Читать книгу Социология мировых цивилизаций: Западно-христианская цивилизация (Владимир Вольфович Жириновский) онлайн бесплатно на Bookz (3-ая страница книги)
bannerbanner
Социология мировых цивилизаций: Западно-христианская цивилизация
Социология мировых цивилизаций: Западно-христианская цивилизацияПолная версия
Оценить:
Социология мировых цивилизаций: Западно-христианская цивилизация

5

Полная версия:

Социология мировых цивилизаций: Западно-христианская цивилизация


Этновыброс

Его типовыми представителями на островах как раз и стали германские племена. В Центральной Европе среди германских племен произошёл отбор по признаку склонности к паразитированию. Такое бывало и раньше, когда из их общей массы выплескивался этнический вариант, поражавший лишь одним свойством. Франки – здравомыслием и трудолюбием. Вандалы – необузданной жестокостью. Буйные варианты германцев – неумеренной воинственностью. Потому и погибли по причине глупости. Чего не скажешь об англах, саксах и ютах. Эти выжили. Ибо были не только жестокими, но умными и хитрыми. Таких нигде не любят. Отсюда – этновыброс. Характерно и другое. За время европейской этнической истории случай с англо-саксами, пожалуй, единственный, когда европейцы подобным нецивилизационным образом обошлись бы с другими европейцами.

В Европе ситуации с захватом земель и многовековым истязанием местного населения отмечались только трижды: 1) приход арабов на Пиренейский полуостров (5 веков); 2) татаро-монгольское нашествие в России (3 века); 3) османское иго на Балканах (5 веков). Показательно, что во всех трёх эпизодах пришельцы были не индоевропейского происхождения. Они являлись представителями других цивилизаций. И в глазах коренного населения выглядели кем-то вроде инопланетян. С одной стороны.

А с другой – их присутствие не стало по историческим меркам таким уж длительным, как господство англосаксов на Британских островах. Английская нация Вот так сложилась английская нация. У ее истоков стояла идея о том, что можно поработить слабого, чтобы хорошо зажить за его счёт. Как эта идея воплощалась англо-саксами в жизнь на протяжении последующих столетий, хорошо известно. Эти столетия во всемирной истории названы колониальным периодом.

На Британских островах этот период был непрерывным избиением кельтских народов. Оно продолжается и поныне. Разве что не в таких агрессивных формах, как прежде. Потому что кельты оказались не таким податливым материалом, как ожидалось. Но в целом замысел с их англоосаксачиванием удался. Главным образом посредством: беспрерывных войн, как, например, в годы «славной революции» (XVI), когда под водительством диктатора О. Кромвеля приобщали к англо-саксонской цивилизации непокорных валлийцев (Уэльс), ирландцев и шотландцев. В совокупности уничтожены свыше 100 тысяч человек, 5-10 процентов местного населения; мер экономического и политического характера, как, например, искусственного голода в Ирландии (1800 г.), когда из-за неурожая картофеля, основного продукта питания, началась массовая эмиграция ирландцев в Северную Америку. Уехало 6 млн из 8, то есть три четверти жителей страны; религиозных инструментов воздействия, в результате которых до сих пор не могут договориться между собой католики и протестанты в Ольстере и других регионах Соединенного королевства.

Другие этносы Ирландцы и шотландцы фактически позабыли свои языки. Правда, недавно в Евросоюзе с запоздалым рвением ввели в регламент ирландский язык. Только вот кто на нём сегодня говорит? Скорее экзотика, вроде ирландского стеба, то есть по-русски чечетки. Валлийцы также забыли родной и перешли на язык поработителей. Некоторые кельтские народности исчезли бесследно. Норманны, обрушившиеся в XI в. на головы самих анг- ло-саксов по их же приглашению, оказались из того же этнического теста, что и англо-саксы. Вырезав две трети англосаксонской элиты, норманны в конце концов растворились в массе англичан, усилив в них наклонности к высокомерию и завоеваниям других.


Ассимиляция

Показательно, что для англо-саксов не приемлема в принципе даже сама постановка вопроса об ассимиляции. Они её не признают ни для себя, как переход в иную этническую среду, ни для других, как приём в свою этническую среду. Простой пример. Как только отпала потребность в использовании талантов У. Черчилля (его мать этническая еврейка), он тут же (июль 1945) был смещён с поста премьер- министра страны. Поэтому если кто-нибудь по наивности полагает, что приехав на Британские острова, будет принят там за своего, тот глубоко заблуждается. Этническая идентификация по принципу «свои-чужие», «мы-они» для англо-саксов всегда решается однозначно – своими могут быть только по рождению.

Приезжие в Великобритании никогда своими не станут, какими бы миллионами фунтов стерлингов они не пытались купить расположение автохтонов. Такова природа англо-саксонской этновалентности.


Англо-саксонский период

Названные шесть веков английского этногенеза обозначили как «англо-саксонский период» в истории Великобритании. В мировой культуре отмечен: 1) созданием древнеанглийского языка; 2) христианизацией пришельцев и местного населения; 3) созданием нескольких (7 или 8) англосаксонских королевств, названных Гептархией, довольно своеобразного политического сообщества. Во главе каждого королевства стояли вожди германских племён. Их основным занятием была вооружённая борьба за доминирование в Гептархии. Бессмысленность, а значит и безрезультатность этой борьбы между примерно равными по силе королевствами была очевидной.

Видимо, сознавая это, враждующие короли и обратились за помощью к норманнам, тому самому Вильгельму который, придя на острова, и обнаружив там полнейший хаос и беспредел, принялся наводить порядок огнём и мечом. И если бы его вовремя не отравили, то, наверное, полностью уничтожил бы вновь образованную элиту, заменив её на своих норманнов.

Обращение англо-саксов к норманнам, похоже, было составлено по типовому проекту того времени. О чём свидетельствует латинский язык этого послания: «Земля наша велика и обильна. Но порядка в ней нет. Приидите и володейте нами». Узнаёте текст из «Повести временных лет», летописи нашей Древнерусской цивилизации, возникшей на Великой Русской Равнине в то же примерно время, что и английская Гептархия. Только в отличие от Британии пришедшие на наши земли викинги (норманны) во главе с Рюриком и вещим Олегом никого не завоёвывали и оружия почти не применяли. Причины этой сравнительно мирной экспедиции, положившей начало созданию древнерусской государственности (862), до сих пор выясняются.

На сегодня многие склоняются к славянским корням наших норманнов, их родству со славянским патриархом Гостомыслом. Родоплеменная европа Вообще после распада Римской империи, длившегося несколько веков, к концу первого тысячелетия христианского периода всемирной истории родоплеменная карта Европы оказалась крайне запутанной и до сих пор на все 100 процентов не прописанной. Ну, например, германские племена 39 дали миру Англию. А вот создание самой Германии, похоже, инициировали совсем не саксы, а их противники – пруссы. Термин «пруссы» – родственный старому названию рукава дельты Немана – Руссы или Русне. В переводе с готского (будущего немецкого) языка «прусс» – это «конь», а со старославянского – «кобыла». Прусские вожди назывались конунсами, а у славян – конунгами. Главный бог в языческом пантеоне славян был Перун, у пруссов – Перкунас. Дружинники у славян – викинги, у пруссов – витинсы. Сегодня латыши и литовцы любят ко всем русским фамилиям прибавлять в конце букву «с». К примеру, «Ивановс». Смешно? Что всё это означало в конце первого тысячелетия всемирной истории – лингвистическую перекличку или этническую общность, на худой конец – близость?

Пруссов, так же как и россов, пробовали покорять польская шляхта и Тевтонский орден крестоносцев, чья этническая принадлежность до сих пор остаётся не выясненной до конца. Скорее всего – западноевропейский родоплеменной интернационал. Но если с россами у них ничего не получилось, слишком уж наглой выглядела затея с их окатоличиванием. То пруссы, принимая католичество, постепенно вестернизировались. Это привело к утрате ими своих этнических корней, языковой и культурной идентичности. Вот вам прямое доказательство первенства значения религиозного фактора в формировании цивилизационной общности! Следы существования прусского этноса прослеживались до начала XVIII в. и остались лишь в названии Пруссии – Восточной Германии. (См. Дмитрий Митюрин. Настоящие пруссы, – Тайны XX века, октябрь, № 41, 2011). Традиции Англичанам не пришёлся по вкусу католицизм, накладывавший на них чрезмерные нравственные ограничения. Им всегда хотелось жить в своё удовольствие и как можно меньше накладывать на себя трудных обязательств. Поэтому они создали такой вариант христианства, который в наибольшей степени сближал их с последователями иудаизма – англиканство. Любовь к роскоши и наживе, оформленная в религиозные оправдания, – это специфическая черта английского лицемерия.

За время своего пребывания на островах англичане получили ценный урок: истреблять более слабых нужно и можно. И это – не стыдно. С этим знанием они двинулись на просторы Земного шара, когда развитие кораблестроения и прочей техники позволило им это сделать. О том, как расширялась Британская империя, и кто в неё вошёл, знают все.

Австралийские аборигены не смогли оказать сопротивления и были почти полностью истреблены. Последовавшие в конце ХХ в. извинения за преступления предков белого населения ничего не меняют в англо-саксонском этногенезе. Американские индейцы сопротивлялись как могли. Но с ними было покончено, как только стало ясно, что от них не может быть пользы как от источника рабсилы. Индейцы оказались совершенно не способны к организованному труду в сельском хозяйстве, тем более построенному по принципам рабского труда. В рабстве они попросту умирали. Работать в цепях, чтоб не сбежали в леса, они не хотели и не могли. Таково их природное естество. Так появились негры, которых перевезли из Африки на Американский континент. Для работы на сахарных и хлопковых плантациях. Индейцев же в основной массе за ненадобностью практичные англо-саксы просто перебили. Потом у них с неграми потихонечку утряслось. Хотя и не до конца.

И с индейцами – тоже. Хотя и с ними тоже не до конца. Их просто скупили на корню. Те и другие сегодня в США фактически не работают. Живут главным образом за счет госбюджета. Может поэтому у страны такой космический внешний долг в 16 триллионов долларов, столько же, сколько ежегодный ВВП. Ведь обеспечивать «на халяву» приходится почти 50 миллионов человек! Но опыт ликвидации «не нужных» в хозяйстве этносов у англо-саксов остался. Профессионализм, как говорится, не пропьёшь. Он даже пополнился. Причем не за счёт истребления «цветных», а за счёт абсолютно «белых». Ими стали буры и африканеры, проживающие на юге Африки выходцы из Голландии, Германии и других протестантских стран. Они тоже стали рассматриваться англо-саксами как вариант с кельтами, индейцами, аборигенами и неграми. Смотри англо-бурскую войну на рубеже XIX-XX вв. Концлагеря, смертные казни военнопленных, выжигание поместий и сельхозугодий. Луи Буссенар все это великолепно описал в приключенческой повести «Пятнадцатилетний капитан». Одним словом, всё как на Британских островах…


Выводы

№ 1. Англо-саксы впоследствии как этнодоминанта романо-германских этносов определили основную линию поведения всей Западно-христианской цивилизации – агрессивность по отношению к другим этносам и мировым локальным цивилизациям.

№ 2. численность англо-саксов на сегодня: США – 37 млн, из них 5 млн шотландцев, Великобритания – 25. С учетом всех других стран их основного проживания (Австралия, Новая Зеландия, ЮАР) – 80-85 млн. Меньше 10 процентов в «золотом миллиарде». Но претензий на мировую власть больше, чем у 7 миллиардов остальных землян.

№ 3. Если агрессивность внутри ЗХЦ после Второй мировой войны заметно поубавилась, это не повод полагать, что при случае она не будет востребована вновь. Просто в начале XXI в. в рамках ЗХЦ её ГПЦ используют в отношении друг друга все методы агрессии, кроме военных. Пока.

№ 4. Образование Европейского Союза (1950) заметно усилило позиции ЗХЦ в мировой системе цивилизационных координат. И резко замедлило негативные тенденции в самой ЗХЦ. В том числе за счёт Восточно-христианской православной цивилизации – развал СССР и приём в Евросоюз новых членов из стран Восточной Европы. Опять удобряют почву Запада соками Востока. По-другому у них не получается. Пока.


Русский след

Отношения России с англо-саксами не заладились буквально с первых же серьёзных государственных и торговых контактов. С начала XVI в., когда во времена Ивана Грозного английские купцы через Русский Север прочно зацепились за Московскую Русь. Тогда же Англия стала играть исключительно негативную роль в истории России. И дело тут не просто в личной антипатии английской политической элиты, ярким проявлением которой стало её отношение к сватовству Ивана Грозного (1530-1584) к английской королеве Елизавете I (1533-1603). На наш взгляд, тут вмешались этногеополитические, чтобы не сказать цивилизационные, противоречия. Но рассмотрим всё по порядку или, как говорится, по мере поступления.

ГПЦ ЗХЦ. Время правления как называли Елизавету «королевы девы» – 1558-1603. В историю вошло как начало «золотого века Англии». Она постепенно превращалась в генеративно-политический центр всей Западно-христианской цивилизации. В 1588 г. была разгромлена Непобедимая армада Испании. Англия становится «владычицей морей».

В 1600 г. создана Ост-Индская компания – прообраз современных 43 транснациональных корпораций (ТНК). Она очень быстро прибрала к своим рукам почти всю мировую торговлю. Англия задаёт тон в философии (Ф. Бэкон), поэзии (К. Мерлоу), театре (В. Шекспир), живописи (Г. Хогардт). В России сподвижников Петра I, превративших страну в мировую державу, называли «птенцы гнезда Петрова». А в Англии соратников Елизаветы I – «елизаветинцы». Вот с этой родоначальницей мирового господства англо-саксов и попытался «закрутить роман» Иван Грозный.

Переписка. В 1562 г. он вступил с Елизаветой в личную переписку, продолжавшуюся до самой его смерти (1584). Екатерина II переписывалась с Дидро, Вольтером и другими «просвещенцами». Умные люди, никто не отрицает. Но они ведь ничего не значили в политике. Зеро, как говорят сами французы. По-русскинули.

Иван Грозный выстраивал отношения с «мировой доминой». Кто из них, Екатерина II или Грозный, больше соответствовали великому предназначению в истории? Это о вопросе приставки «великая» к титулу Екатерины II. Иван же заслужил обидное прозвище «Грозный», но не от своего поколения XVI в., и не от русского, а от этнического татарина Н.М. Карамзина в начале XIX в. Видимо, из мести за покорение Иваном IV татарских ханств Казани и Астрахани. Где историческая логика? Одна развлекалась от безделья. Другой выводил Московию в Европу. А оценки обоих диаметрально противоположные. Причём их с легкостью воспринимают сами русские. Это что, разновидность национального мазохизма или безразличия к своей исторической памяти? Вот вам и «роль личности в истории». Иван Грозный направил Елизавете I всего 11 посланий за 20 лет переписки. Это 1/20 часть всего его эпистолярного наследия. Больше он посвятил внимания переписке с перебежчиком и предателем Родины князем Курбским. Но с ним иная подоплёка.

Грозный знал, что Курбского ни в чём не переубедит. Поэтому писал скорее для истории. Елизавета I оказалась единственной иностранкой, к тому же женщиной, до серьёзного разговора с которой снизошёл Иван Грозный. И вообще – она стала второй после его первой жены Анастасии, которую он искренне любил и уважал, оказавшей на него влияние. Почему? Русская геополитика Иван Грозный – первый русский царь, который установил дипломатические отношения с Англией как ведущей политической державой Западного мира (155З). До него дальше Литвы и Польши наши отношения с Западом не распространялись. Дочь Владимира Мономаха Анна, ставшая под именем Регины королевой Франции в XI в., не в счёт.

Разные эпохи. Разные последствия контактов. В 1554 г. своим указом Грозный ввёл беспошлинную торговлю с английским купечеством. Эту привилегию потеснил аж через 150 лет Петр I. Наши купцы уже сами могли доставлять товары в Англию и обратно. Сватовство Ивана Грозного было не прихотью избалованного вниманием женщин монарха. Он всерьёз и надолго намеревался породниться с английской династией Тюдоров. Цель – наладить тесное политическое сотрудничество с тогдашней сверхдержавой. Грозный прекрасно понимал, кто был в Европе XVI в. хозяином. С ним он и хотел задружиться. Не получилось. И вот уже пятое столетие исследователи ломают головы, почему не срослась дружба между Россией и Англией?

Ставьте вопрос чуть пошире и получите дилемму – Восток- Запад. Разгадки предлагаются самые разные. Личность Елизаветы Она правила Англией 45 лет. Больше, чем все остальные, чем знаменитая королева Виктория, от имени которойпроизошло название Викторианская эпоха в истории Великобритании. Но замуж Елизавета так и не вышла. Редчайший случай среди монарших особ. Противоречит кодексу монархической Европы. Более того. Отказав Ивану (1570), Елизавета не позволила ему жениться и второй раз. За 2 года до смерти (1582) Иван попросил у Елизаветы руки её фрейлины и племянницы Мэри Гастингс. Девицы в возрасте. Не самой ходовой для невесты внешности. Значит, опять же Грозный руководствовался политическим расчётом в большей степени, чем пристрастиями 52-летнего мужика. Упрямство Елизаветы привело к прекращению всей династии Тюдоров. После её смерти на престол взошли Стюарты из Шотландии, сын её злейшего врага Марии Стюарт, которую она приговорила к смертной казни за подозрения в претензиях на королевский трон.

Объяснения. Их на сегодняшний день как минимум два. Первое – психическое потрясение 9-летней девочки Елизаветы. Она была младшей дочерью Генриха VIII и Анны Болейн. Того самого Генриха, который ввёл в Англии протестантизм из-за нежелания католического клира благословить его распутство в виде 7 или 8 по счёту брака как раз с Анной Болейн. Ничего не напоминает вам это бракосочетание? Ведь Иван Грозный тоже женился после смерти любимой Анастасии 7 раз. И тоже не был признан православной церковью законным мужем. Но так и не поднял руку на Православие. Хотя митрополита Филиппа казнил. Но не по бракоразводным статьям, а за защиту опальных бояр. Ивана Грозного за всё это святотатство многократно осуждали и осуждают до сих пор. В том числе и английские историки. А вот с Генриха VIII как с гуся вода. Как будто ничего предосудительного в его действиях и не было. Почему?

Разные оценки роли государя в западном протестантизме и восточном православии. И как следствие, разные моральные ценности в политике Западно-христианской и Восточнохристианской православной цивилизациях. 100 тысяч повешенных В Западно-христианской цивилизации ни один историк не осудил Генриха VIII за 100 тысяч повешенных нищих, бывших крестьян, жертв так называемого огораживания помещичьих земель. Таким вот сугубо гуманным образом произошло рождение английского капитализма. Текстильной промышленности нужно было сырьё – овечья шерсть. Из неё шили и до сих пор шьют знаменитые на весь мир мужские шерстяные костюмы. Где было взять эту шерсть?

В Англии на скудных почвах очень хорошо растёт единственный злак – сочная трава. А раз так, принимается решение все сельхозугодья превратить в пастбища для овец. Большая часть крестьян за ненадобностью изгоняется со своих земель. Превращается в капиталистическую категорию – свободных наёмных рабочих. Но поскольку и на текстильных фабриках для них не находится свободного места, они скатываются в ещё одну капиталистическую категорию – безработные. Пособий тогда ещё не придумали. Они в западном мире возникнут только после Октябрьской революции 1917 г. в России. Поэтому в XVI в. безработные автоматически составили третью капиталистическую категорию – нищие. Бродят по стране в поисках милостыни. Но и её, естественно, на всех не хватает. Начались повальные грабежи. Разбои. Словом, типичная для Англии робингудовщина. И вот тогда Генрих VIII по просьбе трудящихся помещиков и лендлордов издаёт закон, запрещающий нищенствовать. За нарушение – смертная казнь. Вот так возникла эта цифра – 100 тысяч повешенных.

Легко и просто решала капиталистическая протестантская Англия свои экономические проблемы. Наша коллективизация 1920-30-х гг. тоже не сахар. И всё-таки трудно сравнивать. Проще сравнивать жертвы Ивана Грозного. Почти в то же время до 4 тысяч самовластных бояр с домочадцами порешили во время опричнины. За это Грозного по сей день не могут простить. А с Генриха и тут как с гуся вода. Видимо, всё-таки менталитет разный на Востоке и на Западе. У них гуманизм. У нас тоталитаризм. Что и говорить, ответственность разная…

Впечатлительная девочка.

За этой компаративистикой двух матриц поведения – западной и восточной – едва не забыли о впечатлительной девочке Елизавете. Она, как следует из английских источников, впечатлилась отнюдь не расправами над ни в чём не повинными нищими крестьянами. Ей стало не по себе от казни её мамы Анны Болейн. Отец обвинил её в измене. Как потом выяснилось – оговор. Но уже повесили оболганную Анну. Не успела пережить смерть матери, как повесили и её мачеху Кейт Говард. И тоже за обвинения в разврате, но уже настоящем, а не придуманном отцом. В результате потрясения Елизавета, как сообщали английские придворные хроникеры, обретает «стойкое неприятие брака». Что это такое?

В психоанализе З. Фрейда, как будто специально выдуманного для объяснения подобных жизненных ситуаций, есть комплекс Эдипа. Это когда сын подсознательно проявляет сексуальное влечение к собственной матери. Для девочек венский психиатр предложил другое объяснение – комплекс Электры. Или неосознанное сексуальное влечение дочери к отцу. Сам Фрейд доживал в Лондоне старость со своей младшей дочерью Анной, которая после смерти матери – жены Фрейда – так и не вышла замуж. Нам представляется, что с Елизаветой произошла «обратка» (от обратного). Кровная привязанность к отцу после всех его злодеяний переросла в кровную ненависть. А вслед за конкретным случаем эта ненависть распространилась на весь мужской род. Став королевой, она отказывала всем претендентам одной и той же фразой – решила остаться девственницей, потому что обручена со своей английской нацией. Вот так личное превращается в государственное. Бывает.

Второе объяснение. Неприятие замужества Елизаветой менее психологично, но зато более рационалистично. Совсем в духе криминальной индукции из рассказов Артура Конан Дойла. Это объяснение выдвинул писатель Брэм Стакер в книге «Знаменитые самозванцы» (1910). В лице Елизаветы на английском троне оказалась не женщина, а мужчина. Почти как в Древнем Египте, правила там одно время женщина фараон, о чём никто, кроме высших жрецов, даже не подозревал. Кстати, правила тоже очень неплохо. Больших успехов умудрилась достичь за годы своего правления. Стакеру рассказали легенду о том, что в 1543 г. 10-летнюю девочку Елизавету вывезли из Лондона, где свирепствовала чума, очень распространённая в Западной Европе эпидемия в те времена, в графство Глостешир. Но принцесса и там умудрилась заболеть и умереть. Опасаясь расправы её отца, жители выдали ему подмену – мальчика Невилла, который был весьма похож на Елизавету. К тому же был её дружком по детским играм, знал обычаи королевского двора, отец, давно не видевший дочь, мог легко обмануться (См. paranormal news.ru).

Став взрослой, Елизавета ввела новую моду для женщин и мужчин на широкие воротники под горло, которые закрывали мужской кадык (адамово яблоко), толстый слой белил на щеки для сокрытия щетины и другие прибамбасы. Третье объяснение Нам теперь приходится только гадать на кофейной гуще, по какому пути пошли бы Англия с Россией в случае воцарения на английском престоле наследника Ивана Грозного. То, что русско-английские отношения получили бы совсем другое развитие, это несомненно (См. Сватовство Ивана Грозного к Елизавете I и Марии Гастингс, – Elena- Feldman, blogpost.com).

Нисколько не отрицая романтизм, который придали пикантные разговоры о женитьбе Ивана Грозного на Елизавете I отношениям Англии и России, мы всё-таки хотели бы приблизиться к реальным позициям и предложить третий вариант объяснений начал этих отношений и их окончания в 1917 г.

Дело в том, что именно ныне правящая английская королевская династия Веттонов (8 по счёту с основания единого королевства в Англии) напрямую несёт ответственность за физическое прекращение российской династии Романовых. И это выглядит крайне странно, если учитывать реальные, а не романтические причины двухсторонних отношений. После Февральской революции 1917 г. в России именно английский король Георг V отказал в просьбе Николаю II принять его с царствующей семьёй на постоянное жительство в Англии. Это при том, что: В банках Англии Романовы хранили свой личный золотовалютный капитал в 100-150 миллионов фунтов стерлингов. По нынешним расценкам даже трудно пересчитать эту сумму. Скорее всего, несколько триллионов долларов США. Матери Георга V и Николая II были родными сестрами, дочерьми датского короля. Значит, английский король и русский царь были двоюродными братьями по материнской линии! Англия втянула Россию в бессмысленную для России Первую мировую войну на стороне Антанты, то есть против своего континентального союзника Германии. Англия стала вдохновителем и организатором Февральской революции 1917 г., инициатором сложения Николаем II императорской власти. Английский посол Бьюкенен назначал и контролировал все четыре состава Временного правительства. Он же следил за передачей власти Керенским большевикам Ленину и Троцкому в результате Октябрьского вооружённого восстания. Этот список «заслуг» английской королевской семьи перед романовской семьёй можно продолжить. Так что хотя бы с точки зрения извинения за совершенные подлости Георг V просто обязан был помочь Николаю II. Не помог. Почему?

bannerbanner