Тайны цивилизации Ведической Руси

3 …Индра убил дракона, выпив это.4 Затем он укрепил два мира подальше друг от друга.Хоть и скрывался он, но все же поверг зверя в ужас.Глотателя, фыркающего Данаву5 Когда ты сделал так, что летящие кобылицы Сурьи,Находящиеся впереди, оказались позади Эташи.6 Когда девяносто и девять колец егоЩедрый сразу размозжил дубиной,Маруты стали на месте воспевать Индру.7 Друг-Агни быстро сварил другу...

VI. 11. (К Индре)

…Опьянев от которых солнце и утреннюю зарюТы зажег, взрывая твердыни.Огромную скалу, о Индра, заключавшую в себе коров,Ты столкнул неподвижную со своего места.…12 Великий скованный водопад рек,Замкнутый, ты выпустил течь – волну вод.По их отлогим руслам, о Индра, по путиТы пустил течь вниз деятельные воды в океан.

VI. 22. (К Индре)

За того Вритру, возросшего от такого колдовства,Ты попал с помощью горы, быстрой, как мысль, о обладатель собственной силы.Даже несотрясаемые прочные твердыни, о очень сильный,Ты дерзко проломил, о изобильный.

VII. 21. (К Индре)

3 Ты, Индра, сделал, чтобы текли воды,Обильные, запруженные змеем, о герой.Из-за тебя выкатились потоки, словно на колесах,Сотрясаются от страха все искусственные валы.

VIII.3. (К Индре)

19 Ты столкнул, о Индра,С высоких берегов Вритру.20 …Ты сдул змея прочь из воздушного пространства —Совершил ты, о Индра, этот подвиг мужества...

VIII. 7. (К Марутам)

4 Маруты сеют туман,Они сотрясают горы,Когда отправляются в поход на ветрах,7 Те алого цветаЯркие, взмывают ввысь во время походов,Ревя над вершиной неба.8 Мощно отпускают они повод,Чтобы солнце двигалось по пути,С лучами они рассеялись.23 Они переехали Вритру по суставам,Переехали горы, без блеска,24 …Поддержали Индру в борьбе с Вритрой.25 С молниями в руках, сверкающие,На голове позолоченные шлемы —Прекрасные украшения для блеска.26 Когда Ушанас и вы издалекаПрибыли к Укшно Рандхре,Он заревел от страха, как небо.34 Даже горы склоняются,Считая себя впадинами,Даже скалы поддались.

VIII. 32. (К Индре)

25 Кто расколол вместилище водыИ выпустил реки течь вниз,26… убил Вритру,Аурнавабху, Ахишуву.Снегом забросал он Арбуду......

VIII. 45. (К Индре)

30 кто для Тришоки просто разрезалШирокую гору, составляющую лоно

VIII. 96. (К Индре)

…Мы хотим подсесть к Индре с поклонами.Подавшись назад от фырканья Вритры…

X. 49. (К Индре)

6 …Когда растущего, постепенно распространяющегосяДалеко за пределами пространства я превратил в небесные светила.

X. 55. (К Индре)

8 …Напившись сомы, возросший до небаГерой в сражении сдул дасью прочь.

X. 89. (К Индре)

7 Он убил Вритру, как топор деревья,Он проломил крепости, также как пробуравилрусла рек.Он расколол гору, совсем как новый горшок.

X. 111. (К Индре)

4 …Очень многие пространства подтянул он вниз,…Сквозь какое огромное небо он проник с помощью солнца!6 Ведь ваджрой убийца Вритры поверг ниц Вритру.Колдовские чары не-бога, набирающегося силы,Ты, дерзкий, дерзко там разгромил....

X. 11З. (К Индре)

6 …Когда грозный мощно разрубил Вритру,Державшего воды, окруженного мраком.7 …Густой мрак окутал убитого.8 …Змея Вритру, поверженного ударом Индры,Тот сожрал, как Агни клыками – сухую пищу…».

Катастрофа оказала воздействие на все Северное полушарие, включая Европу, и достигла Южной Америки. Но катастрофа повлияла на регион Великих озер больше, чем на регионы, расположенные южнее. Ударные волны распространились по Северной Америке, Европе и Северной Азии.

Ко времени, когда волны стали успокаиваться, а бушующий ветер – убывать, погибли десятки миллионов животных и большинство людей в Северном полушарии. Выжившие боролись за возвращение к нормальному существованию. Через несколько месяцев положение начало стабилизироваться, но во многих районах земля оставалась выжженной и черной. Столкновение, пожары и волны уничтожили обширные участки самой плодородной земли вдоль берега океана и притоков рек.

В Европе и Северной Африке было относительно тихо, однако ущерб от столкновения был значительный: погибли десятки миллионов животных, большие участки растительности были сожжены и опустошены. Европа, похоже, пострадала меньше всего.

Вообще меньше пострадали удаленные от морей и направления оси падения территории у края ледника в Европе и Азии. Описание в текстах события в этих местах говорит о начавшемся росте леса, приумножении земель и спуске вод.

«Ригведа.

I. 81. К Индре.

1 …Он заполнил земное пространство,Вдавил в небо светлые пространства.

I.103. К Индре.

2 Он укрепил землю и расширил.Убив ваджрой Вритру, он выпустил течь воды.Он убил змея, расщепил Раухину,

I.187. Прославление пищи.

6 …С твоей помощью он убил змея.7 Когда, о пища, пришло то Сияние гор,

II. 11. К Индре.

2 Ты выпустил, о Индра, великие реки, которые сделал набухшими,Многочисленные запруженные змеем, о герой.7 …Ровно раскинулась земля,Даже гора, пытавшаяся убежать, остановилась.8 Уселась гора, не уклоняясь.Он взревел, гремя в лад с матерями.Усиливая звук далеко до самого предела,Они распространили свист, поднятый Индрой.

II. 20. К Индре.

7 …Он породил для человека землю и воды.......

III. 30. К Индре.

9 Ты усадил на место, о Индра, обильную,Подвижную, великую, бескрайнюю землю.бык укрепил небо, воздушное пространство,Да потекут сюда воды, тобою пробужденные к жизни!

III. 31. К Индре.

13 Когда великая Дхишана, чтобы столкнуть Вритру, поставилаТого, кто вырос за один день, распространился среди двух миров,16 И растекающиеся воды этот друг домаНаправил к одной цели, переливающиеся всеми цветами,20 Простершиеся туманы стали прозрачными:Благополучно переправь нас на ту сторону их!

III. 34. К Индре.

3 …Он сделал явными звуки ночей.7 Борьбою, мощью создал Индра широкий простор

IV. 19. К Индре.

5 …Ты утишил текущие сквозь, удержал волны.Ты пустил течь, о Индра, замкнутые реки.8 Много прославленных зорь и осенейОн пускал течь реки, убив Вритру.Перекрытые, сдавленные струиОтворил Индра, чтобы текли по земле.

VI.11. (К Индре)

Он распространил землю – великое чудо! – широкую…Когда не-бог, затаился против богов,То они выбрали Индру для поединка за солнце.

VI. 72. (К Индре-Соме)

2 О Индра-Сома, вы зажигаете утреннюю зарю,Вы ведете вверх солнце с светом.Вы укрепили небо креплением,Вы широко простерли мать-землю.3 О Индра-Сома, змея, запрудившего воды,Вы убиваете – Вритру. Это вам разрешило небо.Течения рек вы привели в движение,Сделали широкими многие моря.

VIII. 12. (К Индре)

3 Благодаря которому к Синдху ты погналВеликие воды, словно колесницы,Чтоб они текли правильным путем – мы просим о нем.9 Индра лучами солнцаСжигает дотла Аршасану,Как Агни – деревья. Победоносный усилился.

X. 104. (К Индре)

9 Ты освободил великие воды от проклятия.Единственный бог, ты стоял на страже их.О Индра, те, кого ты выиграл в борьбе с Вритрой,10 …Он уничтожил Вритру, создал пространство....

X. 111. (К Индре)

9 Ты выпустил реки, проглоченные змеем.Тогда они ринулись в спешке,Те, что хотели освободиться и освободились.Больше они не останавливаются, вдохновленные.

X. 138. (К Индре)

2 Ты выпустил стельных, растворил горы…Ты вызвал рост лесных деревьев своею чудесною силой…».

Ученые предполагают, что тело, пробившее в 12—13 часов 15 марта трехкилометровый лед над Канадой, и оставившее кратеры Гудзонова залива (480 км. диаметром), Саймы-Финляндия (290 км.), залива Амундсена—Канада (170 км.), Баффина-Канада (120 км.), Мичигана-США (105 км.) (к ним можно было бы добавить Ладожское, Белое, Онежское озера, Рижский залив. Надо отметить, кратер Гудзонова залива значительно больше, так как американские Великие озера располагаются во внешнем крае кальдеры Гудзонова залива), представляло собой рыхлый снег, несшийся на огромной скорости.

Рижский залив

Онежское озеро

Ладожское озеро

Белое озеро

Гудзонов залив

Однако находки иридия, углеродного стекла, железной пыли говорят о его твердом составе.

О том же говорят санскритские тексты. Объект, разрушивший Вритру именуется: грома дубиной; железной; скалой – метательным оружием; метательным снарядом; камнем, брошенным с неба; самым раскаленным камнем; раскаленным оружием; золотой; сверкающей; символом ярко пылающей Ушас; шумной; со свистом рвущейсяся в бой; мчашейся со скоростью мысли; послушной желанию; следующей мысли; с сотней сочленений; стрелой с сотней наконечников; с сотней граней; с тысячей перьев; с тысячей зубцов.

«Адиправа. Некогда для могучего Индры был создан перун для убийства Вритры, он разлетелся на десятки и сотни кусков на голове Вритры. И отколовшаяся часть перуна почитается богами. Всякое средство, которое существует в мире, считается телом перуна».

Однако находки иридия, углеродного стекла, железной пыли говорят о его твердом составе.

Ригведа.

«I. 32. К Индре.

2 Он убил змея, покоившегося на горе.Тваштар ему выточил шумную дубину.3 …Щедрый схватил метательный снаряд – ваджру.Он убил его, перворожденного из змеев.

I. 52. К Индре

…Это Тваштар увеличил свойственную тебе мощь:Он выточил дубину победной силы…Ты держал в руках железную дубину…Когда зазубренной дубиной, о Индра,Ты ударил Вритру по пасти.

I. 56. К Индре

3.Он – победитель, великий в деле мужества, без пыли.Словно вершина горы, сверкает пылом мощь неистовая,Благодаря которой железная в опьянении,Успокоила в колодке колдовского Шушну среди союзников.

I. 61. К Индре

6 Это ему Тваштар выточил ваджру,Самую искусную, со свистом рвущуюся в бой

I. 80. К Индре.

6 Он поражает его в спинуВаджрой с сотней сочленений.Хмельней от сока сомы,8 Твои ваджры разошлисьПо девяноста судоходным рекам.12 Ни сотрясением, ни громомВритра Индру не испугал.Настигла его железнаяВаджра с тысячей зубцов.

I. 81. К Индре.

1 …Для блеска вложил себе в сомкнутыеРуки железную ваджру.

I. 85. К Марутам.

9 Когда Тваштар обточил дубину, хорошо сделанную,Золотую, тысячезубую, искусный мастер,

I. 121., К Индре.

3 Тваштар выточил отданную в его власть ваджру…Ты заставил повернуть железную ваджру с ремнем из коровьей кожи,Небесную пращу, принесенную искусным…О повелитель давильных камней, швырни ту скалу – метательное оружие!…ваджра, что дал тебе Кавья Ушанас,Воодушевляющая, убивающая врагов, решающая – выточил.

II. 11. К Индре.

4 …Сверкающую ваджру вкладывая в руки…Сверкающий, ты усилен, о Индра

III. 30. К Индре.

16 Повсюду слышится гул близких врагов.Порази их самым раскаленным камнем!Расщепи их сверху вниз! Расколи! Одолей!17 Вырви ракшаса с корнем, о Индра!Расщепи середину! Отломи верхушку!До каких пор ты пребывал в нерешительности?Метни раскаленный дротик в ненавистника молитвы!

VI. 11. (К Индре)

10 Тут Тваштар мощно обточил тебе, о грозный,Ваджру с тысячей зубцов, с сотней граней,Послушную желанию, следующую мысли, с помощью которойТы, о пьющий сому из выжимок, разгромил ревущего змея.

VIII. 6. (К Индре)

6. Даже у буйного ВритрыОн проломил головуМужественной ваджрой с сотней сочленений.

VIII. 12. (К Индре)

7 Возросли его знаменаИ дубина грома в руках,Когда он, как солнце, две половины вселенной усилил

VIII. 76. (К Индре)

2 Пробил голову ВритрыВаджрой с сотней сочленений.

VIII. 77. (К Индре)

7 Твоя стрела с сотней наконечников,С тысячей перьев единственной,Кого, о Индра, ты сделал себе союзником.

VIII. 89. (К Индре)

3 …Пусть убьет Вритру убийца Вритры стоумныйВаджрой с сотней сочленений!

VIII. 100. (К Индре и Ваю)

7 …В уязвимое место ВритрыИндра запустил дубиной.8 Мчась со скоростью мысли,Он прорвался сквозь железную крепость,9 Лежит среди моряВаджра, покрытая водой.Несут ему даньНепрерывно текущие вперед.

X. 23. (К Индре)

3 Когда он (берет в руки) ваджру золотую, то восходит он

X. 48. (Самовосхваление Индры)

3 Мне Тваштар выковал железную дубину.

X. 89. (К Индре)

12 Пусть, как символ ярко пылающей Ушас,Устремится твой ненасытный выстрел, о Индра!Как камень, брошенный с неба, поразиДрузей-обманщиков раскаленным оружием!

X. 11З. (К Индре)

Дерзкий, он метнул вниз железную ваджру.

X. 138. (К Индре)

5 чей выстрел неотразим, с выдающейся, раскалывающей…».

4

Катастрофа изменила состав населения. В Северной Америке исчезает культура «кловис». Современники культуры «кловис» люди мадленской культуры также пережили резкое сокращение населения 13 тысяч лет назад. В Бельгии, на месте раскопок мадленской культуры обнаружили увеличение числа магнитных частиц, металлических сфер и древесного угля, а также «черное покрывало», точно такое же, как в Северной Америке. В магнитных частицах здесь самый высокий уровень иридия.

Мадленская культура

Народ культуры «кловис» появился в Новом Свете внезапно и оставался на исторической сцене на протяжении нескольких тысячелетий, после чего примерно 13 тысяч лет назад его отчетливо выраженная культура внезапно исчезла. Археологические свидетельства Северной Америки почти не обнаруживают признаков людей на протяжении сотен лет после эпохи культуры «кловис».

Культура «кловис»

Большинство ученых полагает, что люди культуры «кловис» пришли в Северную Америку из Азии. Однако никто не нашел в Азии артефактов, которые бы напоминали культуру «кловис». Уникальная технология производства орудий труда появилась в Новом Свете внезапно, вместе с только что прибывшими народами культуры «кловис». Стремясь объяснить загадку культуры «кловис», ученые попытались найти похожую технологию, и нашли ее в Европе. Она напоминает технологию культуры «солютре», которая была распространена в Европе, во время ранней культуры «кловис». Кловиские инструменты имели копьевидную форму. Солютрейское и кловиское острие во многом схоже: оно тонкое и двустороннее, для его производства использовалась техника перекрывающегося шелушения, уменьшение толщины без снижения ширины.

Солютрейское острие

Кловиское острие

В связи с этим вопросом ряд исследователей, например, Ф. Хиббен (в тридцатых – сороковых годах), А. Джелинек (1971 г.), А. Л. Монгайт (1973 г.), Б. Брэдли, Д. Мельцер, Д. Станфорд (в 1998 г.), высказывали гипотезу о возможном участии западноевропейских культур верхнего палеолита в заселении Нового Света. Гипотеза предполагает, что люди из Европы могли переселиться в Северную Америку, следуя по кромке льда между Европой и Америкой. Д. Станфорд искал следы предтечи кловисской культуры там, где они должны были бы находиться, – на Аляске и Чукотке. И не обнаружил их. А сибирские и аляскинские каменные орудия, совсем не похожи на кловисские, находимые вне Аляски.

Кловискую культуру в Северной Америке относят к 12—10,5 тысячелетию до н. э. Хотя имеются находки датируемые примерно 18—13 тысячелетием до н. э. Предметы этой культуры были найдены во многих местах США и Мексики. Хотя плотность населения в палеолите по оценке ученых составляла 5 человек на 100 кв. км., но в Северной Америке имелось не менее 500 тысяч человек, в Британии и Франции – 30 тысяч человек. Основным их занятием была охота и собирательство. Всего известно более 125 видов растений и животных, используемых людьми культуры «кловис». По результатам статистической обработки данных о количестве находок орудий культуры «кловис» можно говорить об их большой концентрации в восточной части Северной Америки.

Солютрейская культура- археологическая культура палеолита распространённая на территории Франции, Испании, Португалии. В Северной Франции, Бельгии и Англии встречаются памятники, близкие к ранней фазе солютрейской культуры. В ряде позднепалеолитических стоянок Центральной Европы и Европейской части России обнаружены отдельные черты сходства с солютрейской культурой.

Солютрейская культура

Солютрейская индустрия относится к периоду между развитием граветтской и мадленской культур и отчасти существует параллельно с ними. Датируется 23—18, 21—16 или 18—15 тысячелетием до н. э. Характеризуется тщательно изготовленными, обработанными совершенной отжимной ретушью кремнёвыми, наконечниками в форме лаврового или ивового листа, а также с выемкой. Способ отжимной ретуши зародился раньше, но достиг своего расцвета в солютрейскую эпоху. Отжимная ретушь давала возможность изготовлять наконечники стрел и копий, которые были так же тонки, как позже появившиеся железные наконечники тех же размеров. Они были в достаточной степени легкими, что позволяло использовать их для метательного оружия. Вместе с ними находят кремнёвые скребки, резцы, проколки, острия, костяные наконечники, иглы с ушками, жезлы, произведения искусства. Таким образом, «наконечники солютре» по праву традиционно считаются символом технических достижений в палеолите, вершиной искусства обработки камня недостижимой в последующих культурах мадленской эпохи.

Мадленские изделия

Вариантом солютрейской культуры является культура «Гимальди» – юга Франции и севера Италии. Хронологически она существовала одновременно с мадленской культурой, однако кремневые изделия напоминают изделия граветтской культуры.

Изделия граветтской культуры

Существуют различные взгляды на вопрос о происхождении солютрейской культуры. Солютрейскую культуру рассматривают как этап развития западноевропейских культур каменного века, возникший на местной основе. Некоторые ученые считали, что она появилась с востока, из области распространения селетской культуры, в доказательство чего приводили сходство листовидных наконечников, типичных для той и другой культуры.

Изделия селетской культуры

В раннем палеолите одна из групп населения Европы, которая обитала в Германии и Восточной Европе использовала наконечники солютрейского типа, прототипы которых известны в местных культурах. В Западной Европе солютрейской техникой тогда не пользовались. Затем на смену протосолютрейцам пришли люди ориньякской культуры. Во 2 слое Костенок-1 отмечена смена протосолютрейской культуры на памятники среднего западноевропейского ориньяка. В слое Костенок-2 их снова сменили носители протосолютрейской культуры. Такая же смена культур известна в Моравии и Германии. Однако самая поздняя дата селетских памятников 30 тысяч лет до н. э., а самая ранняя солютрейская 23 тысяч лет до н.э.

Ориньякская культура

Ученые утверждают, что возможно специфическая ветвь солютрейцев, которая была приспособлена к морской среде и переселились через северную Атлантику вдоль ледяного фронта для колонизации восточного побережья Северной Америки, и эта группа разделяла не все культурные особенности солютрейцев.

Ледяной фронт

Меланезийские корабли

Большинство ученых отвергли гипотезу, сочтя, что, во-первых, солютрейская культура достигла своего наивысшего развития задолго до культуры «кловис», а во-вторых, вряд ли древний человек был в состоянии пересечь Атлантику. По существу, неопровержимых и существенных доказательств нет ни у сторонников, не у противников гипотезы, поэтому вопрос о заселении Америки ещё не решён.

Но если принять всю теорию Альфреда Вегенера то никаких проблем с переселением не существовало.

Сохранившихся полностью скелетов культуры «кловис» не было найдено, так что ученые не знают, как они выглядели. Хотя катастрофа смела следы населения Северной Америки, но оно могло сохраниться в Центральной и Южной Америке до прихода монголоидов и расцвета культуры индейцев.

В Южной Америке присутствуют останки людей с выраженными негроидными и меланезийскими признаками. Полагают, что негро-меланезийское население Южной Америки, выделяемое в 10 тысячелетии до н.э. ассимилировалось пришедшими позднее монголоидами.

Меланезийцы

Меланезийцы

Меланезийские строения

Меланезийские строения

Меланезийские строения

Меланезийские строения

Меланезийцы

Меланезийцы

Негроидный элемент отмечен на статуях в Мексике приписываемых ольмекам. Ольмеки в 8 веке до н.э. создали развитую культуру, но во 2 веке до н.э. исчезли. Сохранились огромные каменные головы и пирамиды.

Ольмеки

Ольмеки

Ольмеки

Ко времени испанского завоевания ольмеки стали легендарным народом; им приписывались все культурные достижения прошлого. Сохранившиеся памятники архитектуры и скульптуры поражают монументальностью и величием.

Если солютрейцы переселялись в Америку, то негро-меланезийский тип должен был быть распространен в областях их культуры в Европе (Франция, Испания, Северная Италия, Британия).

Негро-меланезийский тип

Негро-меланезийский тип

Первым свидетельством проживания человека европеоидного облика на территории Европы является археологический комплекс стоянок Костенки в Воронежской области. Причем в более ранних слоях присутствуют останки людей с выраженными негроидными и меланезийскими признаками, в то время как около 40.000 лет назад их сменяют люди европеоидного облика.

Костенки

Костенки

Та же ситуация наблюдается при рассмотрении другого археологического комплекса Южной Франции (Гримальди – 25.000 лет до н.э.) – на ранних этапах она была заселена людьми с негроидными и меланезийскими признаками, но позже их сменяют люди, более или менее напоминающие европейцев с характерными орлиными носами.

Негроиды Гримальди – являлись носителями ориньякской культуры. В позднепалеолитическое время и в мезолите негроидное население отмечено на нижней Оке и Украине.