Путеводитель по Млечному пути (расширенное издание)

НАЗВАНИЕ: Снуты

ОПИСАНИЕ: Снуты – кочевая раса бродяг и бомжей, которые странствуют по галактике в поисках быстрого заработка или медленного паразитирования. Это разношерстная команда неудачников, изгоев и бездельников, которые отказались от традиционных атрибутов цивилизованного общества в пользу жизни в свободе и деградации.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: В первобытную эпоху 0 г. до н. э. снуты эволюционировали как падальщики, полагаясь на хищнические способности высших видов. Эти антропоморфные орангутаны проявляли свою природу не силой или мудростью, а хитростью и оппортунистическим поведением. Их механизм выживания был прост – они прикреплялись к могучим хищникам, и когда наступал подходящий момент, они быстро воровали остатки пищи. Эта эпоха определила образ жизни снутов, который в значительной степени зависел от паразитического поведения, формируя их культуру и отношение к жизни.

ДРЕВНИЙ МИР: Когда общество вступило в эпоху древнего мира в 500 году до нашей эры, снуты адаптировались к меняющейся окружающей среде. Они начали использовать зарождающиеся сельскохозяйственные поселения других более развитых рас. Пока прилежные фермеры трудились на своих полях, снуты воспользовались этой возможностью, чтобы украсть собранный урожай и скот под покровом темноты. Их действия были обусловлены ненасытным аппетитом к легкой добыче без какого-либо тяжелого труда.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ: Средние века, начавшиеся в 1000 году до нашей эры, стали свидетелями перемен в поведении снутов. Они перешли от мелкого воровства к более организованной преступной деятельности. Среди суеты расширяющихся городов они вели паразитический образ жизни: воровали у ничего не подозревающих горожан, совершали мошенничество и быстро уходили от преследований. Дерзость их действий стала угрозой для городских жителей, пока они в конечном итоге не были изгнаны.

НОВОЕ ВРЕМЯ: Эпоха нового времени около 1500 г. до н. э. ознаменовала собой существенную трансформацию в социальной структуре снутов. Они мигрировали в крупные городские центры, образуя гетто, которые стали очагами преступной деятельности. Их паразитические привычки переросли в организованную преступность, когда уличные банды, полностью состоящие из снутов, доминировали в преступном мире города. Мелкие кражи превратились в полномасштабные грабежи и ограбления, подпитываемые их жаждой быстрого обогащения.

СОВРЕМЕННОСТЬ: Когда общество перешло в современность около 2000 г. до н. э., снуты стали городскими изгоями. Их упадок был очевиден в их выродившемся образе жизни; они занимались мелким воровством, рылись в мусоре в поисках объедков и жили в нищете. Суть их существования сводилась к получению средств сомнительными способами для удовлетворения своей тяги к алкоголю, наркотикам и азартным играм.

БУДУЩЕЕ: С приходом будущего и возможности путешествовать по космосу, много снутов вернулись к кочевому образу жизни, путешествуя по цивилизациям в поисках доверчивых дурачков которые приютят их, чтобы максимально паразитировать на их доброте и щедрости, пока их не выгонят чтобы повторить цикл заново.

ФИЛОСОФИЯ: Снуты живут по простой философии: бери что можешь и ничего не отдавай взамен. Они верят в то, что нужно жить настоящим моментом, потакая каждому своему капризу и желанию, не задумываясь о последствиях. Они насмехаются над понятием тяжелой работы и ответственности, предпочитая вместо этого бездельничать у других и использовать любую возможность для личной выгоды. Для снутов вселенная обязана им, обязана всем.

ОБЩЕСТВО: Снуты – это распущенное и постоянно меняющееся сборище разношерстных групп и экипажей, объединенных только общим презрением к власти и ненасытной тягой к пороку. У них нет формального правительства или структуры руководства, вместо этого они полагаются на самого сильного или хитрого из них в любой конкретной ситуации. Альянсы и соперничество постоянно меняются, снуты свободно перемещаются между группами по своим прихотям.

РЕЛИГИЯ: У Снутов нет организованной религии, но они глубоко почитают концепцию "Большого куша" – быстро заработать большие суммы денег не прилагая к этому усилии. Они поклоняются идее разбогатеть с помощью удачи, хитрости или прямого воровства.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура снута – это хаотичная смесь гедонизма, оппортунизма и откровенной преступности. Они наслаждаются избытком, предаваясь всем мыслимым порокам – от азартных игр и злоупотребления психоактивными веществами до мелкого воровства и откровенного пиратства. Их единственные настоящие традиции заключаются в рассказывании небылиц и обмене историями о легендарных ограблениях и чудом избежавших суда мошенников.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: У снутов нет официального искусства или архитектуры, поскольку их кочевой образ жизни исключает создание каких‑либо долговременных сооружений или памятников. Тем не менее, они гордятся своими навыками мусорщиков и ремесленников, мастерящих ветхие убежища и самодельные транспортные средства из любого металлолома, который они могут раздобыть.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Мода снутов – это мешанина ненужных вещей, при этом каждый снут украшает себя любой неподходящей и часто кричащей одеждой, которая попадает ему в лапы. Они очень гордятся своим неопрятным внешним видом, рассматривая его как знак чести и неприятие общественных норм.

ПИТАНИЕ: Снуты не особенно разборчивы в еде, питаясь в основном тем, что они могут выпросить, одолжить или украсть. Они питают особую любовь к крепким напиткам и веществам, изменяющим сознание, которые они употребляют с безрассудной самозабвенностью всякий раз, когда появляется такая возможность. Их кулинарные традиции состоят в основном в том, чтобы приготовить что-то вкусное из объедков и мусора.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Снуты проводят большую часть своего времени бомжуя и употребляя наркотики, переезжая из одного места в другое, совершая мелкие преступления, мошенничество и другие незаконные действия, чтобы поддержать свой маргинальный образ жизни. Когда они не стремятся активно заработать еще больше, их обычно можно найти бездельничающими в захудалых кантинах и игорных притонах, где они пьют и кутят до тех пор, пока их скудные средства не иссякнут.

ВНЕШНИЙ ВИД: Снуты – раса антропоморфных орангутанов, их лохматый, неопрятный мех варьируется по цвету от темно‑коричневого до огненно‑малинового. Они как правило, коренастого, худощавого телосложения, с длинными, нескладными руками и ловкими кистями, хорошо подходящими для повседневных краж и закулисных драк, которые являются основой их образа жизни. Их лица отмечены постоянной насмешкой или кривой ухмылкой, отражающей их презрение к приличному обществу и их склонность к насмешкам и непочтительности

НАЗВАНИЕ: Жупры

ОПИСАНИЕ: Жупры – раса гуманоидных существ, похожих на долгопятов, обитающих на планете Ксириллиум в галактике млечный путь. Они известны своей ненасытной тягой к веществам, изменяющим сознание, которые они называют "специями". Эта зависимость сформировала все их общество и культуру, приведя к хаотичному и непредсказуемому существованию.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: В первобытную эпоху 0 г. до н. э. жупры, вид антропоморфных долгопятов, впервые столкнулся с растительным веществом с сильными психоактивными свойствами. Эти растения, эндемичные их пышному родному миру, вскоре стали неотъемлемой частью их повседневной жизни. жупры обнаружили, что употребление растений приводит к интенсивным галлюциногенным переживаниям, которые они интерпретировали как духовное пробуждение. Использование этих растений распространилось в их общинах, способствуя единству и творчеству среди жупров. Однако это также посеяло семена раздора, который еще не наступил.

ДРЕВНИЙ МИР: С развитием общества произошли изменения в их образе жизни. Расселяясь вокруг территорий, изобилующих этими психоактивными растениями, жупры начали формировать постоянные поселения, ознаменовав начало их древней эры около 500 г. до н. э. Влияние растений на их общество было очевидным, поскольку они стали центральными в их культуре и ритуалах. Этот период также стал свидетелем всплеска творческих устремлений среди жупров, от музыки до искусства и архитектуры.

СРЕДНИЕ ВЕКА: В средние века общество жупров боролось с внутренними раздорами и расколами. Спрос на психоактивные растения привел к территориальным спорам за места их выращивания, переросшим в полноценные войны около 1000 г. до н. э. Формирование различных государств и кланов ознаменовало эту эпоху, поскольку они боролись за контроль над этими ценными ресурсами. Религия также сыграла ключевую роль в формировании их общества, поскольку вспыхнули религиозные войны, вызванные различными интерпретациями их духовного опыта, вызванного наркотиками.

НОВОЕ ВРЕМЯ: Наступление индустриализации в эпоху нового времени около 1500 г. до н. э. привело к значительным изменениям в их обществе. Были созданы крупномасштабные производственные мощности для извлечения и переработки этих психоактивных растений в сильнодействующие наркотики. Это привело к возникновению могущественных наркокартелей и банд, которые контролировали эти производства и имели значительное влияние на государственные дела. Сельские жупры мигрировали в городские центры, привлеченные перспективой легкого доступа к наркотикам, что часто приводило к жизни в наркомании и нищете.

СОВРЕМЕННОСТЬ: Современная эпоха ознаменовала социально-политический сдвиг в обществе жупров. Около 2000 г. до н. э. наркокартели стали фактическими правителями, эксплуатируя зависимость населения от наркотиков. Большинство жупров были заключены в нищих гетто, порабощенные своей зависимостью и борющиеся за выживание.

БУДУЩЕЕ: Эра будущего с 0 года нашей эры по сегодняшнее, открыла новую фазу для жупров. С появлением технологии космических путешествий они отважились выйти за пределы своей родной планеты. Их поиски новых психоактивных веществ привели их в различные планеты. Наркокартели расширили свою деятельность, распространяя свое влияние и наркосети по всему космосу. Несмотря на свое темное прошлое и настоящие проблемы, раса жупров продолжает выживать и адаптироваться в этой постоянно развивающейся вселенной.

ФИЛОСОФИЯ: Жупры живут по философии "погони за высшим кайфом". Они верят, что истинную суть жизни можно познать только через трансцендентные состояния, вызываемые употреблением различных наркотиков. Их стремление к эйфории неустанно, часто ведет их по опасным и разрушительным путям. Они рассматривают трезвость как форму духовной смерти и принимают хаос, который приходит с их зависимостью.

ОБЩЕСТВО: Общество жупров крайне дезорганизовано и изменчиво. Поскольку их разум постоянно изменяется под воздействием веществ, они изо всех сил стараются поддерживать какое‑либо подобие порядка или структуры. Их поселения часто представляют собой немногим больше, чем ветхие скопления самодельных жилищ, где безраздельно царят насилие и беззаконие. Единственная признанная власть – это власть самых могущественных и влиятельных торговцев наркотиками, которые обладают огромной властью над зависимыми массами.

РЕЛИГИЯ: Жупры поклоняются пантеону божеств, известных как "Пряные лорды", каждое из которых представляет различную субстанцию, изменяющую сознание. Считается, что эти боги даруют видения и откровения тем, кто употребляет соответствующие им наркотики. Религиозные ритуалы часто включают потребление огромного количества наркотических веществ, что приводит к безумным состояниям экстаза и галлюцинациям. Наиболее почитаемой среди них является "Багровая королева", богиня редкой и сильнодействующего наркотика, которая, как говорят, вызывает состояние чистого блаженства.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура жупров сосредоточена вокруг приобретения, потребления и торговли наркотиками. Их традиции вращаются вокруг обмена опытом, связанным с наркотиками, и стремления к еще более сильному кайфу. Обряд посвящения часто включает в себя употребление опасных или экзотических веществ, а выжившие после смертельных доз зарабатывают уважение и статус в своих сообществах. Искусство, музыка и повествование находятся под сильным влиянием психоделических состояний, вызванных наркотиками, что приводит к причудливым и потусторонним проявлениям творчества.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура жупров находятся под сильным влиянием их наркотических видений и галлюцинаций. Их сооружения часто причудливы и кажутся бессмысленными, с искривленными формами и невозможной геометрией, которые не поддаются логике. Их работы представляют собой хаотичный взрыв цветов и форм, изображающий фантастические пейзажи и потусторонних существ. Даже их письменный язык представляет собой загадочную смесь символов и глифов, по‑настоящему понятных только тем, кто находится под воздействием наркотиков.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Жупры обладают уникальным и нетрадиционным чувством моды и эстетики. Их одежда часто представляет собой бессистемное сочетание ярких цветов, узоров и текстур, отражающее хаотичный характер их существования. Модификации тела, такие как пирсинг, скарификация и татуировки, являются обычным явлением и часто служат способом выразить свой опыт с помощью различных наркотиков. Их привычки к уходу за собой непостоянны, некоторые особи выглядят неопрятными и растрепанными, в то время как другие придерживаются сложных и экстравагантных стилей.

ПИТАНИЕ: У жупров довольно нетрадиционная диета, поскольку их постоянное состояние наркотического опьянения привело к употреблению ими самых разнообразных веществ, многие из которых другие расы сочли бы несъедобными или даже токсичными. В их кухню часто входят различные специи и ингредиенты, меняющие сознание, начиная от экзотических растений и грибов и заканчивая химическими соединениями и синтетическими веществами. У них выработалась толерантность к этим веществам, позволяющая им поглощать количества, которые были бы смертельны для большинства других существ.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Основная деятельность жупров – это бесконечная погоня за очередной порцией наркотиков. Большую часть своего времени они тратят либо на потребление веществ, либо на то, чтобы добыть его побольше. Это часто включает сбор мусора, торговлю или даже обращение к насилию и воровству. Когда они не находятся под влиянием, они могут проявлять спорадические вспышки творческого самовыражения или заниматься ритуальными практиками, связанными с их религией. Однако эти периоды трезвости, как правило, недолговечны, поскольку тяга к наркотикам вскоре возвращается с удвоенной силой.

ВНЕШНИЙ ВИД: Жупры – гуманоидные существа с отчетливыми чертами, напоминающими долгопятов. У них большие глаза навыкате, которые доминируют на их лицах, придавая им почти потусторонний вид. Их тела тонкие и жилистые, с удлиненными конечностями и пальцами, которые способствуют их ловкости. Цвет их кожи варьируется от бледно‑серого до темно‑коричневого, часто пятнистый или обесцвеченный из‑за воздействия различных наркотиков, которые они употребляют. Их уши большие и оттопыренные, способные улавливать даже самые слабые звуки. В целом, их внешний вид отличается потусторонней странностью, отражающей хаотичный и непредсказуемый характер их существования.

НАЗВАНИЕ: Картель 88

ФИЛОСОФИЯ: Картель 88 – это безжалостный, неумолимый и высокоорганизованный преступный синдикат, который зарекомендовал себя как серьезная сила в галактике млечный путь. Их философия основана на стремлении к власти, богатству и контролю любыми необходимыми средствами, включая насилие, запугивание и коррупцию. Они действуют, исходя из убеждения, что сильный должен доминировать над слабым, и что только те, кто готов использовать самые жестокие и бескомпромиссные методы, могут по‑настоящему преуспеть в беспощадном мире наркоторговли.

ИДЕОЛОГИЯ: Идеология картеля – это извращенное сочетание жадности, нигилизма и извращенного кодекса чести. Они верят в абсолютное превосходство своей организации и непоколебимую лояльность ее членов. За предательство следует быстрое и беспощадное возмездие, часто приводящее к ужасным казням, которые служат предупреждением другим. Их кодекс поведения основан на извращенном чувстве уважения к тем, кто проявил себя с помощью актов насилия и коварства.

СОЦИОЛОГИЯ: Социологическая структура картеля представляет собой сложную сеть иерархий, союзов и борьбы за власть. На самом верху находится совет, состоящий из самых могущественных и влиятельных лидеров картелей, который контролирует деятельность организации и разрешает споры. Под ними сеть региональных варлордов и влиятельных бандитов управляет распространением и незаконным оборотом запрещенных веществ по всей галактике. Пехотинцы, силовики и расходные курьеры составляют низшие звания, часто набираемые с бедных слоев общества или принудительно поступающие на службу путем принуждения и запугивания.

РЕЛИГИЯ: Хотя коллектив Картеля не придерживается каких‑либо официальных религиозных убеждений, они выработали культовое почитание самых могущественных и влиятельных членов своей организации. К этим персонам относятся с таким почтением, которое граничит с богослужением, а их приказы и декреты считаются священными. Ритуалы и церемонии проводятся в ознаменование значимых событий или в честь тех, кто принес большие жертвы ради картеля.

ЭКОНОМИКА: Экономика картеля полностью построена на производстве, распространении и продаже незаконных наркотиков и других запрещенных веществ. Они контролируют обширные сети производственных мощностей, маршруты контрабанды и каналы распространения, получая огромные прибыли за счет эксплуатации зависимости и страданий. Отмывание денег, вымогательство и другие преступные действия также являются неотъемлемой частью их экономической модели, обеспечивая постоянный приток средств для финансирования их операций.

БЛАГОСОСТОЯНИЕ: Благосостояние жителей Картеля 88 не является приоритетом для “государства”. Большинство его членов – расходные пехотинцы и курьеры, живущие в ужасных условиях. Эти низшие по рангу члены часто происходят из бедных семей и эксплуатируются из-за своего отчаяния. Такие основные потребности, как здравоохранение, жилье и образование, игнорируются. Инфраструктура на территориях картеля в первую очередь предназначена для производства наркотиков, а не для благополучия его членов. Больницы и учебные заведения практически отсутствуют, а жилье в лучшем случае находится в зачаточном состоянии. Удобства для отдыха в основном сосредоточены вокруг черного рынка и незаконных развлечений, что усиливает атмосферу, пронизанную преступностью.

НАУКА И ТЕХНОЛОГИИ: Достижения Картеля 88 в области науки и технологий в первую очередь сосредоточены на производстве, распространении и сокрытии нелегальных веществ. Они разработали сложные производственные процессы, которые позволяют производить наркотики в больших количествах, а также передовые методы контрабанды, позволяющие избегать обнаружения. Картель также инвестирует в оружие военного уровня и технологии наблюдения для защиты своих операций и подавления сопротивления. Однако их научные и технологические возможности по-прежнему в основном сосредоточены на преступности и не используются для улучшения общества.

ВОЕННАЯ МОЩЬ: Картель 88 может похвастаться грозной военной силой, состоящей из закоренелых преступников, безжалостных наемников и опытных убийц. Их огневая мощь подкреплена арсеналом оружия военного класса, закупленного по нелегальным каналам. Несмотря на отсутствие формальной военной подготовки, их ряды подкреплены культурой насилия и жестоким кодексом поведения, который обеспечивает непоколебимую лояльность среди членов. Их военная мощь еще больше усиливается страхом, который они внушают посредством публичных казней и тактики запугивания.

ПОЛИТИКА: Политически картель действует как теневое правительство, обладая огромным влиянием благодаря сочетанию взяточничества, шантажа и прямого насилия. Они проникли на высшие уровни власти во многих планетных системах, гарантируя, что их операции могут продолжаться беспрепятственно. Их внешняя политика заключается в агрессивной экспансии, стремлении завоевать новые рынки и устранить конкурентов любыми необходимыми средствами.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ: Несмотря на то, что Картель 88 действует вне официальной политической сферы, он обладает значительным политическим влиянием посредством коррупции и запугивания. Их обширная сеть проникает в высшие эшелоны правительства во многих государствах, обеспечивая беспрепятственную работу наркоторговцев. Их агрессивная внешняя политика привела к территориальной экспансии и доминированию на новых рынках. Их безжалостная тактика позволила им устранить конкурентов и установить доминирование на наркорынке, тем самым еще больше укрепив свое политическое влияние.

СТОЛИЦА: Столица картеля – огромная космическая станция, известная как Порт Драгги, раскинувшийся мегаполис декаданса и разврата. Расположенный в самом сердце отдаленного и беззаконного сектора, Порт Драгги служит нервным центром деятельности картеля, в нем находится совет лидеров картеля, огромные запасы запрещенных веществ и процветающий черный рынок. Столица представляет собой лабиринт роскошных дворцов, захудалых кантинов и сильно укрепленных цитаделей, за которыми наблюдают безжалостные и хорошо вооруженные силовики.

КОРЕННЫЕ РАСЫ: Жупры

НАЗВАНИЕ: Цымры

ОПИСАНИЕ: Цымры – кочевая раса гуманоидов, похожих на игрунковых обезьян, которые бродят по окраинам галактики Млечного пути. Они известны своей хитростью, лживым характером и презрением к честному труду. Вместо этого они полагаются на различные виды незаконной деятельности для поддержания своего образа жизни, включая незаконный оборот наркотиков, грабежи, мошенничество и другие преступные предприятия.

ИСТОРИЯ:

ПРИМИТИВНОЕ ОБЩЕСТВО: В начале цымры были простой расой антропоморфных игрунковых обезьян, населявших пышные джунгли своей родной планеты. Их дни были заполнены резвостью, поиском фруктов и перехитриванием хищников. Они разработали сложные формы общения и обмана, чтобы защитить себя от угроз дикой природы, установив основополагающие черты хитрости и обмана, которые будут характеризовать их вид.

ДРЕВНИЙ МИР: По мере их развития развивались и их хитрость и способность к обману. Вскоре они вышли за пределы своих джунглей и проникли в другие цивилизации. Они обманывали эти чужеродные общества своими невинными мордашками обезьян и очаровательными выходками, занимаясь мошенничеством и паразитизмом.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ: В Средние века цымры обосновались в крупных городах. К этому времени их обман стал изощренным – от мелкого воровства до сложных афер, они в полной мере использовали городской ландшафт. Их небольшие размеры позволяли им незаметно перемещаться по многолюдным улицам, а их ловкие руки с легкостью обчищали карманы. Города гудели от рассказов об этих неуловимых обманщиках, которые исчезали так же быстро, как и появлялись.

НОВОЕ ВРЕМЯ: Со временем планы цымры стали более амбициозными. Теперь, не довольствуясь обманом крестьян, они нацелились на более богатые цели: буржуазию и власть имущих. Играя на увлечении богатых бессмертием и эзотерическими силами, они выдавали себя за предсказателей судьбы и духовных наставников. Пророчества, эзотерическая мудрость и проявления «магии» наполняли их выступления, все это были тщательно спланированные мистификации, чтобы разлучить богатых с их богатством. Они процветали в этот период, живя расточительно за счет своих доверчивых жертв.

СОВРЕМЕННОСТЬ: В наше время цымры зарекомендовали себя как полноценные мошенники и мелкие воришки. Их присутствие почти повсеместно в шумных городах чужих земель. Они отточили свои навыки гадания, обмана и мошенничества до высокого искусства. Наследие их примитивного прошлого – хитрость и обман – передавалось из поколения в поколение, являясь определяющей чертой их вида.

БУДУЩЕЕ: Будущее открывает безграничные возможности для цымров. С появлением варп-технологий они теперь могут расширяться за пределы своей родной планеты в самые дальние уголки галактики. Галактика кишит расами, которым еще предстоит испытать на себе изобретательные трюки цымры. Распространяясь по звездам, они продолжают свою вековую практику поиска легких денег с помощью обмана и мошенничества, что является свидетельством их выживания и приспособляемости на протяжении бесчисленных эпох.

ФИЛОСОФИЯ: Цымры живут философией самосохранения и оппортунизма. Они верят, что сильный должен эксплуатировать слабого, и что цель оправдывает средства. Они мало заботятся о законах или общественных нормах и вместо этого ставят во главу угла собственное выживание и накопление богатства и власти любыми необходимыми средствами.

ОБЩЕСТВО: У цымр слабо организованное общество, без централизованного правительства или власти. Они путешествуют небольшими, сплоченными семейными группами или кланами, каждую из которых возглавляет хитрая и харизматичная обезьяна. Эти кланы постоянно перемещаются из одной планетной системы в другую, ища новые возможности для эксплуатации и грабежа.