скачать книгу бесплатно
Ладно, слушай, хочу я в начальники
Над людьми, сладко есть, мягко спать в тепле
И чтоб полный почёт и уважение
И чтоб лично ты мне прислуживал
И в любви своей клялся немереной!»
4
Взял тогда старик рыбку в свою избу
И сварил её с солью каменной
Накормил кота одноглазого
Даже Путину на налоги осталося
Только помер он той же ноченькой
Вот одни говорят – что от старости
А другие – что жизнь-то и не мила
Ему стала без тихой реченьки
Без вербы зелёной раскидистой
И без тихого чёрного омута
С его рыбкой волшебной любимою…
– — – — – — – — – — – — – — – —
Посреди городской суеты характером не поразмахиваешь. В трамвае тоже едут люди, и у них есть нервы. И в магазине.
Большую часть жизни человек проводит на службе. Служба – это занятие, необходимое для добывания средств на то, чтобы от неё отдохнуть. На службе характер положен лишь начальнику, и то временно, до встречи с начальником ещё большим.
Мировоззрение – это представление человека о его представлениях о ненужных на службе и в трамвае вещах: добре и зле, политике и женщинах. Может меняться с изменением моды на представления, из которых питается, к тому же нередко соответствует местоположению своего носителя среди других: возделывающий колдобистую правозащитную ниву сплошь и рядом – демократ и гуманист, полковник внутренних войск – наоборот. Сантехники и дворники обычно не имеют мировоззрения, как знающие цену сухого его остатка. И мокрого.
Тогда, может быть, профессия человека расскажет нам о его характере? Помню времена, когда многие хотели стать полярниками, лётчиками, геологами, в крайнем случае – физиками. Я пошёл с вопросом к полярнику – и не нашёл его. А физики мне сказали: «Хватит, Серёга, заниматься ерундой, пойдём лучше выпьем».
Для проявления характера необходимо преодолеть служебно-трамвайные фортификации: близкие люди их топчут извне, ввиду своей близости, а выпивка – изнутри, делая физиков близкими. Знавал я умных девушек, которые подпаивали своих суженых в целях глубинной разведки, глупые же девушки выходили замуж просто по любви, чтобы стать умными потом.
Всё вышесказанное относится к так называемому «эмпирическому» характеру, «интеллигибельный» же (по другой версии – «умопостигаемый») характер внешне никак не проявляется, даже если выпить очень много, он постигается лишь собственным умом, благодаря каковому условию сказать я о нём ничего не могу.
Воскресник.
Апрель, теплынь и возбуждение властей. Капиталистические субботники, аж четыре штуки, каждую неделю, добровольно, но со строгой отчётностью. В центре города модно подстриженные берёзы наделали под собою лужи. Голуби напились сока до опьянения и, забыв про секс, гоняют кошек и клюют прохожих в ноги. Ноги всё более открыто делятся на женские и все остальные.
Люди, всю зиму гревшиеся друг о друга, порядком поистёрлись. Они поодиночке выходят на берег реки, подставляя раны и ссадины тёплому ветру. Ветер ерошит и морщит воду против шерсти. Над морщинами с разбойничьим свистом стремительно проносятся зимородки.
На краю леса, с подсолнечной стороны, просыпается муравейник. Вялые хозяева делают вид, что занимаются наведением порядка, медленно перенося хвоинки с места на место. Примерно также я убираюсь в своей квартире. На верхушке муравейника сидит бабочка-крапивница, от хохота у неё дрожат крылья – муравьи пока не кусаются, только щекотят. За бабочкой внимательным глазом наблюдает трясогузка, со црликаньем бегающая туда-сюда по мягкой, напитанной теплом подстилке из опавших листьев и хвои. На подстилке зелёные веснушки – будущие цветы и травы.
А вчера зима вышла на воскресник. Весь день шёл снег, злой и пьяный. Речка жадно глотала снежинки, но не становилась от этого белей. Муравейник напялил мягкую, чуть набекрень, тюбетейку. Трясогузки с трудом бредут по колено в снегу навстречу холодному ветру. Всё сделалось очень чисто. И очень тихо, лишь едва доносится из глубины леса жалобный плачь желны.
– — – — – — – — – — – — – — – — – — —
…Дрон «СлуНар-18» бесшумно завис в ночном небе, прикинувшись звёздочкой. Под ним был берег речки, там вокруг костра сидела компания, распевая песню: «Мы не от старости умрём – от старых ран умрём!» Ран у поющих было немного, по нескольку точек на лбу у каждого – там, куда попадал обездвиживающий заряд. Лишь у одного, самого старого, с седой бородой, лицо было порядочно изрыто. СлуНар старательно записал песню. «А теперь давайте про звезду», – предложил совсем юный преступник, растянувшись на траве и мечтательно глядя в небо. «Пасмурно нынче, и звёзд быть не должно», – ответил седобородый и презрительно посмотрел прямо в объектив СлуНара. Негромко простучала очередь выстрелов…
Самый маленький костёр – еловый. Когда в лесу тебя находит спорый и беспощадный июньский ливень, способный за минуту вымочить до нитки, спрятаться можно лишь под старой елью. Ёлка – стационарный зонтик, пахнущий прелью и хвоей. Обламываешь нижние, тонкие и сухие веточки и разжигаешь крохотный, с пригоршню, костёр. Наверху по стволу бегают всякие тайные еловые жители, колючая смолистая труха сыпется вниз – вся обязательно за шиворот. С зелёных бахромчатых краёв зонтика вокруг скатывается дождь – по этому кругу всё лето растут невзрачные грибочки-водохлёбы, серенькие, без названия и вкуса.
Рыболовы всё лето жгут плавник и мусор, принесённые половодьем. Для рыболова костёр не утеха, а друг, способный согреть, скрасить одиночество. К осени по берегам рек не остаётся сухого дерева. Но это уже забота бобров.
Есть большие костры. Для приготовления пищи, просушки носков и штанов. А ещё – когда пища съедена, носки подгорели и котелок с чаем греется боком у огня – для отсвета на лицах. Я помню до одного лица всех друзей в отсветах костра. Ушедших далеко и в бесконечность.
Самый печальный костёр – осенний. Берёшь в городе, полном мёртвого дерева – где-нибудь у мусорных ящиков – кусок доски и запихиваешь в рюкзак. Речка съёженная, сморщенная от холодного ветра, ветер, злобно посвистывая, пронзает голые ветви ив, ветви лишь подрагивают – нечем кланяться. Состругиваешь с доски стружку – потоньше, потолще, расщепляешь остаток на палочки. Пламя мечется во все стороны, пытаясь убежать по земле, улететь в небо, но это невозможно – ведь огонь умирает без того, что горит. Такого костра хватит, чтобы вскипятить кружку речной воды, в которой ещё остались запахи лета. И держать горячую кружку в руках, обжигаясь, пить маленькими огненными глоточками. Смотреть, как умирает костёр, отдавший себя тебе, как стынет речка, как уходит осень.
…Они запретили жечь костры. Только в мангалах, чтобы жарить шашлыки. Их лица не принимают отсветов костра, а лишь пихаемые в них куски мяса
– — – — – — – — – — – — – — – — – — – —
Пространство не выносит пустоты. В детстве оно заполнено домом, сараем и тем, что между ними: вереницей культяпых тополей, четырьмя старыми липами квадратом, игрой в войну, голыми пятками в пузырчатых июньских лужах, жёлтым солнцем, жёлтыми окнами, жёлтым шевелящимся огнём костра и людьми, которые необходимы. Всё это продавливается через какую-то мембрану внутрь, в самую глубину. Потому что внутри тоже много невыносимого пространства.
На ту же глубину потом ещё многое просочится. Вкус первого выкуренного окурка от папиросы «Север», первого стакана «Плодово-ягодного», первого поцелуя и первого предательства. Окажется вокруг множество вещей и людей, стремящихся туда же. Они вдавливаются насильно. Изнасилованная внутренность лежит, раскорячившись, а ей на ушко – дура, это для твоей же пользы… солнце-то не жёлтое, пятна на нём.
А уж совсем потом-потом не идёт ничего внутрь. Достигнут, что-ли, баланс, ниоткуда никуда не выпукливается, и вообще – противно. Они ходят толпою вокруг, талдычат: «Ну, возьми хоть на замену, выкинь чего-нибудь ненужное – вон, в войну-то ты играл не на той, как выяснилось, стороне!». Кто-то и меняет. И не единожды. А кто-то слишком помнит вкус первого предательства. А самое главное – оказывается, немало из того, что живёт внутри, снаружи больше нет, не существует. И из кого – тоже.
Только иногда бывает так: смотришь – пустота. И внутри, и снаружи темно и пусто, только сбоку каркает ворона. Это хорошенько запоминаешь, чтобы ещё потом не выглядеть совсем уж глупо. Когда прерывается сон, человек там, во сне, умирает и рождается вновь лишь с новым сновидением. Или наоборот, трудно сказать наверняка. Не всякий сон и помнишь.
Свитер.
Благорастворение воздухов днесь. Елицы вельми жаропрочные – паки и паки с укором взывают к Давшему дождь, но тщетно. Тогда они прячут мокрые обиженные лица в тени зонтов и уходят прочь, с опаскою обходя чудные улыбчивые лужи.
Я понимаю – тенденция к всеобщему обнажению. Однако, раздевшись до кожи, останавливаешься в задумчивости. Остаётся на себя подуть, но это попахивает тавтологией, к тому же не везде и достанешь. Кстати, птицы не могут даже до кожи.
Если тебе холодно – надень свитер. С горлом. Свитер без горла, тем более с вырезом типа декольте, я считаю ошибкой природы. В иных краях, где меня носило, свитера выдавали в качестве рабочей одежды. Серые такие, колючие. Свитер с горлом, поверх горла борода, поверх бороды нос – исчерпывающая картинка для идентификации себя в прошлом.
Казалось бы, свитер – одежда пролетариата. Но в 60-е – 80-е в свитера облачалась и интеллигенция, творческая в том числе. С горлом. Потому что горло у интеллигенции в ту пору – самое нужное, но беззащитное место.
Я все свои свитера помню наизусть, да не много их и было-то. Занашивал до дыр, до распада на нити. Свитер впитывает в себя запахи пота, дыма, хвои, травы, тумана. Женщины, если таковая наличествует. Получается букет, который хочется дарить себе на каждый день рождения, или просто каждый день.
Но всегда я мечтал о белом свитере, кипенно-белом, крупной вязки, толстом, мягком, неколючем, вызывающем желание кого-нибудь им обнять. С горлом. Рад, что протащил эту мечту сквозь многие мути и жути, не превратив в цель. Потому что цель – убивает мечту.
К тому же, приобретя этот свитер, послужил бы радованию глаз своих и окружающих, зарождению мотивов, постановке новых целей, развитию лёгкой промышленности, рыночных отношений и вообще всей этой халабуде, которая называется прогрессом и вызывает у меня стойкое отвращение.
И без того хватает. Каждое утро ядерный взрыв зари в сиреневом кивоте – такой силы, что хочется на время лечь к нему ногами и отползти в укрытие. За что, спрашивается? Ведь мог бы это время использовать для починки курятника, для написания в строчку-столбик букв или цифр – во благо и за ради.
Какой тут может быть ещё свитер? У совести дела номенклатурные – раз попало, так и будет вертеться, лишь понижаясь или повышаясь в ранге. Если ты в нежном возрасте продал билет на «Фантомаса», стоимостью 20 копеек – за 27, имея в виду фруктовое в стаканчике – она тебе это напомнит даже во времена, приветствующие таковые манипуляции.
Так что – никакого белого с горлышком. В смысле, свитера. Кроме известного соображения, что отсутствующий предмет не испачкаешь и не прожжёшь сигаретой, представляется важным, что все места, где его нет – стул, вешалка – кроме пыли, припорошены надеждою. Находясь внутри, он греет сильнее, чем снаружи, то есть, функционально реальней.
Дождь растворил запёкшуюся рану на локте земли, воздух сделался вкуса карамели из детства, луга пошли в цвет и на любой из рыжеглазых ромашек лепестки, откуда не считай, заканчиваются на «любит».
Город
1
«Если вы знаете – где-то есть город, город,
Если вы помните – он не для всех, не для всех.»
Ю. Кукин
В понедельник город просыпался поздно, когда солнце, выпутавшись из сосновых ресниц, начинало стучаться в стёкла окон, выпуская на прогулку целую стаю своих зайчиков.
Первым на улице появлялся Адам, Повелитель Времени – замухрыжистого вида мужичок с усами, растущими ёжиком. Он выходил на середину главной площади, усаживался на складной стульчик и готовился втюхивать прохожим свой товар. Каждый день, зимой и летом, в любую погоду.
А погоды стояли соответствующие. Летом, каждую пятницу, была гроза, с громом и молниями. По вторникам по улицам крался тихий шелестящий дождь. Жители города любили гулять под дождём, вертя над головами разноцветные блестящие зонтики. А зимой вместо дождя мягкими белыми хлопьями шёл снег. Но и в погожие дни, и в ненастье жители Города мало внимания обращали на Адама с шевелящимся под носом ёжиком – времени у каждого было хоть отбавляй.
Мудрец, например, всё своё время думал и одновременно мог об этом говорить, отчего и был назван Мудрецом. Подсев на лавочку к ОЧОшнице, он сразу начинал её умудрять голосом до того глубоким, что напоминал бурчание в утробе. А так как вся наружность Мудреца была безызъятельно благообразна, его суждения считались благоутробными и могли кого хочешь усыпить.
ОЧОшница фасом походила на профиль рыбы густеры и наоборот, а ещё носила очки. Таковая внешность очень помогала в осуществлении Оптимизации Человеческих Отношений – основного занятия ОЧОшницы, и неизвестно, до какого бы уровня могли дойти сегодня отношения между горожанами, если бы под воздействием благоутробных речей ОЧОшница не засыпала, вонзив острый бок в деревянные рёбра скамейки.
Вообще-то каждому горожанину время от времени приходила в голову какая-нибудь мудрость, но быстро выскакивала, не успев причинить никакого вреда. Подумав об этом, Мудрец встал со скамейки и пошёл дальше. Горизонт был завёрнут хвостом к небу. Впереди голубели горы с белыми – внятаг – шапками, с левой стороны синело море, с правой зеленел бескрайний лес, а четвёртой стороны у Города не было, потому что жители никогда не оглядывались назад. Пели птицы и цветы цвели. Пахло летом, тёплой землёй, чем-то жёлтым в горошек.
Зимой в Городе тоже пели птицы. Синицы, снегири и свиристели, а ещё вороны – страстными оперными голосами. Потому что в Городе не было помоек и незачем было каркать, хрипя и давясь морозом. Зимой пахло небом и свежестью, чуть-чуть французскими духами – когда Принцесса выходила на улицу. Обычно по понедельникам, как сейчас. По воскресеньям она принцессничала вовсю, с танцами и фортепьянами, а теперь разыскивала Старого Карла – Продавца Тишины. Обойдя по широкой дуге Адама, показав нос спящей ОЧОшнице и вежливо раскланявшись с Мудрецом, она подошла к группе горожан: Герой-Романтик, Циник и Распределитель Мечт стояли в очереди и оглушительно молчали. Её вежливо пропустили вперёд.
Старый Карл только распаковывался. Тут была Тишина зимнего леса, Туманная над речкой тишина, Тишина глубокого сырого подвала и даже Потусторонняя тишина – большая редкость. Старый Карл был осанист, носат, бородат и уверял, что Тишину собирает лично, только в проверенных местах.
2
Врал старик. В Потустороннем ему и спичку горелую подержать не дали б, не то что тишину. И где её там отыщешь: рычат механизмы железные, шипят на углях огромные сковородки, между ними ходят Потусторонние люди – кто в блестящем, кто в лохмотьях, накрашенные и просто грязные, пьяные – ещё страшнее трезвых, голодные и обожравшиеся, песни орут, ругаются, дерутся друг с другом поодиночке и толпами, убивают навсегда. Но чаще помирают и так, от болезней и старости. То жарко им, а то холодно, они сцепляются в объятиях без фортепьянов, одинокие и в совокуплении – чтобы породить таких же и никогда и ни на что им не хватает времени, и не придёт к ним Адам с ёжиком под носом и залежалым товаром своим.
Разве что порожняком. Как и любой из жителей Города. Они очень редко бывали в Потустороннем. Перед входом туда горожанину завязывали глаза, затыкали уши и нос. Смеялись, показывали пальцем – а то и тыкали и шлёпали по мягкому их Потусторонние люди – не все, кто-то смотрел на них с восторгом и обожанием, большинство же – отворачивались. Открывали у них в боку дверку, вынимали батарейки и клали на горячую сковородку – заряжаться. Потом вставляли обратно и выпихивали бедолаг вон, в чудесный и светлый мир.
«Я никогда в этом городе не был, не был,
Я все ищу и никак мне его не найти.»
Голова
«Со своими, не чьими там еще головами бъются люди.»
В. Лансберг
…Приснился сон, будто я толстый. Иду по жёлтому полю и колосья кивают мне с двух сторон – так низко, будто в последний раз. А я не могу остановиться, раскланяться в ответ, потому что живот несёт меня своей тяжестью вперёд, быстрее и быстрее, а кругом всё сливается в золотистом мерцании…
Размещать возрастающий поток информации в голове всё тяжелее. Уже сейчас – не головой же человек пользуется, сидя на службе, или разглядывая рекламу, или споря с другими такими же о чужих мнениях. С другой стороны, и требования высших сил: проголосовал – заплатил налоги – спи спокойно – не подразумевают обязательного начилия головы.
Можно рассмотреть в подробностях. Голова со всеми её причиндалами необходима оленю или волку, чтобы добывать пищу или, наоборот, избегать опасности. Для покупки сосисек в супермаркете всё это не нужно, а опасности легко избежать, если вести себя, как предписано.
Если рот расположить непосредственно над желудком – это какая же экономия пути пищи! А глаза? В какие такие дали смотрит современник столь нерационально высоко от живота расположенными глазами? В чужой гаджет через плечо соседа? Смотри в свой, у пупка, там то же самое! Нос – это прямо недоразумение какое-то. Торчит на самом видном месте, не всегда при этом имея достаточно эстетический вид. Зачем? Чтобы совать, куда не надо? Пищу можно понюхать отовсюду, а опасность люди давно уже чуют другим местом. То же уши. Почём зря торчат и мёрзнут зимою, отчего приключается отит. Вполне возможно найти для них местечко потеплее, и на проводах для наушников экономия выйдет.
Кстати, о болезнях и экономии. Коррекция и перемещение второстепенных органов ближе к основному привело бы к исчезновению многих болезней, что, в свою очередь, позволило бы ещё основательней оптимизировать медицину. Кое-какие мысли имеются и об образовании.
«Живот – храм человека».
А. Платонов.
– — – — – — – — – — – — – — – — – —
Ночные шорохи.
Гаутама сидел под фикусовым деревом, священномученик Созонт под дубом, Ньютон – под яблоней. Потому что, прислонясь к стволу, чувствуешь спину защищённой – оттого, наверное, исчезают задние мысли. Я сижу под сосной, у неё самая тёплая и мягкая кора, и за всю ночь у меня может не появиться ни одной мысли – ни задней, ни передней.
Ясная ночь хрупка и беспокойна. Над головою, в прорези крон – самолёты и звёзды, им как раз хватает собственного света, чтобы оставаться посторонними. Превозмогая чуждость, все они подмигивают. Звёзды чаще – они старше, живее и насмешливей. Они останутся со мной на всю ночь, некоторые даже упадут, недалеко и неровно, чуть коснувшись верхушек деревьев. Самолёты все улетят. Кто-то шуршит в траве, возится в ветвях, хлопает крыльями большая птица, прогоняя тревожный сон, чьи-то тени мелькают серым в полукружьи век. Слишком много всего, и рвёт на кусочки память.
Другое дело – пасмурная ночь. Когда небо тёплой ватной грудью наваливается на лес и всасывает в себя все звуки. Закрытыми глазами видишь какие-то полутона и паутинки, открытыми – вообще ничего. И уши всклянь заложены этим ничем. Птицам снятся лишь хорошие сны, кто не спит – замирает и молчит, захлебнувшись тишиной. Лишь иногда, с непонятной какой-то периодичностью, по лесу с дрожью проходит тихий шорох, и я, предугадывая его приход, в паузах любуюсь безсветностью, беззвучием и безмыслием и всё-таки жду – вот он появляется ниоткуда и исчезает везде, шершавый, спокойный, непонятный. Это стучит сердце леса.
Торговля.
За всё, что он подарил мне, хочется отдать – не сметь и представить, чтобы равновеликое этому стуку – хоть какую мелочь, никудышность. Взамен. Но никто, кроме людей, у нас ничего не требует взамен. Менялы, наверное, появились раньше даже мытарей. Слыхал я, учёные говорят, что животные друг с другом общаются. И даже умеют думать. Оказывается. Я давно не общался с учёными, и даже не думал об этом, но уверен, что ждёт их впереди ещё много открытий. Вот чего природа не умеет точно – торговать. Первый, кто выторговал за кабанью ногу палку-копалку, начальственное кольцо в нос, другого такого же из соседнего племени – возвысился над природой бесконечно.
Белая ведьма.
Туман, на первый взгляд, – это мокрая муть, ленивая и добродушная. Когда включаешь налобный фонарик, муть превращается в стаю мельчайших белых точек, застилающих ночь. Я захожу в воду, примерное направление выбрано, дальше ориентироваться остаётся лишь по глубине. Через сапоги река холодит и крепко сжимает ноги: по щиколотку, по колено, ещё чуть выше… всё, зачерпнёшь в болотные сапоги – надолго хватит освежающего азарт холодка. Где-то метрах в сорока еле слышно в воду падает приманка – твоя связь с другим, потусторонним миром. Приманка возвращается к тебе, полная впечатлений, блескучая и гордая, и ты побыстрее забрасываешь её назад, в никуда, но в то же время – во что-то ещё. Твой мир: вода внизу – можно дотронуться, сам ты – иной раз и пощупаешь для достоверности, спиннинг в руках и миллиарды белых точек, скачущих в темноте при полном безветрии. Кажется, что это какая-то танцовщица бешено крутиться, роняя частицы свадебного платья. Я называю её Белой ведьмой. Бывало, что она меня заводила.
Песок из-под сапог со временем вымывает – тогда переступаешь чуть в сторону, щупая ногой, где помельче. А тут я пробую – слева, справа, впереди, сзади – везде глубина. Вода в двух сантиметрах от края сапог, где берег, где что – непонятно, я один в реке, только ведьма пляшет, рассыпая платье, кажется, там, за белой завесой, она уже совсем обнажённая, беззвучно хохочет, выгибая бесстыжее тело и призывно махая рукой. Самое страшное – если закружится голова, перепутается верх и низ, осядешь в воду, пойдёшь за ней.
Конечно, я выбираюсь, благодаря смекалке и высоким моральным качествам. Набрав полные сапоги воды, и ещё кое-что отмочив. Но не окончательно отмочив, не бесповоротно.
Дерево
«Но, если туп, как дерево – родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь.»
В. Высоцкий
Телесно недугующие вдобавку втуне уязвляют себя. За уныние, слабость, неудобство для окружающих, сентиментальность и склонность к написанию постов. У меня за окном берёза уже две недели – как слиток золота. А что творили рябины с клёнами! Человек же, отмирая полностью или частично – сморщен, пожухл и невзрачен; пусть он и покрасит свою шевелюру в огненное – получится одна срамота, да и где та шевелюра?
Настанет зима и засыплет всё снегом. Зажившийся человек будет стряхивать с себя снег, встречать Новый Год и кататься с горы, а деревья, все в белом, наблюдать сквозь дрёму: вот один прокатился, опохмелился и везёт саночки, второй везёт, третий, а кто и телегу, глядишь, по сугробам прёт. Я дуб, я сплю, не щекочите меня хлопушками!
Весной, перед тем как одеться, я тщательно умываюсь. Потом слегка прикрываюсь светло-зелёным туманом. В туман прилетают птицы, щекочут мне кожу и уши. Питаюсь дождями и солнцем, не пряча запасы в кладовку. Тем паче, на теле. Восторг!
Кажется, на своей поляне я всех давно знаю, и они знают меня. Ан нет, каждый день – новые травинки, улыбчивые цветы, а то и кустики. Вот рябина: «Ах, ах, ах…» Я говорю: «Ты тонкими ветвями, если невтерпёж, прижимайся, но вот насчёт опыления – ни-ни! Сама понимаешь». А она мне: «Ах, как жестока и несправедлива наша жизнь! Вот у людей, наверное, всё не так! Ах, почему мы не люди!» И прижимается. «Именно поэтому», – строго отвечаю я и смотрю в недоступную ей даль. Когда смотришь вдаль, всё становит понятным, когда на рябину – нет. Осинки невдалеке аплодируют мне шепелявыми листьями, роняя нескольких в траву.
