Яблочко от яблони. Как прошлое твоего рода влияет на твое настоящее

Глава II

В тени предков

Хотя генеалогическое древо, казалось бы, имеет далекое отношение к нашей повседневной жизни, тем не менее оно занимает в ней важное место, оказывая на нас влияние как через телесные ощущения, так и через наши мысли, эмоции и воображение. Захваченные разнообразной деятельностью, аффектами и ходом жизни в целом, мы не подозреваем, что где-то внутри нас сокрыты многие элементы, связанные с прошлым наших предков, проявляющиеся в различных ситуациях, с которыми мы сталкиваемся. Мы в некотором роде населены проблемами, воспоминаниями, а иногда и противоречиями, которые постоянно возникают в нашей психике и призывают нас решать, исправлять, отпускать, отменять, переделывать… Хотя мы и думаем, что живем в настоящем и имеем полный доступ к самим себе, ничто из этого не является для нас доступным, ведь это настоящее берет свое начало в истории, которая завершена лишь частично.

Эта глава будет посвящена тому, что можно было бы назвать «тень наших предков», то есть тому, что, как результат их жизни, продолжает влиять и давить на нас, даже когда мы этого не осознаем. Тень предков, как и тень настоящего дерева, может быть, в свою очередь, леденящей или защищающей: она приносит тьму, но также дает прохладу, хорошее самочувствие, покой. В ней, амбивалентной и вездесущей, можно застыть, но можно и найти убежище, если мы приручим ее и позволим ей работать на нас, пользуясь ее богатствами.

Трансгенерационная передача и ее риски

Родители передают своим детям следы конфликтов, которые они не могли или не умели разрешить.

Винсент де Голежак

В конечном счете вся работа психогенеалога строится вокруг следующих основных вопросов: что именно мы перенимаем от предков? Как это наследие влияет на нас? Можем ли мы принять его, каким образом оно станет частью формирования нашей индивидуальности и нашего места в генеалогическом древе? Помимо этого, мы сосредоточимся прежде всего на выявлении наследия, состоящего из множества слоев и разнообразных элементов, сознательных и бессознательных. Затем приходит этап трансформации и решений, которые мы можем внести и которые каждый раз будут в высшей степени индивидуальными. Поскольку не существует готового способа решения проблем, с которыми мы сталкиваемся и которые приходят к нам из поколения в поколение. Этот этап всегда требует индивидуальной позиции: каков наш ответ на запрос, который исходит со стороны предков, и какое влияние он оказывает на нас? Как придать всему этому смысл, чтобы это наследие поддерживало нас и делало нашу жизнь успешнее и плодотворнее?

Как говорит Андре Эрбан[5], «трансгенерационная передача – это работа по преобразованию, которую каждый проводит с тем, что получил». Однако зачастую можно услышать, что наши предки должны были бы завещать нам лучшее, чем они обладали: уважение к другим и к себе, систему ценностей, этику отношений, любовь и защиту. Таким образом, то, что противоречит этому образу идеального наследия, неизбежно порождало бы ряд страхов, страданий и неудач, неуверенности в себе и даже неспособности жить. Это представление уводит нас в сторону от истинной цели наших прародителей: дать нам жизнь. Конечно, мы все предпочли бы, чтобы это произошло в наилучших возможных условиях, но если этого не произошло, это никоим образом не обрекает нас на печальное или непременно несчастливое будущее!

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Didier Dumas. La Bible et ses fantômes. Desclée de Brouwer, 2001.

2

Marie Balmary. L’homme aux statues. Grasset, 1979.

3

За исключением самого первого треугольника снизу, на котором расположен ребенок.

4

По этой теме можно обратиться к любой работе Винсента де Голежака.

5

Психоаналитик и инструктор по трансгенерационному анализу.