скачать книгу бесплатно
Ормузд, превосходный царь, пусть слава, о сияние Солнца, умножит того, кто не умирает, кто сияет (и продвигается вперед, как) сильный конь! Я раскаиваюсь во всех своих грехах. Пусть моя молитва удовлетворит Ормузда и т. д.
Изобилие и Бехешт и т. д. трижды.
Я применяю на практике превосходный Закон и т. д.
Я делаю изешне и т. д.
(Называем) гах; Шлю ему добрые пожелания.
Пусть Солнце неугасающее, яркий, бодрый конь, будет ко мне благосклонно! Я делаю его изешне с неаеш и т. д.
Я делаю изещне Солнце, которое не умирает, блестящий, бодрый конь. Когда можно почувствовать свет Солнца и т. д., хасс изешне и т. д.
Это желание Ормузда и т. д. дважды.
Я знаю, что Изешне – это Неашау Солнца и т. д.
Изобилие и Бехешт и т. д. один раз.
Будь всегда и т. д.
Наслаждайтесь тысячей здоровья, десятью тысячами здоровья! Соверши, Ормузд, мои добрые дела.
Изобилие и Бехешт и т. д. один раз,
LXXXVI. Мах-Нест (Иешт Луны) (Le Mah-Neaest (le Iescht de la Lune)
(Этот ишт мало чем отличается от Неаеш (Nеaesch) Луны, читается в день Маха и в дни Бахмана – Гош у Рам, Хамкарс Маха)
Во имя Бога
Ормузд, превосходный царь, пусть слава, о сияние сияющей Луны, возрастет! Да придет Луна (мне на помощь)! Я раскаиваюсь во всех своих грехах, я отрекаюсь от них и т. д.
Пусть моя молитва удовлетворит Ормузда и т. д.
Изобилие и Бехешт и т. д. трижды.
Я практикую превосходный Закон и т. д. Я делаю изешне и т. д.
(Мы называем) гах. Шлю ему добрые пожелания.
Пусть Луна будет благосклонна ко мне и т.д., святая, чистая и великая. С Хомом, мясом, Барсомом и т. д.
Те, кто так читает хасс изешне и т. д.
Это желание Ормузда и т. д. дважды.
Я делаю изешне и неаеш Луне и т. д.
Я благословляю ее силой. Изобилие и Бехешт и т. д. один раз.
Будь всегда и т. д.
Наслаждайтесь тысячей здоровья, десятью тысячами здоровья!
Приди мне на помощь, о Ормузд. Сделай, Ормузд, мои добрые дела и т. д.
Изобилие и Бехешт и т. д. Один раз.
LXXXVII Иешт Таштера (J'еcris le Iescht de Taschter)
(Этот ишт читается в день Таштер и дни Хордад, Ардасреойеш и Бад, Хамкарс де Таштер).
Во имя Бога
Ормузд, превосходный царь, пусть слава и блеск сияющего, блестящего Таштера (Taschter) возрастают! Пусть он придет (мне на помощь)! Я каюсь во всех своих грехах, отрекаюсь от них и т. д.
Пусть моя молитва удовлетворит Ормузда и т. д.
Изобилие и Бехешт и т. д. трижды.
Я практикую превосходный Закон и т. д.
Я делаю изешне и т. д.
(Мы называем) гах. Я посылаю ему свои наилучшие пожелания.
Пусть Таштер, звезда, разрывающаяся светом и славой, будет благосклонна ко мне, (с) Сатевисом (Satevis), что у воды, сильным, данным от Ормузда, (со) звездами, семенами воды, семенами земли, ростками деревьев данное от Ормузда, (со) звездой Венант (Venant), данной Ормуздом, и звездами, которые (составляют) Хафторанг (l’Haftorang), данный Ормуздом, сверкающий светом, источник здоровья; Я делаю изешне и неаеш этим (Звездам) и т. д.
Ормузд сказал Сапетману Зороастру:
сделай изещне с Миездом тому, кто тебя защищает, кто твой Вождь, как Луна:
сделай изешне этой светящейся звезде, которая дарует моему человеку обильный свет, сияние; звезда Тафхтера (Tafchter), приносящая счастье городам:
(молитесь) с Зуром, светящейся, блестящей звездой Таштер, которая дает разум, силу, свет, которая показывает (путь), которая видит, дает здоровье, которая учит сияющей чистоте;
(Таштер) высокий, видящий издалека, умеющий обильно течь чистой водой ослепительной дочери, источника (Ардуизур);
(Таштер), который своими ушами слышит далеко, чье имя происходит от Ормузда;
Таштер сияние вершителя судьбы Кеана (Feroiier du fort Kеan), Сапетмана, святого Зороастра.
Это источник света и славы, сделать изешне, произнести изешне в честь (Таштер. Я делаю изешне) звезде Таштер: с помощью Зура я делаю изешне звезде Таштер, разрывающейся (наполненной) светом и славой.
С Хомом, мясом, Барсом и т. д.
Те, кто так читает хас Изешне и т. д.
2 часть
Я делаю изешне звезде Таштер, пышущей светом и славой, зародышу воды, сильной, высокой, великой, чьи благословения простираются далеко, помещенной в (возвышенное место), и которая оттуда, чистым словом, знает, как течь (как) вода у женщины из пупка (Борджа). Это источник света и т. д.
3 часть
Я обращаюсь к звезде Таштер, сияющей светом и славой. Если произведения (природы) умирают, домашние животные, скот, люди; Таштер, наполненный светом и славой, дает им силу для жизни, заставляя благотворную воду течь непрерывно. Это источник света Это источник света и т. д.
4 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой, которая постоянно изливает семя в Заре Ворокеше (Zarе Voorokeschе). Ниже (на Земле) этот небесный (Дух) еще является (источником) добра. Он сеет это семя, эти зародыши в большом количестве в чистых (существах) Ирана. От горы (Альбордж, l’Albordj) к (другой) блестящей горе Ормузд распространяет воду (которая течет) вокруг деревьев, которым Митра, делающий невозделанные земли плодородными, дает многочисленные тропы. Это источник света и т. д.
5 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой.
Я привязан к звезде Таштер, наполненной светом и славой. Когда Пэри (Paris) разочаровывают (Мир), когда Пэри бегут (везде); когда пылкая Звезда проложила путь между Землей и Небом, (Таштер) заставил Заре Ворокеше, большую, чистую, течь в рот Оруапе (d’Orouapе), который стремился к (водам; он заставил ее течь), к чистому телу лошади, к воде, этой воде, ожившей благодаря действию ветра, дувшего над ним. Затем Сатэвис обильно разлил эту воду по семи Кешварам (Земли) тщательно следя за тем, чтобы она приносила радость чистым, к которым она приближалась, чтобы она помогала им в Мире, чтобы она помогала провинциям Ирана. Это источник света и т. д.
6 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой,
Ормузд сказал: (Таштер) говорил так. Ормузд, поглощенный совершенством, справедливый Судья чистого Мира, который существует (по твоей силе), если бы Месхия сделал меня изещне, назвав меня, как делают изешнэ по отношению к Изедам, назвав их; когда пришло время человека, созданного чистым, душа, созданная чистой и бессмертной, достигла бы (немедленно) дня счастья. (На) одну ночь, две ночи, пятьдесят ночей (то есть всегда) совершайте izeschnе в Таштере; сделайте изещне товарищам Таштера. Сделайте изещне до первой (звезды); сделайте изещне спутникам первой (звезды). Сделай звезды, составляющие Хафторанг, которые раздражают Волшебников, Париев, звезде Венант (l’Haftorang, Magiciens, Paris, Venant), данной Ормуздом.
Сделай изешне великому, активному, победителю (Бехраму), данному на небесах Ормуздом, бдительному, который короче (все, что существует) и который сдерживает нечестивцев, кто ранит нечестивцев; Таштеру, у которого правый глаз и хороший.
Сначала, о Сапетман Зороастр, Таштер, пышущий светом и славой, соединился на десять ночей с блестящим телом света, большим, с телом (юноши) c пятнадцати (лет), ослепительным, белым, имевшим возвышенный взгляд, (к) великому телу, (телу) доброжелательного человека; и первые его желания, его первые намерения, его первые вызовы были чисты. Оказавшись в собрании, он сказал: Пусть имена приятны мне плотью, Хом и Зур. Это Я дал разумные существа, разумных людей: чтобы люди, очистив свои души, сделали меня изещне и рожденным в существующем Мире; пусть они узнают поступки, достойные Бехешта.
О Сапетман Зороастр, Таштер, пышущий светом и славой, соединился на десять ночей с телом, пышущим светом, большим, с телом быка, у которого были золотые рога и сияющие глаза. Затем, оказавшись среди собрания, он сказал: Пусть люди хорошо узнают меня по плоти, Хом и Зур. Это я дал скот, стада волов: люди и т.д., от Бехешта.
О Сапетман Зороастр, Таштер, пышущий светом славы, соединился на десять ночей с телом, пышущим светом, большим, с телом могучего, чистого коня, у которого были золотые уши, золотой хвост высокий. Затем, оказавшись в собрании, он сказал: «Пусть люди хорошо едят мясо, Хом, Зура». Это я дал табуны лошадей: люди и т.д., от Бехешта.
Спасаясь бегством, о Сапетман Зороастр, Таштер, пышущий светом и славой, побежал по Заре Ворокеше, в теле сильного, чистого коня, у которого были золотые уши, высокий золотой хвост.
Дев Эпеошо, (прикомандированный к, оплодотворенный) крепкому Самехе, также бежал (в этом Заре) в образе ужасного коня, у которого были жесткие уши, сильная, негибкая грудь, сильный, мощный хвост.
Тарчетоеш (Tarchet?esch), о Саперман Зороастр, снова побежал, протянув руку, вместе с Таштером, сияющим светом и славой, против Дева Эпеосхо (Epe?sch?).
Так провел он три дня и три ночи, о Сапетман Зороастр; преимущество было у Дева Эпеосхо. Он победил Таштера, пылающего светом и славой, который бежал из Заре Ворокеше на расстояние великого Хефара (Hefar). Таштер, пылающий светом и славой, увидел, как с трудом течет суженная вода к югу; (он увидел меня) угнетённый, я Ормузд, являющийся высшей силой; (он видел, как его угнетают), этот превосходный Закон, который есть свет душ; (это), потому что человек, Месхия (Meschia), не сделал меня изещне, назвав меня, как Изеды изешнэ, назвав меня.
Если бы Месхия сделал меня изещне, назвав меня, как Изеды делают меня изещне, назвав меня; Если бы Месхия сделал меня изешне, назвав меня, я бы немедленно произвел на свет десять великих лошадей, десять великих быков, десять великих гор, десять великих вод (рек в воду) в лодках, меня, бежавшего от Ормузда: если бы Месхия сделал изещне в Таштере, полный света и славы, назвав его; на поле я бы произвел десять больших лошадей, десять больших верблюдов, десять больших быков, десять больших гор, десять больших вод (чтобы пройти) в лодках.
Я, Ормузд, Таштер, полный света и славы, сделал меня изешне, назвав себя; и т. д. на поле я произвел десять больших лошадей, десять больших верблюдов, десять больших быков, десять больших гор, десять больших вод (чтобы пройти) на пароме. Тогда, о Сапетман Зороастр, Таштер, полный славы и света, вернулся в Заре Ворокефче.
Когда гах Рапитан был дан, о Зороастр, Таштер, пылающий светом и славой, имел преимущество одержать победу над Д9ев Эпеофчо, который бежал к великому Хефару из Заре Ворокеше. Таштер, полный света и славы, видел, как все шли исключительно на юг; он увидел меня чистым (с почитанием), меня Ормузда. Он увидел воду чистую; души (чистые);
Когда гах Рапитан был дан, о Зороастр, Таштер, пылающий светом и славой, имел преимущество одержать победу над Д9ев Эпеофчо, который бежал к великому Хефару из Заре Ворокеше. Таштер, полный света и славы, видел, как все шли исключительно на юг; он увидел меня чистым (с почитанием), меня Ормузда. Он увидел воду чистую; души (чистые); Закон Маздейсенанцев, чистый: чистота распространялась на высокие провинции, куда достигала вода, доставленная из Дэва, где она несла в изобилии жизнь и пастбища в этом существующем Мире. Тогда о Сапетман Зороасфтр Тафхтер, пышущий светом и славой, побежал с Заре Ворокеше, (в) образе сильного, чистого коня, у которого были золотые уши, золотой хвост и поднятый; о чистой Заре, дающей жизнь, о чистой Заре, дающей жизнь обильно, о чистой Заре, дающей пищу каждого дня, о чистой Заре, дающей в изобилии пищу каждого дня, о чистой Заре, которая создала все города, Заре Ворокеше, расположенный в центре города. Таштер, полный света и славы, поднялся, о Сапетман Зороастр, на Заре Ворокеше. Сатевис, полный света и славы, также поднялся на Заре Ворокеше. Тогда существовали облака, простиравшиеся от гор Индии до Заре-Ворокеше; облака бежали далеко, разносимые ветром в большом количестве на Кешварах (Земли), по пути, который проложил для них Хом, великий, данный Миру. Убегай развернутого ветра, данного от Ормузда, прогони дождь, тучи, шерсть (снег, пыль?), с места, из города, от кефшваров, которых (числом) семь. Развернутый ветер, данный на высоте, дарованный щедро существующему Миру – воды (вытянутые) из пупа Мира, светящаяся женственность (семя); (он даровал это) светом буковых орехов Феруайе. Это источник света и т. д.
7 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой,
Я создаю другой Таштер, полный света и славы, который постоянно дает жизнь, который царит во времени, с разумом и как друг, как путь к двум судьбам, для зерен, данных в изобилии, для воды, для любви Ормузда, для любви Амшаспандов. Это источник света и т. д.
8 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой, которая в течение года дает пищу человеку Ормузда; кто заботится о чистоте, кто действует справедливо, кто светлый, щедрый, великий; который дает изобилие тем, кто делает добро провинциям Ирана; который приходит свыше против тех, кто причиняет им вред, чтобы провинции Ирана могли поверить; счастливое состояние. Это источник света и т. д.
9 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой, который раздает живую женственность, который постоянно вливает женственность в Заре Воорокеше (Zarе Voorokeschе.) Внизу этот небесный (Дух) еще (вилка) добра». Он сажает это семя, эти зародыши в большом количестве в чистые существа Ирана. От горы (Альбордж) к чистой горе Ормузд, Амшаспанды или Митра, делающие невозделанные земли плодородными, прокладывают по ним многочисленные маршруты. Тогда это великое, это святое, это превосходное и поднятое, этот чистый (Таштер), все, что я, (Ормузд), излил в чистую гору, он умеет течь в чистом человеке. Это источник света и т. д.
10 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой, Если Парисы бродят, если Парисы бегут (везде), и так пусть Ариман поднимется среди деревьев, семян воды; Таштер, возвысившись над всеми, поражает их: он наблюдает за Заре Воорокеше (Zarе Voorokeschе) – заставляет высокие облака двигаться быстро; он несет их на помощь воде, простирающейся далеко, чистой и дружелюбной, которая как друг приходит сверху через Кешвары (Земли). Это источник света и т. д.
11 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой, Если вода сверху (дождь) умирает (не хватает), то это (изед) заставляет выкопанную воду течь в изобилии; он дает Миру питающие источники: тогда задачи выполняются. Таштер, наполненный светом и славой, заставляет все возрождаться, когда он сам обогащает чистый Мир полными и обильными водами, которые он заставляет течь в чистых городах, в местах стад, которые умножают деревья, которые дают им сила. Это источник света.
12 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой, который поражает всех Семаосов, врагов молока (соков), жестоких; которая умножает производства по всему миру; кто дает славу, товары. Когда я призываю его, пусть он будет благосклонен к большим городам! Это источник света.
13 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой; что Ормузд в своем величии дал Главу всем остальным, как (он установил) Зороастр (Дестур) людей, чтобы Ариман не принес смерти, чтобы ни Маги, ни волшебники, ни Девы, (когда они были) собраны вместе, не (могли) вызвать смерть на (Земле). Это источник света и т. д.,
14 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой; которому Ормузд дал тысячу больших рук, который несет товары по трем сторонам (Земли), который несет товары по той стороне, откуда исходит прекрасный свет, к которой он направляет великий, превосходный поток Заре Ворокеше, поднятый, чистый, в устье Оруапе, где он дает зелень. (Он заставляет этот Заре течь) весь чистый для тех, кто молится, весь чистый и в изобилии, этот (Таштер), у которого тело лошади, сильное, чистое, у которого золотые уши, поднятый золотой хвост. Он убежал и забрал воду, о Сапетман Зороастр, из Заре Ворокеше; и деревья бегут, здоровье бежит (по Земле), в Провинциях, которым она дарует целебную воду. Когда я призываю его, пусть он будет благосклонен к большим городам! Это сила света и т. д.
15 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой; В то время как все умирает среди произведений Бытия, поглощенных совершенством, которые сводят с ума Землю или Землю (несколько того, что находится в воде, немного того, что находится на Земле, немного великих произведений, немного блестящих и разумных существ, что работает наверху; (Таштер) представляет себя в Мире без ограничений, сильным и святым. Это: сила света и т. д.
16 часть
Я делаю изешнэ звезде Таштер, сверкающей светом и славой;
Очень чистый, очень великий, очень сильный Царь, который дарует благополучие тысячами способов, который благосклонно слушает и принимает вызовы, который дает жизнь человеку, который не видит. Я создал, о Сапетман Зороастр, эту звезду Таштер, чтобы ты теперь сделал его izeschnе, чтобы ты теперь сделал его neaesch, чтобы ты теперь приложил все усилия, чтобы доставить ему удовольствие, чтобы ты теперь исполнил его желания; тот, кто, если Парисы уничтожат Мир, принадлежащий мне, Ормузду; тот, кто бьет их, а также человек, который творит зло, и тот, кто говорит зло против чистого Ирана. Если бы я не сделал, о Сапетман Зороастр, звезда Таштер, чтобы ты и т. д. против чистого Ирана; Во все дни, каждую ночь женщины-Дэвы, творящие зло во всем существующем Мире, определили бы (место) своих излияний по Миру.
Но Таштер, наполненный светом и славой, путешествует (Мир) и заставляет бежать только женщин-Дивов, агентов зла, независимо от того, двое или трое из них; он увольняет (он наказывает) всех агентов зла, как человек, который заставил бы бежать тысячу. Он имеет над ними абсолютное превосходство. Если провинции Ирана, о Сапетман Зороастр, (молясь), как это необходимо, Таштер, полный света и славы, сделают его изешне, ниашем, чистым и достойным Бехешта, мы не увидим гуляющего в этих провинциях Ирана., ни вражеских войск, ни зла, ни страха, ни зависти, ни многочисленной армии, ни поднятого с гордостью знамени.
На это Зороастр спросил: как, о Ормузд, сделаем мы Таштер, пышущую светом и славой, изешне, ниеш, чистым и достойным Бехешта?
Ормузд ответил: пусть провинции Ирана поднимут Зур; что провинции Ирана связывают Барсом; что м провинции Ирана делают то, что (необходимо) коже, (что они предлагают) тому, что прочно, хорошего качества, наконец, тому, что (чисто), как Хом; тогда ни тот, кто примет (форму) змеи, ни Дже (Djе), ни тот, кто не произнесет чистое слово, Петиаре (Pеet??rе), не будет (способен) уничтожить мир, ни этот Закон, который Ормузд (дал) Зороастру.
Но если тот, кто принимает (форму) змеи, Дже, если тот, кто не произносит чистое слово, Петьяре, захочет разрушить Мир или этот Закон, который Ормузд дал Зороастру; здоровье придет в изобилии (через помощь) Таштера, пышущего светом и славой; постепенно все товары поступят в провинции Ирана; постепенно армии побегут из провинций Ирана; постепенно провинции Ирана будут поражать (врагов) по пятьдесят, по сотням, по тысячам, по десяти тысячам, и когда их будет много. Даруй мне эти преимущества, чтобы я получил их сейчас (сказал Зороастр)!
