Русское священное писание как поэма. Евангелие от Луки. Канонический перевод с рифмой впервые в мире и в геноцид одним стариком

Их Иисус не оставлял.

«И в городах других Мне надо

Учить, – на это Он сказал. —

Я для того и послан Богом,

Чтоб царство Божье возвещать».

По галилейским синагогам

Потом всех стал Он поучать.

5 ГЛАВА

У вод галилейских Учитель небесный

Толпой окружен был громадной и тесной:

Того всем хотелось послушать речей,

Кто мудростью славился всюду своей.

Две лодки у берега праздно стояли,

Оставив их, сети ловцы вымывали.

Одною из лодок тех Симон владел,

Вошедши в нее, Иисус повелел

Судно отодвинуть немного от суши.

И, став в нем, учить стал людския Он души.

Когда же народ поучать перестал,

Хозяину лодки Господь приказал:

«Теперь на глубокое место плывите

И сети для лова свои опустите».

Но Симон сказал Иисусу в ответ:

«Наставник! В ловитве удачи нам нет:

Всю ночь мы вчера напролет проловили,

А рыбы себе ни одной не добыли.

Закину сеть, впрочем, Твоих ради слов».

Закинул – и вдруг получился улов

Такой, что и сеть прорываться уж стала,

И справиться с нею людей не хватало.

Знак дали ловцы тут собратьям своим,

Дабы на подмогу явились те к ним.

Когда же товарищи спешно приплыли,

Две лодки так рыбой ловцы нагрузили,

Что тяжесть едва не топила их та,

И Симон, припавши к коленам Христа,

Воскликнул: «Уйди от меня Ты, Владыка,

Я муж недостойный и грешник великий!»

Привел его в ужас чудесный улов,

А также и бывших с ним вместе ловцов,

А равно Иакова со Иоанном,

Что были в сообществе с ним постоянном.

Но Симону так Иисус отвечал:

«Не бойся! Тебя Вседержитель избрал

Не рыбу ловить уж, а души людския».

И, вняв Его слову, ловцы те простые

Из озера лодки свои извлекли

И за Иисусом, все бросив, пошли.

Как-то в городе был Он одном.

И вот муж, весь проказой покрытый,

И, упавши пред Ним он лицом,

Так молил Его горем убитый:

«Если только захочешь того,

Ты мне можешь подать исцеленье».

И сказал Он, коснувшись его:

«Я хочу, приими очищенье».

И злой недуг тотчас же пропал.

И, блюсти повелевши молчанье,

Иисус тому мужу сказал,

Чтоб, храня Моисея писанье,

Показался священнику он

И принес за свое очищенье

Жертву ту, что назначил закон,

Дабы не было в людях сомненья.

И все больше о Нем шла молва,

И толпами народ стал стекаться,

Чтобы уст Его слушать слова

И от немощей всех исцеляться.

Но в пустыни Господь уходил

И молитвы там Богу творил.

Раз учил Иисус, и в тот день фарисеи

И законники здесь собралися толпой, *

Что явились сюда из всех мест Галилеи,

Иудеи и даже столицы самой.

Принесли на постели в то время больного

И старались его положить пред Христом,

Но им входа толпа не дала никакого,

И на кровлю они поднялися с одром.

Черепицы той кровли они разобрали,

Опустили больного как раз перед Ним.

И их веру живую Христос увидавши,

Обратился к недужному с словом таким:

«Отпускаю тебе Я твои прегрешенья».

Фарисеи же стали в себе помышлять:

«Зачем Он произносит такия хуленья?

Может Бог лишь единый грехи отпускать».

Но сказал им Господь, зная их помышленья:

«Зачем мыслите это в душе вы своей?

Что удобней сказать: «Объявляю прощенье»,

Иль: «Иди, встав тотчас же с постели своей?»

Но так знайте, что Сын человеческий право

Прегрешенья имеет везде отпускать».

И к больному Он тут обратясь, величаво

И со властью сказал: «Я велю тебе встать

И с постелью своею домой отправляться».

Вмиг он встал и пошел, славя Бога, домой,

И все зрители стали тогда ужасаться

И Творца восхвалять изумленной душой,

Говоря: «Свет Он чудный дал видеть нам ныне».

Спаситель же, выйдя из дома того,

Увидел тогда мытаря одного,

У сбора он пошлин сидел в то мгновенье

И вдруг от Христа получил предложенье:

«Быть учеником тебе должно Моим».

И он, все оставив, пошел вслед за Ним.

Левием он звался. Христу угощенье

Большое он сделал, послав приглашенье

И мытарям также к столу своему.

И много тогда их явилось к нему,

С Христом возлежать удостоившись чести.

А книжники тут с фарисеями вместе

Дерзнули апостолов так упрекать:

«Как смеете с людом вы грешным вкушать?»

Но молвил Господь лицемерам суровым:

«Врачи и лекарства нужны не здоровым,

Болящие только нуждаются в них.

Пришел Я на землю спасать не святых,

Но грешникам радость подать покаянья».

На это сказало их злое собранье:

«Вот ученики Иоанна творят

Постов и молений божественных ряд,

Таким же путем фарисейские ходят,

Твои же в пирах свое время проводят».

Но вот что в ответ получили они:

«Постятся ль друзья жениховы в те дни,

Когда вместе с ними жених веселится?

Но как отойдет Он – так будут поститься».

Прибавил и притчу Спаситель им тут:

«Кто, взявши от новой одежды лоскут,

Его к старой ризе в заплату пришил бы?

А кто в неразумии так поступил бы,

Тот обе одежды бы враз потерял

И новую ризу б свою разобрал,

И к старой заплата б от той не пристала.

И чья бы рука, вы скажите Мне, стала

Вино молодое в мех старый вливать,

Легко оно может его разорвать,

Погибли тогда бы и то, и другое:

И старый тот мех, и вино молодое.

Чтоб целы остались и мех, и вино,

В мех новый должно быть налито оно.

И кто пить захочет вина молодого,

Как старого выпьет вина дорогого,

Он старое лучшим всегда назовет».

6 ГЛАВА

По нивам Спасителю зрелымВ субботу случилось идти,А ученики Его деломТаким занялись по пути:Колосья срывали и ели,В руках растеревши своих.Но дело такое успелиЗаметить противники их.Они – фарисеи то были —Их стали за то укорять:«Как смете вы, говорили,Субботы покой нарушать?»Упрек отклоняя суровый,Спаситель врагам возразил:«Ужель не читали того вы,Как в день тот Давид поступил,Когда он искал себе пищи,А также с ним бывшим друзьям?Вошел он в Господне жилище,Взял хлебы священные там,И сам он насытился ими,А равно и бывшие с ним.Но хлебами теми святымиСвященникам только однимПитаться закон Моисеев,Как знаете вы, позволял».При этом толпе фарисеевГосподь и на то указал,Что как Человеческий СынСубботы Он есть Господин.В субботу другую училСпаситель в одной синагоге,В числе посетителей былОдин человек там убогий.Калека несчастный владетьРукою не мог своей правой.И книжники стали смотретьЗа Господом в день тот лукавоИ ждали злорадной душой,Что вот исцелит Он больного,Субботы нарушив покой,Была бы улика готоваТогда у них против Него.Но, ведая их помышленья,Он вызвал калеку тогоИ отдал ему повеленье:«Встань здесь посредине и стой».Исполнил тот слово покорно,И молвил Учитель святойТолпе фарисеев упорной:«Что должно в субботу творить?Благия иль злыя деянья?Спасать иль, напротив, губить?»Потом, осмотрев их собранье,Сказал сухорукому Он:«Простри свою руку больную».Он, силой Христа укреплен,Исполнил ту волю святую,И стала рука его вразЗдорова вполне, как другая.Враги же Христовы в тот час,Безумною злобой пылая,Пошли совещаться о том,Что сделать бы им со Христом.В те дни Спаситель для моленьяНа гору ближнюю ушел,Всю ночь молясь Царю творенья,В уединеньи там провел.Когда же свет дневной настал,Учеников Своих призвал,Двенадцать Он избрал из них,Назвав апостолами их.То были: Симон, что ПетромБыл назван Господом Христом,Андрей, брат Симона родной,Иаков с братом Иоанном,Филипп, Варфоломей, Фома,Матфей, Иаков, сын АлфеяИ Симон, прозванный Зилотом,И два Иуды наконец:Один – Иакова был сын,Другой звался ИскариотомИ стал предателем потом.Сошел Господь с ученикамиИ стал на ровном месте Он,И был громадными толпамиНарода тотчас окружен.Из Иудеи и Сиона,Из Тира даже и СидонаСтеклись сюда, дабы ученьеПослушать уст Его святых.Больные ж ждали исцеленьяСебе от немощей своихИ от бесовскаго насилья.И исцеленья изливалБольным Спаситель в изобильи,И весь народ к Нему искалХоть прикоснуться в те мгновенья:От Иисуса исходилТогда ток жизни и нетленьяИ всех страдающих живил.Учеников же Он СвоихТак поучал, смотря на них:«Блаженны вы, кто жизни скуднойНесете ныне тяготу,Вас Бог украсит славой чудной,Даст царство вам за нищету.Блаженны вы, что гнет лишенийПокорной терпите душой,Небесных вас благословенийГосподь насытит полнотой.Блаженны вы, что ныне слезыСреди великих льете бед,Они как сна минуют грезы,И вам утех заблещет свет.Блаженны вы, когда вас злаяПостигнет ненависть людей,Когда гнать будет власть слепаяВас ради истины Моей.Когда хулой и поношеньемНевежды будут вас клеймитьИ ваше имя все с презреньем,С укором злым произносить.Придет пора, Господь вселеннойСторицей вас вознаградит,Лучами радости нетленнойНа небесах возвеселит.Так и пророков лик святойОт злобы бедствовал людской.Но горе вам, богатым ныне!Все на земле дано вам взять,И от Господней благостыниНа небе нечего вам ждать.Полны теперь у вас палаты,Вам нужд неведом злобный рой,Но близок горький час расплаты,И голод вас замучит злой.Теперь в утехах и весельеВы дни проводите свои,Настанет тяжкое похмелье,И слез прольете вы струи.Льстецы вас славят дружным хором,Все превозносят похвалой,Но Бог покроет вас позором,Как мир откроется иной.Так ублажали люди злыеИ лжепророков в дни былые».Народ Господь учил затемИ молвил слушателям всем:«Своих противников любите,Добро творите злым врагам,Благословением платитеТем, кто проклятия шлют вам.За тех молитвы возносите,Кто вас дерзает обижать.Кто по одной вас бьет ланите,Тем и другую должно дать.Кто плащ с тебя снимать бы стали,Тем и хитон свой подари.У тех, кто вещь твою отняли,Ее обратно не бери.Собратьям щедро помогайте,Их просьб в нужде не отклоняйте,Чего себе от них хотите,Старайтесь делать то ж и им.И если вы любовь даритеОдним приятелям своим,Ужели будет за такияДела вас кто благодарить?Умеют ведь и люди злыеЛюдей их любящих любить,И если вы добро творитеЛишь для одних своих друзей,То благодарности не ждите:Так поступает и злодей.И если в долг лишь с тем даете,Чтоб получить заем назад,Ужель хвалу за то найдете?Ведь так и грешники творят.Любите ж всех врагов своих вы,Давайте в долг, не чая лихвы,И будет вам с небес отличье,Сынами станете Творца.Кто льет любви своей величьеИ на недобрыя сердца,Имейте то же состраданье,Что и отец всего созданья.И не дерзайте ближних строгоЗа их пороки осуждать,Дабы и вам кары от БогаЗа беззаконья избежать.Ко всем имейте снисхожденье,Прощайте немощи людей,Дабы и вам пришло прощеньеПроступков ваших и страстей.Давайте щедро, неуклонно,Все вам с избытком возвратят,Отсыплют мерой утрясеннойИ нагнетенной вам назад.Какой ведь мерой и весамиВы братьям будете давать,Такими будете и сами,Как срок настанет, получать».«Коль поведет слепец слепого,То оба в яму упадут, —Такое приточное словоСказал Господь народу тут. —Притом наставников когда жеМог ученик их превзойти?Усовершенствовавшись даже,Он все идет по их пути.И что о спице ты толкуешь,Что в глазе брата твоего,Когда бревна совсем не чуешьВнутри ты глаза своего?Как брату ты сказать посмеешь:«Дай мне исправить глаз больной», —Когда в своем глазу имеешьТы это тяжкое бревно?О лицемерный! Вынь сначалаБревно из глаз своих слепых,Тогда б рука твоя узнала,Как иcправлять их у других.Какое доброе растеньеПлоды дурные принесет?Не может быть и в том сомненья,Что злое злые лишь дает.И по плодам растенья надоРаспознавать и отличать:Ужель терновник виноградаИль смокв кустарник может дать?Так человек добросердечныйИз тайников души святойОдно выносит, что лишь вечнойДобра сияет красотой.А муж лукавый, развращенный,Тот из души своей дурнойВыносит то, что беззаконноИ служит лишь неправде злой.Чем сердце будет в нас полно,Лишь то и выявит оно.Зовете Господом Меня вы,Что ж не творите слов Моих?Кто, возлюбивши путь Мой правый,Стал исполнять бы честно их,Сравню с хозяином того Я,Что рвы глубокие изрыл,Себе палаты крепко строя,И их на камне утвердил.Когда случилось наводненье,То воды ринулись на дом,Но не обрушилось строенье,На камне созданное том.Кто ж слов Моих не исполняет,Того сравню Я с тем глупцом,Что безразсудно созидаетБез основания свой дом:Когда случилось наводненье,Река на зданье наперла,И вмиг все рухнули строенья,И гибель их страшна была».

7 ГЛАВА

Кончив эти назиданья,Просветив народу ум,Возымел Господь желаньеПосетить Капернаум.Сотник был там всем известный,У него раб болен был,Был слуга он добрый, честный,Очень он им дорожил.И недугом был встревоженОн любимца своего,Роковой конец возможенСтал весьма уж для него.Но он слышал о Враче том,Что больных всех исцелял,И старейшин в горе этомГородских к нему послал.Те, придя к Христу, молили,Чтоб Он сотнику помог.«Он достоин, – говорили, —Чтоб Ты им не пренебрег:Хоть он племени чужого,Но нас любит, как родных,И для Господа святогоСинагогу нам воздвиг».И пошел Спаситель к дому,Близко был к нему Он уж,Как к Целителю святомуВдруг друзей тот выслал муж.«Не спеши ко мне, Учитель, – *Так чрез них он говорил. —Я не стою, чтоб в обительТы мою, Господь, входил.Я поэтому и личноНе хотел идти к Тебе,Знаю, Господи, отличноЯ давно цену себе.Да Тебе совсем не нужноИ являться под мой кров:Скажешь слово – и недужныйБудет мой слуга здоров.Власть дана мне небольшая,Человек подвластный я,Но, порядок соблюдая,Чтут все ж воины меня:Одному дам предписанье:«Уходи», – и он уйдет,Дам другому приказанье:«Приходи» – и он придет.И слуге скажу лишь слово,И на дело он идет,А Тебя, Царя святого,Кто ослушаться дерзнет».И Спаситель в изумленьеШедшей с Ним толпе сказал:«Такой веры и смиреньяЯ и средь вас не встречал?»И когда пришли обратноДруги сотника того,Вестью встретил он приятнойИх, что раб здоров его.А Спаситель направлялсяТеми днями в город тот,Что Наином назывался,Шел с Ним вместе и народ.И случиться было надо,Что, как близко подошлиВсе они к воротам града,Мертвеца из них несли.И покойник сын единыйБыл жены одной вдовой,

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.