Житие как Бытие. Волшебство естества

Жизнь и наше понимание

Начнём эпически. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, с Слово было Бог. И в Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков». Свет Бога для человеков – это Жизнь. Слово Бога для человеков – Жизнь.

Прошли века веков, юги и манвантары. Человек научился сам говорить свои слова. Кстати 1 манвантара равна 308 571 428 солнечных лет. Он обозначил словами всё вокруг. Слова человека выражают своё понимание мира. По его, человеческим представлениям, Мир, в котором он живёт, состоит принципиально их двух частей: верх и низ. Он определил это как высшее и низшее. Небесное и Земное. Вертикаль и Горизонталь. Реальность и Действительность. Вверху живут боги, внизу – человеки. Всё произошло из Высшего и поселилось на Земле. Это один Мир, который состоит из двух взаимосвязанных и обусловленных составляющих. Так это знает и понимает человек. В своих представлениях, своими словами он описал этот мир многочисленными словами. Каждое слово у человека имеет своё значения и свой смысл.

Обыкновенными словами он обозначил обычную жизнь, возвышенными словами он обозначил высшую жизнь. Обыкновенная земная жизнь – это та, что окружает его. Он «живёт» в ней всем своим телом. Возвышенная небесная – это та жизнь о которой он имеет только некие смутные представления и воображения в своём сознании. Он «живёт» в ней своим воображением, мыслями и представлениями.

Обратим внимание на слово «живёт». Одним и тем же словом человек обозначает свою жизнь в окружающей действительности, а также свои представления в своём сознании. Одно и тоже слово «жизнь» обозначает действительную материальную жизнь и вымышленные представления человека. Если человек не уточняет в каком контексте он говорит слово «жизнь», то и не понятно, что он имеет ввиду: жизнь действительную или воображаемую.

Здесь нужно отметить, что среди людей были и есть тонко чувствующие индивидуумы. Они имеют способности и умение понимать высшие миры. И высшие миры, для некоторых, это не только вымышленные представления, а реально существующие миры. Поэтому всегда нужно понимать в каком контексте используется слово: в простом, обыденном или в высшем. От этого они имеет свой смысл и указывает на те миры, а котором говорит. Вот такое небольшое вступление о слове и его применении.

Далее поговорим о значении наших слов для нас.

Человек, для того чтобы хорошо ориентироваться в окружающем, обозначил своё понимание мира разными словами.

Он старался понять мир в котором живёт и каким-то образом зафиксировать это понимание. Иероглифами, чёрточками, рунами, картинками, рисунками, схемами, формулами, словами, звуками, песнями. Под обозначения попало всё, на что он обращал внимание, как внешний мир, так и внутренний. Для его обозначения он пользовался одинаковыми словами. Потому что думал он своим мозгом, а мозг у него один на всё про всё. И на действительную жизнь, и на воображаемую. И всё наше движение по жизни обусловлено тем, что находится в нашей голове, в нашем мозгу, в нашем сознании. А там всё гармонично сосуществует и образы видимой действительности и наши вымышленные образы.

И по большому счёту, все мы, человеки, прекрасно понимаем, что вся наша жизнь, настоящая жизнь – это не то, что мы видим вокруг себя, а то что мы себе воображаем, представляем, думаем, к чему стремимся. Вот это и есть наша настоящая жизнь. Мы её обозначили как духовная, потому что движется она и мы вместе с ней нашим «духом», своими намерениями, желаниями, хотениями, мечтами, мыслями. Движемся тем, что внутри нас. Внешнее перемещение нашего тела это уже следствие наших идей, целей и мыслей.

Бытие нашего Мира и Вселенной струится непрерывно сквозь нас своими волнами энергий. Мы сотворены из Бытия, мы рождены из Бытия, мы в нём растворены и с ним плывём по волнам Мироздания. Однако этого мы об этом редко вспоминаем и не всегда осознаём. И оно нас не замечает, мы для него как часть его, поэтому и не замечает. Вот такое одно из представлений о нашем мире.

Мы так себе придумали, такое знание о нашем огромном мире, в котором живём. Такое условное обозначение чего-то необъятного и непонятного. Выдумали такое философское обобщение: Верх и Низ, Материальное и Духовное. Вертикаль и Горизонталь. Мирское и Духовное. Житие и Бытие. Нам показалось, что так будет понятней.

Словами «Мироздание и Бытие» мы обозначили наше понимание как нечто возвышенное, величественное и недоступное нашему ограниченному житейскому человеческому пониманию. Что-то такое, что не вписывается в наше виденье и ощущения обычной жизни. Что-то, что не вкладывается в рамки нашей обыденной повседневной жизни. Нам кажется, что обычная наша жизнь недостойна нас, и мы думаем, что где-то есть другая, гораздо лучше и прекрасней. Мы где-то, в своей глубине, ощущаем это и стремимся к этому Миру. Поэтому мы и придумываем слова о возвышенном, недосягаемом и желаемом. Придумываем слова про жизнь эту и ту. У нас один мозг и один ум, а живём мы между небом и землей. Поэтому одно и тоже слово мы используем и для земли, и для Неба. От этого бывает путаница. Непонятки у двух собеседников. Один идёт вверх, другой движется по горизонтали. Один присваивает слову земное значение, другой тому же слову присваивает небесное значение. Присваивает это значит соотносит слово с неким образом. Ставит в соответствие. Слово и своё представление о чём-то. И получает смысл слова. Ведь смысл слова – это соотношение слова с неким образом или представлением.

Для понимания друг друга важен контекст, в котором мы говорим. Их всего два: земной и небесный. Кто к какому привык. Кто в каком живёт, тот таким словами говорит: приземленными или возвышенными. Кто на «земле», тот всегда не понимает того кто в «небе».

Обычно первый спрашивает: «А что я буду с этого иметь?». Второй отвечает: «Ничего»

– Вообще ничего!?

– Вообще.

– Ну и, зачем мне тогда этот «верх» нужен? Если от него никакой пользы. Никак не увидеть и не применить.

– Он возвышает, поднимает над обыденностью. И нам от этого становится легче идти, хотя и трудней.

– Это твои выдумки. Твоё воображение. Психологическая мотивация, и тебе кажется, что становится легче. А всё на самом деле не так.

– А как?

– Всё хуже, чем есть на самом деле.

Вот такой привычный диалог всегда возникает у нас в голове, как только мы начинаем думать о Высшем. А почему хуже? А потому что не идёт так, как мы хотим. Мы, выдумали что-то. Логически для себя обосновали и хотим, чтобы это было так. И сразу. Ну, так мы привыкли. Мы не привыкли учитывать ни окружение, ни среду, ни реакцию её. Мы опираемся только на свои мимолётные мысли. И думаем, что всё вокруг тоже также должно быстро двигаться. Как мы думаем. Психологическая наводка такая. Мы даже не учитываем того, что обстоятельства, в которых мы оказались, имеют свою реакцию. Откликаются на воздействие не сразу. И может быть совсем не так как мы это предполагаем. И при этом, что здесь удивительно, что все это понимают, осознают и знают, но не смотря на это наступают и наступают на эти же грабли.

Воображают мысленно и ждут, когда вот это всё что ни вообразили воплотиться. Само. Из энергии Космоса. Если не сразу, то нужно немножко потрудиться, напыжиться, успокоиться, расслабиться, виализировать, аффирмировать, сидя ровно на попе и всё получится. Такой подход к действительности бытует у некоторых людей, «продвинутых в духовном» плане. Обычные же, трудятся не только своим умом и мозгом, но и помогают им ещё руками и ногами. По правде сказать, это наша древняя славянская традиция – верить в чудо и надеяться на авось. Издревле повелось, в крови она у нас. Ещё с Емелевских времён. Лежи на печи до поры до времени, а потом как припрёт, можно и за водой сходить. На авось поймать щуку и жить как она сказала: «По своему хотенью и её веленью». Заметьте, здесь очень тонкий «волшебный» момент чуда. Желание (хотение моё) исполняется не само по себе, а по велению некой неизвестной силы (щучьей). Формулируем желание и по вере в «слова» щучьи просим его исполнится. Такой механизм – обращение к неизвестным силам за помощью. Самим никак. Всё ждем исполнения чего-то со стороны. Потому что в себя-то веры нет. Сколько раз уж подводил сам себя: говорил одно и не делал или делал другое. И в результате, понятное дело – растерял веру в себя. Вот и не работает, то что должно работать по воле нашей. Всё опора на вне. Привыыыыычка. Веры в себя нет, поэтому и ищем одобрения из вне. Может кто похвалит, или оценит, или скажет, что мол, так всё сделал. Как нужно, правильно. И лайк поставит. А если ещё пропиариться или рекламу самого себя наладить. И тогда от лайков отбоя не будет. А к тому же ещё постараться, чтобы «народу» нравилось, так и вообще, зазвездиться можно. А потом эти лайки монетизировать и всё… ты в шоколаде. А Вы, говорите – вера в себя. Опора на народ, вот что главное в популярности и успехе. А вера в себя – это нечто мифическое и непонятное. Реальный земной успех и благосостояние – вот достойная цель многих. Или тут что-то не так? Такое вот есть представление о нашей жизни и самом себе.

По-прежнему остаётся не ясным вопрос – зачем же всё-таки нам нужно это «духовное», этот «верх». Если мы даже летать не можем, а только ходим, сидим и лежим. Зачем нам, «земным» высота? В чём помощь «верха», нашего устремления вверх. Вот об этом и все здесь наши размышления. Я слово, Вы – мысль себе, глядишь и «проясниться на доске».

Бытие и жизнь

Почему Житие, а не просто жизнь. В чём смысл этого выпендрёжа. Смысл в отношении к самому себе. Жизнь, это то что обычно мы знаем. Она протекает перед нами ото дня в день, последовательно, слева направо, со вчера в завтра. По каждому дню. Они бывают связаны между собой какой-то нашей деятельностью или мыслями, но в большинстве своем каждый день сам по себе. Отдельно. Вчера, сегодня, завтра. Ну ещё может на следующей неделе, ты позвони мне и мы договоримся когда я позвоню тебе, чтобы встретиться. Дни никак не связаны. Поэтому мы не наблюдаем в них какой-нибудь закономерности. И вся наша жизнь, сложенная их этих отдельных дней кажется нам случайной. Потому что нет какого-то общего, единого звена, которое бы связывало наши дни. Они просто нанизаны на последовательное время и все. Без всякого внутреннего смысла, нанизаны по необходимости нашего существования. Поэтому независимы и случайны. Каждый день свободен от другого. А чего мы хотели? Мы тоже хотим быть независимым и свободными от обстоятельств. Эти обстоятельства окружают нас, но мы хотим быть независимыми от них. Это нормально? Стараться быть независимым от того, куда ты вписан, по живому и конкретно. Вписан в канву действительности и своего окружения. Это всё равно как печень, завила нам бы о своей независимости от нашего организма. А за ней потянулись бы и все остальные органы, с желанием стать свободными от единого организма. Так и мы, вписанные всем своим существом в Реальность, пытаемся выпрыгнуть из неё любыми способами. Даже придумали себе такое название – духовности. Ну это типа, то, что ты не зависишь от материи, и реальности, она тебе «пабарабану», и ты свободен душой и телом, как бы.

Духовность ассоциируется у нас всегда со свободой. Если ты духовен, значит свободен от низших миров, низких вибраций. Ты возвышен, независимым и ничто тебя не волнует не беспокоит. Это такое состояние, думаем мы, когда достигнем духовного просветления. Тогда мы станем свободными и независимыми от Реальности, в которую вписаны. Свободны от действительности в которой существуем и живём. Это логично? Это так правильно? А что если духовность – это жёсткая зависимость от Закона и правил? Вот такая безусловная зависимость и никуда от ея не деться. А что если приобретение духовности есть безусловное подчинение Закону? А если мы Закон не понимаем, то это подчинение называется нами рабством. Ну типа, «охота пуще неволи». Для одного, который понимает Закон и следует ему это Радость и Благодать, а для другого, такого же человека, который не знает правил Закона – это рабство. О! Сюжет. И что выбрать? Или есть сомнения? Если нам Закон не выбирать, то те кто следует ему будут казаться нам рабами, а не свободными. И в свою очередь, исполняющие Закон, смотря на нас, будут считать нас рабами своих мыслей, мечт, желаний, хотений.

Немного пояснений по слову Закон в этом контексте. Закон будем понимать как нечто Цельное. К примеру – цель или идея какая-нибудь. Закон, как целостность знания чего-то внутри себя. Он объединяет все наши знание в одно общее, которое ведет нас по жизни. Неутомимое стремление к достижению поставленной цели. Оно для нас стало законом, и мы следуем ему, не смотря ни на какие обстоятельств. Оно интегрирует наши мысли, действия и поступки. Все события в жизни мы рассматриваем через его призму, через призму своего Закона. Он объединяет внутри нас наше сознание, и мы становимся целостными. И как результат, наши дни сливаются в одну линию, они становятся взаимосвязаны и последовательны. Исчезает случайность обыденных дней, и наша повседневная жизнь превращается в Житие, в торжественное шествие по Пути к своей цели, с гордо поднятой головой, по выполнению своей миссии на Земле. Вот такая получается метаморфоз, когда жизнь превращается в Житие. А всего – то нужно посмотреть себе во внутрь, найти Прекрасное и Великое. И попытаться воплотить его в своей жизни, пока живешь здесь на Земле, пока не ушел в заоблачные выси. Именно здесь, в земной жизни Духом своим, телом и с Душой, воплотить свои высокие мечты по месту, с любовью и радостью.

Настоящая жизнь

«Никто не родится, если не родится свыше».

Настоящая жизнь начинается с того момента, когда ты начинаешь понимать, что никакой награды за твои труды не будет. Все твои прежние утруждения это «суета и тлен», – как сказал один из мудрых. И всё что ни построил – цены никакой не имеет. Другими словами – бесценны.

И вот тогда, при осознании этого момента, на душе, вдруг почему-то, становится покойно и мирно. Теперь ты не торопясь можешь разобраться в своей жизни, а точнее, в своём образе жизни. В чём был подвох и где ты свернул не туда. Почему, подаренная тебе жизнь, проскользнула мимо, и ты не использовал её так как надо. А как надо? Ты же изначально и не знал. Поэтому шёл как умел, как мог, как научили, что услышал, усвоил и постарался повторить. Но пришёл туда, где и оказался здесь. И что уже не исправить ничего? Некоторые говорят, что можно. Ещё только 23 часа. Ещё есть шанс.

Попробуем… Каяться не будем. Будем думать, на то у нас есть мозг, ум и разум. И ещё, самое главное, душа и сердце. Один человек сказал: «Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь». Вначале и всегда – сердце, затем подключается наш мозг с умом и формулирует то, что знает сердце. Мы привыкли думать умом, оттеснив на задний план свою душу. Поставили акцент на ум и логику. На рацио. Непротиворечивая последовательность мыслей стала для нас важнее и убедительней, чем разговор по душам.

Слово-то какое «разговор» – один говор. Раз – это один, одно, единство. Говор – говорить, излагать. В итоге разговор – излагать, рассказывать об одном, о едином. Иными словами, иметь единую цель беседы. Единая цель – это уже значит понимание и согласие. Это и есть разговор. Таких слов в нашем лексиконе целая куча. К примеру. Разум. Ум и Раз. А с кем раз, вот и думай. Ум уж точно отличается от разума. Разум намного умнее ума. Если обретёшь разум, то это и будет ещё один шаг к мудрости. Мудрость – это разум, любовь, покаяние.

Так о чём же речь пойдёт в этом тексте? Постараться понять, как и где увидеть те знаки, которые будут указывать нам верный путь. Впрочем, они всем известны и понятны, только почему-то редко мы им следуем. Сложно, трудно, невозможно это сделать. В чём причина нашего нехотения или нежелания? Неужели так всё сложно и непонятно? Может потому что они «прописные истины», лежат «на поверхности», и на них никто не обращает внимание, а все пытаются найти глубину. Думают, что именно, в глубине лежит та скрытая от всех тайна жизни. И поэтому стараются «копать глубже», в погоне за вымыслом, пропуская настоящее.

Попробуем в этот раз скользнуть по «поверхности», не ныряя вглубь. По «поверхности» – это значит внимательно наблюдая окружающую нас действительность. Действительность, по отношению к Реальности действительно лежит на её поверхности. Так говорят, знающие. Может, мы здесь обнаружим ответы на свои вопросы. Не в потаённых глубинах космических сфер и пространств, а в окружающей нас действительности. Действительности, которая по всем описаниям в различных культурах и народах, и есть проявленная часть всего Вселенского Духовного Мира. Наблюдение за действительностью, которая перед нами, как проявленная часть этого Духовного Мира, позволит может быть нам кое-что увидеть и понять о себе и мире. Понять своё местоположение в каждом дне, среди себе подобных людей.

Большинство из нас, человеков, понимают, что человеческим существам, непосредственно нет доступа область Духовных Сфер. Духовный мир лишь косвенно проявляется в нашей жизни. Об этом даже есть документальные подтверждения и знания во всех Духовных Писаниях многих культур и народов. Структура живого человека, включая его тело, не соответствует энергетики Духовных миров, поэтому «верблюд» всем телом проникнуть туда никак не сможет. Сознание человека может только догадываться о них, строить своё понимание об «устройстве» Высших Сфер. Кое-что «почувствовать» этот мир может и «тонкая» субстанция человека – душа. Она, по своим характеристикам близка к этим сферам, и предназначена для «контакта» с Духовными мирами. Правда, лишь намёками и догадками. Нам нужно понимать, что ни чувственное наше «ощущение», ни сознательное наше «воображение», не способно по своему «строению» проникнуть в Горний Мир. Мы, как человеческие существа, по своей энергетике и частотным характеристикам не можем находится на других «уровнях, планах и сферах» бытия, кроме как на своём, человеческом. Как следствие из этого, все наши выводы, наблюдения, соображения носят условный символический приблизительный надуманный характер. Мы не можем адекватно судить о том, чему мы не соответствуем по своему энергетическому составу. Сколько бы мы чего не воображали и не представляли. Мы знаем и понимает только то, что интерпретировали по-своему, для себя и своих целей, будь то материальные или «духовные» области наших интересов.

В настоящее время, нам так же уже стало известно, что мы, как человеческие существа, состоим из «материального» и «духовного». И поэтому мы живём в двух этих двух пересекающих сферах, хотим мы того или нет. В материальном – телом, в духовном – Душой и Духом. Это две наших составляющих. И без них мы никак. Тело одухотворяется нашим Духом и Дух проявляется в нашем теле Душой. Две взаимосвязанные и взаимозависимые части нашего существа. Они присутствуют в нас одновременно независимо, не сливаясь, но пересекаясь и взаимодействуя.

Доказательства? Легко. Вы же в торговый центр на шопинг идёте не потому, что Вас туда ноги Вашего тела несут, а потому что у Вас появилась идея купить что-то. Идея как некая «духовная» часть нашего существа. Сначала образ чего-то, потом движение к нему. Вот такая последовательность. Во всём. Значит образ и связь с ним (в духе его) – первоисточник нашего движения. И наше «духовное» определяет наше материальное движение в пространстве и времени. А про «кушать»? Так снова же идея «голода» толкает тело к действиям. Мы же не гусеницы-червяки, которые едят по инстинкту. Мы жеж, существа человеческие, которые сначала думают, а потом действуют. Думаем мы мыслями, которые возникают, когда мы воображаем, представляем желаемое. Воображаем образ желаемого. И так, опять приходим к уже известной нам идее. Внутренний образ есть наш двигатель и вдохновитель нашей жизни. Без него никуда. Опять же – «духовная» наша составляющая управляет нашей обыкновенной повседневной жизнью.

И получаем такой результат. Наша повседневная жизнь управляется нами посредством и при помощи нашей «духовной». Это был небольшой такой примитивный пример нашего существования. В дополнении и развитии этой мысли можно привести ещё несколько примеров. Однако, для более ясного понимания, придётся уточить некоторые слова. Как мы их понимаем, в зависимости от контекста нашего существования.

И первое слово для нашего рассмотрения – духовность. Мы часто его повторяем в разных значениях и смыслах. Применяем к своему житейскому и «духовном» без всякого порой осмысления, а в результате, в «голове» и нашем сознании возникает каша и мешанина.

Всё что находится у нас в голове, в нашем сознании, всё что мы знаем и думаем о «Высших мирах», мы, по ошибочному мнению, считаем «духовной» жизнью. Мы так привыкли, думать, что есть только то, что видим и чувствуем, а то что думаем мозгом и умом в своём сознании это и есть «духовность». Однако, это не совсем так. В этом вся и путаница в понятиях и местоположении «духовности». Однако эту путаницу можно немножко распутать.

Если допустить, что Духовный Мир всё-таки существует, то тогда кое-что проясняется. А именно, в нашем сознании есть знания как о материальном мире, так и о духовном. Наше понимание этого формулируется нашим сознанием мыслями о действительном мире и духовном. И получается, что духовная жизнь, это не просто наши мысли в нашей голове и сознании, а реальная духовная действительность, которая «есть на самом деле» и имеет своё отображение в нашем мозгу и сознании. Это вот такой факт.

Поэтому, когда мы говорим о духовности, значит мы должны понимать, что говорим о реальной духовной жизни, а не о том какие знания у нас есть по этому поводу, сколько мы духовных книжек прочли, насколько мы образованы и какое у нас понимание о духовности. Это всего лишь мысли о духовности, но не сама духовность. Чувствуете разницу? Сказать, что я знаю текст этой песни или спеть её, знать молча и петь в слух – это «две большие разницы». Просто читать слова молитвы или быть в молитвенном духе это разные «вещи».

Ещё раз хочется обратить Ваше внимание на то, что наши мысли и наше сознание никакого отношения к духовному миру не имеет, даже и в том случае, когда оно и рассуждает об этом. Всё наше тело, с его мозгом, умом, мыслями, сердцем, душой чувствами – материальная субстанция. Оно как была создана по своему назначению, так и останется такой на всю оставшуюся жизнь. Хотя оно, само по себе, со всем содержимым материально, но оно предназначено для проявления нашей духовности, нашей связи с духовным миром. Оно как канал, через который струиться «поток жизни». Этот «поток жизни» касается, задевает, проходит через наши органы и они реагируют на это прикосновение, взаимодействуют с ним мыслью, чувством, движением.

Надеюсь кое-что прояснилось по поводу слова «духовность». В нашем сознании оно имеет два смысла и значение.

Первое. Духовность – это как-то, что мы думаем о Духовном мире. Наши представления, воображения, мысли и слова. Еще «духовностью» мы часто называем знания, которые рассказывают о Высших мирах. Можем так же иногда к «духовности» отнести свои переживания, волнения души, некие возвышенные эмоциональные состояния. Туда же попадают и воображения о прекрасном, а также мысли о высоких воображаемых мирах, с высокочастотными характеристиками, эманациями, вибрациями. Всё то, что формулируется нашим умом и сознанием, всё-то что что чувствуется нашими фибрами души в волнениях и переживаниях. Всё наше, человеческое.

Второе. Духовность, как проявленное качество Духовного Мира. Реальная Духовность, которая исходит от Духа. И является Живительной силой для всех тварных существ. Больше об этом сказать ничего не могу.

Если кому поподробней, пожалуйста обращайтесь, к специалистам и профессионалам. А лучше и правильней сами обращайтесь к Богу, в смирении, кротости и покаянии. Может Вы сможете услышать ответ на свой вопрос. Главное не голосить, идти тихо, без волнений, желаний и стремлений, в покое и радости, с любовью, верой и надеждой. Он ждёт, надеется и верит, что каждый из нас, обратится к нему всем своим существом, всей своей душой и будет с Ним идти по жизни, вместе. Не сам по себе, как отдельный, обособленный и зависимый от всех, индивидуум, а как Сын своего Отца.

Ещё есть один аспект духовности который нас всегда интересует. Возможно ли развить свою духовность и как это сделать? Стать более духовным чем, как нам кажется мы есть. Если мы собираемся развиться духовно, значит мы предполагаем, что развиты мало. И нужно ещё что-то сделать чтобы стать полноценно духовным человеком.

Пойдём простым логическим путём. Будем рассуждать логически. Если духовность понимать, как некую вещественную часть нашего существа. К примеру, как бицепс или трицепс. То конечно, можно. Однако, как мы догадываемся, что это не так. И духовность не относиться к материальной сфере. Значит простые упражнение и тренинги для её развития не подходят. Нужны какие-то специальные приёмы по развитию духовности. Если нужны, и если она не развита. Может быть чтение каких-то духовных книг натренирует нашу духовность, и мы будем знать, что такое духовность? Но как мы убедились ранее: знать текст песни и петь её – это совершенно разные вещи. Когда песню поёшь – она звучит, звуков и все её слышат и понимают, о чем она. А если ты выучил просто текст, знаешь, что такое духовность, но не поступаешь так как знаешь. Какая тогда это духовность? Значит первый вывод: духовность – это действие. Чтобы она была видна нужно что-то делать. Делать, чтобы духовность проявилась, и стала видна всем, а не только тебе. Духовность проявляется в действии. В действии к другому. Ну типа, помог, развесил, посочувствовал, сделал ему доброе дело. Проявил своё внимание к человеку тем или иным образом.