Словянские древности

Многие народы себя называют просто людьми, из этого разряда самоназвание немцев – дойч, или же определённым качествам людей. Например, удмурты в древности познакомились с индоевропейцами и заимствовали у них идею смертности, конечности и стали себя именовать на индоевропейский лад смертными людьми – удмуртами.

В коротком имени самоназвания порой заключена глубокая мысль, идея, которая определяет и направляет смысл бытия того или иного человеческого общества.

Например, имя славяне – словене используется, одинаково произносится и понимается всеми племенами этого рода. Присутствует оно в названиях двух современных государств (Словении и Словакии), широко представлено в географических, культурных, экономических, политических понятиях. Древнее имя твердо вошло в православные устои.

Правда бывают, время от времени эксцессы – хорваты хотят быть готами, ляхи сарматами, болгары тюрками и т. д. Но, тем не менее, все продолжают говорить на словенском наречии и даже свои выдумки пишут на нём.

Германские народы (немцы, англичане, шведы и прочие), как ни странно, не имеют общего самоназвания. Своего самоназвания не имеют и романские народы, никто из французов или португальцев не назовет себя ромеем. Название романской языковой группы является научно-политическим термином. Самоназвания также не имеют балтийские и многочисленные финно-угорские народы.

Вернемся к самоназванию славян и рассмотрим разные версии его происхождения. Общеизвестной является версия происхождения от того, что люди предки русских, чехов, сербов и прочих понимали друг друга, то есть владели СЛОВОМ, или же по-другому, ведали его, одним словом были словенами. Словен окружали другие народы, которые, по их мнению, не ведали слово, и поэтому их называли немцами, то есть немыми. Добавлю, что имя славяне более позднего происхождения, чем словени.

Есть и другие мнения, приведу два из них:

«Советский славист Самуил Бронштейн считал, что название „славяне“ происходит от индоевропейского slau̯os (народ).»

«Проходя к восточным рубежам Римской Империи, Анты, говорили – Si loco veni- когда придут, принять. Это было паролем для римских солдат. Со временем стали произносить скороговоркой и получилось – СЛОВЕНИ.»

Есть и вот такая интерпретация словенского имени:

«Западноевропейские слова со значением „раб“, связаны с этнонимом славян, якобы, по причине того, что в средневековье, славяне, очень часто и массово становились объектами работорговли, что, якобы, и привело к использованию их самоназвания для создания слова, обозначающего невольника».

Наличие столь разных и противоречивых версий, скорее всего, имеет целью отвлечь внимание от истинного значения.

В 2004 году я услышал выступление ныне покойного писателя Семёна Шуртакова на представлении его книги «Славянский ход», и пришли в голову некоторые мысли по поводу смысла славянского имени.

В старые времена славян называли словенами, в церковнославянском языке славянский язык именуется как словенский. Во многих славянских языках славян также именуют словенами. Очевидно, что изначально славяне называли себя словенами. Можно предположить, что словенами называли не только тех, кого понимали, но и тех, кто знает, ведает Слово. Как известно Слово (Логос) есть синоним Христа, отсюда можно сделать вывод, что словене это те, кто ведает, и изначально ведал Божественное Слово – Христа.

Понятие «слова» в словенских языках имеет более широкое и глубокое значение, чем эллинское «логос», так как оно не только означает некое сочетание звуков (знак, буква, символ) но и сам знак, символ, букву – об этом свидетельствует сербский язык.

Язычество не является исходным состоянием людей. Людской род изначально знал об истинном Боге, об этом говорит Книга Бытия. Об истинном Боге знал и сын Ноя Иафет, праотец всех индоевропейцев, а также словен. Есть что-то определённо пророческое в имени славян. Мы православные христиане также знаем, что ничего случайного в мире не происходит.

Другой вариант нашего древнего имени – славяне, то есть ведающие, знавшие славу, только подтверждает вышеизложенную версию объяснения имени славянского. Ибо как говорит Писание – Кто есть сей Царь славы? Господь сил, Той есть Царь славы».

Теперь давайте попытаемся разобраться с происхождением и смыслом самоназвания древних ариев.

Арийское имя распространено не только в Индии, его следы и влияние можно найти у многих ведических народов, и тех народов, которые тесно взаимодействовали с ними. Название государства Иран переводится как страна ариев, Армения тоже происходит от древнего имени. В древности земель с подобными названиями было не мало, арийские племена в Индии называли свою землю – Арья-Варта. Были и есть личные имена, использующие слова арий, например одного персидского полководца звали Ариобарзан.

В очевидной связи с ариями находится название высшего сословия Древней Греции аристократия. Примечательно, что аристократическое положение древний грек мог утратить из-за безнравственного и бездуховного поведения, что соответствует древнеарийскому образу мысли.

Очень важно найти созвучные слова этому древнему имени в ведических языках, особенно в русском. Если русские и арии одного корня и рода у нас должно быть обязательно соответствие такому важному, определяющему понятию.

И какое же общее, и созвучное слово-понятие предлагают серьёзные исследователи.«Этимология слова арья – Ā́rya, ari̯a происходит от корня ведического санскрита kars (ар), – „вспахивать, культивировать землю“, а слово „ариец“, в исконном значении слова, означал „землепашец“, в древнерусском языке сохранилось слово „орать“ – пахать, „оратай“ – пахарь.»

Подобные утверждения, на мой взгляд, являются неверными. Они противоречат археологическим данным, исторической социологии (вспомним место земледельца в индийской системе варн или каст). Не подтверждается подобное мнение и самым главным источником – арийскими Ведами. Также почти точно известно, что именно древние арии приручили лошадь, и нет никаких сомнений, что они изобрели колесницы, в том числе и боевые. На мой взгляд, совершенно очевидно, что земледелец, в арийском обществе, не был в таком почете, чтобы дать имя высшему сословию, при всём уважении к его труду.

Есть и другое объяснение истоков арийского имени, оно связано со славянским словом Ярый. Это мнение имеет место быть, в основном, в неофициальных, ненаучных кругах, так сказать в низовых, народных. В вышеизложенном тексте я уже упоминал слово ярые в связи с объяснением сущности духовных исканий древних ариев, и мне бы хотелось присоединиться, так сказать, к неофициальным низовым кругам в отношении объяснения значения арийского имени.

Древние источники не дают объяснения происхождения слова ария, скорее всего эти знания, как ни странно арии утратили в своём движении с севера на юг в глубокой древности. Или же эти знания сознательно скрываются индуистскими брахманами.

Славяне тоже использовали слово с корнем яр для обозначения высшего сословия, имеется в виду бояре и дети боярские, которые в общественной иерархии стояли значительно выше дворян. Бояре, Боярская дума в России просуществовали до начала XVIII века.

Имена с корнем Яр у всех славян, были в древности очень распространены и разнообразны – Яр, Яра, Ярек, Ярена, Ярец, Ярина, Яробор, Ярка, Яробуд, Яромила, Яролик, Ярослава, Яролюб, Яромил, Яромир, Яромудр, Ярополк, Яросвет, Ярослав, Ярун, Ярыш. Эти имена и сегодня распространены среди славянских народов.

Корень Яр в именах и словах редко говорит о ярости как таковой, как правило, он свидетельствует о энергичности, добрых и высоких устремлениях, яркости (особой красоте), светлости нрава.

Ярый связан с огнем, с горением, с пламенем. Пламя, огонь возносится вверх от земли, это единственная сущность на земле, которая стремиться вверх к небу. Понятие это связанно и со светом, ярким светом.

Подводя итог можно сказать что Арий или Ярый были теми кто яро (сильно, энергично) стремится к добру. По-современному это добровольцы. И именно им, по мнению древних, должно властвовать над миром.

Основной посыл мыслей древних ариев заключается в стремлении к возвышенной жизни. Древние смыслы призывают человека к труду, служению, стремлению к совершенствованию. Они зовут человека «возвести очи горе», то есть возвысится от тленного, проходящего к истинному и вечному, к жизни духовной. Как раз этих смыслов и этих посылов очень не хватает нам сегодня, нашему народу, который постепенно погружается в гибельную трясину потребительства. Важно для нас вспомнить, кто мы есть и измениться в соответствии с представлениями о жизни наших православных предков. От того сможем ли мы «возвысить очи горе» зависит сегодня наше существование.

Казачий курень (Фото из личного архива автора)

Колесницы ариев и славянские ратники

В очень древние времена в сердце Евразии жили воинственные племена. Сами себя они называли ярыми. Сегодня мы их знаем под именем арии. Они оставили много священных текстов, которые они сами называли «Ведами». Себя они считали ведическим народом, то есть постигший тайны бытия. Народ этот распространился по всему евразийскому континенту, они приручили коней и изобрели колесницы. Колесницы они называли «рата», а воинов, которые управляли и сражались на них, называли «ракешта». В старинном арийском эпосе «ракешта» символ доблести и отваги.

Славянские и древнеарийские языки тесно связаны между собой и имеют общего предка. Вероятно, славянское слово «ратник» происходит от названия древнеарийской боевой колесницы «рата».

«Рат» – это корень, основа слова «ратник». С этим корнем связаны и такие слова, как «рать» – войско. В старославянском и старорусском языках корень «рат» употреблялся в отношении войны, брани, сражения. Это значение сохранилось в сербском языке, где слово «рат» означает войну, а глагол «ратовать» – воевать. Ещё одно слово в сербском языке, созвучное этому корню, – «рад», от которого образован глагол «радити», означающий трудиться, работать, от сюда и старорусское «радеть» то есть усердствовать . Как тут не вспомнить призыв: «Работайте, братья!».

Погибоша аки обре или когда пан пропал

Славяне выходят на историческую арену как народ без древней истории. Нам не известны имена древних вождей, их подвиги, древние храмы и высеченные на их стенах славянскими чертами и резами повести о происхождении мира и человека. При этом совершенно очевидно что славяне, с древнейших времён, со времен распада арийско-ведической общности, составляли единое целое по языку, мировоззрению, образу жизни, обычаям. И проживали они на относительно не обширных землях, все вместе довольно долгое время.