скачать книгу бесплатно
14. Река Даргам (Darg?m) находится в Суде (S?de).
15. Река Зенд (Zend, Зондак) проходит через горы Пангистана (Pangist?n) и впадает в реку Аро (Haro).
16. Река Аро вытекает из хребта Апарсен.
17. Река Хетюманд (H?t?mand) находится в Сагастане (Sagast?n), а ее истоки – в хребте Апарсен; это отличается оттого, что Фрасияв (Fr?s?y?v) увел.
18. Река Ахошир (Akh?shir) находится в Кумысе (K?m?s).
19. Река Зисманд (Z?smand, Заравсан), в направлении Согда (Soghd), течет в сторону реки Хвеганд (Khvegand).
20. Река Хвеганд (Khvegand) протекает посреди Самарканда (Samarkand) и Парганы (Parg?na), и называют ее также рекой Ашард (Ash?rd, Хшарт, Ашарт).
21. Река Марв (Marv, Мургаб), славная река на востоке (в Хорасане), вытекает из хребта Апарсен.
22. Река Балх (Balkh) вытекает из горы Апарсен Бамикана (B?m?k?n, Бамиан) и впадает в реку Вех (V?h).
23. Река Спед (Sp?d) находится в Атаро-патакане (?tar?-p?tak?n); говорят, что Дахак просил об одолжении здесь у Ахармана и демонов.
24. Река Торт (Tort, Рад), которую называют также Коир (Koir), вытекает из моря Гиклана (G?kl?n) и впадает в море Вергана (Verg?n).
25. Захавайи (Zah?vayi) – это река, вытекающая из Атаро-патакан и впадающая в море в Парсе.
26. Истоки реки Хвараэ (Khvara?) от Спахана (Sp?h?n); она проходит через Хугистан (Kh?g?st?n), впадает в реку Диглат (Diglat, Дайрид), а в Спахане ее называют рекой Месркан (Mesrk?n).
27. Река Хархаз (Harhaz) находится в Тапаристане (Tapar?st?n), и ее истоки берут начало с горы Димаванд (Dim?vand).
28. Река Теремет (Teremet) впадает в реку Вех.
29. Река Вендес (Vendeses, Хванаидис, Хванайнидис) находится в той части Парса, которую называют Сагастан (Sagast?n).
30. Река Касак (K?sak, Касик) вытекает через ущелье (каф) в провинции Тус (T?s), и называют ее там рекой Касп (Kasp); кроме того, реку, которая там называется Вех, они называют Касак; даже в Синде (S?nd, S?nd) его называют Касак (Эту же реку Вех они называют там Касак; даже в Сени (S?n?) его называют Касак).
31. Педак-мийан (P?d?k-m?y?n), которая есть река Катру-мийан (Katru-m?y?n), находится в Кангдезе (Kangdez).
32. Река Дарага (D?raga «длинная») находится в Айран-веге (A?r?n-v?g), на берегу (баре) которого было жилище Порушасп (P?r?shasp), отец Заратуста.
33. Прочие бесчисленные воды и реки, родники и каналы едины по происхождению с теми (от них как источника); поэтому в разных районах и разных местах они называют их разными именами.
34. О Фрасияве (Fr?s?y?v, Порушасп) говорят, что тысяча родников уведена им в море Кянсых (Ky?ns?h), пригодных для лошадей, годных для верблюдов, годных для волов, годных для ослов, и больших, и малых; и он провел родник Заринманд (Zar?nmand) (или золотой источник), который, как говорят, является рекой Хетюманд (H?t?mand), в то же море; и он провел семь судоходных вод истока реки Вакаэни (Vaka?ni, Ватаени) в то же море и поселил там людей.
Примечание:
20.3. Ашем-воху.
Священная формула, наиболее часто произносимая парсами и часто несколько раз подряд; это формула «восхваления праведности». Он состоит из двенадцати слов: «Ашем воху вахистем асти, уста асти; уста ахмаи хйад ашай вахистаи ашем» «Праведность есть лучшее благо, это благословение; да будет благословением то, что есть праведность в совершенной праведности».
20.7. Сед.
Нет описания реки Сед, возможно, это эпитет Педа-меян или Катру-меян.
Катру-меян Мокарстана.
Мокарстан (Мокарста руд) означает Могулстан, «страна Моголов».
20.8. Араг.
Предполагается, что это Ранга, полумифическая река (Ганга Вед) охватывает большую часть известного мира, и имеют в виду проследить ее течение вниз по Аму (Оксусу) от Согдианы через Каспий вверх по Араксу или Куре (Кир), через Эвксин и Средиземное море и вверх по Нилу до Индийского океана.
Эми (Амю, ?mi, Оксус).
Иногда считают частью реки Вех (Инда).
Спетос, Меср, рекой Нив.
Сочетание трех названий можно читать «земля Египетская», которая называется Миср, и где река Нил. Sp?tos может быть прочитано как Gp?tos или Ikp?tos. Нив, также можно прочитать как Нил.
20.9. Вех.
«Хорошая» река, которая вместе с Арагом и океаном завершает контур известного мира и, отождествляется с Индом; иногда включает Аму (Оксус), поскольку Бактрия считалась частью Индии; таким образом, мы находим реки Балх и Теремет, впадающие в Вех.
Мехрва (Хендва, Мигран, Касак).
Объединяет Сатлыг и нижний Инд.
20.13. Дайтик.
Даитья «Хорошая Дайтья Айрьяна-ваэго», это может быть и не река Дайтик в Айран-веге.
Холмистую местность.
Пангистан (gopest?n, k?fistan), но не Кохистан (K?histan) южной Персии, что считается неверным, так он находится на северо-востоке Хорасана и слишком далеко от Айран-вег. Предлагают читать Гургистан (Грузия) и отождествляют Дайтик с Араксами, но, Дайтик поднимается в Адар-биган и уходит через холмистую местность. Описание применимо, не только к Араксу, но и к Сафед-Руду (Белой реке); эта река, упоминается как река Спед (Спенд).
20.15. Зенд.
Не может быть река Зендах в Испахане, вероятно, река Тегенд, которая течет мимо Мешхеда в реку Хери.
17. Река Хетюманд (H?t?mand).
В Сагастане (Sagast?n), а ее истоки – в хребте Апарсен; она отличается от той, которую увел Фрасияв (Fr?s?y?v).
20.17. Хетюманд.
Гельменд в Афганистане.
20.18. Кумыс.
Район вокруг Дамагана
20.20. Хвеганд.
Не малая река Хуганд, а Сыр-дарья (Яксарт).
20.22. Балх.
Согласно армянскому писателю седьмого века, персы называли Оксус рекой Вех и считали ее находящейся в Индии, потому что буддисты оккупировали страну на ее берегах. Оксус иногда считался частью Арага (Аракса), а иногда частью Веха (Инда).
20.23. Спед (Белая).
Название реки соответствует названию Сафед Руд.
20.24. Торт (Коир).
Кура в Грузии, впадающая в Каспийское (Верганское) море.
Веркана. Гиркания (Гурган).
20.25. Захавайи.
Возможно, одна из рек Заб, впадают в Тигр и достигают Персидского залива. Или Ширван, другой приток Тигра, протекающий через округ Зохаб.
20.26. Месркан.
Старое название канала Аб-и Гаргар, образующего восточную ветвь Курана в Шустаре.
20.27. Хархаз.
Впадает в Каспий около Амуля.
20.28. Теремет.
Вероятно, река, впадающая в Аму (Окс) в Тармазе; в этом случае Оксус отождествляется с Вехом (Индом), а не с Арагом.
20.30. Тус.
Рядом с Мешхедом.
20.34. Семь судоходных вод истока реки Вакаэни.
«Судоходными (навтак) водами» может быть «река Навада», «река Наивтак» (N??vtak).
Глава 21
1. В откровении они упоминают семнадцать видов жидкости (майи), так как одна жидкость находится в растениях; во-вторых, то, что течет с гор, то есть реки; в-третьих, то, что является дождевой водой; в-четвертых, танки и другие специальные конструкции; в-пятых, семя животных и людей; в-шестых, моча животных и человека; в-седьмых, пот животных и людей; восьмая жидкость находится в коже животных и людей; в-девятых, слезы животных и людей; в-десятых, кровь животных и людей; одиннадцатое, масло в животных и людях, необходимое в обоих мирах; двенадцатая, слюна животных и человека, которой они питают зародыш; тринадцатое – то, что находится под корой растений, так как сказано, что всякая кора имеет жидкость, из-за которой на ветке (тех) появляется капля, если ее поместить на четыре пальца перед огнем; четырнадцатое, молоко животных и людей.
2. Все это через рост или тело, которое образуется, снова смешивается с реками, ибо тело, которое формируется, и рост – одно и то же.
3. Они также говорят, что из этих трех рек, то есть реки Араг, реки Марв и реки Вех (V?h, Helmand, Sap?r), духи были неудовлетворены, так что они не могли течь в мир из-за осквернение стоячей воды (arm?st), которую они видели, так что они были в скорби из-за нее, пока не был явлен им Заратуст, которого я (Аухармазд) сотворю, который нальет в нее шестикратной святой воды (z?r) и сделает ее снова полезный; он будет проповедовать осторожность (воздержание от нечистоты).
4. Это тоже говорит о том, что из воды, у которой святой воды больше, а загрязнения меньше, святой воды стало в избытке, и через три года она возвращается к источникам (Аредвивсур); то, в чем осквернение и святая вода уравнялись, возвращается через шесть лет; тот, в котором загрязнение больше, а святой воды меньше, возвращается через девять лет.
5. Таким же образом и рост растений тесно связан с корнем; так и благословения (африн), произносимые праведниками, возвращаются в этой пропорции к себе.
6. О реке Нахвтак (N?hvt?k, Навада, Наивтак, судоходные воды) сказано, что ее провел Фрасияв Турский (Fr?s?y?v of T?r); а когда Хуршедар (H?sh?dar) придет, он снова потечет, подходящий для лошадей; то же самое будет и с морскими источниками Кьянси (Ky?ns?h).
7. Кьянси (Кайасэ) – это место, где находится дом (гинак) расы каянов (Kay?n).
Глава 22
1. О природе озер сказано в откровении, что было замечено столько источников вод, которые они называют озерами (var); аналогами глаз (кашм) мужчин являются те источники (кашмак) вод; такие как озеро Кекаст, озеро Совбар, озеро Хваризем (Хваразм), озеро Фраздан, озеро Заринманд, озеро Асваст, озеро Хусру, озеро Сатавес, озеро Урвис.
(K?kast, S?vbar, Khv?rizem, Frazd?n, Zar?nmand, ?svast, Husru, Satav?s, Urvis).
2. Я упомяну их также во второй раз: Озеро Кекаст (Каекаста) находится в Атаро-патакане, вода теплая и противостоит вреду, так что в нем нет ничего живого; и его исток связан с широким океаном.
3. Озеро Совбар находится в верхнем районе и стране на вершине горы Тус; поскольку в нем говорится, что Суд-бахар (S?d-b?har «доля блага») благоприятна и хороша, из которой производится изобилие щедрости.
4. Об озере Хваризем (Khv?rizem) сказано, что от него производится превосходная польза, то есть Аршисанг (Arshisang) (хорошая праведность) богатый богатством, сытый с обильным наслаждением.
5. Озеро Фраздан (Frazd?n) находится в Сагастане (Sagast?n); говорят, куда щедрый, праведный человек бросает что-нибудь в него, оно это получает; когда не праведный, снова выбрасывает; его исток также связан с обширным океаном.
6. Озеро Заринманд (Zar?nmand) (говорят) находится в Хамадане (Hamad?n).
7. Относительно озера Асваст (?svast) сказано, что незагрязненная вода, содержащаяся в нем, всегда постоянно течет в море, настолько яркое и обильное (великолепное), что можно сказать, что солнце вошло в него и посмотрел на озеро Асваст, на ту воду, которая необходима для восстановления мертвых в обновлении вселенной.
8. Озеро Хусру (Husru) находится в пределах пятидесяти восьми лиг (четыре лиги) (парасанг) от озера Кекаст.
9. Озеро (или, скорее, залив) Сатавес (Satav?s) – это то, о чем уже писалось, между широким океаном и Путиком (P?t?k).
10. Сказано, что в Каминдане (Kam?nd?n) есть бездна (зафар), из которой все, что они бросают, всегда возвращается обратно, и оно не примет это, если не будет живым (ганвар); когда в него бросают живое существо, оно уносит его вниз; люди говорят, что в нем источник из ада.
11. Озеро Урвис (Urvis) находится на Хугаре (H?gar) высоком.
Примечание:
22.2. Кекаст.
Озеро Урумия в Адарбигане, которое Хамду-л-лах Мустауфи называет Хегест или Кегест. Подразумевая, что вода соленая.
22.3. Гора Тус. Гора Кондрасп.
Озеро Совбар.
Вероятно, представляет собой небольшой водоем в горах недалеко от Мешхеда.
22.4. Хваризем.
Озеро было отождествлено с Аралом.
