Читать книгу Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни (Борис Константинович Зайцев) онлайн бесплатно на Bookz (23-ая страница книги)
bannerbanner
Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни
Река времен. От Афона до Оптиной ПустыниПолная версия
Оценить:
Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни

4

Полная версия:

Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни

Стадий – мера длины, размеры которой колеблются от 150 до 185 метров.

41

В католицизме ставился вопрос о канонизации Христофора Колумба.

42

На Афоне существует несколько типов монашеской жизни. Главный из них – монастыри. Монастыри выстроены на собственных землях, принимают участие в управлении Афоном и разделяются на монастыри общежительные (киновии) и особножитные (идиоритмы). В киновиях у монахов нет никакой собственности, образ жизни для всех одинаков, трапеза общая и т. п. Киновия управляется пожизненно избранным игуменом. Монахи «отрекаются» своей воли, она у них как бы отсечена. Дух киновиальной жизни вообще строже и выше особножитного (русский монастырь св. Пантелеймона – киновия). В особножитных быт гораздо более мягкий, для состоятельных людей, становящихся монахами, он даже не лишен удобств. Монахи живут там иногда в квартирах, со своим столом, своей обетановкой. Скиты – это как бы небольшие киновии, стоящие не на своей земле (и потому более бедные), тоже со строгим уставом. Еще меньшую единицу представляют из себя т. н. келии – нечто вроде монашеского хутора с церковью, населенного монахами-земледельцами (возделывают оливки, где можно, виноград). Еще ниже – одинокие каливы (избушки). Там монахи-индивидуалисты и любители уединения ведут отшельническую жизнь, тоже работая на земле и молясь дома. В церковь они ходят только по праздникам. Нередко монастыри материально поддерживают их. Такой тип очень распространен среди русских – местность Каруля и окрестности Новой Фиваиды полны таких отшельников. Есть еще тип бездомных и нищих, бродячих монахов (сиромахи).

43

Война и революция отрезали от Афона Россию. Сейчас пополнение его идет только из эмиграции.

44

За чертой (ит.).

45

Святое поле (ит.) – кладбище.

46

Имеется в виду Сергиево подворье в Париже.

47

Леон Блуа (1846–1917) – французский прозаик и критик, творчество которого пронизано религиозными идеями.

48

«…Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь неба и земли славы Твоея!» – Из Литургии верных – возглас хора после благодарственной молитвы священника.

49

Славянская душа (фр.).

50

Простого сердца (фр.).

bannerbanner