Путь сердца

Давайте вспомним легенду о Геракле. Боги одарили его божественным оружием. Он с благодарностью его принял. А затем оставил до лучших времен, пошел в лес, сломал дерево и сам сделал себе дубинку по руке. С ней он и отправился на подвиги. Во многих книгах есть много различных, малых и больших, техник. И из них можно собрать свое лего. И для кого-то оно будет ни о чем, а для вас – ключевыми элементами пути. Важно то, что работает. Если вы делали все по-своему и дошли до определенного этапа- прекрасно, победителей не судят. Если вы делали все по инструкции и ничего не получилось, придется начинать все сначала. Невозможно повторить чужой путь, можно сделать его проекцию на свой и посмотреть глазами другого. И в этом его ценность.

Когда Хенаро победил союзника, он шел домой. По дороге ему попадались призраки. И каждый звал его с собой. Один мальчик был очень похож на настоящего, но тоже был призраком, и тоже звал его с собой. Чем вы сильнее и взрослее, тем больше в вас нужда. Чем дальше, тем больше предлагаемые суммы и тем слаще голоса сирен. И умение слышать себя и выбирать на базе себя самого, полагаю, основополагающее умение. Есть мнение, что вопрос: «Кто Я?», – единственный вопрос, на который стоит искать ответ.

Эпiлогъ

У этой песни нет конца и начала, но есть эпиграф – несколько фраз:

Мы выросли в поле такого напряга, где любое устройство сгорает на раз.

И, логически мысля, сей пес невозможен – но он жив, как не снилось и нам, мудрецам.

И друзья меня спросят: «О ком эта песня?». Я отвечу загадочно: «Ах, если б я знал это сам…»

(Аквариум «Электрический пес»)

Только ветер и тростник. Все, что я хотел узнать, я вызнал из книг,

Все, что я хотел сказать, не передать словами, не высказать мне…

(Сплин «Иди через лес»)

Воздух выдержит только тех,

Только тех, кто верит в себя.

Ветер дует туда, куда

Прикажет тот, кто верит в себя.

(Наутилус-Помпилиус «Воздух»)

Вот и подошли к концу великие приключения не менее великого бамбука и всех-всех-всех.

Моя книга завершена. Опыт ее написания был интересен для меня тем, что многие события заиграли новыми красками. Я пересматривал вехи, которые считаю основными на своем пути много раз; и полагал, что ничего нового я там уже не найду. Выводя их на бумагу и передавая свой опыт, я увидел много взаимосвязей и аналогий, которые были мне ранее не видны. И логика многих событий стала видится мне гораздо более глубоко.

Я, подобно Арамису, мог бы написать еще два таких тома. И пять мог бы, но целью было передать именно суть, а не расписывать каждый абзац множеством примеров. Каждый может сам их найти, если посчитает нужным.

Я понимаю, что в своей книге обидел всех. Либералов – почтением к ветеранам. Патриотов – принятием свободной любви. Материалистов – мистикой. Мистиков – здоровым скептицизмом. Тех, кого упомянул, тем, что сделал это. Неупомянутых – тем, что не сделал. Но что делать, такова моя доля: дарить окружающим людям вызов, засовывать свой бамбуковый посох в узкие щели их мировоззрения и расширять их до целостности. Когда-нибудь они даже это оценят, загорятся благодарностью; и на каких-нибудь обломках напишут наши имена.

Я не знаю, удалось ли мне добавить к суммам Фомы Аквинского и Станислава Лема свою сумму бамбуков и ворваться в анналы мировой эзотерики, но я старался.

В завершении я позволю себе дать совет растящим бамбук. Бамбук должен быть настолько крепок, чтобы тот, кто пытается сломать его об колено понимал, что скорее сломает колено; до десятого колена. И все эти колени говорили ему: «Оно те надо?».

Вероятно, некоторые читатели спросят: «Уважаемый автор, а что вы принимаете? Мы тоже такое хотим, отсыпьте пожалуйста.» Я принимаю лишь себя. Таким как есть. Правда в очень больших дозах. Попробуйте, может и вам понравится. А некоторые спросят: «Леша, что ты несешь?». И отвечу я, что несу бамбуковый факел добра, красоты и истины, который развеет тьму и выжжет всякую скверну.

Надеюсь, что мне удалось вдохновить кого-то на путь, в конце которого он, подобно Шиве, укрытом капюшоном священной кобры, воскликнет: «Есть только я, а всё, что кроме, легко уладить с помощью зонта.

Ну что же, пришло время залезть на мавзолей, подобно жрецу Ра, вознести свой бамбук в жесте приветствия солнцу и крикнуть: «Вива анархия. Вива ля Куба. Наше дело правое, мы победим!»

Я полагаю, что не написал ничего нового. Все, что есть в этой книге и много того, чего в ней нет, можно найти и в других. Ценен тут, как я вижу, мой опыт и его проекция на ваши задачи. Всю эту книгу, как, полагаю, и все остальные, даже такие великие, как журнал «Мурзилка», можно свести к одной фразе: «Любите друг друга, как самого себя». А если любовь есть, то адекватная форма выражения всегда найдется. Если же ее нет- зачем вообще что-то делать. «Ты лучше голодай, чем что попало ешь…».

На мой взгляд, есть только одна истинная вера. Вера в себя. И не важна цель. Кто-то ищет просветления, кто-то не видит себя без семьи, кто-то стремиться продвигать науку, кто-то любит людей, кто-то животных… План не налагается. Важна, полагаю, лишь истинность страсти. Лишь совпадение со своим Путем Сердца. Есть замечательная практика: диса. Она проста: «Делай то, что ты действительно хочешь, и будь счастлив». Процитирую книгу Олега Куваева «Территория».

День сегодняшний есть следствие дня вчерашнего, и причина грядущего дня создается сегодня. Так почему же вас не было на тех тракторных санях и не ваше лицо обжигал морозный февральский ветер, читатель? Где были, чем занимались вы все эти годы? Довольны ли вы собой?..

У меня получалось выбираться из тяжелейших состояний. И брать вершины, на которые редко ступает нога человека. И это все было достигнуто лишь с помощью двух вещей: несгибаемого намерения и долговременного усилия. Бывало, что я понимал, что всё ужасно; но пока я жив и не сдался, шанс есть. Я брал бамбуковый посох и, подобно даосскому мастеру, забивал им свой кубический сантиметр шанса до состояния просветления.

В Соединенных Государствах Америки есть замечательная поговорка: «What one man can do, another can do». А путь длиною в тысячу лиг начинается с одного шага…

Если моя книга поможет вам выйти на свой путь и укрепится в нем, значит она написана не зря.

На этом житие святого блаженного Великого Бамбука, страстотерпца и сластолюбца, написанное им самим во назидание потомков окончено. Если у кого-то возникло намерение что-то мне сказать, то он может это сделать словами через рот.

14 .01.2022 В.Б.