banner banner banner
Неугодные люди. За чертой отчуждения
Неугодные люди. За чертой отчуждения
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Неугодные люди. За чертой отчуждения

скачать книгу бесплатно

Первыми поняли силу религиозной идеологии были евреи. Заставить людей верить в чужого бога силой, с применением казней полного успеха не принесли. Во II веке до н.э. евреи покорили соседнюю страну Идумею (Эдом) и насильственно обратили в иудаизм всех жителей этой страны. Потом попытались это сделать и в Галилее.

Позже, учитывая, что царь Ирод I умер за четыре года до рождения Христа, это событие осветили как избиение младенцев. Люди прятались и убегали, но своих убеждений не меняли.

Появились пророки и лжепророки.

Пророки, делали упор на предсказания будущей справедливой жизни. Это тоже был подкоп под устои, что в те времена было опасно.

Лжепророки работали на богатых покровителей. По заказу торговцев они пророчили то засуху, то холода. Тем надо было сбыть залежалый товар. Платили им значительно больше, чем стукачам, типа Иуды.

Лжепророки умели красиво лгать и вводить людей в нужные заблуждения. Это были предшественники пропагандистов, которые прекрасно знали, что правда не всегда приятна. И людей чаще покупали на сладкую и красивую ложь.

Иисус не раз с ними сталкивался и говорил, как можно отличить лжецов, задав им прямые вопросы:

«Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого».

В Иерусалиме три века Иисуса не признавали, пока его учение не распространилось по миру, и не появились первые паломники на место его рождения и казни.

Иудеи даже включили Евангелие в священное писание, хотя исправления и урезания были значительными.

Но даже в таком виде жизнь Иисуса Христа стала идеалом служения людям и образцом самопожертвования.

В первых веках нашей эры христиане были гонимыми. Первые проповедники его учения были бродяги калики. Потом появились святые пещеры в Крыму и на Кавказе. Позже в Киеве и под Псковом.

Сопротивление чужой религии, особенно по окраинам и в глубинке было долгим – несколько столетий люди параллельно с христианством не забывали и древних богов.

Но история борьбы за счастье людей захватила не только Евразию, но и Африку. Там Христа изображали темнокожим.

Раздел власти на небесах продолжался более тысячелетия, пока в просвещенной в Европе не появилось вольнодумство. В средние века с развитием наук раскрывались законы, объясняющие многие чудеса приписываемые Богу.

Вольтер над религиями издевался открыто:

Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.

Критика религий и неверие в Бога становилось обычным явлением. Томас Пейн – американский писатель XVIII века заявлял открыто:

Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне церковью. Мой собственный ум – моя церковь.

На сегодня человечество в вопросе веры разделилось примерно на равные части.

Вторым из главных разногласий в обществе стало

противостояние форм правления.

Если в религиозной сфере победило единовластие – пантеоны языческих богов, включая 12 Олимпийских, свергли. А вот в устройстве земной власти раздоры продолжаются до сих пор.

В глубокой древности. вождей и царей выбирали. Но с приходом единовластия на небе, решили ввести узаконенную вертикаль на земле, оставив семейственность. Было введено престолонаследие. Объяснение было найдено и в качестве примера неудачных народных выборов взяли города Содом и Гомору. Это были черноморские торгово-пиратские центры на проливах Боспор и Боспор Кимерийский.

По древним спискам известно, что царей в этих городах выбирали. Города процветали в них царил разврат. Один из правителей грешил мужеложеством.

Города были уничтожены указанием Верховного жреца храма Солнца по велению и от имени Бога. После чего храм Солнца был разрушен скифом-тюрком Рустамом. Черноморские пираты ушли в средиземное море, где их называли Народы Моря и или галы (белые люди). Первым пристанищем у них стал остров Крит

Все это произошло 3600 лет назад при восстании скифских царей-титанов, где главным возмутителем был скифский царь Прометей.

Формы правления

Говорят, что человечество развивается по спирали, А если перевести на плоскость, это можно представить упрощенно – зигзаг маятника вытянутый по времени. Например, в диапазоне «свобода – тирания». Об этом писал еще Платон:

Излишняя демократия приводит к тирании»

Демократия в выборности власти в древней Греции была восстановлена, но продержалась недолго – чуть более двух веков. Ав Риме и того меньше. Следующий зигзаг режимов задержался с приходом христианства и религиозными войнами.

Религии были за вертикаль власти, а в войнах всегда предпочтительнее единоначалие. Вернулись к власти цари в Греции, а в Риме появились императоры.

От тех времен остались демократические понятия голос и урна.

На первых народных собраниях решения принимались по шуму голосов. Но зычные голоса стали покупать и их решили считать.  Покрашенные таблички

буле собирались в керамические похоронные урны – куда рука не пролезала – их  потом разбивали.

Но пути обхода истинных результатов всегда имелись. Известно, что на новгородском Вече зычные голоса покупались за медовуху, а голоса для количества в палате общин в Лондоне по воспоминаниям Карла Маркса собирались по ближайшим пивным.

Античная демократия

С развитием наук наступил кризис религиозных догм. В Европе наступила эпоха Возрождения. Возрождались до библейские мифы о Золотом веке городе Солнца. Там начали свергать помазанников божьих. Монархам рубили головы, иногда их вешали. Буржуазия взяла узды правления через голоса народа.

Свой путь

В российскую империю крамолу занесло ветром вольнодумства из прорубленного царем Петром окна в Европу. Но Екатерина II после революции во Франции резко порвала переписку с Вольтером. Но XIX век стал в России веком пробуждения демократических настроений.

Европа же, измученная идеологическими войнами католиков и протестантов, и постоянными конфликтами королевских дворов, клюнула на новую сказку-утопию. Коммунизм был придуман как общество справедливости и благоденствия. Но там все же решили не торопиться, и призрак коммунизма занесло в Россию.

Россия оказалась и неготовой к народовластию. И монархи держались до последнего.

Удары по российской монархии пришлись на начало ХХ века:

Первый: Русско-японская война и последующая революция 1904 – 07 гг.

Второй: Мировая война, две революции, гражданская война и расстрел царской семьи.

А при нас серия мелких, но чувствительных ударов: Перестройка – реформы и дефолт. А главное развал СССР – преемника Российской империи.

Россия освободилась от своей материнской опеки малых народов, но и бывших союзников. Только все это начинает укладываться в голове позже, когда на прожитом отрезке времени заканчивается очередной зигзаг.

Некоторые поколения проживают жизнь на прямом участке, и сделать какие-то выводы им и в голову не приходит. Кому больше повезло – трудно судить…

Хочется думать, что мне повезло. Повезло встретить в жизни людей не подверженных стадному инстинкту. Произошло это на полосе отчуждения, куда я попал волею случая.

Предлагаю заглянуть в историю вопроса разногласий общества и личности.

Уже при общинном строе были изгнанники. Сначала это были в основном провинившиеся. Например, проспавшего хранителя огня выгоняли, до тех пор, пока он его вновь не добудет. Об этом нам рассказывал бестселлер нашей юности книга Рони-Старшего «Борьба за огонь».

Позже из племени стали выгоняли за трусость, воровство, непреднамеренное убийство. Еще позже за непочтение к святыням, вождям и шаманам.

Отшельники и бродяги

Изгнанники селились на расстоянии не ближе дневного перехода и запрещали общаться с соплеменниками, включая родных.

Их называли отсельники – позже отшельники. Выживать в одиночку могли только сильные духом самодостаточные, умные и и сметливые. Потому их называли ведунами и знахарями – они умели лечить людей, вели наблюдения за природой и могли делать предсказания охотникам и рыболовам на удачное время охоты и лова.

Отшельники были долгожителями – умеренное питание и умение следить за здоровьем помогало в этом. Заброшенные хижины и скиты часто посещали вольные люди – бродяги и разбойники. Полученную информацию от них лесные мудрецы обдумывали и систематизировали. Они собирали притчи и заучивали песни и былины. Вполне возможно они сами являлись их сочинителями и сказителями:

Они нас призывали жить в любви,
Толкали всех от тьмы поближе к свету.
Избранники, изгнанники, увы,
отшельники, а может быть поэты?..

Это был тихий протест. Отшельники прекрасно осознавали, что в одиночку им изменить ничего не удастся. Но определенную угрозу представляли. Они могли подсказать как обмануть хозяина-барина. И делали это. Ведь именно от отшельников произошло слово шельма, среди определений которого – плутовство и и мошенничество. Но свои неудачи и промахи хозяева списывали не на отсутствие ума, а на нечистую силу.

А. С. Пушкин это показал в запрещенной сказке о попе и его работнике Балде.

За их худобу и костлявость их часто называли Кощеями, а их увещевания костностью (отсюда кощунство).

Это были тоже вольные люди – одиночки. Они хорошо знали местность – дороги и тропы, все ближайшие броды. Их часто брали в проводники и называли бродниками. Это уже позже их стали называть бродягами.

Это были и первые христианские паломники калики (так назывались их подвязываемые сандалии от калиги – латинского – сапоги).

Бродяги-одиночки

Так на Руси называли странников, поющих духовные стихи и былины. Легендарный русский богатырь Илья Муромец. именно каликами был вдохновлен на защиту земли Русской.

Еще один вид отшельничества на Руси имел массовый характер. В XI веке из Новгородчины на север ушли бывшие союзники Рюрика, пришедшие из северной Польши – поморы.

Почти два века они жили обособленно. В тот период климат позволял им сеять и убрать рожь. Ноклиматстановился всесуровее.

В XIV—XV веках поморы наладили торговлю с Норвегией. Торговали они пушниной, моржовой костью, речным жемчугом. Чуть позже статьей экспорта становится и соль.

Постепенно главным ввозимым товаром у них стал хлеб. Известно, что поморы питались рыбой, и держали скотину – свиней. А еще варили «горькую соль» из морской воды и даже торговали ею.

Сами поморы, просто ставили на стол плошку с морской водой и макали туда хлеб, рыбу или мясо. Про тех, кого не приглашали к столу говорили – ушел не солоно хлебавши.

И еще один фразеологизм пришел от поморов – крупная шишка. Дело в том, что шишкой там называли старшего из бурлаков, идущего впереди. Это выражение имело ироничную основу – большой начальник, место которого особо никто занимать не хотел. И сейчас иногда это звучит с иронией, хотя многие этот фразеологизм принимают за чистую монету.

Позже такое же явление наблюдалось у старообрядцев. Еще позже у сектантов.

Изгои

Обратимся к словарям и справочникам:

– В древней Руси: человек, вышедший из своего прежнего социального состояния (выкупившийся на свободу холоп, разорившийся купец, неграмотный сын священника.).

– Князем-изгоем именовался лишённый удела князь, которому отец или старшие родственники не успели или не захотели передать удел.

Можно и проще. Во избежание распрей основными наследниками признавались первые три сына. Остальным давали образование и по достижение определенного возраста, снарядив конем и оружием, отправляли на службу к великому князю.

Это были те самые витязи литовской Руси и рыцари западной Европы. У нас их называли чуть длиннее – «Гой-еси добрый молодец».

Иван Грозный, строил аристократическое государство, имея в оппозиции ленивых самодовольных бояр. Он ввел институт умных и хватких прислужников выходцев из дворовых, сумевших обустроить себе независимую жизнь. Менее резвые и удачливые стали помещиками.

А в столицах таких молодых служак ехидно назвали дворянами (из дворовых) и новиками. От последнего прозвища на Руси появились фамилии Новик, Новиковы и им подобные.

Это были, амбициозные и активные люди, образованные с аристократическими манерами. Со временем слово дворяне стало благозвучным и даже титульным.

Они были наиболее восприимчивы к идеям европейских вольнодумцев. Слова «вольнодумство» и «фармазонство» в России появились во второй половине XVIII века. Позже их называли отщепенцами или народниками что имело негативную окраску.

Интересно, что французский просветитель Франсуа?-Мари? Аруэ?, взял себе псевдоним Вольтер. И уже от его имени вольнодумцев-революционеров стали называть вольтерианцами. Никто не провел параллель с его псевдонима со славянским словом воля.

Написали просто – происхождение псевдонима неизвестно.

Вольтер был и безбожник знаменит своим выражением:

Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать.

Именно на радикальной смене мировоззрения была рождена и построена марксистская теория построения коммунизма. Материалисты были атеистами и считали, что людям по силам сотворить рукотворный Рай на земле.

Своих миссионеров-проповедников назвали пропагандистами, не обращая внимания на то, что в слове явно просматривается подтекст – поганая проповедь.

Коммунистическая идея не была реализована. На финишной черте появились новые проповедники добра и справедливости, которых назвали диссидентами – инакомыслящими. Они тоже стали изгоями.

Вольные люди

Активный протест, выражаемый действиями, имеет древнюю историю.

Предлагаю заглянуть в историю активных вольных людей живших в древней Руси.

Сегодня в России четыре поселка Воля. Два из них в Воронежской области, и по одному в Липецкой, и Ульяновской. Есть еще четыре деревни Воля в Белоруссии и 22 села на Украине.

Слово воля пришло в русский язык вместе с варягами. Западные славяне бодричи контролировали большую часть побережья на севере Германии и Польши. Римляне считали их варварами. Главным торговым центром бодричей сначала был Любек позже Волин. В VII веке он был независимым городом, который не могли покорить в течение половины тысячелетия. Интересно, что и в древнегерманском языке и в Польше слово было в том же самом значении, и произносилось – wala.

Варяги были язычники и причем с норовом. Предпочитали жить по-своему без чужих советов. А им попытались навязать свои правила первые католики Европы – франки. По некоторым документам Рюрик, находясь в гостях у короля Франции, был даже крещен вместе с двоюродным братом еще в юности. Но уже через несколько лет резко отвернулся от христианской веры.

Варяги пришли на Ладогу еще в середине VIII века, будучи союзниками франков. Им было поручено наладить поставки серебра в Европу на участке от Каспия до Балтики. Это был Серебряный путь просуществовавший около ста лет.

Старт этому предприятию дала договоренность главных правителей запада и востока того времени. Известно, что Карл Великий и Гарун-аль-Рашид вели длительную переписку. Известно и то, что в знак дружбы правитель востока, воспетый в сказках о Шехерезаде, подарил Карлу Великому слона. Путь подарка в Париж вылился в два года.

Торговать собирались через Волжскую Булгарию. Там серебро – дирхемы и посуду с запрещенными у мусульман изображениями – меняли на меха.

Но вольным торговцам из города Волин понадобились союзники. Ими и стали ильменские словены, имевшие торговые связи с этим арабским анклавом.

На какое-то время на финском заливе был создан варяжский союз племен, который некоторые историки называют Варягией. Просуществовал он недолго, но именно с ним историки связывают начало древней Руси. Ведь варяги называли себя еще и русами.