Путеводитель по Млечному пути (расширенное издание)

ИДЕОЛОГИЯ: Тиранизм является руководящей идеологией Кароксы. Он выступает за систему, в которой один правитель обладает абсолютной властью посредством угрозы и применения насилия. Отвергаются демократические ценности и гражданские свободы, философия которых основана на вере в то, что природа разумного по своей сути эгоистична и жестока. Только безжалостный диктатор может поддерживать порядок, доминируя над слабыми с помощью силы. Экономика жестко контролируется, частная собственность ограничена, а население в целом остается нищим, в то время как правящий класс накапливает огромные богатства. Тиранизм создает общество страха, угнетения и культа личности вокруг правителя. Инакомыслие подавляется, насилие является постоянным, а социальная иерархия жестоко насаждается.

СОЦИОЛОГИЯ: Карокса – это варварское общество антропоморфных горилл, которые мало что понимают, кроме грубой силы и жестокости. Низкий интеллект и отсутствие культуры или более глубоких философских концепций определяют их грубое существование. Насилие – главный мотиватор, сильный доминирует над слабым благодаря физической мощи. Любое подобие организованной деятельности возникает только из‑за страха жестокого наказания за неповиновение. Тирания действует как строгая иерархия, где самые могущественные и устрашающие гориллы правят с помощью подавляющей силы, в то время как более слабые массы живут в постоянном страхе подчинения или смерти.

РЕЛИГИЯ: Карокса поклоняется кровавому богу войны Карону, существу, воплощающему необузданную ярость, дикость и ненасытную жажду разрушения. Рожденное коллективной яростью солдат в разрушительном конфликте, единственное желание Карона – разжечь пламя войны и упиваться возникшей в результате резней и хаосом. Его последователи совершают ужасающие акты жестокости против своих врагов, чтобы заслужить благосклонность Карона и благословение на увеличение силы и боевого мастерства. Те, кто проклят темным богом, становятся неконтролируемыми силами жажды крови. Самые набожные верят, что убитые вознесутся в царство Кровавой резни как неудержимые жнецы, способные убивать вечно, без ограничений.

ЭКОНОМИКА: Экономика Кароксы полностью контролируется государством под железной хваткой Верховного Правителя. Частное предпринимательство и свободные рынки отменены, а все производство и распределение ресурсов диктуется режимом. Подавляющее большинство населения трудится в лагерях принудительного труда, на шахтах и фабриках, обеспечивая богатство и ресурсы, которыми распоряжается правящая элита горилл. Экономика существует исключительно для того, чтобы подпитывать военную экспансию тирании и поддерживать расточительные излияния двора повелителя. Голод, нищета и лишения свирепствуют среди низших классов.

БЛАГОСОСТОЯНИЕ: Говорить о социальном обеспечении в Кароксе – значит высмеивать сам термин. В этом репрессивном режиме нет понятия гражданских прав или социальных услуг. Население живет в нищенских условиях, подвергаясь беспощадной эксплуатации со стороны правящего класса. Образование – это недостижимая мечта, замененная насильной идеологической обработкой культа Карона и обожествлением насилия и кровопролития. Инфраструктура в лучшем случае рудиментарна и построена исключительно для обслуживания военных целей правящего класса.

НАУКА И ТЕХНОЛОГИИ: Фокус технологических стремлений Кароксы совпадает с ее жаждой господства и войны. Их ограниченный интеллект помешал их продвижению в большинстве научных областей. Тем не менее, им удалось разработать элементарные технологии оружия, сосредоточившись в первую очередь на грубой силе, а не на изяществе или стратегии. Наука в Кароксе служит одной цели: подпитывать их военную машину.

ВОЕННАЯ МОЩЬ: Военная мощь Кароксы покоится исключительно на неумолимой жестокости ее солдат. Дисциплинированные страхом и движимые своей дикой жаждой крови, эти воины являются грозными противниками на поле боя. В их рядах нет стратегии или изящества; только лавина безудержной свирепости и грубой силы. Страх внушает не изощренность их военных технологий, а ужасающая дикость и беспощадность их армий.

ПОЛИТИКА: Карокса – авторитарный режим, при котором самая жестокая и властная горилла претендует на титул Верховного Повелителя благодаря чистой, непревзойденной свирепости. Этот уникальный правитель обладает абсолютной властью, управляя с помощью страха, насилия и культа личности. Любые предполагаемые угрозы или соперники быстро и жестоко устраняются без пощады. Верховный Повелитель окружает себя внутренним кругом могущественных силовиков и полевых командиров, которые жестоко поддерживают контроль и подавляют любые намеки на инакомыслие или неповиновение со стороны населения. Внешняя политика – это политика агрессии и завоеваний, при этом тирания постоянно стремится расширить свое господство с помощью подавляющей военной силы.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ: Политическое влияние Кароксы проявляется через страх и насилие. У них нет дипломатических отношений, только покоренные планеты, живущие под постоянной угрозой уничтожения. Их подход к межзвездной политике отражает их внутреннюю политику – агрессивную, вызывающую ужас демонстрацию силы и полное пренебрежение межгалактическими нормами и договорами. На них смотрят со страхом и презрением другие цивилизации, государство-изгой, которое представляет значительную угрозу миру в млечном Пути.

СТОЛИЦА: Горхама, страшная столица Кароксы, представляет собой обширный город, построенный на костях завоеванных цивилизаций. Его внушительные обсидиановые цитадели и крепости, украшенные гротескными изображениями, возвышаются над тесными кварталами ветхих лачуг, где порабощенные массы влачат жалкое существование. В его центре возвышается огромная Багровая Башня, зловещая постройка из зазубренного черного металла, от которого Верховный Повелитель излучает свою ауру всепоглощающего ужаса. На улицах пахнет смертью, эхом отдаются агонизирующие крики тех, кого публично пытают, что является примером жестокости режима. Горкхама – оживший кошмар, само его существование – насмешка над всем справедливым и милосердным.

КОРЕННЫЕ РАСЫ: Кароксианцы

НАЗВАНИЕ: Царперы

ОПИСАНИЕ: Царперы – это раса разумных существ, которые напоминают слизней, но их тела покрыты разнообразным хламом и мусором, которые они собирали на протяжении всей своей жизни. Этот мусор, прилипший к их телу, создает иллюзию, что они живые кучи мусора. Когда‑то они были частью высокоразвитого и утонченного общества, но были охвачены потребительством и пришли в упадок. Они начали накапливать бессмысленные предметы, поскольку их планета становилась все более загрязненной из‑за чрезмерного производства отходов. Со временем эта одержимость превратила их в живые воплощения падения их некогда великой цивилизации.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: Царперы появились около 4000 г. до н. э. как примитивная раса на безымянной планете в галактике млечный путь. Будучи расой слизней, они имели особую страсть к сбору и хранению съедобной пищи. Этот акт накопления создал прибыльную цель для диких животных и других племен, что потребовало их объединения для защиты. Несмотря на постоянную угрозу, они находили радость в своих объединенных ресурсах и безопасности, которую они приносили. Их единство стало их силой, но оно также сделало их целью. Они эволюционировали, чтобы стать более оборонительными, что привело к частым конфликтам с другими племенами и дикой природой. Этот период был отмечен борьбой и завоеваниями для защиты собранной ими пищи.

ДРЕВНИЙ МИР: К 3000 году до нашей эры царперы основали постоянные поселения и начали строительство городов. Их чуткая натура по отношению к своим владениям сделала их пионерами в технологии укладки и обработки камня на своей планете. Они начали возводить прочные каменные здания и стены, чтобы защитить свои владения. Эта эпоха также стала свидетелем появления вертикальной структуры власти, религии и иерархии среди царперов. Более крупная организация означала больше ресурсов и защиты, подпитывая их стремление к материальным благам.

СРЕДНИЕ ВЕКА: Двигаясь в средние века около 1000 г. до н. э., царперы превратились в торговцев. Деньги приносили им предметы роскоши, которые они очень любили. Они начали торговать с другими цивилизациями, что привело к развитию торговли и экономики.

НОВОЕ ВРЕМЯ: Когда они вступили в новую эпоху около 500 г. до н. э., банковское дело стало значимым сектором для царперов. Они стали пионерами индустриализации, стремясь к массовому производству товаров для себя и для торговли. Этот период характеризовался экономическим бумом, движимым торговлей и промышленностью.

СОВРЕМЕННОСТЬ: Современная эпоха около 100 г. до н. э. была сложной для царперов. С истощением ресурсов и необузданным аппетитом к роскоши они столкнулись с многочисленными кризисами. Несмотря на нехватку ресурсов, царперы продолжали свой экстравагантный образ жизни, не желая отказывать от своего образа жизни любой ценой, из-за чего это привело к многочисленным войнам с соседними государствами за ресурсы и жизненное пространство. Отсутствие у них боевых навыков привело к многочисленным потерям и поражениям, поставив их цивилизацию на грань вымирания. В отчаянной попытке выжить они обратились к науке, надеясь найти спасение среди звезд.

БУДУЩЕЕ: Наконец в будущем, царперы разработали технологии космических путешествий. Им удалось колонизировать другие планеты в пределах своей солнечной системы, смягчив их нехватку ресурсов. Но это процветание было недолгим, поскольку колонии вскоре объявили независимость и отказались делиться ресурсами. Началась война за ресурсы, завершившаяся взаимным уничтожением с помощью оружия массового поражения. Их цивилизация снова была низведена до примитивного состояния. Сегодня некогда славные царперы – просто обезумевшие от жадности нищие, бродящие по руинам своего величия в поисках объедков.

ФИЛОСОФИЯ: Царперы питают почти духовное почтение к мусору как таковому – верят, что каждый предмет несет в себе уникальные воспоминания о прошлых жизнях, навсегда затерянных среди постоянно растущих свалок, разбросанных по галактике. Они ценят даже самые бесполезные предметы, и их главная цель – накопление большого количества мусора ради него самого. Эта одержимость коллекционированием определяет все их существование и культуру.

ОБЩЕСТВО: Общество и политическая система царперов вращаются вокруг их одержимости коллекционированием. Их лидерами являются те, кто накопил самые разнообразные и уникальные кучи мусора, демонстрируя сверхъестественную способность находить ценность в каждом выброшенном предмете. Борьба за политическую власть часто включает в себя ожесточенные сражения за редкие предметы старины, когда фракции готовы пойти на все, чтобы приобрести ценные активы.

РЕЛИГИЯ: Религия царперов сосредоточена вокруг веры в то, что все предметы, какими бы незначительными или сломанными они ни были, обладают формой жизненной сущности или энергии. Они верят, что, собирая и сохраняя эти предметы, они чтят и оберегают воспоминания и опыт, которые когда‑то были вложены в них. Их места поклонения, по сути, представляют собой огромные свалки, где они собираются, чтобы выразить почтение кучам выброшенных вещей, которые они накопили.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Отличительной чертой культуры царперов является их полное безразличие к чистоте и личной гигиене; в конце концов, грязь только пополняет их коллекцию! Они гордятся тем, что собирают огромные кучи не только безделушек, но и выброшенного хлама, будь то сломанная мебель или детали устаревшей бытовой техники. Царперы разработали сложные ритуалы и церемонии, связанные с актом сбора и накопления, с использованием различных предметов и материалов, обладающих разной степенью значимости и почитания.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура царперов являются прямым отражением их одержимости мусором и выброшенными предметами. Их жилища и сооружения по сути представляют собой массивные, возвышающиеся кучи хлама, тщательно расставленные и организованные для создания жилых помещений и зон общего пользования. Их искусство часто включает творческое перепрофилирование и сборку найденных предметов, превращая кучи мусора в сложные и причудливые скульптуры и инсталляции.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Для царперов мода и эстетика полностью определяются уникальными и эклектичными коллекциями хлама, которые украшают их тела. Чем разнообразнее и обширнее коллекция царпера, тем выше его статус и восприятие красоты в культуре. Они очень гордятся тем, что заботятся о своих личных "нарядах" из мусора, часто участвуя в сложных ритуалах ухода, чтобы должным образом расставить и выставить напоказ свои ценные вещи.

ПИТАНИЕ: Царперы приспособились потреблять самые разнообразные материалы и субстанции, по сути, поедая все, что только смогут найти. Их рацион состоит из причудливой и часто опасной смеси органических веществ, синтетических материалов и даже токсичных отходов жизнедеятельности. У них развита высокоразвитая пищеварительная система, способная расщеплять и усваивать практически любое вещество, каким бы несъедобным оно ни казалось.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Царперы проводят подавляющую часть своего времени, занятые в бесконечной погоне за приобретением новых предметов для своих коллекций. Они прочесывают планеты вдоль и поперек, не оставляя камня на камне или не исследованного мусорного бака, движимые ненасытным любопытством находить и забирать к себе в тело каждый выброшенный предмет, к которому они могут прикоснуться. Когда они не занимаются активным сбором мусора, их часто можно застать за тщательной организацией и перестановкой их личных запасов или за участием в сложной торговле и бартере с другими царперами особо редкого или ценного хлама.

ВНЕШНИЙ ВИД: Царперы похожи на слизняков с мягким, податливым телом, которое может искривляться и изменять форму по мере необходимости. Однако их истинные формы почти полностью скрыты слоями мусора, покрывающими их тела. Этот собранный мусор, по сути, становится их частью, сливаясь с их плотью и создавая живое, дышащее сочетание выброшенных предметов. Их черты, такие как глаза и рты, часто можно увидеть выглядывающими из‑под куч мусора, что придает им тревожный, почти навязчивый вид.

2 уровень

НАЗВАНИЕ: Флорцисты

ОПИСАНИЕ: Флорцисты это растительные нацисты от мира экофашизма, являющиеся ярыми приверженцами чистоты не только своей расы, но и всей природы, выступая авангардом против современности и прогресса, компенсируя свою технологическую недоразвитость глубоким пониманием и чувства самых мельчайших природных процессов, которые позволило им обладать могущественной природной магией, общаться с растениями, и даже подчинять своей воле насекомых и диких зверей.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: Начальная история флорцистов была отмечена интенсивной борьбой за сохранение окружающей среды. В ранние годы, начиная с докалендарных времен, их общество было организовано в глубоко укоренившиеся кланы, каждый из которых управлял своей территорией, как бдительный часовой. Жизнь флорцистов диктовалась ритмом солнца и времен года, и они процветали за счет фотосинтеза, черпая пропитание из природных элементов, окружавших их. Эта глубокая связь с окружающей средой сделала их яростными защитниками своих владений. Флорцисты разработали сложные средства коммуникации посредством серии феромонов и вибраций, ощущаемых через их корневые сети, что позволило им обнаруживать и отпугивать злоумышленников. Их территориальность возросла до такой степени, что они инициировали упреждающие действия, чтобы помешать другим расам охотиться или собирать урожай в пределах их владений, тем самым сохраняя флору и фауну. Незначительные стычки с соседними расами были обычным делом, поскольку флорцисты не терпели никаких нарушений своих экосистем.

ДРЕВНИЙ МИР: Эпоха древнего мира ознаменовалась значительным изменением политики флорцистов, поскольку они начали агрессивные экспансионистские маневры. Используя свое врожденное понимание окружающего мира и возможность подчинять своей воле насекомых и даже животных, они вытеснили другие расы в менее гостеприимные среды. Флорцисты расширили свой контроль над пышными лесами и зелеными землями, вытесняя тех, кто не соответствовал их стандартам к пустыням или горным районам.

СРЕДНИЕ ВЕКА: В средние века многочисленные цивилизации пытались вернуть земли, забранные флорцистами. Однако эти усилия были тщетны, поскольку они недооценили силу и защиту флорцистов, и их передовые способности к природной магии. Самое значительное противостояние произошло в 1129 году до нашей эры, когда коалиция государств начала полномасштабное наступление на территории флорцистов, но была отбита с сокрушительной эффективностью. Господство флорцистов было таково, что они не только сохранили свои земли, но и приобрели новые территории у тех, кто осмелился бросить им вызов. Их общество превратилось в сеть взаимосвязанных рощ и святилищ, укрепив их положение как хранителей природы на родной планете.

НОВОЕ ВРЕМЯ: К новому времени другие цивилизации обратились к агрессивной индустриализации и технологическому прогрессу в стремлении к превосходству над флорцистами. Последняя великая война против флорцистов произошла в эту эпоху; однако она закончилась катастрофическим поражением агрессоров. Безжалостные флорцисты ответили на эту провокацию, уничтожив любую цивилизацию, которая нанесла экологический вред своей промышленной деятельностью. После этих событий на планете было достигнуто единство под властью флорцистов, так как не осталось никого, кроме них самих и их слуг.

СОВРЕМЕННОСТЬ: В современность на их планете терпит крушение космический флагман расы кринур, которые не только своей аварийной посадкой уничтожают десятки километров земли, но еще умудряются выжить, начинают активно расселяться по их планете и использовать свои коварные технологии и индустриальные машины для постройки своих поселений и эксплуатации природных богатств планеты флорцистов. Флорцисты не постояли в стороне и всех их убили, а самых умных и лояльных оставили в живых чтобы воспользоваться ими. Они пришли к выводу что в космосе они не одни, и надо защищать природу по всему космосу, а потому изучили технологии своих врагов, построили свои собственные эко-корабли и отправились в космос, чтобы начать крупную колонизацию и глобальную экспансию против еретиков, сражаясь за чистоту природы.

БУДУЩЕЕ: В будущем они займут самые растительные и плодородные планеты галактики, откуда их уже будет очень проблематично выбить, и возьмут под опеку многие народы разделяющих их любовь к чистоте природы. Они сформируют альянс под названием "Зелёные стражи", которые станут главной помехой другим альянсам, стремящимся к технологическому и научному развитию, ведь Зелёные стражи будут им всячески мешать, конфликтовать и воевать, держа остальные расы и государства в узде, принуждая их ценить природу.

ФИЛОСОФИЯ: Флорцисты придерживаются непоколебимой философии, которая ставит природу на вершину всего сущего. Для них мир природы – священная сущность, божественная сила, которую нужно почитать и защищать любой ценой. Они верят, что истинной силы можно достичь, только полностью настроившись на ритмы и циклы окружающей среды. Любое отклонение от этого пути, любая попытка ниспровергнуть природу или покорить ее искусственными средствами рассматривается как тяжкий грех против самой структуры жизни. Флорцисты считают себя стражами галактики, поклявшимися искоренять любую угрозу хрупкому балансу стихийных сил.

ОБЩЕСТВО: Их цивилизация построена на строгой иерархии, где высшие эшелоны власти занимают те, кто считается наиболее приспособленным к миру природы. Чистота формы и приверженность традиционным методам ценятся превыше всего, и любой намек на отклонение или "загрязнение" влечет за собой суровые последствия. Ресурсы распределяются не на основе денежной ценности или производительности, а скорее на основе их экологической устойчивости и воздействия на окружающую экосистему.

РЕЛИГИЯ: Флорцисты не поклоняются божествам в традиционном смысле этого слова. Вместо этого их благоговение направлено на саму природу, ту самую силу, которая породила их на свет. Они верят, что природа – это живая, дышащая сущность, божественное сознание, которое пронизывает каждый аспект вселенной. Благодаря своим уникальным способностям флорцисты способны напрямую общаться с этой космической силой, ища руководства и понимания ее воли. Их религиозные практики сосредоточены на сонастроенности с природными циклами, прославлении смены времен года и приливов и отливов самой жизни.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура и традиции флорцистов глубоко уходят корнями в их почитание природы. Каждый аспект их общества, от архитектуры до искусства, является отражением окружающего их природного мира. Их сооружения не построены, а скорее выращены, вызваны к существованию манипуляциями с растительной жизнью и стихийными силами. Традиции имеют первостепенное значение, древние ритуалы и практики передаются из поколения в поколение, каждый из которых свидетельствует об их непоколебимой связи с естественным порядком вещей.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура флорцистов неразрывно связаны с миром природы, из которого они родились. Их сооружения не построены в традиционном смысле этого слова, а скорее выращены и созданы путем манипулирования растительной жизнью и стихийными силами. Великие древесные города вырастают из самой почвы, их высокие строения и извилистые дорожки образованы из переплетенных ветвей и виноградных лоз древних деревьев. Каждый продукт искусства является уникальным и постоянно меняющимся выражением мира природы.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Для флорцистов мода и эстетика – это не просто украшения, а скорее отражение их глубокой связи с миром природы. Их одежда соткана не из традиционных тканей, а скорее выращена из тех самых растений, которые составляют их физическую форму. Замысловатые узоры образуются благодаря тщательному расположению лоз, мхов и цветов, каждый из которых является уникальным выражением индивидуального отношения к природе. Эстетика – это не просто вопрос внешнего вида, а образ жизни, постоянное прославление красоты и сложности мира природы.

ПИТАНИЕ: Флорцисты не едят в традиционном смысле этого слова. Вместо этого они черпают средства к существованию непосредственно из окружающего их природного мира. Благодаря процессу, похожему на фотосинтез, они поглощают питательные вещества из почвы, воды и воздуха, превращая необработанные элементы в энергию, необходимую для поддержания их формы. Этот процесс – не просто средство выживания, но священный ритуал, способ почитания циклов самой природы и слияния с ними. Во времена дефицита флорцисты могут впадать в состояние покоя, сохраняя свою энергию до тех пор, пока мир природы снова не обеспечит их необходимыми средствами к существованию.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Флорцисты проводят подавляющую часть своего существования в состоянии постоянного движения, их корни постоянно простираются по земле. Их основная деятельность – культивирование природного мира и манипулирование им, вызывая к существованию новую жизнь и формируя саму ткань природы по своей воле. Они постоянно находятся в движении, выискивая новые миры для засева и взращивания, или выслеживая тех, кто осмелился бы осквернить святость природы своими технологическими мерзостями. Когда флорцисты не заняты своим вечным крестовым походом, их можно встретить ухаживающими за своими обширными древесными поселениями, подрезающими и придающими форму живым структурам с благоговением, сродни религиозной набожности. Они также проводят много времени в общении с миром природы, настраиваясь на приливы и отливы стихийных сил, которые их окружают. Этот процесс является не только средством поддержания их связи с природой, но и формой медитации и духовного омоложения. Отдых в традиционном смысле этого слова – чуждое флорцистам понятие.

ВНЕШНИЙ ВИД: Внешний вид флорцистов столь же разнообразен и уникален, как и мир природы, из которого они родились. Их формы гуманоидны по форме, но полностью построены из переплетенных лиан и стеблей. Стоя на трехметровой высоте, флорцисты создают внушительную фигуру, их конечности толстые и крепкие, но в то же время гибкие и постоянно меняющиеся. Их тела украшены множеством растений, от нежных цветов до выносливых, колючих лоз, каждая из которых отражает их уникальную связь с природой. Вместо традиционной головы флорцисты используют раскрытый бутон большого нарцисса с развернутыми лепестками, открывающими сложную сеть тычинок и пестиков. Это не рот или глаза в общепринятом смысле, а скорее средство общения и восприятия, позволяющее флорцистам взаимодействовать с окружающим миром посредством комбинации эхолокации, вибрации и управления зараженными насекомыми, которые роятся вокруг них.

НАЗВАНИЕ: Флорианский орден

ОПИСАНИЕ: Флорианский орден служит недвусмысленным свидетельством крайнего воплощения идеологий поклонения природе. Строго придерживаясь эконацистской доктрины, этот режим презирает искусственное, вместо этого выступая за галактику, очищенную естественным порядком. Их отсутствие технологической сложности не является помехой, а сознательным выбором, замененным вместо этого глубоким пониманием и контролем тайн природы. Эта власть выходит за рамки простой духовности, предоставляя им возможность общаться с самой природой и владеть обитателями естественного мира, от гигантских зверей до крошечных насекомых, чтобы служить своему делу. Вместо того чтобы быть слаборазвитым государством, их сознательное неприятие технологий позволило им развить уникальную силу и мощь в галактике, которые они направляют в свой альянс, известный как «Зелёные стражи» . Стражи служат грозным противником для технократов, одновременно оказывая помощь тем, кто разделяет их глубокое почтение к природе.