Воль Неж. Полное собрание стихотворных сочинений и спонтанных изображений. Том I

Тем не менее, и в данном случае, приводятся доводы, подтверждающие обратные утверждения. В частности, говорится и о том, что, как, якобы, давно уже всем известно, стилистическое разнообразие текстов, а так же и стихов В. Воронежского формировалось, в результате его постоянно развивающегося своеобразного отношения к творчеству таких авторов, как Гомер, Гётте, Пушкин, Фет, Кольцов, Есенин, Маяковский, Блок, Пастернак, Тарковский, Жозе Гомес Ферейро, Высоцкий, Лоза, Лаэртский и многие другие.

Книга «Воль НЕЖ» составлена на основе документальных и других архивных материалов исследовательской группы «Влад Михайлов». Надеемся, что после её публикации и более широкого распространения, появятся новые сведения, которые помогут полностью восстановить всю общую картину происходивших и происходящих событий, связываемых сейчас с творческой и скрытой деятельностью В. Воронежского и созданного им «псевдо» музыкального проекта «А. НЕМЕЦЪ», одного из самых сильных, странных и тёмных проектов Русской Неформальной Классики.

На данном этапе наших исследований, единственной очевидной странностью можно назвать почти что полное отсутствие мистических проявлений во всём, что касается формирующегося в нашем представлении образа Воль Нежа, несмотря на разнообразные ирреалистичноподобные картины, периодически возникающие в его стихотворных произведениях, начиная с самых ранних из них. Это никак не согласуется с основными особенностями образа В. Воронежского, все истории из творческой и обыденной жизни которого буквально переполнены сведениями и фактами о невообразимых совпадениях, событиях, стечениях обстоятельств, необъяснимых взаимосвязях и загадочных явлениях. Как будто и в самом деле Воль НЕЖ и В. Воронежский это не один и тот же человек, а две совершенно разных по своей сути личности, живущие в совершенно разных пространственно-чувственных измерениях и мирах.

Вероятнее всего, такой разрыв в восприятии этих образов объясняется слишком малой изученностью творчества Воль Нежа, которое является, как бы, почти что полностью обособленной, и самой значительной и объёмной, на данное время, частью творчества В. Воронежского. И если на настоящее время опубликовано 200 песенных текстов В. Воронежского, то в книгу «Воль НЕЖ» входит 560 его же стихотворных произведений. Причём, основная их масса, до сей поры, никогда нигде не публиковалась. И не публиковалась не столько из-за их слишком специфического для советской идеологии и цензуры содержания, а только лишь по той причине, что сам В. Воронежский считал чуть ли не оскорбительным для себя отнесение его творческой деятельности к разряду поэтической или писательской.

Но, при всём этом, судя по всему, книга «Воль НЕЖ» содержит в себе огромнейший пласт информации, как раз-то творческого (хотя и нестандартного), и информации более чем мистического характера, которая со временем сыграет свою существенную роль в процессах дальнейшего познания различных физиологических, эмпирических и эзотерических качеств, свойственных всему многообразию форм существования современного человека в окружающем его мире.

Что же касается самого Воль Нежа, то возникает такое впечатление, что он, чаще всего, выступал, как самодостаточный одиночка сам для себя разрушающий устоявшиеся, и ещё не совсем рухнувшие под давлением глобальной реальности, неуклонно меняющейся в сторону всесторонней объективности, стереотипы человеческих представлений о месте современного искусства, в ряду всех нам известных, на сегодняшний день, сфер человеческого бытия. И только теперь, в наши дни, Воль НЕЖ, вдруг, совершенно неожиданно, словно из ниоткуда предстаёт перед множеством современных официозных «культуроведов» и обычных читателей, как, действительно, один из самых удивительных и необычных авторов советского и постсоветского времени, весь путь которого по этой жизни, был и остаётся неразрывно связанным с его крайне нестереотипной творческой деятельностью, на глубинно духовном уровне отрицающей какую-либо моральную ценность всякой ложной иллюзорности чисто художественной, чисто социальной, или чисто идеологической направленности. Понятия личной человеческой свободы и морали для него всегда стоят гораздо выше любых природных и общественных условий существования, в которых всякий человек оказывается с первых же секунд своего появления на этом свете.

При этом, прекрасно понимая, что даже и в наше время основная масса человечества не может себе позволить то, что могут позволить себе в обычных повседневных обстоятельствах отдельные духовно сильные, волевые личности, Воль НЕЖ, словно абсолютно осознанно и абсолютно «с лёгкой душой», полностью отказывается от какой-либо своей социально-образной идентичности в пользу той же самой, но уже не только своей, а и каждому, по-своему, доступной для всех нас личной человеческой свободы и максимально здоровой общественной и индивидуалистической морали.

Вне всяких сомнений, книга «Воль НЕЖ» станет значимой частью дальнейших изучений, проводящихся под эгидой литературно-документального исследования «По следам слухов о музыкальном проекте «А. НЕМЕЦЪ», одного из самых неординарных, уникальных и даже феноменальных исследований, охватывающее самые разные вопросы, проблемы и открытия не только в мире искусства и неформальной культуры, но и во множестве совсем других основополагающих ипостасей развития человеческой цивилизации.

Стихи и изображения 1975 – 1986

001 Париж

Спи, мой маленький Париж.Спи в тени высоких крыш.Спи в лачугах и дворцах.Безмятежно, как малыш,Спи, мой маленький Париж.Пусть вокруг бушует пламя.Пусть вокруг всё вверх ногами.Пусть вокруг безумье лишь.Ночь не вечна, день настанет,Тьма на улицах растает.Спи, мой маленький Париж.(23.01.1975)

Рис. 001. Пушкин

Пушкин. Фрагмент тетрадной обложки (1975)

002 Бред

Я заблудился, как в лесу

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.