
Полная версия:
Награда
Мудрость дочери радовала Гюзяль, и она стыдилась своей старческой сварливости. Кроме того всю жизнь в одиночестве неся ответственность за свою семью, за весь свой дом, она привыкла доминировать и теперь, сама того не замечая, она не уступала зятю этой позиции в доме. А он, с пониманием относясь к этому, и не претендовал на первенство.
Уже много позднее, когда сама Гюзяль и окружающие стали замечать ее немощность, на даче, например, он стал забирать у нее из рук садовые инструменты, хотя делал это с большой осторожностью, потому что знал, что теща обязательно возразит, проворчав, что работу, надо было видеть раньше, чем она взялась за нее. При этом то предлагал насладиться ароматом ландышей, которые, должно быть, уже распустились, то просил вынести клетку с попугаем, пусть подышит свежим воздухом. Всю подоплеку им сказанного Гюзяль понимала и подмечала незлобно – хитер!
Защитив докторскую диссертацию, Ибрагим будто гору свалил с плеч. Часто стал вывозить семью за город, чтобы отдохнуть на природе. Побывали наконец все вместе в художественной галерее. Но больше всего он удивил и жену, и тещу тем, что, засучив рукава, взялся за ремонт квартиры. При этом оказалось, что не было ни одной рабочей специальности, с которой бы Ибрагим не был знаком. Он оказался прекрасным сантехником, сварщиком, электриком и даже – печником, соорудил на даче камин. Дети, а их к этому времени уже было трое, собирались у этого камина и под веселое потрескивание поленьев в прохладную погоду, слушали сказки отца. Он сам их любил и был прекрасным рассказчиком.
Глава 3
Гюзяль всегда боялась наступления старости, когда все уже позади, стремиться не к чему. Но оказалось, что старость имеет свои прелести. Действительно уже некуда спешить, да и прошлое созерцаешь спокойно. Приходится считаться с тем, что сил поубавилось, и уже рассчитываешь свои движения. Однако старость Гюзяль оказалась особенной и даже лучшим периодом ее жизни. Она переоценила прожитое и поняла, что все, чему она так рьяно служила, оказалось пустым. Она – верный солдат Коммунистической партии, а где теперь идеи, которые выдвигала партия, где ее идеалы? Все рухнуло в одночасье. Вчера в нагрудных карманах людей, прямо у сердца, лежали партийные билеты, сегодня, они выброшены, как хлам. Поистине, как написано в Библии: «И мир проходит, и его желания, а исполняющий волю Бога, будет жить вечно». Вот она неоспоримая и единственная цель жизни. Но беседуя с друзьями и знакомыми, Гюзяль заметила, что они как раз-таки не согласны с самой волей Бога. Они не понимали, как любящий Бог может быть равнодушным к их бедам, страданиям, и зачем тогда исполнять его волю? Правда, наиболее богобоязненные, чтобы не разгневать Всевышнего, ссылались на свое бессилие перед судьбой. Но, наверно, тем, кто придумал версию о судьбе, очень хотелось держать людей в страхе. А в Библии сказано, что Бог никого ни к чему не неволит, он дал всем право выбора и больше того, он «никого никогда не испытывает злом».
Гюзяль удивлялась тому, как люди, утверждая, что любят Бога, могут говорить о нем превратное. Одни придумывают то, чего нет в Библии, другие верят этим выдумкам. Но Бог замыслил для людей счастливую жизнь, кроме того указал единственный путь, ведущий к ней. Больше того он обещает послушного человека повести по нему. Узнав об этом, Гюзяль поняла, что нет для нее теперь другой работы, которая могла бы приносить большую радость и удовлетворение, чем та, что помогать и другим людям найти путь к счастливой жизни. Вот только интересно, думала Гюзяль, ведь всемогущий Бог мог бы и без помощников осуществить свой замысел, почему он пригласил людей «быть его свидетелями», сотрудничать с ним? Подумать только, – сотрудничать с Богом – это ведь великая и ничем не заслуженная честь! Это не иначе как проявление его любви к нам.
Любовь. Она мудра. Мысли Гюзяль перекинулись на свою семью. Ее всегда удивляло то, как зятю удается добиваться послушания детей. Всегда уравновешенный, добродушный, он не подчинял себе детей, но умел, учитывая возраст, показать, что опирается на хороших помощников и, уходя на работу, поручал им «очень важное дело». А по возвращении домой умел замечать, как выполнены детьми его поручения и выразить радость. Это вызывало у них чувство удовлетворения. Они осознавали значимость своего вклада в общих семейных делах. Вот и Гюзяль, чувствуя, что она обогрета любовью Бога, жаждала внести хоть маленькую лепту для сближения людей с Богом. Еще слишком мал был багаж знаний, но сердце уже рвалось найти духовно жаждущих людей и поделиться с ними тем, что переполняло ее сердце.
Заговорить с зятем на религиозные темы попрежнему не удавалось, но однажды он затеял разговор сам.
–
Мама, как можно верить Библии, если она сама себе противоречит?
–
Где ты нашел противоречие?
–
Да на первой же странице. Вот, смотрите, Бог, готовя землю для жительства, отмечает, что кругом царит темнота и в первый же день отделяет день от ночи. А лишь в четвертый день создает солнце и луну. Вот вам и противоречие.
Гюзяль была удивлена, тому, что Ибрагим читает Библию и, как оказалось, много внимательнее, чем она. Она даже не сразу нашлась, что ответить ему.Вот что бывает, когда глядишь и не видишь. В этом видимо и заключается причина всевозможных неверных толкований Библии.
– Тебе стоит внимательно прочитать самое первое предложение, и ты поймешь свою ошибку. Тут сказано,что в начале Бог сотворил небеса и землю.Обрати особое внимание: в начале небеса, а потом – землю. Не завершив работу над созданием небес, Бог не принялся бы за землю. Он сам себя наывал Богом порядка. А значит, и солнце, и луна уже были. Просто, как любой мастер, закончив определенную часть работы, подводит итог, наш Создатель как бы тоже отметил в четвертый день, что все по заранее сплонированному им проекту уже выполнено.
– Да нет, скорее всего здесь другой смысл, – возразил Ибрагим, – свет движется с определенной скоростью и земли он достиг не сразу. К так называемому «первому» дню свет лишь чуть-чуть заявил о себе, а к четвертому «дню» свет дошел так, что стали виды солнце, луна и звезды.
– Ну хорошо, вы меня убедили, что здесь не таится противоречие. Но не находите ли вы,утверждая полезность чтения Библии, что надо быть безмерно наивным, чтобы всерьез принимать то, что Бог разделил воды Красного моря и перевел людей по дну. Это же сказка, – не унимался зять.
– Сами ученые доказали, что это не сказка. Два физика из Токийского университета создали очень сильное магнитное поле над горизонтально расположенной трубы, частично заполненной водой. Вода «разбежалась» к концам трубы, а посередине образовался сухой промежуток. Это явление, открытое в 1994 году даже названо «Моисеевым эффектом»,потому что Красное море расступилось, когда Моисей выводил израильтян из Египта. Ну не мне тебя убеждать, что вода отталкиваеся магнитом. Один из законов физики. А Бог – создатель всего, не знает ли он гораздо больше законов физики, чем человек?
Гюзяль не раздрожали сомнения зятя, главное, раз уж возникают вопросы, значит человек заинтересовался.Это порадовало ее.
– Ибрагим, я сейчас читаю книгу и меня в ней заинтересовало развитие современной космологии. Ты всегда утверждаешь, что Вселенная возникла из ничего, в результате какого-то процесса. В этой книге я столкнулась с интересной мыслью, что в космосе все подчинено четырем фундаментальным взаимодействиям, и что они точно отрегулированы. Заметь – отрегулированы! Настолько точно, что в противном случае наша жизнь была бы невозможна. Меня особо заинтересовали из них – ядерные взаимодействия. Их два: так назывемое «сильное» и «слабое».Так вот, будь это «сильное» ядерное взаимодействие чуть-чуть слабее , все пространство бы заполнилось водородом,а будь оно чуть сильнее – водорода бы не стало. Тогда у Солнца без водорода не было бы топлива, чтобы излучать жизнедающую энергию. А у нас не было бы ни воды, ни пищи. Ведь водород их составная часть. Не говорит ли это о продуманности при создании всего? Возможно ли такое при стихийности? Не говорит ли это, что все создано Творцом? Книга сложная для моего понимания, а манит. Тебе ее легче понять.
Она протянула зятю книгу «Существует ли заботливый Творец?», уверенная,что почитает – он любознательный – и очень доходчиво, как он умеет, объяснит ее всем домочадцам.
– Дело в том, что наука еще не нашла всех доказательств, всех законов природы. Но непременно найдет. Новые открытия все объяснят,– сказал Ибрагим и книгу не взял.
«Упрямство, ничем не прикрытое упрямство, просто не хочет признать Бога»,– подумала о зяте Гюзяль, ей захотелось обвинить его даже в отсутствии интеллектуальной чесности. Иначе он бы испытывал потребость проверить правильность своих убеждений, а не «бычился». Надеется, что новые открытия ученых разьяснят все. Но подумал бы, что слово «открывать» имеет недвухзначный смысл. В любом случае люди открывают только то, что уже существует. Творцом все создано по определенным четким законам, кстати, тоже своим. А человек всего лишь – открывает, уже созданное им.
Однако скоро Гюзяль заметила, что время от времени с полки то исчезала, то вновь появлялась духовная литература. Ибрагим читал.
Однажды на даче,все у того же камина, Ибрагим, окруженный детьми, задал им вопрос:
–А кто мне скажет, ракета, на которой летают космонавты, построена по Щучьему веленю или нет? Ведь это чудо – полететь в космос!
– Да нет! Это ученные создали ракету,– ответил старший.
– Да, и компьютер, и мамина стиральная машина, которая сама набирает воду, сама греет ее, сама стирает и полощит белье, сама выжимает – тоже создали люди, умные люди. А вот кто создал дерево?
– Мы! Мы посадили и оно выросло, – ответила находчивая младшенькая.
– Да не вырастил, а создал кто, спрашивает папа. Первое дерево кто создал? Самое первое?
– Папа с мамой на базаре росточек купили, – подрастерявшись сникла девочка.
– Самое первое дерево создал Бог, и травинку, и цветок. Люди это не
могут сделать, пояснил старший сын. Он читает Библию.
Гюзяль рассказала об этой беседе отца с детьми Зарине. Та удивилась теме разговора, но и порадовалась:
– Чем чаще дети будут слышать о Боге, тем глубже он войдет в их сознание. Правильно делает Ибрагим.
Пожалуй, дружба с детьми сыграла главную роль в том, что Ибрагим глубоко начал изучать Библию – слишком много вопросов задавали они, на которые он не мог дать ответ.Это явно подрывало его авторитет в глазах детей и создавало дискомфорт в душе. Правда он перечитал всю библиотечку духовной литературы, какая была дома, но чем больше он читал, тем больше разгорался аппетит. Он стал ходить на встречи собрания. Там за день получишь столько знаний, сколько в одиночку за неделю не получишь. Приятно было сознавать, что дети ощущали радость от того, что с ними папа. В зале старались сесть рядом с ним. Да и вообще он почувствовал особое ни с чем не сравнимое родство со всей семьей.
Духовные братья из собрания, которые вызвались помочь глубже разобраться в правде о Боге, дали понять ему важность точных знаний. Это, как дом строишь на крепком фундаменте, так и духовность твоя должна иметь прочную основу. Здесь не сгодятся какие-то догадки, толкования, хранившиеся с дедовских времен, измышления различных религий. Есть один фундамент – Библия.
Захотелось быть ближе к Создателю. Перво на перво Ибрагим решил понять, чем особенным отличается молитва «Отче наш» и почему она называется образцовой Ведь, наверное, не только тем, что к Богу надо обращаться должным образом, проявляя уважение, хотя это, вне всякого сомнения, важно. Молитва – это же разговор с Богом о чем-то своем, сокровенном. Ибрагим вообще не мог понять, для чего существуют различные молитвенники. В них чужие проблемы, никак не касающиеся меня, не лучше ли расказывать Богу о своих. Должно быть, в предложенной Иисусом молитве заложен особый очень глубокий смысл? Ибрагим подсчитал, что в ней семь просьб. Главной из них ему показалась первая.»Отче наш, пусть святится имя твое». Понятно что к святому тянутся люди.Тогда почему, произнося эту просьбу, большинство людей не то, чтобы святить.то есть делать это имя известным всем, сами не знают имени Бога? Заменяют титулами: «Бог», «Господь». Вот он, например, доктор наук, инженер, но имя-то у него Ибрагим.
Скрупулезного исследования потребовалось Ибрагиму, чтобы понять смысл второй просьбы этой молитвы: «Пусть придет твое Царство». Какое Царство и почему надо просить, чтобы оно пришло? Оказалось, посредством именно этого Царства Бог осуществит все свои замыслы. И царем там является Иисус. Ему поручил Бог уничтожить зло на земле, чтобы люди жили в раю. Ибрагиму не раз приходилось разговаривать с серьезно верующими людьми, но они никогда не говорили об этом Царстве, а Иисуса называли Сыном Бога, некоторые даже Богом, но уж никак не правящим Царем. И сидит-то он, по их рассказам, одесную Бога, ну никак не на троне. Фф-у! запутаешься в этих рассуждениях. Наверное, во всем точно разберутся люди только когда исполниться третья просьба из этой «образцовой» молитвы: »Пусть будет воля твоя и на земле, как на небе» Ведь тогда же будет рай. И Сатаны, возмутителя умов, уже не будет. Так, если все поручено Иисусу, значит, и исполнение всех этих трех просьб зависит именно от Царства. И оно уже правит!
Ибрагим оказался дотошным исследователем Библии и чем больше узнавал сам, тем обиднее ему становилось от того, что Сатана торжествует, ослепляя сердца и умы стольких людей, которые жаждут приблизиться к Богу, но заблуждаются. Сатане выгодно, чтобы было много религий. Люди спорят друг с другом и даже враждуют, но не ищут правду, в лучшем случае ограничиваются религиозными праздниками и этим успакаивают себя, в худшем – начинают утверждать, что все пути к Богу хороши, но в Библии написано « широки и просторны дороги, ведущие в погибель.» А « дорога, ведущая к жизни трудна, и немногие найдут ее.» Религия должна объединять людей, а не рознить.
Однажды, по дороге домой после встречи собрания, младшенькая дочь потеребила его руку.
– Папа, можно я спрошу тебя кое о чем?
– Отчего же нет, спрашивай.
–Я слышала, что ты говорил старейшине о своем решении креститься. Мальчишка, наш сосед, тоже на днях крестился и всем нам показывал крестик на шее. Красивый блестящий. На нем распятый Христос. Ему в церкви дали. Тебе тоже такой крестик дадут?
–Нет, Свидетели Иеговы крестики не носят.Многие думают, что Иисуса распяли на кресте. В память об этом они и носят крест. А в Библии написано, что его казнили на ставросе. Это слово на русском языке означает – бревно или столб. Там, где жил Христос, было принято казнить на бревне. Всех так казнили и Иисуса тоже. Но, доченька, Иисус уже давно не только воскрешен Богом, но и является Царем в небесном Царстве. А на крестиках у людей он все еще распятый.
– Это же обидно ему! – возмутилась девочка.
– Да. А людям должно быть стыдно, что они царя небесного до сих пор держат в таком унизительном положении.
– Папа, а про Свидетелей Иеговы говорят, что это самая зловредная секта, что это экстремисты, – решил выяснить свои проблемы и старший сын.
– Нет, сынок, мы политики не касаемся. Мы самый миролюбивый народ. Больше того – самый законопослушный. Библия учит, что каждый человек должен подчиняется властям. А почему? Она объясняет, что нет власти не от Бога, что существующие власти занимают места, отведенные им Богом. И, если люди не подчиняются власти, значит, они нарушают порядок самого Бога. Мы ведь помним, к чему привел мятеж Адама и Евы До сих пор у людей есть врожденная склонность к мятежу, унаследованная от них.
–А в каком месте Писания сказано, что мы должны подчиняться властям? – допытывался сын. Пришлось остановиться и открыть Библию, пока не удостоверится, не отстанет. Весь в отца, – не без гордости подумал Ибрагим.
– Папа, читаешь Библию, и все в ней интересно, все важно. А главная мысль в ней, какая? – полюбопытствовал средний из детей Ибрагима. Он прочно зарекомендовавший себя молчуном, – наша учительница по литературе учит находить ее в любой книге. Что главное хотел сказать Бог?
– Не простой вопрос ты мне задаешь, сынок. Давай попробуем разобраться вместе. Вот построили мы с тобой красивый большой дом, а злой человек хитростью забрал его у нас и живет в нем. Справедливо это?
– Конечно, нет!
– Ну а кто создал землю и все остальное на ней?
–Это Бог все создал, – вмешалась в разговор младшенькая.
– Да, а хозяйничает на ней сейчас Сатана, – поддержал сестренку брат, – теперь понятно, что Бог рассказывает, как он вернет свои права. Кто построил – тот и хозяин. Ведь это главная мысль Библии?
– Да, рассказывает Бог об этом, но нам, дети, надо понять именно как, за счет чего он вернет свои права?
– Ну, это известно – все осуществит Царство во главе с Иисусом, – с уверенностью знатока сказал старший сын.
Глава 4
Никогда еще Гюзяль не чувствовала такого удовлетворения в жизни, как сейчас.Семья окрепла.Теперь она уже не была, как сиротинушка при живом отце.Стало видно, что Ибрагим чувствует свою ответственность главы, взял на себя обязанность воспитателя детей.Да и Гюзяль хотя любила своих внуков, но от преоритета воспитателя малышей самоустранилась – это роль отца, таково решение Бога. Стало больше времени для себя. Она прожила нелегкую жизнь, настало время отдохнуть. Увлеклась шитьем, бисероплетением. Делала прекрасные наряды дочери, внучке.Баловала семью стрепней.
Как-то, прогуливаясь в парке, Гюзяль заметила женщину, удрученную какими-то тяжелыми мыслями. Она не садилась, хотя рядом стояла скамейка, и не уходила, будто встретилась с безысходностью и разойтись с ней не могла. С трудом преодолев робость, Гюзяль подошла к ней, поздоровалась, но женщина, по известным только ей признакам, определив, что перед ней Свидетель Иеговы, отвергла ее приветствие:
– Вы знаете, меня сейчас такая проблема гложет, что совершенно не до благовестников.
Продолжать что-то говорить было бы выражением крайней назойливости. Но и равнодушно покинуть человека, чем-то угнетенного было бы бесчеловечно. Гюзяль, преодолев запреты этики, подчинилась велению своего сердца.
– Простите, вот если бы сейчас вам подсказали решение вашей проблемы, вы бы выслушали? Встретившись с недоумением на лице собеседницы, Гюзяль сказала, что весть, которую она несет, может помочь решить многие проблемы. Она рассказала о глубоких причинах возникновения всех проблем. О том, что связаны они с системой вещей, которой управляет сейчас Сатана, и что Бог скоро положит конец этому злу. Так, разговаривая, они стали прогуливаться по парку. Гуляли долго, даже, остановившись, посмотрели на планшете видеоролик о том, какой будет жизнь в Новом мире, который обещает Бог, когда люди будут иметь все в изобилии, когда не будет бед, страданий. Женщины договорились встретиться, чтобы узнать, зависит ли что-нибудь от них самих, чтобы пожить в таких условиях. Прощаясь, женщина тепло улыбнулась.
Возраст, да и перенесенная болезнь давали себя знать. Гюзяль решила перед дорогой домой немного отдохнуть, присела на скамейку. К ней подсел мужчина, украсивший свою шею золотым крестом. Гюзяль, в груди которой еще не угасло приятное ощущение удовлетворенности от благоприятного исхода прежнего разговора, решила, что не грех будет поговорить о Боге с верующим человеком, но мужчина сразу же объяснил, что разговор у них не получится по той простой причине, что он – приверженец православной церкви, иной религии не признает. Восточный тип лица и отсутствие крестика на шее пожилой женщины отчуждали ее.
– А я напротив очень рада встретить верующего человека! – У нас обязательно должны быть общие стремления, что может помешать говорить о них.
– Мы трактуем истину по– разному.
– Но ведь это не должно стать преградой в поиске точных знаний. Мы же с вами хорошо знаем, кто и за что казнил Иисуса Христа. Те, кому не понравилось, то, что он говорил, – религиозные руководители, фарисеи и книжники. Но ведь то, что Иисус говорил правду, вы не отрицаете?
– Ну, да…
– К тому же в Библии написано, что Иисус повелел нести благую весть от края земли и до края земли, всем народам. Выходит, Иисуса любим и признаем, но повелению его не подчиняемся.
–Да, над всем этим стоит подумать, спасибо!
Домой Гюзяль пришла совершенно уставшая, но с прекрасным, почти праздничным настроением.
– Бабуль, а к нам в гости пришел Миша! – закричали внучата. Они очень любили своего старшего двоюродного брата. Студент вуза иностранных языков, он теперь редко мог посетить родственников.
Миша приветствовал бабушку и подал ей домашние тапки.
– Переобувайся, устали ноги, наверно.
– Бабуль, пойдем скорее, ты чуть не опаздала на семейное поклонение Богу,– выбежала в прихожую внучка, самая младшая в семье.
Семейное поклонение Богу.Такие встречи нравились в доме всем. Они объединяли, сближали. На этих встречах поднимались самые разнообразные темы, волнующие как в целом семью, так и индивидуально одного из ее членов.Формы проведения этих встречь тоже были разными: диспуты, ролевые чтения Библии, даже костюмированные постановки библейских сюжетов или просмотр кукольного и теневого театров по собственным сценариям на Библейские темы.
Семья уже сидела в ожидании. Гюзяль извинилась за опаздание.
Помолившись, отец семейства спросил:
– Кто помнит, какая тема для беседы была выбрана нами на сегодняшний день?
– Я помню. «Чувствуешь ли ты любовь Бога?» Вот мой рассказ в рисунке, – сказала младшенькая.

На маленьком стенде из оргстекла, изготовленном общими усилиями детей и отца, висел рисунок, изображавший множество сердец и солнце.
– Замечательный рисунок, очень хорошо раскрыта в ней тема. Можно я прокомментирую его? – вызвался Миша.
Все согласились.
– Обратите внимание, на картинке много сердец больших и маленьких, очевидно это сердца взрослых и детей, правильно я понял? – спросил он сестренку. Та кивнула головой.
– Заметим, что некоторые сердца покрашены в синий цвет, а вот это даже чуть-чуть черноватое. Как я понял, в них поселилась грусть. Девочка опять кивнула головой.
– А почему солнце-то расположено в самом центре рисунка, оно же на небе, его обычно рисуют в одном из верхних углов картики? – недоуменно спросил отец.
– Это любовь Бога, она рядом со всеми сердцами, – не дожидаясь коментатора, взялась объяснить автор рисунка.
Все захлопали в ладоши.
Семейное поклонение прошло весело, как-будто солнышко из рисунка сумело обогреть и сердца присутствующих. Оказалось, что все в доме хорошо ощущают на себе любовь Бога.
– А у меня для Миши сюрприз. Совет старейшин одобрил нашу поездку с ним на Международный конгресс! У меня уже билеты на самолет, – сообщила бабушка.
Провожал их Лев. С недавних пор он посещал вместе с внуком встречи собрания Свидетелей Иеговы. Миша, приглашая то одного духовного брата, то другого из собрания, проводил с ним изучение Священного Писания. Наука оказалась не из легких. «Смотри-ка, то же самое, что восхождение в горы, тоже надо карабкаться … только на вершины истины», – признавался он внуку. Одно его беспокоило, почему в Библии написано, что не надо «полагаться на свое собственное понимание», как взрослый человек, имеющий жизненный опыт, не должен пологаться на него? Больше того, она утверждает, что Бог сделает пути человека прямыми. Но как он это сделает? Ведь человек строит свою жизнь как ему самому заблагорассудится. Внук зачитал для деда псалом, где один из персонажей Писаний, Давид, просит Бога указать пути, помочь ходить в божьей истине, потому, что только от него спасение. Бог создал человека, а значит он лучше знает, что для него хорошо, а что плохо.Да, надо получше познакомиться с Создателем, чтобы знать его точку зрения, а затем руководствоваться им, – сделал для себя вывод Лев.
Особо удивился Лев тому, как преобразилась Гюзяль. Нет, он узнавал в ней прежнюю женщину. Она была все той же смиренной и кроткой, но уже не той, из жизни которой судьба плела веревки. Нет даже следа обреченности, которая преследовала ее всю жизнь. Она счастлива. Вот такой он ее не знал.
Видно, восхождения на вершины Божьей истины тоже отмечаются наградой, как отмечен был Закорин в горах.
Но была какая-то непонятная пока Льву разница между этими наградами. Одна приземленная, как клеймо на спине Закорина. Другая, напротив, возвышенная неземная – в сердце Гюзяль.

Тысячи людей белых, желтых, черных стояли, заполнив стадион. От этой картины захватывало дух. И смотрелась арена этого спортивного стадиона из-за разнообразия нацинальных нарядов, как огромная поляна цветов. Тысячи голосов слились в гимне, славящем Бога. И каждый пел на своем родном языке . Гюзяль вдруг тоже остро захотелось петь на своем татарском языке. Жаль, не знала слов. Но зато чувствовала, что ее сердце в это время ликовало и билось в унисон тысячам сердец людей разных национальностей , собравшихся здесь, и она, Гюзяль, в глазах Бога была равной среди них.