скачать книгу бесплатно
Как ни странно, именно это направление пропаганды эффективнее всего. Причем наиболее эффективно оно работает на молодом поколении.
На деле идеология оказывается только фоном и ширмой, маскировкой для истинных целей пропаганды. Это срабатывает. Обыватель заинтересован, чтобы общество жило по таким правилам справедливости, которые дадут ему наиболее благоприятную жизнь. Как минимум, он хочет чтобы справедливость, в его понимании, восторжествовала, если считает себя ущемленным. Именно это ему обещает та или иная идеология. Идеология может оказаться для него привлекательной. А пропаганда объясняет ему, чем именно он ущемлен и какая справедливость наступит после принятия им этой идеологии. Под видом продвижения привлекательной идеологии обывателю удобно скармливать то, что нужно заказчику пропаганды.
Но при этом пропаганда «целевой» идеологии подается в минимальных дозах и очень расплывчато. Можно пошутить, что пропаганда дает возможность обывателям заниматься «самопропагандой» идеологии и придумывать идеологию самим себе. Зато активнее всего ведется пропаганда против идеологии соперника. И мы ниже разберем, почему так странно работает пропаганда.
Например, продвижение либеральной идеологии в 90-х было типичной пропагандой каргокульта: «Только демократия позволит купить вам те товары, которые вам мешали покупать коммунисты!» В сочетании с набором красивых лозунгов о гражданских свободах это сработало. Правда людям так и не объяснили, в чем заключаются эти «гражданские свободы» и как они помогут гражданам попасть в «зону комфорта».
Все эти проповеди идеологий и проповеди против идеологии я не могу воспринимать как что-то серьезное. Как раз из-за отношения пропаганды к процессу продвижения. Ощущение, что смотришь на детей играющих во взрослых и представляющих себе, что они заняты чем-то важным, без чего реальная жизнь невозможна. Всё это было бы смешно, но, к сожалению, попытки перевести идеологию в разряд важного приводят к жертвам. А это уже страшно.
Основная часть пропаганды, изливаемой на голову обывателя (объекта пропаганды) – это пропаганда «против», как я уже говорил. Против какой-то идеологии, против какой-то части элиты, против какой-то страны или этнической группы. По объему такая пропаганда занимает до 90 процентов всего, что приходится воспринимать обывателю. Она является самой эффективной и самой разрушительной при этом.
Естественно, пропаганда строится по-разному в зависимости от целевой аудитории и конкретных задач. Пропаганда, направленная на обывателя собственной страны, с тем чтобы он не вздумал кого-то свергать – это один вариант. Пропаганда, направленная на народонаселение страны соперника, чтобы оно вдруг захотело свергнуть свою элиту – это другой вариант. Пропаганда оппозиции, направленная на обывателя своей страны, опять же, для смены элиты и идеологии – это третий вариант. Но, тем не менее, все эти три варианта могут пересекаться и даже быть одной и той же пропагандой из одних и тех же источников и даже сделанной по одним и тем же канонам, если заказчик один единственный. Просто подаваться она будет по-разному. Применяться она будет на разные объекты, то есть на чужое или на свое население.
Я не являюсь специалистом в «промывке» мозга. Какие-то аспекты, естественно, я упущу. Но, тем не менее, постараюсь рассмотреть как оно работает с точки зрения психологического влияния. Ну и постараюсь раскрыть то, что намеренно умалчивают пропагандисты. Это важно. Только на контрасте становится понятно, что представляет собой пропаганда на самом деле.
Национализм и ксенофобия. Или всё же идеология и политика?
Самая актуальная сегодня (как и веками ранее) тематика – эксплуатация национальных противоречий. Вокруг этой тематики сегодня строится большая часть современной пропаганды. Поскольку самая разрушительная, а потому самая эффективная в плане затрат заказчиков.
Но националистическая пропаганда самая скучная для рассмотрения – она самая примитивная. В принципе все её направления можно рассмотреть в двух абзацах. А посему я ей буду касаться только между делом. Тем более методики абсолютно идентичны рассматриваемой ниже политической пропаганде связанной с идеологиями. Впрочем, национализм и ксенофобия – это тоже идеология. А значит при изучении механизмов пропаганды вполне можно совместить.
Вообще есть два направления. Во-первых, пропаганда направленная на создание агрессора. Вернее на тех, чьими руками собираются уничтожить оппонентов. Идеологических соперников или противоборствующую нацию. Для этого некой национальной группе внушается, что их притесняли или даже «геноцидели» по национальному или политическому признаку. Что надо срочно отомстить обидчикам. То есть, им как раз внушается что они жертва. Хотя именно они будут агрессором. Скорее даже палачами.
Во-вторых, пропаганда направленная на жертву. То есть на тех, кого собираются как раз принести в жертву. Им наоборот, постоянно приходится слышать что они виновны во всех смертных грехах. В простейшем случае, если пропаганда не в состоянии вызвать суицидальные настроения у жертвы, то используется варианты рассматриваемые далее, в разрезе политической пропаганды. В простейшем случае, людям пропагандируется их ущербность. Обычно в разрезе национальности.
Националистическая пропаганда, как и политическая, проходит обычно в несколько этапов.
На первом этапе пропаганда муссирует противоречия и произошедшие трагедии. Как правило без привязки к действиям, ожидаемым от объекта пропаганды. Этот этап может растянуться даже на поколения. Его задача закрепить память о событии. После чего постепенно начинается этап назначения виновных. Жертве пропаганды внушается чувство вины. А тем, кого превращают в агрессора – чувство несправедливо пострадавшего.
Третий этап можно назвать активным. Когда подготовленного агрессора пытаются отправить мстить. А жертву уговаривают не сопротивляться, поскольку это «несправедливо».
Какова мотивация заказчика? Как всегда, решение своих политических вопросов. Желательно наименее затратными методами.
Очень удобно обвинить какой-то народ во всех своих проблемах. Именно народ, людей какой-то национальности. Сказать, что вот они пришли и запретили жить согласно древним традициям. Сказать, что сейчас из-за этого народ находится на задворках цивилизации.
Вы можете сами обратить внимание на риторику политиков в бывших советских республиках. На поведение их сегодняшних элит. Естественно и на их пропаганду.
Они старательно забывают, что именно элита этих национальных образований заключала союзы с Российской Империей. Получала при этом свой гешефт, даже не заботясь о сохранении «национальных корней». А сейчас виноватыми назначают весь народ, якобы их оккупировавший.
Объяснение очень простое. Те люди, которых они могли бы объявить виновными, они уже умерли. Но враг нужен здесь и сейчас! Нужны живые люди, которых можно обвинить во всех проблемах текущего периода. Иначе окажется, что виновными является сама элита.
Неминуемо местные элиты приходят к выводу, что нужно выбрать подходящую этническую группу с выраженными национальными признаками и придумать для них обвинение. Для национальных республик бывшего СССР, русские подходят идеально. Они уже чужие. В республиках являются этническим меньшинством. Железно ассоциируются с современным жупелом в виде социализма, а значит есть много наработок для пропаганды от западных партнеров.
А дальше – стандартный набор обвинений в имперскости, колонизаторстве, уничтожении национальной самобытности. На это удобно накладывается пропаганда страшилок об эпохе сталинизма. С явным переводом стрелок, что это русские виноваты. И в плоть до абсурда. Запретили кочевой образ жизни, переселили в дома и заставили заниматься сельским хозяйством. Или наоборот, отправили на завод или на шахту. И всё это насильно, как они утверждают.
Естественно, мы в праве обижаться на клевету и даже геноцид. И даже принимать ответные меры аналогичного характера. Но геноцид русских уже имеет место быть. Это данность. Глупо об этом умалчивать, ведь этот геноцид становится только жестче, а закончится он может только с изгнанием русских (скорее смертью) из этих стран.
Наши бывшие «братья» по бывшей стране, к сожалению, тоже жертвы (что их вовсе не извиняет). Их пропаганда работает по готовым отработанным методикам. Пропагандисты, задействованные в процессе, оплачены не их элитой. Просто очередная элита пытается извлечь очередной гешефт из своего народа, используя чужие наработки.
Впрочем, работу националистической, скорее даже нацистской, пропаганды рассматривать неинтересно. Как это работает, рассказывают в школе на примере нацистской Германии. Механизм простой и самовоспроизводящийся. В век сегодняшних социальных сетей в процессе участвуют все, кому не лень, включая школьников. Особенно когда за это еще и платят. Для заказчиков это направление самое выгодное, поскольку дешевое. Оно не требует высокой квалификации пропагандистов. Но заказчик и спонсор просматривается один. Это выдает общность методики в разных республиках.
Можно было, конечно, рассмотреть пропаганду современных новолибераных идей. Это, конечно, очень актуальная тематика сегодня! Даже, возможно, для кого-то было бы более интересно и наглядно. Но ничего нового в той пропаганде нет. Посему, специально её разбирать я не буду. Тем более всё это так или иначе будет рассмотрено далее. Технологии всеми используются одни и те же. Всё то же самое, что и с либеральной или коммунистической пропагандой. Впрочем, тоже самое, что и с антисоветской, и антироссийской.
К тому же не очень хочется копать пропаганду неолибералов. Слишком она какая-то грязная. Слишком активно ведется пропаганда против классических ценностей. Ощущение, что неолибералы хотят уничтожить биологический вид Homo Sapiens.
Возможно, я чересчур категоричен по отношению неолиберальной идеологии и со временем она переродится во что-то нормальное. Но очень не скоро. Подозреваю, дальше будет только страшнее. Со временем неолибералы воспользуются традиционным европейским подходом. Тенденция просматривается. Нести «бремя белого человека», не считаясь с жертвами среди «варваров» и «унтерменьшей». Европа легко скатывается к нацизму, объявляя себя великой цивилизацией, а остальные народы переводя в разряд животных, которых не жалко. (Написано было до известных событий 2014 года. Совпало.)
Вот казус. Пока бывшие республики СССР упражняются в ксенофобии, у нас пытаются пропагандировать «общечеловеческие ценности» (вернее пытались). С заказчиками иностранными – понятно. Толерантное существо легче уничтожить. Но что двигает наших заказчиков? Очевидно, за неимением своих ценностей и своей пропаганды, более подходящих нашему обществу. Либо этим заниматься некому, либо те, кто должен заниматься пропагандой, на зарплате не у нашей элиты, а у западной.
Старая добрая пропаганда «против коммуняк», или, наоборот, «за всеобщее равенство» на этом фоне выглядит чем-то высокоморальным и благородным. Хотя является уже бессмысленным занятием, поскольку коммунистическая идеология уже «мертвая». (Это примерно как пугать детей динозаврами. Будут бояться динозавров, но погибнут переходя на красный свет.)
Впрочем, пропаганда против социализма (под видом пропаганды против коммунизма) до сих пор продолжается. Сейчас она переоформлена в пропаганду против России. Легко и непринужденно, методом замены терминов. Несмотря на то, что идеологическая система у нас сменилась ровно на противоположную, либеральную.
Именно из-за этого антисоветская пропаганда у меня лично вызывает такое отторжение. Под её прикрытием убивают людей! Она представляет единое целое с тем, что используется как оружие против нас с вами непосредственно, какими бы вы взглядами не обладали. Вы совершаете акт самоуничтожения, подпевая ей. Будь вы хоть искренним либералом, но антисоветская пропаганда направлена против вас!
Мы вполне можем оценить угрозы для нашего сегодняшнего общества со стороны пропаганды «геополитических» соперников в текущий момент, несмотря на смену содержания пропаганды.
Против чужой идеологии.
Можно даже ввести термин «антиидеология». Искусственно созданное «нечто», цель которого борьба с какой-то конкретной идеологией. Изначально большинство антиидеологий – порождение пропаганды. Антилиберализм, антикоммунизм, антихристианство, антиправославие.
Некоторые в последствии трансформируются в настоящие идеологии. Поскольку основные атрибуты присущие обычной идеологии у них присутствуют. И красивая идея светлого будущего, и теория его построения, и декларируемые права и свободы. Но всё основано на противопоставлении некой конкретной идеологии, объявленной жупелом. Марксизм, либертарианство и даже христианство в момент своего зарождения, изначально были антиидеологиями.
Особенность именно антиидеологий, что упор в них делается на пропаганду именно тех завоеваний и прав, в «попрании», которых обвиняют противника. Зачастую такое обвинение бездоказательно. Но кто это проверит.
Все вполне стандартно. Заявляется, что права и свободы адепты антиидеологии получат после того как поверженный противник не сможет их подавлять. (Хотя он их и так не подавлял.) Светлое «Завтра», но тоже после.
Но хуже всего, когда антиидеологии продолжают бороться несмотря на то, что их противник давно умер. Начинается искусственный поиск врагов и назначение жертв из тех, кто отдаленно напоминает врагов прежних. «Есть у революции начало. Нет у революции конца.»
У нас в стране официальной идеологии нет. Зато есть антиидеология, вполне официальная. За неимением, так сказать. Ситуация очень опасная. Особенно на фоне того, что её противник уже 30 лет как самоликвидировался.
Пропаганда против идеологий конкурентов выглядит всегда и у всех примерно одинаково и построена по одним канонам. Например, традиционно, саму идеологию пропаганда старательно не рассматривает, как это не парадоксально! Разве что в контексте пропаганды, направленной на узкую аудиторию из элиты или работников собственной индустрии пропаганды (работников СМИ и образования).
О самой идеологии пропагандистами говорится только вскользь. Используются только отрицательные ярлыки и негативная коннотация. Но ни в коем случае не анализируется сама идеология! Разве что в переложении и трактовках самих пропагандистов. Рассмотрение самих теорий просто не выгодно с точки зрения пропаганды.
Пропаганде, направленной против идеологии, нужно что-то яркое и обязательно кровавое. Как минимум, направленное против человека. Но в самих идеологиях с этим плохо. Вы не найдете никаких призывов к жестокому обращению с кем-то, именно в постулатах большинства идеологий. В первоисточнике, так сказать. У социалистов, коммунистов, как и у либералов (и даже у неолибералов) этого нет. Даже у нацистов они выглядят не очень впечатляюще. Посему пропаганда ищет и находит какого либо субъекта, утверждавшего, что он, соответственно, социалист, коммунист или даже либерал, громко призывающего уничтожить своих противников. Какого-то политика трактовавшего «первоисточник» как обоснование для целей революции или репрессий. Это и будет кровавостью и античеловечностью идеологии. Собственно и всё. Но для пропаганды этого достаточно.
Всем нужно наличие кровавого маньяка на экране, нацепившего свастику или хотя-бы отдающего приказы о казнях на фоне флага с серпом и молотом. Главное, чтобы были казни и атрибутика на заднем плане. Вот тогда, по мнению пропаганды, это можно трактовать именно как преступление на идеологической почве.
А как насчет звездно-полосатого флага на фюзеляже бомбардировщика, сбросившего бомбу на Хиросиму? У Трумэна на стене в кабинете точно висел звездно-полосатый флаг, когда он подписывал приговор японским городам. Это преступление идеологии или нет? В таком случае под понятие античеловечность попадает весь современный западный истеблишмент.
Заметьте, я просто привел примеры, аналогичные тому, что использовала западная пропаганда против СССР и России. Периодически кто-то на Западе высказывался про уничтожение «русских варваров». Это показатель античеловечной западной идеологии?
То, что идеология абсолютно не имеет значения, можно увидеть на примере поведения современной западной пропаганды. Сейчас, когда в нашей стране проповедуется ровно та же самая либеральная идеология, что и у наших «западных партнеров» (и вечных оппонентов), пропаганда должна была сойти на нет. Ведь исчез главный фактор противостояния. Исчезала база для нее. Исчезла сама идеология! Но нет. Пропаганда со стороны Запада продолжается. Используются те же штампы и то же содержание. Поменялось только обоснование. Фактически всё сводится к банальной ксенофобии. Начали громко заявлять о том, что необходимо всячески препятствовать возрождению России и распространению всего русского, как идеологии, противостоящей прогрессу, культуре и цивилизации. Нас снова записали в разряд угрозы цивилизации, объявив варварами и недочеловеками. Это лишний раз доказывает, что идеология для пропаганды – только прикрытие.
Раскрою самую страшную тайну любой пропаганды. Пропаганды чего угодно. Чтобы обыватель принял безоговорочно то, что вы пропагандируете, нужно посеять у него страх. Страх какого-то события или последствия, которое сильно усложнит его жизнь. Как вариант, нужно создать у него образ врага. Его врага, угрожающего его жизни, выживанию его потомства, хотя-бы комфорту. Тогда он примет как благо то, что вы ему будете представлять как защиту. Какую бы вы белиберду не пропагандировали. Даже вредную для него.
Большинство обывателей на фоне страха уже не будут способны анализировать. И именно так появляются фанатики.
Именно на этом основана пропаганда почти всех известных нам идеологий. А современные мы еще и наглядно можем наблюдать.
Нет никакой идеологии!
Всегда просматриваются интересы той или иной элиты и подконтрольных ей государств. Это только маскируется под борьбу идеологий. Заодно решаются вопросы геополитические.
На уровне соперничества между странами всё сводится к четырем пунктам:
Во-первых, в основном все пытаются защитить свое население от влияния противника, обеспечить себе безопасность от претензий самого населения, организовать своё продвижение и закрепление на своей социальной ступени. Самое простое, как водится, показав, что у соперника всё плохо.
Во-вторых, если вести пропаганду именно на уровне идеологии, то все рассуждения пропагандистов будут иметь абстрактный характер, что основной аудитории будет неинтересно и непонятно. А значит, эффективность пропаганды будет очень низкая. Да и опасно. Вдруг рассказ о том, что идеология оппонента не предусматривает наличия богатых людей в обществе, действительно привлечет к этой идеологии дополнительных адептов. Отсюда следует, что нужна пропаганда, именно направленная на разрушение имиджа оппонента. Демонизирующая его, демонстрирующая его преступления, но связывающая это с его идеологией.
В-третьих, геополитические преимущества получить тоже нужно. Но напрямую вести пропаганду именно с целью получения таких преимуществ в условиях мирного времени – это прямой путь к обострению именно военному. Замаскировать это под борьбу идеологий очень даже удобно и безопасно.
В-четвертых, желательно построить пропаганду так, чтобы оппоненту ее было сложнее парировать. Чем более бредовое обвинение, тем сложнее жертве «отмыться». Легче всего это сделать, если все преступления оппонента, настоящие и выдуманные, объявить преступлениями на идеологической почве. Или религиозной, что тоже удобно.
Направления пропаганды.
Всегда и во все времена можно увидеть три направления, которыми манипулирует пропаганда.
Первое. Своих оппонентов обвиняют всегда в тех преступлениях, которые сами обвинители до этого совершали, не гнушаясь. Такая пропаганда очень хороша именно для своей аудитории. «Мы этим уже не грешим! В прошлом веке – да, а сейчас – нет! Мы хорошие, а вот они – варвары!». Естественно, свое население свою историю помнит более или менее неплохо. Может оценить. Такая пропаганда воспринимается им правильно. Всегда приятно быть «хорошими».
На население страны соперника это тоже хорошо работает. Но уже с посылом, «мы цивилизованные, равняйтесь на нас, варвары!» Там население, как правило, чужую историю не знает. А значит, всё что будет продвигать такая пропаганда, будет оценивать через призму своей собственной истории. Сработает принцип, что вот «у них там» всегда было хорошо и цивилизованно, там никто не совершал таких преступлений. А вот «у нас» был «ад и мракобесие». А значит надо равняться «на них».
При этом пропаганда всегда подает всё в приукрашенном, преувеличенном виде, добавляя то, что в реальности не было, но могло быть, если бы реальность соответствовала созданной пропагандистами картине.
Например, вот что в своё время меня больше всего зацепило и окончательно убило веру в непредвзятость и честность западных СМИ. Как-то видел фильм английского BBC о Сталинградской Битве. Ведущий без всякой тени сомнений рассказывал о расстреле каждого десятого солдата из тех, что сдали позиции в Сталинграде.
Это бред даже с военной точки зрения. Расстреливать каждого десятого когда для очередной контратаки людей взять негде?! В это время даже пойманный дезертир на счету! В таких случаях расстреливают только откровенных паникеров, которых в строй поставить невозможно из-за их психических расстройств, а в тыл отправить не представляется возможным технически из-за обстановки на фронте. Такова военная правда. Но авторы ссылаются на сталинский приказ «ни шагу назад». Хороший пропагандистский ход, вот только в реальности всё было иначе.
Вообще-то понятно, откуда у британских журналистов такие штампы в голове. Децимация – это стандартная практика для римских легионов, которые набирались из варваров, в том числе и на Британских островах. У англичан генетическая память и традиции, восходящие к Римской Империи. Они сами потом это активно практиковали для войск, набранных в своих колониях. «У короля много…». Значит английская аудитория воспримет такую пропаганду так, как нужно. Очень показательный пример того, что для пропаганды, направленной на свою аудиторию используется то, что своему населению понятно и знакомо. А фильм, повторюсь, был именно для западной аудитории.
Для пропаганды можно сочинить любую конструкцию. А если бы это был не комиссар, а кто-то другой? Повар, например. Он, скажем, бил солдат, пытающихся пролезть к раздаче без очереди. Поварешкой! Не из нагана заметьте. И не до смерти. Всё равно это тоже было бы описано как преступлением режима, вызванного постулатами идеологии. Повар то советский. Было бы описание того, что солдаты очень голодные и их не кормит «режим», и всё это из-за социализма, бесхозяйственности, и … Много чего можно написать. Впрочем, вы поняли принцип.
Но зато мы видим, как не связанная с идеологией выдуманная легенда используется именно как пропаганда против идеологии. Комиссар расстреливал! Но пропаганде даже это не важно. Комиссар просто очень удачно вписывается в известный штамп. К тому же это хорошо сочетается, например, с фактом из жизни Троцкого, который таки децимации проводил. А значит, в целях пропаганды, это легко «натянуть» и на другие периоды существования СССР, хоть до конца 20-го века.
Вот, кстати, любопытно. Считается что Петр Первый и Петр Второй это разные эпохи и государства, а значит, одинаковые оценки их деятельности недопустимы. Но к СССР 20-х, к СССР 30-х и к СССР 70-х и России современной очень даже допустимы. Не важно, что за всю историю СССР было, как минимум, четыре итерации высшей элиты, которые сменяли друг друга путем фактического дворцового переворота в стиле предыдущих монархий. Да и в современной России элит было уже две итерации.
Но самое главное, зачем такие рассказы? Какое отношение это имеет к тому, с чем ведется борьба пропагандистами? Коммунистическая идеология? Вот только какое отношение это имеет к идеологии? В таком случае упоминание об Абу-Грейб и Гуантанамо – это борьба с либеральной идеологией? Факт, указывающий на преступность демократии? Тогда нужно обвинить все страны с демократией (в том числе и нашу) в античеловечности идеологии! Вполне соответствует подходам антисоветской пропаганды.
Всегда можно найти грешки и кучу скелетов в шкафу. У всех! Пропаганде не важно, что «обвиняемый» не полностью соответствует ярлыку, и что сам обвинитель ничем не отличается от его обвиняемого по совокупности деяний. Главное чтобы были подходящие признаки, а дальше в дело вступает набор методов художественной литературы. Пропаганда требует ярких ярлыков для противника.
Второе. Активнее всего упор делается на те проблемы, ошибки и преступления, которые признает сам оппонент. У нас принято «посыпать голову пеплом» по поводу подневольного труда заключенных (с царских времен ещё) или по поводу бесхозяйственности и бедности, воспетыми ещё Салтыковым-Щедриным. И, естественно, пропаганда, направленная против нашего общества старается спекулировать именно на этих темах.
Это такой психологический прием, который используется, например, недобросовестными следователями. Этот прием известен веками. Более того, люди его используют неосознанно по отношению к своим оппонентам. Если человек признается в каком-то некрасивом деянии, то его легче додавить, делая упор именно на это деяние. А затем можно навесить на него что-то ещё, что, возможно, он не совершал. «Ты совершил это деяние, а значит ты преступник! Значит ты совершил все остальные, в которых тебя обвиняют!»
Да и для целевой аудитории это работает. «Смотрите, вот он сам признался в этом преступлении, значит он преступник! Значит он мог совершить и другие преступления в которых мы его обвиняем и будем обвинять!»
Напротив, если обвиняемый наотрез отказывается признать преступления, даже если есть улики, то обвинение выглядит слабым (особенно если суд так и не состоялся). А применительно к пропаганде, ещё и бесполезным. Если какая-либо страна (ее элита) не признает даже факта каких-то преступлений, то обвинения и пропаганда на их основе сходят на нет. Просто потому, что сами обвинители не сильно заинтересованы раскручивать пропаганду сильнее, поскольку могут получить ответный ход со стороны обвиняемого (тем более, всегда есть в чем обвинить оппонента). Пропаганда, опять же, не окупается, поскольку выгодоприобретатель и жертва пропаганды для объекта пропаганды выглядят равнозначно, а значит трудозатраты на пропаганду оказываются выше, чтобы такой баланс нарушить.
Первый пример. Американский дефарминг. Все потуги обвинить США сходят на нет. Просто потому, что там отказываются признать даже наличие факта.
Второй пример. Запад очень любил обвинять СССР в организации концлагерей или в принудительном труде, абсолютно забывая, что буквально за два десятка лет до ГУЛАГов, они это тоже активно практиковали. Отказались, но официально осудить забыли. Та же Англия в своих колониях использовала это всё повсеместно до Первой Мировой войны, а ее бывшие колонии – и позже. Естественно, западный обыватель начала 20-го века был об этом осведомлен, но не считал это преступлением. А сейчас Запад вообще исключил из учебников истории всякие упоминания о своих преступлениях. А значит, западный обыватель вообще не в курсе о таких темных страницах. Зато всячески муссируется тема ГУЛАГа и, с учетом признания таких фактов российским обществом, это работает беспроигрышно.
Пропаганда, обвиняющая Запад в создании концлагерей, оказывается менее эффективной. Ведь Запад об этом «забыл».
С трудом заключенных у них «там» тоже всё обстояло «нормально». Как у всех. Но никто это не считал из ряда вон выходящим. Во всевозможной литературе, исторической и художественной, о каторжном труде заключенных упоминаний масса (даже в фильмах Бастера Китона и Чарли Чаплина). Судя по тому, как относилось к этому тогдашнее западное общество, для них это было само собой разумеющимся. Есть ещё современная информация о частных тюрьмах США, где продолжается использование труда заключенных. Это говорит о том, что традиции 19-го века там не забыты.
Сколько буров погибло в английских концлагерях во время англо-бурской войны, я думаю вы осведомлены, но именно это стало началом всех освенцимов, гулагов и гуантанамо. Опять же, десятки тысяч погибших в концлагерях, организованных белофиннами или поляками в 20-е годы, и интервентами в Гражданскую, были для новой советской власти очень показательным примером отношения к людям со стороны стран, «строящих демократию под патронажем цивилизованных свободолюбивых держав». Причем и поляки, и белофинны использовали английский опыт. Это дало очень опасный прецедент и пример для подражания. Как правило, тот, кто испытал на себе какую-то несправедливость или жестокость, прибегает к ней же.
Третий пример. Попытки Запада обвинить СССР в притеснении различных мелких народов и расизме были очень слабые. Сами европейские колонизаторы Африки и Америки выглядят совсем ужасно на фоне России и СССР. Особенно нелепо такие обвинения выглядели бы ввиду выгод, полученных в последствии этими малыми народами сначала от Российской Империи, а потом и от СССР. Даже на фоне того, что во времена расширения Российской Империи им тоже доставалось. Например, от тех же казаков, осваивающих Сибирь. Опять же, никому из российской и советской элиты не пришло в голову признавать это преступлениями, а значит пропаганде не за что зацепиться.
Притом, что сейчас политическая борьба на Западе, использующая обвинения его в расизме, набирает обороты как раз потому, что Запад признает за собой преступления на почве расизма.
Третье. Противники какой-либо идеологии обвиняют ее именно в отступлении от своих же постулатов или принципов.
Противники социалистов, обвиняют их в ограничении на практике социального равенства и социальных гарантий.
Противники либералов, в том, что на практике у либералов отсутствует реальная свобода и равные права для всех. А ведь по канонам либеральной идеологии должны быть равные права! Но у либералов права сильно регламентированы различными условиями.
Любой умный человек понимает, что в реальной жизни невозможно выполнить все обещания, которые дает простым гражданам идеология исповедуемая в их стране. Чисто технически это невозможно. Посему идеология в теории, будет сильно отличаться от ее реализации на практике в «живом» обществе.
Как минимум, есть объективный фактор. Права одних граждан пересекают права других граждан.
Есть ещё и субъективный фактор. Равные права наталкиваются на желание разных социальных групп узурпировать себе больше прав. Тем более, когда есть для этого возможности, например, из-за более высокого социального статуса или наличия финансовых возможностей, за счет которых можно купить привилегии. А значит, в обществе будут те, чьи-то права окажутся ограничены, за счет тех, кто их смог приватизировать для себя.
С социальными правами тоже проблемы. Социальные гарантии наталкиваются на невозможность найти лишние ресурсы для их обеспечения. Страна может оказаться бедной, не иметь доступ к каким-то ресурсам. Или страна может не иметь колоний, за счет ограбления которых элита может обеспечивать социальные гарантии для низших слоев на территории метрополии. А именно таким способом Запад обеспечивал социальные права своих граждан последние полвека.
В результате ни одна идеология не может обеспечить тот набор прав, которые она провозглашает. И это основа для контрпропаганды со стороны соперников и оппозиции.
Более того, часто в реальном обществе культивируется ровно противоположное тому, что озвучивает идеология официальная.
Общество, пропагандирующее либеральные ценности предает остракизму тех, кто делает что-то, не совпадающее с интересами большинства (коллективными интересами). Вплоть до изгнания и физического насилия. И где соблюдение свободы личности? Это же прямой признак «коллективизма»!
А как воспринимать лояльное отношение в «тоталитарном» СССР к проявлениям «мелкобуржуазных» настроений отдельных граждан 60-х? Как всё это нужно воспринимать? Как отступление от социализма?
Борьба с пропагандой невозможна, поскольку незаконна.
Казалось бы, пропаганда по этим трем направлениям не может быть эффективной в современном обществе, состоящим из образованных людей. Человек, знающий как всё это происходило в реальности, просто не может реагировать на пропаганду как на что-то важное. К примеру, человек перестает воспринимать рекламу по телевизору. Привыкает. Да и уверен уже, что хороший товар навязчиво никто рекламировать не будет. Просто незачем. Но с пропагандой это не срабатывает. Она всё равно находит своих жертв.
Как с такой пропагандой борется общество? С пропагандой сложно бороться. Почти невозможно. Но она настолько надоедлива и раздражающая, что можно услышать даже призывы ликвидировать пропагандистов физически. Что, к сожалению, не гуманно. Да и невыполнимо, поскольку они чаще всего находятся в другой стране.
Когда пропаганда начинает досаждать, особенно деструктивная, создающая отрицательный настрой, обычный обыватель начинает радоваться цензуре. Но это вызывает бурю негодования различной оппозиции. Поскольку это ограничение их (!) свободы слова.
Впрочем, когда кого-то из политиков интересовала спокойная жизнь обывателя? Тихая жизнь низших слоев им даже невыгодна. Раздраженный чем-то обыватель легче поддается манипуляциям. А значит, будет не цензура, а контрпропаганда. Чтобы продвигать уже свои интересы. Что опять же не делает жизнь обывателя более мирной и менее взрывоопасной.
Контрпропаганда обычно бывает двух видов. Если формулировать обычным обывательским языком: «вы сами ещё хуже» и «вы всё врете, всё было не так». При этом никакие покаяния и «мы больше не будем» в качестве контрпропаганды не работают. Потому что оппонент, как я уже писал выше, использует это как признание вины для дальнейших обвинений и для дальнейшей пропаганды.
«Цивилизованные» страны нашли способ защиты от чужой пропаганды.
