Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Наконец на третий день Иосиф и Мария приходят в храм и не верят своим глазам. Двенадцатилетний Отрок Иисус сидит среди учителей и беседует с ними о законе Божьем, слушает их и отвечает на все трудные вопросы, которые они задают Ему. Все слушающие удивляются Его уму и ответам.

«Что Ты сделал с нами? – говорит Иисусу Его Матерь. – Мы с великой печалью искали Тебя».

Иисус Христос ответил: «Зачем было Меня искать? Разве вы не знали, что Мне надо быть там, где назначил Мне Отец Мой?»

Иосиф и Мария не поняли тогда этих слов Иисуса. А этими словами Он как бы говорил: «Я послан Отцом Небесным учить людей. Где же Мне и быть, как не в храме, и что же Мне делать, как не учить».

И пошел Иисус с Иосифом и Марией в Назарет. Иисус был Сын Божий. Он слушался и повиновался Иосифу, хотя Иосиф был не отец, а только попечитель Его. Вместе с Иосифом Иисус занимался плотничеством. Он был добр и умен. Его любил Бог и любили люди.

Дети, послушайте, что я вам еще скажу. Двенадцатилетний Отрок Иисус, не сказав Своим родителям, ушел в храм. Он полюбил храм. Ему нравилось там молиться и учиться. А мы в храме скучаем, не молимся, разговариваем, смеемся, переходим с места на место, шалим.

Отрок Иисус в храме. (Евангелие от Луки 2:40–50)

Часто вместо того, чтобы идти в церковь, куда нас посылают родители, мы бегаем по улицам, играем и шалим, а дома обманываем, говорим, что были в церкви. Двенадцатилетний Отрок Иисус так много знает о Боге и делах Божьих, что Ему удивляются и у Него учатся учителя закона. А много ли у нас найдется двенадцатилетних детей, которые знают закон Божий? И как много детей, которые в двенадцать лет не знают ни одной молитвы, не умеют перекреститься как следует.

Иоанн Креститель

Помните ли вы, маленькие друзья, историю о том, как священнику Захарии явился в храме ангел и сказал, что у него родится сын? Вероятно, помните и то, что Захария не поверил, потому что и сам он, и жена его Елизавета были стары. В наказание за это у Захарии отнялся язык, и он сделался немым. Я думаю, вы не забыли и то, как этот сын родился, как назвали его Иоанном и как Захария, его отец, говорил, что этот младенец будет святым человеком.

И в самом деле Иоанн был набожный, благочестивый, святой человек. Чтобы никто не мешал ему молиться, он ушел в пустыню к реке Иордан и жил там в пещере. Он не боялся ни зверей, ни разбойников; надеялся, что Бог защитит его. Он носил самую грубую одежду из жесткого верблюжьего волоса, подпоясывался кожаным ремнем. А что он ел?! Акрид и дикий мед. Акриды – это род саранчи, они похожи на мух. Люди, которые только и думают о Боге и усердно молятся Ему, мало думают о пище и не любят лакомиться, как мы с вами.

Бог приказал Иоанну проповедовать, что Христос уже родился и вскоре начнет Сам учить людей, чтобы они были готовы встретить Его. Иоанн проходил по деревням и городам, которые были около Иордана, и везде говорил: «Покайтесь, потому что наступило царство небесное. Вспомните о своих грехах, пожалейте о том, что до сих пор вы жили плохо, плачьте о том, что вы не слушали Бога, не любили и обижали ближних, просите у Милосердного Бога прощения, исправьтесь. Нельзя вам оставаться такими грешниками, потому что пришел Христос». Иоанн называется Предтечей Христовым, потому что он появился немного раньше Иисуса Христа и указал на Него людям.

Со всей иудейской земли народ толпами приходил к Иоанну и каялся в своих грехах. Иоанн крестил их в реке Иордан в знак того, что Бог прощает им грехи. Вы видели, как крестили ваших маленьких братьев или сестер. Возьмет священник младенца на руки и окунет его три раза в купель (большой серебряный или медный чан). Как же крестил Иоанн? Те, кого он крестил, входили в реку; Иоанн клал им на голову руку, наклонял их, и они всем телом и с головой погружались (окунались) в воду. Вы, когда испачкаете руки, когда грязны, что делаете? Моетесь, купаетесь. После мытья и купанья вы чисты, вся грязь от вас отстанет. Точно так же, когда вы раскаетесь, признаетесь в своих грехах, Бог вас простит; ваша душа уже чиста, на ней нет грехов. Всякому, кто крестится, прощаются грехи: он выходит из купели чистым и безгрешным.

К Иоанну приходили креститься и фарисеи. Вы знаете, что за люди были фарисеи? Это были плохие, злые люди, но хотели казаться хорошими. Они не заботились о том, чтобы сделать что-то доброе, угодное Богу, а только о том и заботились, чтобы люди их хвалили. Они много постились, но не для Бога, а для того, чтобы люди говорили: «Вот постник-то». Во время поста они не мылись, не причесывались, а лицо у фарисеев во время поста было такое печальное, что сразу было видно, что человек постится. Если они приносили жертву, то нарочно при людях, чтобы все говорили: «Вот какой благочестивый человек». Идет фарисей по улице, остановится на перекрестке и давай молиться Богу. Но только тогда, когда на улице люди. А если никого нет, то и не подумает молиться. Идет фарисей мимо нищего. Если на улице народ, фарисей останавливается, нарочно подольше покопается в своем кошельке и подаст милостыню, чтобы сказали: «Какой добрый человек». А этот добрый человек ни за что не подаст нищему, если нет людей. Мало того, фарисеи обижали бедных, отнимали у вдов и сирот дома и имущество, никого не любили, всех называли грешниками. Любили, чтобы все им кланялись, называли учителями. В храме они становились впереди всех, в гостях сажай их непременно на первое место.

Проповедь святого Иоанна Крестителя о крещении и покаянии. (Евангелие от Луки 3:1-18)

Жалко, что и среди детей бывают такие фарисеи, лицемеры. Вот, например, самый отчаянный шалун, но при учителе или родителях он сидит смирнее всех, глаза опустил, руки сложил, говорит очень тихо, скромно. Он так и старается выслужиться перед начальством, подать учителю карандаш, пройти мимо начальника и лишний раз поклониться ему. Подумаешь: вот скромный мальчик. А этот скромный мальчик первый начнет драку и всякую шалость, разобьет стекло, сломает скамейку, но он так сделает, что на него и не подумают, а за его шалость накажут другого, который ни в чем не виноват.

Нехорошие, злые люди были эти обманщики-фарисеи. За это Иоанн строго обличал их: «Порождения ехидны! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить между собой: “Отец у нас Авраам”. Уже и топор у корня дерева лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Если хотите, чтобы Бог простил вас, – покайтесь. Вы думаете, если ваш отец – праведный Авраам, то вы святые и спасетесь?.. Всякое дерево, которое не дает плода, срубают и бросают в огонь. Так же и вас накажет Бог, и очень скоро».

Приходили к Иоанну креститься и мытари – сборщики податей. Мытари очень обижали простой народ. Вместо рубля возьмут два. Один отдадут в казну, а другой возьмут себе. Нет у бедного человека денег, чтобы уплатить подати, он просит подождать несколько дней, но мытарь без всякой жалости заберет у бедняка последнюю горсть муки, оставит целую семью без куска хлеба, выгонит его из дома. Вы, я думаю, понимаете, что это нехорошо, грешно. Мытарям Иоанн говорил: «Ничего больше положенного вам не требуйте».

Приходили к Иоанну и воины. Они спрашивали его: «А нам что делать?» Иоанн им говорил: «Никого не обижайте, не клевещите и довольствуйтесь своим жалованьем».

Иоанн учил всех любить друг друга и помогать один другому. «У кого две одежды, – говорил он, – дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же, Делись с голодным».

И много-много народу крестил Иоанн, много грешников обратил он к Богу. Многие думали и спрашивали Иоанна, не Христос ли он. Иоанн отвечал: «Нет! Я крещу вас водой, но идет Сильнейший, у Которого я недостоин и сапог с ноги снять». Это Иоанн говорил об Иисусе Христе.

Крещение Господне

До тридцати лет Иисус Христос жил в Назарете со Своей Пречистой Матерью, Девой Марией, и старцем Иосифом. Вы, разумеется, помните, каким ремеслом занимался Иисус Христос. Плотничеством. Нужны кому-нибудь из жителей Назарета дверь, стол, скамейка – идут в дом Иосифа и заказывают. Иосиф и Христос работают, им за это платят.

Вот как жил Иисус Христос. Трудился, работал и своими трудами кормил Себя, Матерь Свою и старого Иосифа, который, разумеется, не мог уже много работать.

Когда же Иисусу исполнилось тридцать лет от роду, Он пришел к реке Иордан креститься у Иоанна. Бог открыл, что Это не простой человек, а Сын Божий. Поэтому Иоанн отказался крестить Иисуса Христа и сказал Ему: «Мне следует креститься у Тебя, а Ты хочешь, чтобы я крестил Тебя». Иисус ответил: «Не удерживай! Мы должны выполнить все, что велит Бог».

Когда Иисус вошел в реку, Иоанн положил свои руки на голову Спасителя, и Он окунулся в воду. Когда Иисус вышел из воды, над Ним раскрылось Небо, на Него спустился в виде белого голубя Дух Святой, и слышен был с Неба голос Бога Отца: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором все Мое благоволение».

Сорокадневный пост и искушение Иисуса Христа дьяволом

Сразу же после крещения Иисус Христос пошел еще дальше в пустыню иерихонскую. Там было еще страшнее, чем в той пустыне (иорданской), где жил Иоанн Креститель. Там было много диких зверей и жило много разбойников.

В этой пустыне Христос провел сорок дней, молился и постился. Как?! Неужели Он ничего не ел целых сорок дней? Да! Ничего. Вы помните, кто еще постился так долго? Моисей и пророк Илия.

Наконец через сорок дней Иисус Христос почувствовал голод. Ему захотелось есть. Тогда пришел к Нему дьявол и стал говорить: «Охота Тебе морить Себя голодом. Если ты Сын Божий, скажи, чтобы эти камни сделались хлебами».

Иисус Христос отвечал дьяволу: «Написано: не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».

Вы, дети, помните, как Господь кормил иудеев манной, когда у них не было хлеба? Бог может послать нам пищу и кроме хлеба. Не только о хлебе должен заботиться человек, но и о добрых делах. Следует волноваться не только о том, чтобы быть сытым, но и о том, чтобы исполнять волю Божью.

Затем дьявол повел Иисуса Христа в святой город Иерусалим и поставил Его на перилах, которые проходили вокруг крыши храма. Оттуда вниз даже смотреть было страшно. Внизу на улице было много народу. И сказал дьявол Иисусу Христу: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз, потому что написано: “Ангелам Своим скажет о Тебе, и на руках понесут Тебя, так что и не дотронешься до камня ногой Твоей”». Смотри, сколько народу. Если Ты сделаешь чудо, бросишься вниз, все они поверят, что Ты Сын Божий. А Тебе нечего бояться. Бог приказал ангелам хранить Тебя. Ты бросишься, и они подхватят Тебя на руки, так что Ты даже не споткнешься о камень».

Иисус Христос отвечал дьяволу: «Написано также: “Не искушай Господа Бога Твоего”. Зачем просить, чтобы Бог без всякой нужды творил для нас чудеса?»

Наконец дьявол завел Иисуса на высокую-высокую гору. Оттуда далеко видны были и города, и деревни, и зеленые луга, и темные леса, и желтеющие спелым хлебом поля, и синее море. С этой горы дьявол показал Иисусу Христу, как на картине, все царства мира и сказал: «Все это дам Тебе, если Ты мне поклонишься». Дьявол хвастает и хочет обмануть Иисуса. Мы все во власти Божьей, и Бог над всеми царствует, а не дьявол. Как же он может другому дать то, чего не имеет сам?

Крещение Господне. (Евангелие от Матфея 3:13–17)

Искушение Господа Иисуса Христа. (Евангелие от Матфея 4:1–10)

Иисус Христос тогда прогоняет от Себя дьявола и говорит ему: «Отойди от Меня, сатана, потому что написано: “Господу Богу Твоему поклоняйся и Ему одному служи”».

После этого дьявол перестал искушать и соблазнять Господа и ушел от Него.

Тогда к Иисусу Христу явились ангелы и стали Ему служить.

Любезные дети, к каждому из нас со дня его крещения от Бога приставлен особый ангел-хранитель. Мы не видим его, но он возле нас и охраняет нас. Он удерживает нас от плохого и учит хорошему.

Бывает же иногда с вами, что не хочется, например, учиться, хочется побегать, пошалить, и вдруг будто кто шепнет тебе: «Нет, сначала нужно выучить урок, а после ты побегай и поиграй». Сделал ты что-нибудь плохое и не хочешь признаваться в своей шалости, ты уже совсем решился обмануть родителей или начальника, и вдруг как будто кто-то напомнил тебе: «Не обманывай – это грешно, скажи лучше правду и признайся». Ты голоден или хочешь полакомиться, нравится тебе чужая вещь, и ты хочешь уже протянуть руку, чтобы потихоньку, без спроса взять что-нибудь чужое или то, что тебе запрещено брать, то есть ты захотел что-нибудь украсть – вдруг как бы кто-то толкает тебя, хватает за руку и говорит: «Грешно и стыдно воровать». Кто же это говорит тебе, удерживает тебя от плохих дел и учит хорошим? Это твой добрый ангел-хранитель, который любит тебя. А как он радуется, когда ты слушаешься его и делаешь добро! И как он жалеет тебя и печалится, когда ты грешишь! Ты огорчаешь своего ангела-хранителя и гонишь прочь от себя, когда не слушаешь его.

Будем любить и слушаться своего ангела-хранителя, будем просить, чтобы он не оставлял нас и молился за нас Богу. Каждое утро и каждый вечер читайте молитвы ангелу-хранителю.

Первые ученики Христовы

Иисус Христос из пустыни, где Он постился сорок дней и где Его искушал дьявол, пошел к Иоанну на реку Иордан. Иоанн стоял у реки с двумя своими учениками. Когда Иоанн увидел Иисуса Христа, он сказал: «Вот Агнец Божий». Почему Иисус Христос называется Агнцем? Вот почему: евреи приносили агнцев (овец) в жертву, закалывали их и клали на огонь. Жертву эту они приносили Богу для того, чтобы Он не гневался на них и простил им грехи. Иисус Христос пострадал, был распят на кресте и умер за наши грехи, чтобы Бог простил нас.

Услышав это, оба ученика Иоанна пошли за Иисусом. Иисус Христос оглянулся и спросил их: «Что вам надобно?» Они отвечали: «Учитель, где ты живешь?» «Пойдите и увидите», – сказал им Иисус Христос. Они пошли к Нему и пробыли у Него целый день, все слушали, что Он им говорил о спасении и царстве небесном.

Одного из этих учеников звали Андреем, а другого Иоанном. Андрей назывался Первозванным, потому что первый стал учеником, апостолом Иисуса Христа. Андрей пошел от Иисуса Христа к своему брату Симону и сказал: «Мы нашли Мессию, Христа», – и привел его к Иисусу. Иисус Христос, увидев Симона, сказал: «Теперь ты называйся Петром».

На другой день Иисус увидел Филиппа и сказал ему: «Иди за Мной (будь Моим учеником)».

Филипп отыскал Нафанаила и сказал ему: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей и пророки, – Иисуса, сына Иосифа из Назарета».

Назарет был небольшой городок, жители его были бедны и необразованны. Они были очень просты, доверчивы, их легко можно было обмануть, над ними смеялись и считали их самыми последними среди иудейского народа. Поэтому Нафанаил сказал Филиппу: «Может ли из Назарета быть что доброе?» «Пойди и посмотри», – ответил Филипп.

Нафанаил пошел к Иисусу Христу.

Когда он подходил, Иисус сказал: «Вот настоящий израильтянин, который всегда говорит то, что думает». Нафанаил спросил: «Откуда Ты меня знаешь?»

Иисус отвечал: «Перед тем как Филипп позвал тебя, когда ты был под смоковницей (смоковница – дерево, на котором растут смоквы, плоды, употребляемые в пищу), Я тебя видел. Я давно тебя знаю».

«Учитель! Ты Сын Божий, Ты Царь израильский!» – воскликнул Нафанаил.

Вот первые ученики Христа: Андрей, Иоанн, Петр, Филипп, Нафанаил. Не думайте, что это были такие же ученики, как вы, мальчики. Это были люди взрослые, многие из них были даже людьми пожилыми и старыми. Учениками Христовыми они называются потому, что Он учил их о Боге и делах Божьих, о спасении и царстве небесном. Они же любили и слушали Его, как хорошие дети любят и слушают своего отца.

У Иисуса Христа было много и других учеников. Он искал и брал к Себе в ученики не знатных и богатых, а простых, бедных и неученых людей, только бы они были добрые, глубоко верующие, верили в Него и слушались Его. Идет Иисус Христос мимо озера – видит рыбаков, забрасывающих сети, видит, что это честные, трудолюбивые, благочестивые люди. Он начинает говорить им о Боге, о спасении. Они бросают работу, бросают лодки и сети, оставляют дом и семью, идут за Спасителем и становятся Его учениками. Встречает Иисус грешника, какого-нибудь мытаря, который, собирая подати, обижает бедных, берет с них лишнее и пользуется чужим. Он убеждает грешника исправиться, тот приходит в себя, бросает свое занятие, идет за Иисусом Христом – и бывший грешник становится апостолом.

Первое чудо на свадьбе

Знаете ли вы, дети, что такое чудо? Чудо – это такое дело, которое простой, грешный человек никогда не сможет сделать. Если бы вы, например, катались на лодке и вдруг подул сильный ветер, поднялись высокие волны и вашу лодочку стало заливать водой, могли бы вы остановить и ветер, и волны? Послушался бы вас ветер, перестал бы дуть, если бы сказали ему: «Перестань!»? Если бы к вам привели слепого и стали просить, чтобы вы сделали его зрячим, – ведь вы бы не смогли сделать этого. Привели бы к вам какого-нибудь больного – ведь вы не смогли бы сделать его здоровым. Вы сказали бы: «Ступайте к доктору». Да и доктор не может с одного раза сделать так, чтобы слепой стал видеть, не может сразу вылечить тяжелобольного. Станет лечить. Иногда лечит-лечит, но слепой так и остается слепым, а больной умирает. А если бы к вам принесли мертвого и стали просить, чтобы вы воскресили его, оживили. Вы, разумеется, отказались бы сделать это, сказали бы: «Да разве мы можем воскрешать, давать жизнь мертвым?»

Но что не можем сделать мы, грешные, то может сделать Бог. Он, если захочет, может в одну минуту и слепому дать зрение, и больного без всяких лекарств, одним Своим словом, исцелить от болезни. Бог всемогущ. И если Он одним словом сотворил небо и землю, то вы поймете, что для Него нетрудно и мертвого воскресить. Только один всемогущий Бог может творить такие чудеса. Иногда, впрочем, благодать, или особенную силу творить чудеса, Бог дает и святым людям за их благочестивую и добрую жизнь.

Брак в Кане галилейской. (Евангелие от Иоанна 2:1–11)

Кто был Иисус Христос? Сам Бог, Сын Божий, и Он, когда Ему было угодно, творил чудеса.

Сегодня я расскажу вам о первом чуде, которое сделал Иисус Христос.

В небольшом городке Кане галилейской женился один бедный человек. На свадьбу он пригласил Иисуса Христа, Матерь Божью и учеников Христа.

Сидят гости за свадебным столом, только Матерь Божья заметила, что недостает вина, нечем угощать гостей. Ей стало жалко жениха. Ему, бедному, было бы стыдно: позвал гостей на свадьбу, и вдруг не хватило вина. Добрая милосердная Матерь Иисусова и говорит Ему: «У них нет вина». Иисус отвечает Ей: «Еще не пришел час Мой (подожди)». Тогда Матерь Божья сказала слугам: «Если Он что вам скажет, так и сделайте». В комнате стояли шесть каменных сосудов для воды, каждый ведра на два или три.

Иисус Христос был милосердный. Он помогал всем нуждающимся, захотел помочь и жениху. Он сказал слугам: «Наполните сосуды водой». Налили полные сосуды воды. Тогда Иисус Христос приказал слугам: «Теперь зачерпните и несите распорядителю пира» (родственнику жениха или его другу, который распоряжался свадебным праздником).

Слуги взяли воду, налитую в сосуды, и понесли к распорядителю.

Тот попробовал. И что же?!

Вместо воды оказалось самое лучшее вино. Распорядитель не знал, откуда взялось это вино (знали только слуги, наливавшие воду). Распорядитель тотчас же отозвал жениха в сторону и сказал ему: «Принято так, что хорошее вино подают вначале, а когда уже достаточно выпьют, тогда можно подать и похуже. А ты самое-то лучшее вино берег до сих пор. Теперь гости другое, пожалуй, и пить не будут».

Тут стало известно, что чудо это сотворил Иисус Христос, Который превратил воду в вино. Захотел – простая вода сделалась самым лучшим вином.

Это первое чудо, которое сотворил Иисус Христос. Ученики и другие люди, видевшие чудо, поверили в Христа, признали Его Сыном Божьим, Христом, Спасителем мира.

ПЕРВАЯ ПАСХА

Изгнание торгующих из храма

Наступила иудейская Пасха. Иисус Христос пошел в Иерусалим. Он вошел в храм. Там был страшный беспорядок. Продавали волов (быков), овец и голубей, приносимых в жертву. Тут же сидели менялы, которые разменивали деньги. Вы, дети, и представить себе не можете того шума и крика, которые стояли в храме. Волы мычат, овцы блеют, менялы звенят медными и серебряными деньгами, продавцы ссорятся между собой, один перед другим зазывают к себе покупателей, торгуются с ними. Все шумят и кричат, толкаются и даже бранятся, забыв о том, что они в храме. Это был настоящий рынок. Как молиться при таком шуме и крике, в такой толкотне и суматохе!

Иисус Христос сделал из веревок бич (жгут) и выгнал из храма всех торговцев, овец и волов. У менял Он опрокинул столы и рассыпал все деньги, а продавцам голубей сказал: «Уберите это. Не делайте из дома Отца Моего дом торговли. Зачем вы из церкви сделали базар?»

Старейшинам иудейским, которые должны были смотреть за порядком в храме, стало стыдно и досадно. Они подошли к Иисусу и спросили Его: «Каким чудом Ты докажешь, что имеешь власть распоряжаться в храме?»

Иисус Христос, показав на Свое тело, сказал: «Разрушьте этот храм, и Я в три дня воздвигну его». Он сказал иудеям: «Я сделаю вот какое чудо. Вы Меня убьете, а Я через три дня воскресну».

Иудеи не поняли этого. Они подумали, что Он говорит о каменном храме, из которого выгнал торгующих, и сказали Ему: «Этот храм строился сорок шесть лет, а Ты воздвигнешь его в три дня?»

Дети! Ведь нехорошо, что у евреев в храме были беспорядок, торговля, шум и крик?

А почему же вы сами создаете беспорядок в церкви? Немногие из вас в церкви стоят скромно, благоговейно, внимательно слушают, что поют и читают, и усердно молятся Богу. Очень часто в церкви вы переходите с места на место, толкаете и смешите друг друга, разговариваете и смеетесь, выбегаете из церкви во время службы. И сами не молитесь, и другим мешаете молиться. Помните, что Спаситель этого не любит.

Беседа Иисуса Христа с Никодимом

Господь Иисус Христос в Иерусалиме в праздник Пасхи сотворил много чудес. К Нему вели и несли больных разными болезнями, и Он исцелял их. Скажет слово или прикоснется, только дотронется до больного, и больной делается здоровым. После этого многие уверовали в Иисуса. Среди уверовавших в Иисуса Христа были даже фарисеи и знатные иудеи. Простой народ и не скрывал того, что учение Иисуса Христа нравится ему. Они прямо называли Иисуса Христом, Мессией, Спасителем, Учителем. А фарисеи не смели открыто ходить за Иисусом Христом и слушать Его. Они боялись старейшин и своих товарищей. Старейшины же и священники иудейские сильно озлобились на Иисуса Христа, поскольку Он перед всем народом обличил их в том, что они не смотрят за порядком в храме.

Один из начальников иудейских, Никодим, тоже уверовал в Иисуса Христа. Он с радостью бы побеседовал со Спасителем, но боялся, что за это его выгонят из синедриона (из присутственного места, правления иудейского), где он был членом. Поэтому он пришел к Иисусу Христу потихоньку, ночью.

«Как спастись, что должно делать, чтобы угодить Богу?» – вот о чем хотел спросить Иисуса Христа Никодим.

Иисус Христос и научил Никодима, что всякий, кто хочет спастись, должен веровать в Бога и Сына Божьего, должен креститься, исправиться, сделаться истинным, добрым христианином.

Но помните, дети, что если вы и окрещены и называетесь православными, а живете худо, грешите, то вы не спасетесь – не будете в царстве небесном.

Беседа Иисуса Христа с самарянкой

Иисус Христос с учениками Своими проходил однажды через город Сихарь. В этом городе жили самаряне. Помните ли вы, кто такие самаряне? Самарянами назывались потомки тех евреев, которые во время вавилонского плена оставались дома. Они смешались с язычниками. Евреи считали самарян раскольниками, ненавидели их, считали нечистыми, так что есть из одной тарелки или пить из одной чашки с самарянином иудей ни за что не стал бы. Самаряне тоже не любили евреев. Они не ходили в Иерусалим для принесения жертв.