скачать книгу бесплатно
Жизнь как жизнь
Виктор Бобылев
Здесь жизнь страны в течение семи десятилетий представлена так, как она воспринята душой и разумом одного из её граждан.
Здесь добросовестная, непредвзятая, убедительная и наглядная аналитика раскрывает глубинные смыслы и суть явлений, процессов, событий и фактов жизни общества и страны, их причинно-следственные связи.
Виктор Бобылев
Бобылев, Виктор. Жизнь как жизнь
Моё Отечество – вот главное моё богатство! Б. Виктор
© Виктор Бобылев, 2023
© Издательский дом «BookBox», 2023
Предисловие
Эта книга – не плод творческих фантазий, не пристанище литературных изысков. В ней нет ни строчки вымысла. Она отражает видение и понимание одним конкретным человеком своей собственной жизни, жизни своей семьи, своего поколения и своей страны.
Это не свод казённых протоколов.
Это живой голос живого человека.
Любой протокол или отчёт можно фальсифицировать, подстроить под чьё-то мнение, чью-то заинтересованность.
Живой голос живого свидетеля подотчётен и подвластен только внутренним идейным и нравственным ориентирам автора.
Живая память общества, историческая и социальная, – есть совокупность восприятий и осознания событий и явлений текущей жизни отдельными членами общества.
Живая память каждого отдельно взятого человека – это часть общей картины живой памяти народа.
Утрата памяти исторической и социальной столь же опасна для общества, как и утрата памяти генетической для живого организма.
В этой сокращённой версии опущены начальные главы, описывающие жизнь автора в его дошкольные и школьные годы. Нумерация глав здесь, соответственно, изменена.
Глава 1
Трудные пятидесятые
Дающие надежду
Вступительное слово
Как жила страна в нелёгкие пятидесятые годы, какими трудами и заботами? Что происходило на её бескрайних просторах и вокруг неё?
Конечно же, я не смогу объять необъятное в полном масштабе и во всех аспектах. Однако в формате этого исследования я попытаюсь поделиться своими наблюдениями, ощущениями и впечатлениями, своим видением и пониманием событий, явлений и процессов, происходивших в стране и в мире.
Напряжение сил
Ещё не только не зажили, но даже и не остыли раны недавно отгремевшей великой войны.
Страна напрягает все силы, чтобы поскорее залечить их, восстановить разрушенное войной, наладить мирную жизнь. Однако ресурсы, и финансово-экономические, и людские, сильно подорваны войной, и восполнение их идёт небыстро.
Стране явно не хватает производства мирной продукции: продуктов питания, одежды, обуви, сельхозтехники, оборудования для мирных отраслей производства, не говоря уже о бытовой технике.
Народ живёт или выживает в бедности. Страна – в напряжении сил. Так начинались пятидесятые годы.
Для восстановления и развития всех отраслей хозяйственной и культурной жизни нужны грамотные, умелые специалисты.
Учреждения образования и культуры продвигаются в самые глухие и отдалённые населённые пункты. Сельские школы, клубы и библиотеки не обделены государственной заботой.
Многоуровневая, разветвлённая система профессионального образования отлаживается и совершенствуется таким образом, чтобы обеспечить необходимыми специалистами все сферы и отрасли производственной, хозяйственной и культурной деятельности.
На смену школам фабрично-заводского обучения (ФЗО) всё больше приходят ремесленные училища (РУ), которые к концу пятидесятых годов были едва ли не полностью преобразованы в профессионально-технические училища (ПТУ).
К образованию, и к общему, и к профессиональному, государство относится как к фундаменту экономики, хозяйства и жизни общества.
ФЗО, РУ и ПТУ – это были школы первичного профессионального обучения. Они давали человеку рабочую профессию, с которой можно было пойти на производство и начинать свою самостоятельную жизнь, свою трудовую деятельность.
Этот уровень профессионального образования был доступен буквально каждому желающему. К тому же учащиеся РУ и ПТУ всё время обучения находились на полном государственном обеспечении. То есть они обеспечивались жильём (общежитием), питанием и форменным обмундированием.
Именно эти факторы позволяли детям из беднейших семей получить профессию и выйти в самостоятельную жизнь.
Все три моих старших брата (Геннадий, Анатолий и Валерий) прошли именно через эту систему. И все трое прошли через одно и то же училище. Но Геннадий и Анатолий заканчивали его как РУ, а Валерий заканчивал его уже как ПТУ.
Начинали они свою самостоятельную жизнь именно с рабочих профессий. И только значительно позже, отслужив в армии и как-то обосновавшись в жизни, осваивали высшее образование в соответствии со своими планами и возможностями.
Доступность среднего специального и высшего образования также определялась в основном не материальным достатком, а прежде всего желанием и способностью учиться. Обучение в ВУЗах и техникумах было бесплатным и потому общедоступным.
Более того, иногородние учащиеся, как правило, обеспечивались общежитием, и каждый учащийся получал стипендию, если его успехи в учёбе были удовлетворительны. Отличники учёбы получали повышенную стипендию, и это тоже стимулировало добросовестное отношение к учёбе.
Вся система образования была настроена на получение максимального количества высококвалифицированных специалистов во всех сферах деятельности, на максимальное раскрытие и применение способностей каждого человека.
И всё это было исключительно заботой государства. Никаких коммерческих учебных заведений не существовало. Никто не смел в этом общенародном, государственном деле искать свою личную выгоду, преследовать корыстные цели.
Бесплатным было и медицинское обслуживание населения.
И на всё на это государство находило средства даже в тяжёлые послевоенные годы.
Как и почему всё это удавалось совместить, сбалансировать и реализовать в полном объёме?
Да потому что государство, все структуры власти работали в интересах всей страны, в интересах её развития. Именно на эти цели ориентировалась вся деятельность общества и власти. Сообразно этим целям расставлялись и все приоритеты. А всё, что мешало достижению этих целей, подавлялось всей силой государства.
Вот такое единство целей, консолидация усилий общества и государства, конечно же, вселяло надежду на лучшее будущее, давало уверенность в завтрашнем дне.
Начало турбулентности
Смерть Сталина открыла широкий простор для всевозможных турбулентностей во власти и в обществе.
В борьбе за власть каждый претендент использовал свои, именно ему наиболее доступные механизмы воздействия на властные структуры, на властвующие персоны, на общество.
Берия успел провести амнистию и выпустить на свободу целую армию уголовников. Но это не помогло ему укрепиться во власти. Самого его вскоре арестовали и расстреляли как предателя и вредителя.
Правда, больше это было похоже на расправу над политическим противником, чем на борьбу с вредительством. Ведь создание ядерного оружия в СССР курировал именно Берия. И курировал эффективно: дела шли успешно.
Однако вышедшие на свободу уголовники растеклись по всей стране и занялись своим привычным ремеслом. В городах страны, особенно в крупных, бандитизм стал явлением массовым. Бандиты грабили, раздевали, убивали людей даже днём, даже на улицах, в транспорте, в других людных местах. В тёмное время суток люди старались не выходить из дома без особой необходимости.
Милиция явно не справлялась с этим разгулом бандитизма.
И тогда власть сделала очень смелый и в то же время очень важный и грамотный ход.
На заводах и предприятиях в помощь милиции были созданы рабочие дружины. С помощью рабочих дружин милиция организовала в городах масштабное патрулирование.
Результат не заставил себя долго ждать. В течение года порядок мирной жизни в городах был восстановлен. Большинство бандитов было вновь рассажено по тюрьмам на длительные сроки. Оставшиеся на свободе, видя столь жёсткую реакцию власти и общества, затаились и притихли.
Власть убедилась, что народу можно доверять и на него можно опираться в трудные моменты. И народ убедился, что власть ему доверяет и на него полагается.
Это единение и взаимное доверие народа и власти стало чрезвычайно важным фактором в дальнейших преобразованиях страны.
Когда Хрущёв начинал кампанию по разоблачению культа личности Сталина и сталинских репрессий, он, видимо, учитывал и этот фактор единения с народом.
Однако народ и общество были немало озадачены столь радикальным смещением принципиальных оценок отдельных личностей и событий.
Как же так? Непримиримый борец с врагами народа, с предателями и вредителями – Берия – вдруг сам оказывается предателем и вредителем?! И уж того хлеще, когда «великий вождь и учитель» вдруг оказывается патологическим честолюбцем, властолюбцем, самодуром и жестоким тираном!
Выходит, что же, власть нам врала? Или врёт? Или и тогда завиралась, и теперь привирает? Где истина? Где чистая правда? В каких водах искать концы этих истин?
Принять, понять и пережить столь головокружительные информационные кульбиты людям было очень непросто.
Это не могло не вызывать брожения в обществе.
Люди задумывались, спорили и пытались найти какую-то устойчивую позицию, твёрдую почву в этом столь зыбком и туманном информационном поле.
Наиболее продвинутые и технически оснащённые ударились в поиски иных информационных источников, стали прислушиваться к зарубежным голосам, таким как «Голос Америки» или «радио Свобода».
Но одно дело – слушать и распространять слухи – это, в принципе, может любой. И совсем другое дело – анализ услышанного. На это способны далеко не все, если не сказать очень немногие.
А ведь большинство из этих искателей правды не сознавали даже того, что все эти зарубежные голоса выдают отнюдь не просто объективную информацию, беспристрастную и полную, что они её отбирают и препарируют в соответствии со своими пропагандистскими интересами.
В результате оказалось, что разные слои и группы общества пользуются разными информационными источниками и, соответственно, по-разному воспринимают ход событий, значение событий, явлений и фактов.
Всё это не добавляло обществу монолитности, а, наоборот, разъедало его.
Тем не менее уже то, что кровавый репрессивный аппарат развенчан и в значительной мере упразднён, позволяло людям легче дышать, свободнее думать и разговаривать. И это тоже не могло не внушать надежду на лучшую жизнь, на процветание страны.
Массовый героизм
В жизни всегда есть место подвигу! Казалось бы, расхожая истина. Но это именно истина. Более того, советский народ привык не только совершать подвиги в одиночку, но и проявлять массовый героизм.
Это происходило и в предвоенные годы индустриализации (например, строительство Магнитки), и уж тем более в военные годы.
Освоение целинных и залежных земель открыло новый широкий фронт для проявления массового героизма. И опять пошли эшелоны добровольцев теперь уже на целину. Это были не только комсомольцы, молодые, горячие энтузиасты и романтики. Это были и зрелые семейные люди, ищущие новой жизни.
В бескрайних степных просторах вырастали совхозные посёлки как центры новой жизни.
Однако стране явно не хватало экономических ресурсов и человеческих, кадровых сил для обеспечения столь масштабного освоения и обустройства обширных пространств.
Новосёлы часто сталкивались с вопиющей неустроенностью быта. И не всем хватало упорства и выдержки, чтобы терпеть эти неудобства по нескольку лет.
И всё-таки страна направляла на решение этих задач всё новые и новые силы.
На оказание шефской помощи селу привлекались и студенчество, и школьники.
Вот этим всеобщим напряжением сил и массовым энтузиазмом мало-помалу преодолевались, казалось бы, непреодолимые трудности.
Всё это порождало в людях уверенность в своих силах, в возможностях страны, в завтрашнем дне.
И, пожалуй, нельзя не упомянуть здесь ещё один наглядный пример обновления и обустройства жизни.
Степное саратовское Заволжье часто и сильно страдало от засухи. Суховеи порой так основательно выжигали посевы зерновых культур, что убирать урожай уже просто не имело смысла.
Для борьбы с этим бедствием была принята стратегия озеленения степных районов полезащитными лесонасаждениями.
Посевные поля окружались лесопосадками, которые выполняли функции и влагозадержания (не позволяли зимним ветрам уносить с полей снежный покров), и защиты от суховеев.
Конечно, приживаться и выживать в условиях жестокой засухи молодым саженцам было очень трудно. Они часто засыхали и гибли. Приходилось снова и снова подсаживать их. И всё же за несколько лет упорной работы степной край преобразился, и жизнедеятельность в нём стала увереннее и продуктивнее.
Психология эгоизма
Эгоистические тенденции и проявления существуют во все времена. Пока народ обустраивает или спасает жизнь и страну в неблагоприятных или экстремальных условиях, эгоистически настроенные отщепенцы и приспособленцы, пренебрегая и спекулируя интересами общества и страны, стараются покомфортнее обустроить свою собственную жизнь и как-то чем-то возвыситься над обществом.
Не преминули они проявиться и в этот период, в этих обстоятельствах.
Как только стало ясно, что репрессивные механизмы государства в значительной мере упразднены или ослаблены, так называемая «золотая молодёжь» поняла, что теперь можно дать волю своим эгоистическим страстям и амбициям.
Однако, что же это за явление такое – «золотая молодёжь» того времени?
Прежде всего, это дети очень обеспеченных и состоятельных, как правило, начальствующих родителей, которым было доступно и позволено если не всё, то многое из того, что недоступно и не позволено подавляющему большинству.
Лично я всегда был склонен такое «золото» ассоциировать скорее с фекалиями, чем с драгоценным металлом. Ибо именно в этой среде наиболее наглядно и даже вызывающе, кричаще проявляются склонности людей к безудержному потребительству, неограниченному стяжательству, паразитарности. И в этих своих устремлениях они готовы с лёгкостью освобождаться от любых нравственных ограничений.
Я считаю более справедливым называть эту молодёжь «фекальной молодёжью». Но в обществе прижился и до сих пор бытует именно термин «золотая молодёжь», и в дальнейшем я, видимо, буду пользоваться именно этим, привычным для всех термином.
Эта молодёжь в своём кругу и в кругу своих родителей имела доступ к различным носителям зарубежных западных нравов и стилей. Это льстило их самолюбию. А чужеродные нравы и стили прельщали своей необычностью, стимулируя подражательство и самолюбование.
Пока народ, напрягая силы и проявляя массовый героизм, обустраивал страну, готовил почву для будущих свершений, эта часть молодёжи обустраивала свою личную жизнь, свой замкнутый мирок, наполняя его всевозможными удовольствиями и роскошью.
И к концу пятидесятых годов это явление уже нельзя было не замечать. Оно всё заметнее стало проявляться и в общественных местах: в клубах, на танцплощадках, на вечерах отдыха и прочих молодёжных досуговых мероприятиях.
