Исцеление. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. Terra Incognita

§5.8. О внутренней «механике» развития болезней и семейных заболеваниях

«…душа моя желает лучше прекращения дыхания, лучше смерти, нежели сбережения костей моих»

Иов. 7.15

Рассмотрим подробнее «механику» распространения болезней в человеческом естестве. Сделаем это на конкретном примере очень распространенного сейчас явления – избыточного веса тела. Медицина называет разные причины его образования. Возьмем из них, например, одну из самых распространенных – нарушение обмена веществ.

Предположим, что человеку удалось – с помощью неких таблеток, инъекций, трав, диеты, голодания, физкультуры или еще каким-либо материальным медико-технологическим, то есть внешним по отношению к душе и духу, способом, – обмен веществ наладить. Прекрасно, вес нормализовался, человек в восторге!

Вместе с тем, излишние отложения в теле – это не просто какие-то непонятно-никчемные образования. Они представляют собой зоны, в которые душа и дух человека вынуждены «сбрасывать» энергии хаоса, возникающие в них из-за его повторяющихся греховных деяний (мыслей, чувств, поступков). Душа и дух адаптогенно11 образуют такие зоны в тленном теле для собственной защиты. Ибо тело так или иначе все равно подлежит смерти, а заодно с ним погибнут и эти патогенные зоны вместе с «сосланными» в них «плохими» энергиями. Зато бессмертные душа и дух получают возможность для своего нормального существования и развития. В таких зонах эти энергии уплотняются и материализуются.

Итак, принятые меры вроде бы помогли. Однако порочную жизнь человек не прекратил, и негативные энергии продолжают возникать в его душе и духе в неуменьшающемся объеме. Духовные структуры человека снова вынуждены организовывать свою защиту по той же или, может быть, по новой схеме. Если по той же схеме, то вес накапливается в тех же местах. Если по новой, то патогенные энергии «сбрасываются» в другое место тела. Например, в область эндокринной системы. Ее работа нарушается, что опять приводит к набору веса. Но для врачей это уже иное заболевание, она начинает лечить щитовидную железу, очень часто гормональными средствами, нередко приводящими к дополнительному набору веса.

Если и на этой стадии человеку удается вылечиться и прекратить ожирение, нормализовав деятельность железы, то проблемы в его духовной области все равно продолжаются. Тогда душа находит новые схемы своей защиты, и в итоге возникают новые телесные недуги, приводящие к набору веса. Так может повторяться не один раз.

К тому же, общую картину образования избыточного веса, как правило, усиливают побочные эффекты применяемых препаратов, тех же гормональных. Все это вкупе приводит к дисфункции других органов и систем организма: печени, сердца, крови, нервной системы… И, несмотря на разнообразные виды лечения, избыточный вес продолжает сохраняться или даже увеличиваться. Причем, если в самом начале была всего одна причина его образования, то сейчас их стало уже несколько, и сложность борьбы с набором веса соответственно многократно возросла.

Что мы имеем в итоге? И избыточный вес не исчезает, и общее здоровье ухудшается. На широко развернутой «борьбе с излишним весом» околомедицинская индустрия успешно зарабатывает немалые деньги.

Если человек продолжает не обращать внимания на необходимость совершенствования своего нравственного образа жизни и занимается только попытками избавиться от избыточного веса, то, как правило, он так и продолжает образовываться. Болезненные пути его набора закрепляются на уровне ДНК и передаются по наследству. Страдают уже не отдельные люди, а целые семьи и поколения. Вы, наверное, видели семейства толстяков, в которых все – от прадедушек и прабабушек до правнуков, – имеют избыточный вес?!

Здесь мы рассмотрели общую «механику» образования излишнего веса. Должен отметить, что взятая с самого начала в качестве примера причина образования излишнего веса – нарушение обмена веществ, – не является настоящей его причиной, хотя часто и объявляется медициной в этом качестве. Поэтому в большинстве случаев она с ним и не может справиться. О подлинных духовно-нравственных причинах его образования будет рассказано в третьей книге.

Показанное есть, безусловно, схема. Однако по точно такой же патогенной «механике» распространяются в теле и выходят за его пределы и остальные болезни, если их начинают лечить без устранения их духовно-нравственных корней. Вместо избыточного веса можно рассмотреть любое другое заболевание: камни в желчном пузыре или в почках, соли в суставах, опухоли, какие-либо другие органические изменения и новообразования в тканях и т. д. и т. п. Развитие каждого из них происходит по подобной «механике» защиты души, но в соответствии с биологическим различием и назначением органов и систем тела.

§5.9. Фаза четвертая – тотальное распространение проблем, или «сбор урожая»

«Вот, нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь; рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил: злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя»

Пс. 7.15—17

Итак, принимая лекарства, прибегая к оперативному вмешательству, обращаясь к магам, знахарям и экстрасенсам…, но не исправляя душевные пороки, человек никуда не уходит от болезней. Если же вроде бы болезнь у него и исчезает, то чаще всего он приобретает лишь недолгую иллюзию своего выздоровления. Появляются другие недуги, и с возрастом количество и сложность болезней тела неизменно возрастает.

Более того, проанализировав последние достижения медицины и ее статистику, можно заметить, что одновременно с прогрессом фармацевтики, медтехники и хирургии неизменно «совершенствуются» и болезни. «Победили» оспу – увеличилось количество сердечно-сосудистых заболеваний. Ликвидировали в «развитых» странах полиомиелит – появился СПИД. Впрочем, как выяснилось в последнее время, и полиомиелит опять возвращается, причем, в менее поддающейся лечению форме. Находят вакцину против одной разновидности гриппа – появляются несколько других. Возникла лихорадка Эбола, коронавирус… Становится практически очевидным: не будет одного заболевания – появится другое и, может быть, не одно и даже более страшное.

Как правило, все идет по нарастающей – медицина все лучше и успешнее; но и болезни им под стать – все сложнее, изощреннее, тоньше и глубже.

Борьба с внешним телесным проявлением болезней без устранения их главных внутренних духовно-нравственных причин напоминает сюжет известной сказки, когда на месте одной срубленной головы дракона тут же появлялись три новых.

Еще более разрушительным и труднораспознаваемым является то, что мутирующий корень заболевания может проявиться в других людях и даже не в области здоровья, а, например, в социальной сфере человека: в виде его неудач в семейной жизни или на работе, несчастных случаев с ним самим или с окружающими его близкими людьми. Кроме этого, он может прорасти в природу и весь окружающий мир в целом. Давайте посмотрим, как это происходит.

Где страсти, там и напасти

Все очень ясно для тех, кто знает об истинном мироустройстве и существовании невидимого мира ангелов. Такое распространение болезней и, кстати, любых иных проблем происходит двумя взаимосвязанными путями.

Первый путь. Его «прокладывают» падшие ангелы. Вот как они это делают.

Начнем с того, что медицина часто удивляется, как это болезни, которые, как она считает, передаются преимущественно воздушно-капельным путем, скажем, грипп, могут почти одновременно появляться в различных точках земного шара? Люди-переносчики просто не успели бы добраться из одного места в другое даже на самолете, а болезнь уже там?!

Как уже мало кто отрицает, болезнь есть следствие нравственного порока – греха. Отдельных разновидностей грехов очень много, а существуют еще и их различные сочетания. Каждый грех «курируется» и воспаляется в человечестве определенной бесовской братией. Как у воров есть различные профессии, например, форточники, гопники, медвежатники или карманники, так и у бесов есть своя греховная специализация. Так вот, бесы-то и переносят: они – «первовирусы», первопричины всякого заболевания. Они могут мгновенно «таксопортироваться» в любое место, где люди дают греховную слабину. Они постоянно подпитывают порочность уловленного ими человека и одновременно провоцируют на совершение подобного греха других людей. А вирусы и микробы всегда находятся возле человека и «готовы к действию» при малейшем удобном случае, которые им во множестве «любезно» предоставляют люди.

Таким образом, главными организаторами распространения болезней и иного зла являются падшие ангелы, увлекающие людей в сети страстей, грехов и пороков, а также сами люди, им поддающиеся. Бесы, грехи – первичные возбудители всяческого зла, а вирусы, бактерии, дисфункции… – лишь второстепенные. Распространяется грех – распространяются и болезни.

Однако природе лукавые духи не вредят, им это не нужно. Их цель – человек, причем, совсем не его тело, а конкретно душа. Насильем над телом они стремятся погубить душу.

Второй путь – «резонансное поражение или заражение». Он обуславливается тем, что грех имеет не только духовно-нравственную природу, но и чисто физическую – энергетическую, волновую. Об этом уже было подробно рассказано. Тем не менее, здесь немного повторю.

От порочного человека в мир излучаются негативные энергии: как от греховных состояний его души, так и порожденных ими болезней его тела. Они-то и оказывают пагубное влияние на окружающих людей. Недаром сказано: «С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши. И со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися» (см. Пс. 17.26—28).

Эти же злые излучения человека повреждают и природу.

Итак, болезни могут распространяться не только при помощи известных медицине возбудителей, например, вирусов, бактерий или микробов, но и патогенным излучением больных или порочных людей при активном содействии темных духов.

Медицина знает об эпидемиях, вызываемых вирусами или бактериями. Однако существуют и духовно-нравственные эпидемии, вызываемые порочными людьми и действиями темных сил: эпидемия алкоголизма; эпидемия наркомании; эпидемия алчности; эпидемия коррупции; эпидемия тревожности и страха; эпидемии агрессии; эпидемия (или уже, может быть, пандемия?) противоестественных сексуальных отношений…

Если бесы не возбудят в Сердцах людей греховные страсти, то вирусы и микробы не могут возбудить в них болезни. Нравственные проступки – грехи, – нарушают нашу внутреннюю гармонию, иммунитет и отношения с окружающим миром. Возникает дисбаланс жизненных сил. Поэтому, когда грех и микроб «встречаются» в человеке, то он и заболевает. «Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть» (Тит. 1.15).

К тому же, добропорядочный человек защищается Ангелом-хранителем.

Однако мы еще не дошли до предела.

Успехи телесноориентированной медицины позволяют людям, не занимаясь своим нравственным исправлением, раз за разом как бы обходить те барьеры, ограничения и предупреждения, которые возникают на пути нарушителей божественных установлений. Принял таблетку и «боль прошла»! Можно снова жить «полной жизнью»! Чего там еще вспоминать о Боге и заботиться о соблюдении «каких-то» заповедей!?

«Побеждая» болезни лечением, человек научился обеспечивать более или менее сносное существование своего физического тела. Он постепенно направил цивилизацию по пути удовлетворения своих желаний, получения максимального удовольствия и комфорта с минимальными духовными усилиями и, тем более, жертвами. У него порой возникает иллюзия всемогущества.

Увы, закон есть закон: обманным безбожным, безнравственным путем обойдя одно препятствие, человек этим же действием одновременно воздвигает перед собой следующее, еще более высокое или глубокое. Причем, он почти никогда этого не замечает, живет «как все». Вот почему во многих странах технологические условия жизни все лучше, удобнее и красивее, медицина все совершеннее, а болезни все усложняются, кризисы и катастрофы – утяжеляются. Все дисгармоничное возвращается обратно к человеку. И не просто возвращается!

Сейчас на передний план бытия выдвигается новая опасность. Во всех случаях борьбы с внешними симптомами болезней без устранения их духовных первопричин, может быть, самым «негативным» вариантом их развития является «путь ко второй смерти». Это путь предельного богоотступничества и безнравственности.

На этом пути зародыш-причина болезни начинает развиваться не в сторону физического тела и материального мира (там уже все близко к предельному заполнению), а разрастаться внутрь, по духовной области. При этом возникает угроза деградации, разрушения и гибели самой нашей сущности – души, потери ею образа и подобия Божия. То есть, болезни (под «чутким» руководством падших сил) вышли на путь тотального поражения человека и человечества. Именно этот процесс очень сильно проявляется в современном обществе.

Посмотрите, например, что делается из-за денег, ради денег и через деньги. Как искажается воля, мысли, желания, чувства и эмоции, практическая деятельность и жизнь многих людей. Они одержимы только идеями материального благополучия или удовлетворением своих корыстных интересов. Алчность всегда была одной из самых сильных страстей человека, а сейчас, кажется, стала главным жизненным двигателем человечества. Причем, ею охвачена не только материально-денежная сфера. Немало людей поглощены почти звериным стремлением к власти, первенству, авторитарности, славе…, часто не имея никаких моральных и нравственных оснований для этого.

Основа алчности – чисто духовная, вернее бездуховная. Это – не болезнь физического тела, как мы уже привыкли, а именно духовное заболевание, эрозия духовных структур отдельных лиц и целых социальных групп. Сколько людей в погоне за властью, деньгами, наслаждениями и удовлетворением своих все возрастающих желаний переходят границы всех естественных потребностей! Они совершенно утрачивают человеческие черты, не признают никаких законов, кроме своеволия. «Чего ожидать от людей, когда снимают со страстей самую прочную узду – правила святой веры?»12. Однако не исключено, что когда-нибудь обнаружится и специфический материальный вирус этой болезни, который передается, например, только через деньги.

Алчность – не единственный пример. К ней можно добавить многочисленные виды сексуальной распущенности, чревоугодия (которое не есть только обжорство), а также обмана, коррупции, глубочайшего эгоизма… Человек оставляет в ужасающем небрежении свою душу, возникает ее недостаточность. Здесь мы имеем уже синдром дефицита души13, то есть заболевание непосредственно человеческой сути. Но его вирус не разглядишь в микроскоп. Давайте рассмотрим подробнее, как он образуется.

Все происходит в Таинственном Пространстве, в духовном Сердце человека. Энергии патогенных человеческих страстей, проникнув до нано- и пико- уровней человеческого тела, в этом Пространстве оказываются «лицом к лицу» с благодатными силами человеческих добродетелей. Здесь происходит борьба между ними – это буквально война между тьмою и Светом. Если силы добродетелей превышают тьму страстей, то душа человека очищается, и он продвигается к своему духовно-нравственному возрождению и исцелению. У порочного человека страсти превозмогают слабые добродетели, они умаляются, и в его душе возникает их недостаток. Это и есть синдром дефицита души. Он может быть исцелен, но для этого необходимы серьезные сознательные усилия души и помощь Господа.

К сожалению, никак невозможно обмануть себя лозунгом, что мы «прогрессируем». Если большинство в чем-то активно и совершенствуется, то только в пороках.

Таким образом, любая индивидуальная болезнь порождается не только порочным поведением самого человека, но отражает еще и общее нравственное состояние человечества. Поэтому лечить нужно не только самого больного, но и все сообщество.

Однако и это еще не все.

§5.10. Фаза пятая – ответный удар

«Гуляли – веселились; подсчитали – прослезились!»

Что мы имеем сегодня в области духовно-нравственного состояния общества в глобальном масштабе?

В людях и социуме разрастается эгоизм, своеволие, потребительство, недоверие, страхи, ненависть, агрессия, войны, извращения, хищническое использование природных ресурсов…

Однако, если каждый человек по отдельности или общество в целом перестает соблюдать назначенные им законы своего бытия и взаимодействия с природой, то тем самым они мешают ее гармоничному существованию.

В итоге весь окружающий нас мир начинает страдать, болеть и теряет возможность обеспечивать наше нормальное существование на планете. В природе нарастает нестабильность и экологические проблемы: увеличивается число земных катаклизмов и техногенных катастроф. Идет глобальное потепление, снижается плодородие земли и океанов, уменьшается число живущих на земле видов животных и растений, загрязняются вода и воздух, исчезают леса и природные ископаемые, активизируется вулканическая деятельность, возникают вспышки неизвестных и непонятных заболеваний…

Все это – результат возрастающей безнравственности и неисполнения человеком своего предназначения – быть рачительным хозяином во вверенном ему богосотворенном мире.

Повреждения природы и социума вследствие умножающейся греховности человечества стали настолько глубоки и обширны, что теперь они сами являются серьезным патогенным фактором для людей. По мере роста общей безнравственности человечества растет и агрессивность природы и окружающего мира по отношению к человеку.

Эко-социальный раздрай особо пагубно влияет на такого человека, в котором сильно действуют энергии греха.

Таков ответный удар природы и вселенной на безнравственное поведение людей. Он есть просто их естественная реакция самосохранения: они же ведь живые!

Однако первичной причиной этого была и остается наше невежественное поведение.

Исторический опыт показывает, что все попытки нарушать божественные установления в итоге заканчивались гибелью невежественных людей. К сожалению, как сказал некто: история учит тому, что она ничему н никого научить не может.

Таким образом, нравственное падение человечества порождает ответный удар природы, а ответный удар природы усиливает разрушения в человечестве. Порочный круг! Оба этих фактора совместно вызывают последовательное возрастание всех наших несчастий и болезней. К тому же, они же еще и противодействуют любым атеистическим усилиям по их ослаблению и устранению.

Мы уже имеем подтверждения этому на примерах поворота рек и осушения болот. Думаю, что недолго осталось ждать негативных последствий от разработки и применения генномодифицированных сельхозпродуктов и генной инженерии.

Некоторые ученые, видимо, считают, что они уже стали «как боги, знающие добро и зло». Нет, они не боги!

Отметим важный момент: природа страдает невинно.

Таким образом, наступает момент «сбора урожая», когда все пагубные последствия преступных деяний человека и человечества обильно сыплются в их «потребительскую корзину». Увы, что посеет человек, то и пожнет! Вот что мы имеем:

– на уровне тела – тяжелые мысли, чувства и биоэнергетические расстройства, а также непосредственно болезни: воспаления, опухоли, генные нарушения…;

– на социальном уровне – экономические, семейные или политические разборки, несчастия, конфликты, вражду, ссоры, неурядицы, катастрофы, войны…;

– на земле – землетрясения, наводнения, лесные пожары, засухи, цунами, оползни, экологические бедствия и техногенные катастрофы.

Я уже не говорю о последствиях в мире невидимом, непроявленном. Там тоже хватает своих проблем, возникающих из-за наших безобразий.

Важным следствием всего вышесказанного является то, что духовные причины заболеваний тела, души и духа какого-то отдельного человека оказываются теми же, что и причины социальных и природных проблем всего человечества. Эти причины – нарушения людьми высших нравственных норм христианского бытия.

И был вечер, и было утро: день седьмой. И увидел богопротивник все, что он натворил с помощью людей, остался доволен и подумал, что теперь он, пожалуй, может и отдохнуть – люди все остальное сами доломают.

Так что, увы, процесс еще не закончен…

§5.11. Теория рака

Начав с морфологии человека, мы методом своеобразной «духовно-нравственной томографии» выстроили генезис и высветили, по сути, морфологию болезней и бед человеческих. По своей структуре она практически повторяет морфологию человека. Это соответствие вполне логично. Не напоминает ли вам что-нибудь это совпадение?

Что я имею в виду?

Человек сам выращивает в своем триедином существе древо греха, болезней и смерти вместо древа жизни и добродетелей. Давайте вкратце еще раз «пробежимся» по этому древу, чтобы наглядно увидеть, что я имею в виду.

Болезнь начинается с поражения деятельности человеческого духа. Он теряет устойчивую связь с Создателем, свое естественное устроение и духовную ориентацию. В результате дух, как и весь человек, получает от Него меньше Благодати, слабеет, вся его естественная деятельность нарушается.

Потом болезнь «спускается ниже», в душу, и в ней также извращается естественный, предусмотренный Творцом порядок жизни.

Затем болезнь распространяется на ментальную и эмоционально-чувственную сферу и также расстраивает происходящие там процессы.

Далее энергия болезни проникает в человеческую биоэнергетику, производя в ней хаос и дисбаланс.

Вслед за тем болезнь – теперь я применю слова, которые, по сути, можно было бы использовать уже намного раньше, – онкоподобным способом14, подобным метастазированию, проникает в тело человека, генерируя рак на всех его уровнях.

Причем, проявление рака в теле часто начинается в форме воспалительных процессов, возникающих на самых тонких уровнях тела. Здесь они развиваются либо сразу в онкологические поражения тканей тела, либо непосредственно в воспалительные заболевания каких-либо органов. Пройдя острые стадии воспаления, они переходят в хронические стадии и лишь затем преобразуются в какое-либо онкозаболевание. То есть, воспаление – это первичное проявление рака, а С-реактивный белок – его маркер.

Однако в теле человека негативные энергии болезни не задерживаются и распространяются на других людей, индуцируется в социум и природу, везде нарушая их естественное гармоничное развитие и бытие.

Завершая цикл, она обратным ударом обрушивается на всё, уже однажды ею пораженное, еще более углубляя и утяжеляя происходящие в тварном мире искажения богоустановленных законов жизни. От этого удара порождаются новые внутренние и внешние возмущения. А поскольку человек не перестает «совершенствоваться» в своей безнравственности, то болезни постоянно выходят на новые, более изощренные витки своего развития. «Кочегары» невидимого падшего мира раздувают огонь страстей и пороков. Виток за витком болезни и беды ввинчиваются в наше бытие до самых глубин. А эти глубины – бездонны!

Итак, можно сделать окончательные выводы из всего сказанного в этой работе.

Все наши болезни и беды есть прямое следствие отрыва людей от Бога и нарушения ими Его заповедей. При несоблюдении человеком божественных установлений нарушения развиваются спонтанным или фрактальным15 образом, начиная с самого духа и затем последовательно продолжаясь во всех «нижележащих» структурах души и тела человека. Это и есть ни что иное, как тотальный онкопроцесс – патогенные отклонения от естественного существования и развития всех структур триединого человеческого существа.

Если сказать совсем кратко, то главный корень всех бед – богозабвение. «…сердце же их было неправо пред Ним, и они не были верны завету Его» (Пс. 77.37).

Этот корень имеет онкоподобную природу. Какую бы, даже самую простую, болезнь ни взять, в ней всегда будет присутствовать онкоподобное прорастание ее духовного корня от духа в тело через все уровни триединого человека. Поэтому развитие всякой болезни (а также любой беды или неустройства) есть онкологический процесс.

Таким образом, онкопроцесс в самом общем виде есть инициируемое богопротивником нарушение богоустановленных законов жизни триединого человека, человечества и сотворенного Богом окружающего нас мира. Это попытка богопротивника внедрить в божественный мир свои собственные законы вместо законов Творца. Такое внедрение организуется богопротивником в целях извращения всего творения Божия и создания им своего царства зверя.

В частном конкретном выражении – в области нашего телесного здоровья, – онкозаболевание в своей сути, значении и виде можно представить примерно так: оно есть патогенное изменение естественного, установленного Богом хода какого-либо жизненного процесса в нашем теле, выражающееся в нарушении роста и восстановления тканей тела, начиная не только с генетических, но с самых тонких его нано- и пикоуровней.