатываются стратегии и тактики. Пишутся уставы и приказы. Устраиваются засады и осады, в общем, идёт полноценная политическая жизнь. Все государства вдруг понимают, что всё, что мы (то есть люди) имеем и потребляем, происходит из земли, а близкие земли, а в особенности плодородные или богатые золотом и серебром, имеют тенденцию очень быстро заканчиваться. Надо хватать землю и расширять свои территории. Работает простой принцип – не возьмёшь ты, возьмёт сосед.

Всё это влечёт большие расходы. Как сказал один исторический деятель: «для войны нужны три вещи – деньги, деньги и ещё раз деньги». Очень нужен драгоценный металл. Опять нужно серебро и золото, будь оно неладно. Но и это ещё не всё. Нужно готовить кадры, которые будут начальствовать над разными направлениями работ, нужно воспитывать военачальников, обучать солдат, расширять производство вооружений, да и форму надо бы для войска, а то в пылу схватки бывает, что свой своему по лбу приложит. Короче, война двигает прогресс.

И довольно быстро (в историческом смысле, конечно), набирает движение новый процесс: близкие по языку и географии соседи начинают объединяться. Война – дело очень дорогое, и более того, разорительное. А вот объединение и общая валюта – путь к стабильности и процветанию. Все ведь в итоге, этого хотят. Весь вопрос только, под чьим флагом пройдёт объединение, кто главный-то будет? Это то, что в истории называется «междоусобные войны». Решают, в итоге. Мы с вами следим за нитью процесса. Кусгород берёт под свой флаг Грошланд и меряется силами с Заречьем. Не всегда война, конечно, дипломатия уже действует. Торговля идёт… Но тут приходит новость. Алтын-Сарайские с Култур-Мултурскими объединились. Знать у них попереженилась, да и бедный народ они туда-сюда поперетасовали. Теперь смешаются и одна страна будет. Алтын-Мултур.

И Кусгородцы с Заречными вынуждены усилить процесс интеграции. Мешают этому амбиции князей, всяк себя выше мнит, а угрозой с юга веет уже вполне ощутимо. «Главное – процесс пошёл» – пытается ободрить князей какой-то мужичок с пятном на лбу, и всё юлит рядом и в доверие втереться норовит. Советы подаёт странные, давайте, мол, все кузницы закроем, а остаток железа на юг продадим. Сады надо на дрова вырубить, от них один убыток. И не надо дорогу новую строить, это ж трата для бюджета какая. Его удивлённо слушают и недоумевают: а не засланный ли ты? Затем пятнистого быстро топят в сортире и начинают решать проблему с Заречными: «у нас сын, у вас дочь, ну и совет им да любовь. Так и объединимся. И войско у нас одно будет и валюта. И войн этих разорительных уже не будет. Хватит, наелись. Амперия у нас тяперича будет – «Всеречье» со столицей в Кусгороде».

Понятно, что в реале это не всегда так просто и быстро происходит, но суть одна. Для эффективного процесса обмена товарами и услугами нужна интеграция. Война – разорение, объединение – процветание. Это суть. (Именно поэтому страны всё норовят во всякие европейские да таможенные союзы объединиться, и именно поэтому третьи страны всяких пятнистых мужичков подсылают – не дать состояться этому процессу. И если сейчас есть силы, которые этому процессу активно противодействуют, то на заре истории таких сил ещё не было. Шло расселение, шло развитие экономических отношений и естественному ходу событий мешать было некому).

Итак, идёт формирование больших стран. Больших игроков на карте мира. Оставим пока их развиваться, а сами вернёмся к финансовой системе и ещё одному её дитю, которого она обязательно рождает на свет. Чуть ли не её первенцу – к отчётности.

Глава 7.

Учёт и контроль, батенька…

«Денежки счёт любят» – мерзко хихикая и потирая потные ручонки заявляет какой-нибудь отрицательный герой. Скряга и кровосос. Поганая тварь. Гадкая пиявка на теле трудового народа. И дальше по лозунгам…

Самое противное то, что он абсолютно прав. Деньги не просто любят счёт, они прямо требуют счёта и контроля, иначе у вас их просто не будет. А царь там, князь или хан просто не в состоянии всех контролировать. Соответственно растёт госаппарат – всевозможные чиновники. То есть те люди, на которых возложены те или иные обязанности, и которым (!) даны финансовые средства. На строительство дорог, на содержание армии, на… да много на что. Где-то засуха, где-то наводнение, где-то пожар, тоже деньги нужны. Новые месторождения разведывать. Да и налог с народишка собирать надобно. И таможенные пошлины с купцов заморских брать.

Мы с вами твёрдо держимся в неумолимом русле событий и явлений? Твёрдо. Без вышеуказанного – никак. Любое государство несёт расходы и имеет доходы. Дебет и кредит, понимаете ли.

А как всё это дело контролировать? А до царя тем временем доходят слухи, что Ванька-воевода жалование солдатам недодаёт, себе в мошну, упырь, пихает. Петька-архитектон дорогу дешёвым заречным камнем мостит, а не дорогим мултурским. Хотя ему, подлецу, на мултурский всё честь по чести выдали. Купил, значит, злыдень, каменюку подешевле, а разницу себе в карман. Ещё купцы челобитную прислали, что дерёт с них Васька-дьяк с Таможенной Управы три шкуры. Торговлю убивает на корню, оттого и цены на заморские ткани вверх поползли. А ещё говорят, что Елисейка, которому отряд в двадцать сабель дали и деньги на поход, дальше Заречья и не ходил, мест новых не разведал, а с дружиною своей в заречных кабаках всё пропьянствовал, а потом насобирал баек от купцов приезжих и в виде доклада сляпал. Ни то, ни сё. Проверять надо людишек-то казённых. Елисейку в холодную мы, конечно, посадим, пускай посидит, да подумает, авось протрезвеет. Петьке-архитектону плетей всыпем, с Васьки самого штраф сдерём, чтоб неповадно было, а Ваньке-воеводе, пока только выговор сделаем… и надо их заставить отчёты писать, чего, сколько и на что потрачено. Людей к ним верных приставим. Эх, морока-то, какая. А без этого нельзя.

И пишут отчёты всяк на своём месте, а эти отчёты людьми специальными изучаются, проверяются и… копятся, копятся. Уж целую комнату занимают, а потом и ещё одну. А потом очередной Всеречный царь решает узнать, а какими силами его предок справлялся с той или иной проблемой. Как, допустим, дорогу с Кусгорода на юг, до мултурских каменоломен строил. И поднимают архивы и смотрят. А там всё кусгородским по белому написано, что такого-то года от основания Всеречного Царства, царём таким-то, строилась дорога такой-то длины и ширины. Поручено это было заморскому умельцу-анженеру Де Ревье. (Его потомки, Деревьевы, до сих пор в Кусгороде живут). И затрачено было две тысячи кусов и пять тысяч кусков, и двадцать тысяч кусочков. Столько-то на камень, столько-то на найм рабочей силы, на лошадей, на лес, на провизию. И всё ясно. Вот тебе и способ познания истории, как науки. Вот и ещё одна загогулинка прорисовалась. Видите? Нет?

Расскажу-ка я один момент из своей жизни. Жил я, значит, в Южной Корее целых четырнадцать лет (я не шучу). И последние шесть из этих четырнадцати, я работал гидом в разных туристических компаниях. Водил туристов по всяким-разным местам Сеула и Кореи, встречал и провожал их в аэропорт и на паромный терминал. У меня с собой были и наличные деньги и кредитная карточка компании для расчетов. На входные билеты во всякие там Эверленды, зоопарки и прочие Лотте-Ворлды. Рассчитываюсь я, значит, а чеки-квитанции все в сумку себе, в кармашек специальный кладу. Каждый день похож на все прочие: туристы, одни и те же вопросы, одни и те же рассказы, одни и те же места. Всё в голове путается, все дни сливаются. И вот, раз в месяц, а то и раз в два месяца, мне надо было подклеивать все эти чеки в специальные бухгалтерские книги. Пишу число за каждый день требуемого месяца, смотрю на даты чеков и приляпываю их на соответствующий день в книге. И знаете, что? Всё вспоминается. Ага, в этот день было то-то и то-то.

Помнится, кино было такое, да и книжка тоже, где следователь с умным видом говорил: «любое преступление оставляет финансовый след». Мне тогда это некой заумью казалось, Потом слышу, то тут, то там, разные люди с умным видом повторяют эту фразу. Ну что же, и мы с вами не лыком шиты. Давайте тоже умное скажем.

Любое дело вообще (а не только преступление) оставляет финансовый след. То есть отчёт. Пошли вы в магазин и хлебушка купили, а кассир вам чек выдал(а). Поздравляю, это вы финансовый след оставили. Чек – это маленький договор между вами и магазином, что вы вступили в финансовые отношения с магазином на такую-то сумму и приобрели такой-то продукт, такого-то числа и года. По этому чеку вы всегда можете вспомнить, что и где вы купили.

А вот вам и загогулина…

Видите, когда нам рассказывают, что было такое-то царство и такие-то события и при этом ссылаются, что де, монах-летописец сидел в монастыре и старательно фиксировал события в летописи. Нестор или Инвестор там… Вы видите всю глубину .......!!! Давайте скажем так: «всю глубину ОБМАНА».

Вот как это можно себе представить? Сидит монах себе в келье, на заросший паутиной потолок смотрит и весь такой в курсе тогдашних политических дел? «…и пошёл ясноокий князь Мутило Дурикович на супротивнЫя полки монголоиднЫя. И была сеча злая, доселе невиданная. И была ворогов – орда. А нас – рать! Дрогнули поганЫя и спину обратяша побегли в степи бескрайние, да под войлока вонючие в юртах своих забились»… Откуда он знает? Это без газет ещё, про прочее я, вообще, молчу. Постфактум, из базарных слухов? Это, безусловно, точный источник информации. Это как в анекдоте про Рабиновича:

– А шо, Рабинович, ты-таки, правда, десять тысяч долларов в лотерею выиграл?

– Ой, правда, но не совсем.

– Это как?

– Ну, во-первых, не долларов, а рублей. И не десять тысяч, а всего три.. И, в-третьих, не выиграл, а проиграл.

Вот и тут. Что там летописец пишет, кто он, вообще такой, откуда у него данные… вопрос, как с информацией про Рабиновича из вышеуказанного анекдота. Может сам князь ему, как родному сообщал. Закончил, значит, секретное совещание, а сам бегом к Инвестору… (тьфу ты!), к Нестору-летописцу. – Пиши, родимый! Секретная информация. Перед прочтением, сжечь!

А откуда нам знать историю, скажите на милость? А из хозяйственных документов. Из финансовых отчётов, коих должны быть горы и горы. И без них, ещё раз повторим – никак. Но нам показывают некие камни с письменами, списки (то бишь, копии) с летописей. Или вообще, список со списка чего-то там… Бересту из глубин земных выкапывают, про новгородского мальчика Онфима на целые книги истории рассказывают… А где банальная бухгалтерия? Вся история, абсолютно вся, восстановится по скучным финансовым отчётам. И всё! Но, нет. Нет. Летописец… Семестр, Сильвестр… Магистр… Кадастр.

Шутки-шутками, но глубину обмана, или, скажем так: весь ПРОСТОР ДЛЯ ОБМАНА вы видите? Возможные масштабы представить можете? Раздолье! Кто проверит-то?

Потому и скрывают, как образуется государство. Не дают ту ниточку, за которую можно потянуть и увидеть всё. Вот и не решается задачка-то у нас.

Не понимая сути процесса, у обычного гражданина никогда не встаёт вопрос: а могли ли необразованные кочевники-скотоводы, (то бишь, монголы), не имея своего государства и промышленности, пройти всю Евразию и захватить такие огромные пространства? А может, не было никаких монголов на Руси? Видите. Этот вопрос даже не стоит. Это нонсенс. Как пример – электроинструменты не могут появиться раньше изобретения электричества. Нонсенс. И если бы нам говорили, что дрели и шуруповерты, а также лампочки и телевизоры появились в начале, а уж потом, через несколько веков созрели объективные условия для открытия и распространения электричества… Бред. Так не бывает. Сначала электричество, а потом электроинструменты. Сначала финансовая система и государственность, и сразу письменность, а потом (почти сразу) армия и потом промышленность. Причём, достаточно развитая, которая может обеспечить огромную армию. И только потом можно покорять другие страны. Не раньше. И так со многими вопросами. Возьмём, к примеру, восстание Пугачёва. И не только Пугачёва, кстати. Просто попробуем посмотреть на такое явление как восстание с экономической точки зрения. Ну, пусть будет Пугачёв, раз уж упомянули. Итак, восстают казачьи полки, к ним присоединяются полудикие башкиры, с ходу берутся города и крепости, заводы и промыслы… и пошла гулять вольница! Богатых горожан грабим, девок насилуем, пьянствуем и веселимся, а тех, кто не присягнул «новому ампиратору» показательно вешаем. Красота! И длится всё это почти три года с 1772 по 1775. Воюют с Пугачёвым, воюют, да всё никак не завоюют. Разбивает беглый казак правительственную армию раз за разом. Насилу одолели варнака через несколько лет.

Ну, а теперь давайте серьёзно. От того, что казаки взбунтовались, людьми, со всеми вытекающими потребностями, они быть не перестали. Есть, пить, где-то жить, лечить раненых, пополнять запасы вооружения и амуниции, иметь одежду, лошадей и прочее… А откуда это можно черпать? Ну… Из захваченных городов и от их жителей. Ага, из тех городов, которые вы разорили, разграбили и изнасиловали там всё, что движется? Из них? Ну-у… да. Ладно. Но, чтобы черпать в течение нескольких лет из этих городов и деревень все нужные вам блага для вашей армии, вы должны… А что вы должны? А вы, чтобы элементарно выжить, и иметь, хоть какой-то шанс на победу, должны пылинки сдувать с горожан и деревенских жителей. Чтобы они работали, чтобы торговали между собой, чтобы хлеба на полях колосились, чтобы коровы в стойлах телились и прочее… чтобы они сыновей к вам в войско отдавали. Чтобы тамошние врачи лечили ваших солдат. Финансовая система должна хорошо действовать, чтобы вот это всё функционировало. С неё, родимой, кстати, вам и надобно начать. Иначе – никак. А для этого вы вводите в вашей армии просто драконовскую дисциплину; чтобы казаки-солдатики ваши со всеми девками, и прочими горожанами, «на вы» разговаривали, под ручку через улицу переводили, и думать бы о каком-либо грабеже и насилии забыли. Иначе у вас просто нет шансов. Никаких. Пугачёв против правительственных войск продержался два с лишним года. Откуда-то имея и провиант, и всё остальное. Это настоящая война. А может нам о тех событиях чего-то не договаривают? А может это два полноценных государства воевали? Что-то тут явно не так. Надеюсь, что вам это уже очевидно.

Что же, опять тянем за ниточку.

Далее, наши государства-то растут. Мы их оставили в предыдущей главе на стадии превращения в империи. Далее, мы рассмотрим с вами, как и почему появились СМИ. Средства Массовой Информации. И ещё раз убедимся, что и этот шаг – вынужденный.

Глава 8.

Средства Массовой Информации

О светлом будущем заботятся политики,

о светлом прошлом – историки,

о светлом настоящем – журналисты.

(Журналистская народная мудрость)

Как вы представляете себе средства массовой информации в древности? Во времена Ашурбанипала какого-нибудь… А дело было так: царский глашатай выезжал на площадь и во весь голос зачитывал сообщение: «Всем племенам, языкам и народам!!! Слушайте и не говорите, что не слышали. Высочайшей волею и милостью нашего царя, объявляется то-то и то-то! А кто вякнет против – тому голову с плеч! Списки с указа разосланы во все области и сатрапии и зачитаны в сей день». Я не с головы беру, подобное неоднократно описано в Библии.

Вот такой вот топ новостей.

Я, будучи маленьким, задавал вопросы взрослым – «а зачем печатают газеты и показывают новости по телевизору?» Мне взрослые отвечали, ну, это, мол, чтобы люди были в курсе того, что происходит, чтобы понимали, куда всё движется и прочее… Я кивал, но в душе не понимал – а зачем одним взрослым дядям так стараться, чтобы рассказать все новости другим взрослым дядям и тётям. Будучи ребёнком, я не мог облечь свои детские мысли в нужные слова, но я понимал, что доводить новости до людей, это много работы, которая никакого заработка не приносит… Ну, например: доярка доит корову и у нас есть молоко. Тут всё понятно. Колхозник сажает картошку и у нас есть пища. Понятно. Строитель строит дом и нам есть, где жить. А в случае с новостями… Не совсем понятно… для чего всё это. Но я кивал, хоть мне было не понятно. Большинство взрослых делают, кстати, то же самое.

А как появление СМИ связаны с ростом государств? Сейчас поймём.

Итак, наши страны растут, сильные поглощают слабых, объединяются в союзы и торговые партнерства. Женятся принцы с зарубежными принцессами. Кто-то распадается, бывает и такое, но бдительные соседи сразу же растаскивают эти кусочки по своим территориям. Природа не терпит пустоты. Потом большие страны «упираются» друг в друга. Каждая слишком большая и сильная, чтобы уступать другой, а тут оказывается, что за морями и океанами есть ещё земли, где много золота и серебра. А нехватка этого металла так тормозит экономику… И нужны корабли. Много кораблей. Больше чем у стран-конкурентов. Для них нужно много матросов. А для кораблей нужны ещё и пушки, а для пушек артиллеристы. И наши пушки должны быть лучше и дальнобойнее, чем у других. А ещё нужны заводы, которые будут эти пушки изготавливать. А на заводах нужны рабочие. Много рабочих. Но, чтобы рабочие изготавливали условные пушки и другие прибамбасы, их надо обучить. Они должны понимать, что значит калибр ствола, как его измерить. И ещё много других вещей, которые им надо знать, чтобы производить элементарные работы и изготавливать необходимые вещи. Но есть проблема.

Все рабочие, это крестьяне, которых надо оторвать от сельского хозяйства и пристроить на заводы. Но и это ещё не всё. Все эти потенциальные рабочие ТОТАЛЬНО НЕГРАМОТНЫЕ. Они не умеют читать и писать. Вообще.

О-о-о-о! Вы понимаете масштаб задач, которые стоят перед государствами.

А ещё, вы можете представить себе мировоззрение крестьянина, который не умеет ни читать, ни писать, и который никогда и никуда дальше соседнего села не ездил. А если и выпадало, кому побывать в стольном граде, то рассказов (и выдумок) хватало на полжизни. Но мы знаем, что природа не терпит пустоты и отсутствие знаний заполняют разнообразные суеверия и нелепые представления о мире. Насколько это всё махрово, можно только гадать. Мы этого ещё коснемся в отдельной главе, а пока просто примем как факт.

А почему они неграмотные? А потому что их никто не учит. А зачем? Общество уже разделилось на слои и касты. Грамоте разумеют дворяне и чиновники. Ну, купцы ещё, а основная масса народа неграмотна, и их в этом состоянии удерживают. Им поле пахать надо, а не книжки читать. Ну и в таком духе… И никаких тебе тайных знаний мифических друидов, надо просто не давать элементарной грамотности. Науку управления государством и народными массами уж не первый век постигают цари и вельможи.

В Америке (во времена рабства) если узнавали, что чёрный пытается научиться читать и писать, то его приговаривали к смерти. По закону. Если белый был уличён в попытке обучить негра грамоте, то его сажали в тюрьму. Так то. Похожие законы были и в других странах.

А что, может сами крестьяне, тайком пытались научиться чему либо? Отнюдь. Крайне редко, в виде исключения. Скорее наоборот, крестьяне не стремились «обратиться в барский толк». Была такая, знаете, своя гордость. Мы мол, вас презираем, и уподобляться не желаем. Не явно, конечно, но присутствовала. Некто Вера Шельпякова в своих воспоминаниях пишет, что её дед, будучи ещё мальчишкой (крепостным мальчишкой, надо уточнить), как-то увидел, через щель в заборе, как в саду приглашённый учитель барского сынка грамоте обучает. Это Аз, это Буки, Веди… повторяй, пиши. Барчонок учиться, мягко говоря, не желал, но приглашённый учитель был терпелив и всё повторял ему: Аз, Буки, Веди, Глаголь, Добро… Ну и начал крепостной мальчонка в уличной пыли щепочкой подобранной писать, да на ус мотать. Аз, Буки, Веди… За этим занятием и застал его проходивший мимо отец. Как вы думаете, что папа сделал? Смахнул слезу умиления от сыновней старательности и тяги к знаниям? Как бы не так. Он его выпорол как «сидорову козу», да ещё и приговаривал: «это не наше дело, а барское – грамоте разуметь. Наше дело землю пахать. Землепашцы мы».