
Полная версия:
Познание заблуждений. Том 1. Разрушение всего

Валентин Куриленко
Познание заблуждений. Том 1. Разрушение всего.
Предупреждение
Прочитайте это до того, как начнёте.
Повторяя на себе описанный здесь путь, вы можете необратимо сломать себе психику. Всё, что вы делаете с собой после прочтения, вы делаете на свой страх и риск. Автор не несёт ответственности за ваши действия и их последствия.
Это не фигура речи и не формальность. В книге подробно описаны состояния, в которых я терял желания, мотивацию и способность действовать, сутками не мог встать с кровати и не видел причин что-либо делать. Некоторые из этих состояний длились неделями, и я не знал, как из них выйти.
Отдельно предупреждаю: обратного хода у этого пути может не быть. Утраченную веру нельзя вернуть усилием воли — я пробовал и не смог.
Сам я в итоге вышел в хорошее состояние и живу нормальной жизнью. Но на это ушло пять лет, и я не могу обещать, что у кого-то ещё выйдет так же.
О чём ещё нужно знать
Это личный опыт, а не научная работа и не методика.
Я не психолог, не психотерапевт и не врач. У меня нет профильного образования, и я не проводил исследований. Всё написанное — записи одного человека о том, что происходило в его собственной голове.
Книга не является терапией, лечением, психологической помощью или руководством к действию. Она ничего не диагностирует и ничего не рекомендует.
Если вам тяжело прямо сейчас
Обратитесь к специалисту — психологу, психотерапевту или врачу. Эта книга не заменяет профессиональную помощь и не предназначена для того, чтобы её заменять.
Как это читать безопаснее
Как чужую историю, а не как инструкцию для себя.
К концу книги я прихожу к тому, что сказать другому человеку, что ему делать, невозможно в принципе. Я не знаю, что делать вам. Я описал только то, что наблюдал у себя.
Если во время чтения ваше состояние ухудшается — остановитесь. Это разумная реакция, а не слабость.
000 — Вступление (Сгенерировано ИИ)
О книге целиком
Эту книгу можно читать как отчёт об эксперименте, который никто не стал бы ставить нарочно.
Вопрос эксперимента: что останется от человека, если последовательно убрать у него все убеждения, которые ни на чём не основаны?
Гипотеза была оптимистичной. Я считал, что убеждения — это то, что мешает, и без них останется чистый, спокойный, свободный человек. Проверка заняла пять лет и четыреста тридцать восемь записей. Результат оказался не тем, что я ожидал.
Условия эксперимента
Испытуемый и экспериментатор — один человек. Замеры делаются изнутри. Остановиться по своей воле испытуемый не может.
Как шли замеры
Я записывал по горячим следам, в день, когда что-то происходило, не зная, чем всё закончится.
Поэтому здесь нет причёсанной задним числом теории, в которой автор с самого начала знал, к чему придёт. Есть записи человека, который на каждом этапе искренне считал, что нашёл ответ, — и ошибался примерно сто раз подряд.
Схема повторяется так часто, что становится узнаваемой. Я нахожу формулировку. Она даёт прекрасное состояние. Я записываю её — и через день обнаруживаю, что поверил в собственный текст и из-за этой веры всё потерял. Разбираюсь почему, и разбор становится следующей записью.
Каждое такое крушение вскрывало слой, который иначе было не разглядеть. Именно поэтому записей столько и поэтому ни одну нельзя выбросить.
Что показал эксперимент
Первое: убрать убеждения действительно можно. Это оказалось выполнимо, и в книге подробно описано, как именно.
Второе, неожиданное: вместе с убеждениями уходит всё остальное. Желания, мотивация, способность действовать. Если ни один довод ни на чём не основан, то нет и довода вставать с кровати. В книге есть периоды, где я часами не мог встать, и запись, написанная как прямая просьба о помощи, потому что сам я выхода не видел.
Третье: обратно это не отыгрывается. Вернуть веру усилием воли невозможно — её можно только потерять. Большая часть книги посвящена не разрушению, а поиску способа жить после него.
Главный результат
Всё сводится к одному убеждению: что-то обязательно должно быть и не имеет права не быть. Из него растут тревога, обида, злость, зависть, стыд и страх. Оно есть у каждого и ни на чём не основано.
Чем всё закончилось
Сразу скажу главное, чтобы вы читали тяжёлые места, зная финал.
Эксперимент закончился успешно. Последняя запись книги — это запись о том, как я решил свою последнюю проблему: разрушил последнюю оставшуюся веру и сразу же вышел в хорошее состояние. Оно держится по сей день.
Записей ровно столько, сколько понадобилось. Книга заканчивается на четыреста тридцать восьмой не потому, что я устал писать или бросил, а потому, что психологические проблемы у меня закончились. Писать стало не о чем.
Сейчас у меня нет тревоги, нет психологических проблем, я спокойно работаю, делаю то, что нужно, и жизнь налаживается. То, ради чего всё затевалось пять лет назад, получено.
Дальше будет много тяжёлого, особенно во втором томе. Держите в голове, что всё это — дорога к финалу, который уже состоялся.
Побочный результат
Пять лет я хотел написать инструкцию — короткий текст, который позволит другому человеку пройти этот путь быстрее.
Я пытался десятки раз. Каждая попытка ломала мне состояние, потому что, записав инструкцию, я немедленно начинал ей следовать и верить в неё. К концу книги выясняется, что дело не в формулировках: сказать другому человеку, что ему делать, принципиально невозможно, потому что любые слова об этом непроверяемы.
Так что инструкции здесь нет. Есть описание закономерности. Что с ней делать, я не знаю.
По той же причине не ищите краткую версию. Я несколько раз пробовал сократить всё до пары главных фраз — каждый раз терял состояние на несколько суток, потому что в отрыве от пути фразы либо непонятны, либо понимаются неправильно.
Зачем я вообще начал
Не из любопытства.
У меня с детства сильная психосоматика на фоне страха: дёргается лицо, дёргается голова, начинается насморк. Тело не давало отложить вопрос на потом. Позже, уже в середине книги, я нашёл и точку отсчёта: в двадцать лет я боялся сказать «нет» родителям, от которых зависел, и вывел себе правило — я всем должен, а мне никто ничего не должен. Оно потом и разломало мне психику.
О первом томе
Сто шестьдесят одна запись, с 6 декабря 2021 года по 6 июня 2025 года. Это фаза разрушения — та часть эксперимента, где убираются опоры.
Начинается том с обычной психологии. Первые записи — про зависимость, самооценку и счастье: я разбираю, почему самоуважение не обязано зависеть от мнения окружающих, ввожу термины, строю систему из четырёх состояний. Выглядит стройно.
На двадцатой записи система рушится целиком. Я прихожу к тому, что доказать нельзя ничего, и вся конструкция оказывается ненужной, потому что состоит из слов, а слова я себе доказать не могу.
Дальше сто сорок записей — цепочка, где на каждом шаге отваливается очередная опора: наблюдения, слова, знания, чужие знания, причины, собственные мысли. В какой-то момент — даже то, что я вообще что-то могу.
К концу тома я начинаю ломаться уже на своих же фразах: скажу себе что-нибудь — и потеряю состояние из-за этого. Тогда же впервые появляется тема гайда для других, которая дальше пройдёт через всю книгу.
По датам видно, как менялся темп: в 2022 году пятнадцать записей, в 2023 — три, в 2024 — десять, а за первую половину 2025 года сразу сто тридцать две. Чем ближе я подходил, тем мельче становились шаги.
Предупреждение
Я не могу доказать ни одно слово в этой книге. К концу вы увидите, что это не оговорка из вежливости, а её главный вывод.
001 — 06.12.21
Суть
Я разделил обычное стремление (ОС) и подсознательное стремление (ПС). ОС — это просто желание. ПС — то же желание, но с верой, что я обязан к нему стремиться и что от этого зависят моя самооценка и счастье. Именно эта вера и порождает все негативные чувства. Решение — найти ПС через вопросы к себе и заменить его на два отрицания.
Два вида стремлений
ОС — мои повседневные желания: купить машину, пойти на вечеринку. Они лежат на поверхности сознания, я их всегда осознаю, и к психологии они отношения не имеют.
ПС — то же самое, но я верю, что должен к этому стремиться, что в этом смысл жизни и что от этого зависят моя самооценка и счастье. Живёт в подсознании.
Разница не в содержании желания, а в вере.
Как ПС на меня влияет
ПС незаметно и автоматически сканирует реальность и сравнивает её с тем, «как должно быть». При конфликте с реальностью мозг начинает «сходить с ума»: идёт поток искажённых мыслей в негативном ключе, а мысли переходят в страх, тревогу, раздражение, обиду, злость, грусть, чувство несправедливости.
Причина одна: психика не способна переваривать веру в то, что самооценка и счастье от чего-то зависят.
Как найти ПС
Искать проще всего в момент конфликта с реальностью — или воспроизводя прошлые события в воображении. Задаю себе цепочку вопросов:
Что меня беспокоит?
Почему меня это беспокоит?
Почему у меня конфликт с реальностью, как должно быть?
Какое стремление может за этим стоять?
Ориентир — отклик мозга
Нашёл стремление, но ничего не почувствовал — это не оно. Почувствовал слабо — оно слишком общее или сопутствующее.
Пример
Беспокоит, что скоро гости, а не убрано → они плохо обо мне подумают → у меня должно быть убрано, я должен быть хозяйственным → стремлюсь подстраиваться под людей, быть хорошим, что-то доказать, отвечать за настроение других, избегать одиночества.
Как решать
Заниматься этим имеет смысл только в момент, когда ощущаешь симптомы ПС. Каждое найденное ПС осознанно заменяю на два отрицания:
Я НЕ стремлюсь к выгоде
Я НЕ стремлюсь избегать выгоды
Слова сами по себе не работают
Нужно по-настоящему ощутить, что я больше не стремлюсь. Это не вера и не самовнушение. Если получилось — придёт вселенское облегчение.
Поначалу непривычно, но это нормальное состояние психики. Проверка: те стремления, которых я в подсознании не найду, я всегда воспринимал правильно — вряд ли у меня есть ПС каждый день кого-то обнимать. В итоге психика приходит в принятие реальности и перестаёт требовать другой реальности ради хорошего настроения.
Откуда они взялись
Из детства. Мозг ребёнка считывал происходящее и делал выводы без обработки мышлением: фиксировал, когда его считают плохим, а когда хорошим, когда давали удовольствие, а когда лишали. Эти верования перешли во взрослую жизнь в виде стремлений.
Как освободиться навсегда
Чем чаще отслеживаю ПС в реальном времени, тем быстрее они исчезают.
Нужен навык — держать баланс между стремлением и избеганием.
Когда наберётся много разных ПС, их можно объединять и отслеживать более общее — остальное сделает память.
Большинству людей хватает месяца.
Итог
В один прекрасный день я смогу сказать, что я ни к чему не стремлюсь, и забуду о беспокойстве и несчастье навсегда — на замену придёт море бесконечной радости от новой жизни.
002 — 06.01.22
Суть
Я разделил область внешнего мира и область внутреннего мира и занимаюсь только вторым — восприятием. Большинство людей всю жизнь подстраивает фактическую реальность под своё мнение о том, какой она должна быть, и оттого страдает. Я предлагаю другой путь: жизнь без мировоззрения, в состоянии неопределённости.
Забыть всё
Прошу отложить в сторону всё своё представление о мире, стать белым листом, не спорить внутренне с информацией, не делить её на удобную и неудобную. Стать исследователем. Это не для развлечения, тема требует полной фокусировки.
Внешний мир и внутренний мир
Внешний мир — всё, что не является частью сознания: всё материальное, всё, что происходило, происходит или может произойти во вселенной. Об этой области я не говорю.
Внутренний мир — всё, что происходит в мозгу после попадания информации через органы чувств. Этот процесс я называю восприятием, а инструмент управления им — сознание и его способность осознавать.
Вся наша жизнь — это движение молекул в космосе и восприятие этого движения.
Чем занимается большинство
У человека всегда есть мнение обо всём: что нужно/не нужно, хорошо/плохо, правильно/неправильно, справедливо/несправедливо. От мнения зависит отношение к жизни.
Человек стремится определить окружающую реальность, дать ей оценку и категорию с точки зрения своего мировоззрения, потом определяет, как должно быть, и стремится подстроить реальность под мировоззрение.
В редкие моменты, когда подстроить удаётся, он чувствует облегчение и счастье. В остальное время — грусть, зависть, злость, лень, апатия, депрессия, обида, чувство вины, тревога, беспокойство, страх.
Другой способ существования
Не подстраивать ничего? Не вариант — сожрут страхи, которые идут вместе с мировоззрением.
Поменять мировоззрение? Любое мировоззрение подразумевает контроль реальности, а значит подстраивание и страхи.
Жить без мировоззрения вообще? Тогда подстраивать нечего, негативным эмоциям неоткуда браться. Ты видишь реальность такой, какая она есть — чистое восприятие без отношения к ней, как у животных. Полное принятие любой реальности без необходимости избегать её или изменять.
Возникают вопросы: что тогда надо делать? На основе чего делать выбор? Ответ удивительный: ответов на эти вопросы не существует. Сама неопределённость, в которую впадаешь, отказавшись от мировоззрения, и есть тот другой способ существования. И он восхитительный.
Почему человек всё же будет что-то делать
Потому что есть инстинкты — они вызывают желание что-то делать, а не мнение. За каждым мнением стоит какой-то инстинкт. Без мнения я буду делать всё то же самое, но с полной свободой выбора, потому что мозг главнее инстинктов: инстинкт лишь вызывает желание, а мозг решает, что с этим делать и делать ли вообще. Без борьбы, с полной лёгкостью.
Разбор на себе
Меня беспокоило, что напишу неидеально и никто не поймёт. Разбираю:
Никто меня не поймёт — неправда, кто-то поймёт, и его жизнь станет лучше.
Я должен помочь этим людям — неправда, не всё в моих силах.
Я не выполнил предназначения — предназначение невозможно выполнить или не выполнить, оно всегда выполнено и не выполнено одновременно.
Я никчёмен, моя жизнь пуста — неправда, полнота жизни внутри меня, не нужно наполнять её снаружи. Человек не становится бесполезным, если у него что-то не получилось.
Что я знаю: могу помогать людям, у меня есть талант, могу быть понятым. Во что я верю: что моя самооценка и самоуважение зависят от реализации таланта и успеха. Плюсов у этой веры нет. Минусы: стресс, напряжение, тревога, неспособность заниматься тем, что нравится.
Замена
Я не верю, что должен успешно помочь людям / идеально реализовать способности / добиться успеха. Я не стремлюсь успешно помогать людям, идеально реализовывать свои знания, стремиться к успеху в психологии.
Меня беспокоило «помогать в урезанном виде», за этим стоит установка «человек должен давать всё этому миру» — похоже на социальный инстинкт с присвоением слова «должен». У меня есть инстинкт, вызывающий желание отдать всё, что могу, — но не долг.
Итог
Я не верю, что должен получать то, что хочу. Не стремлюсь к выгоде. Я не верю, что должен заботиться о себе. Реальность не должна никому ничего. Нет плюсов верить, что в такой реальности я должен быть несчастным.
003 — 23.01.22
Суть
Когнитивная терапия ведёт в состояние полной неопределённости: берёшь частичку мировоззрения, проверяешь на правдивость и, если ложна, отбрасываешь. Важно не убегать от неопределённости. Чтобы при этом действовать, есть условное мировоззрение — опора для выбора, за которой не стоит ничего.
Что нормально во время терапии
Периодически впадать в микродепрессии из-за терапии нормально, так же как злиться и разочаровываться в жизни. Это процесс принятия; когда он проходит, состояние нормализуется и можно продолжить путь исцеления.
Куда ведёт терапия
Терапия простая, но важно понимать, куда идёшь, чтобы не сбиваться. Движение — к отсутствию какого-либо мировоззрения, потому что любое мировоззрение построено на условностях, то есть ложно. Любое мировоззрение порождает отношение к жизни, а значит колебания настроения и страхи.
Мозг по привычке стремится убежать от неопределённости, но в процессе терапии становится понятно, почему любая определённость — иллюзия, причиняющая вред человеку и человечеству.
Признаки состояния неопределённости
Человек в состоянии неопределённости может уверенно сказать, что:
Я ничего не хочу
Я ничего не знаю
Я не знаю, что надо делать в этом мире
Я не избегаю неопределённости — прошлого, настоящего и будущего; не ощущаю необходимости как-то определить, что было, есть и будет
Я не знаю, на что должен полагаться выбор
У меня нет мнения насчёт чего-либо в этом мире
У меня нет ответов, что значит весь этот мир и зачем я тут
Ощущаю мир как неодушевлённый бесконечный суп из элементов. Меня не существует, существует лишь ощущение кого-то в голове. Кучка молекул осознали сами себя
Я не знаю, в чём смысл жизни, не знаю, что важно
Я могу выстрелить себе в голову, если захочу, но нет причин это делать и нет причин этого не делать
Я чувствую психологическую возможность ничего не делать хоть 1000 лет
Условное мировоззрение
Почему тогда человек будет что-то делать? Ответ такой же — не почему, причины нет. Но есть решение, как не иметь страха и при этом что-то делать — условное мировоззрение. Оно не вызывает желаний, но служит опорой для выбора действия.
Например, условно решаем, что заботиться о себе и других лучше, чем убивать друг друга. При этом продолжаем находиться в неопределённости: продлеваем свои жизни, минимизируем боль, думаем, зачем мир существует, или не думаем — просто живём, наблюдаем, занимаемся творчеством. Правила если есть, то условные.
Фундаментальная разница
За реальным мировоззрением всегда стоит знание, вера, зависимая самооценка и счастье. За условным не стоит ничего — оно ничего не значит. Не придавать значения мировоззрению можно научиться только через познание полной неопределённости.
004 — 25.02.22
Суть
Глава про самооценку. Если веришь, что самоуважение зависит от качества выполнения деятельности, ты живёшь в страхе второй, «плохой» реальности. Разбираю технику 3 причины и разложение веры на плюсы и минусы, чтобы отвязать самооценку от чего бы то ни было.
Две реальности
Предположим, самооценка зависит от качества выполнения какой-то деятельности. Есть два возможных будущих: в первом задача выполнена хорошо, во втором плохо.
В первом ты достоин уважения, успешен, один из лучших. Во втором — неудачник, хуже всех, не имеешь права себя уважать. Ты боишься второй реальности и чувствуешь, что обязан сделать задачу идеально.
Техника «3 причины»
Ты оказался в реальности, где выполнил задачу недостаточно хорошо. Причин может быть всего три:
Первая. Ты сам принял решение не заморачиваться с качеством. Должен ли ты терять самоуважение?
Вторая. Ты старался, но получилось не очень. Ты не всемогущий бог, ты обычный человек и не можешь всегда всё делать идеально. Должен ли ты терять самоуважение?
Третья. Ты старался, но что-то произошло — одно, второе, третье, моргнул, и результат не лучший. Должен ли ты нести ответственность за независящие от тебя события?
Откуда берётся понятие ранга
Самооценка, самоуважение, ранг появляются в головах ещё в детстве в результате давления родственников и общества, которое внушило, что ты что-то должен, чтобы уважать себя; что ты хуже или лучше других в зависимости от чего-то.
В чём правда
Я не знаю, должен человек что-то или нет — у вселенной нет ответа на этот вопрос. Но я знаю, что человек может что-то, если захочет и если получится. Если нет доказательств, что я должен, верить в это нет смысла. Если кто-то докажет — буду делать. У меня нет позиции на этот счёт, поэтому мне не нужно её отстаивать, навязывать и оправдывать.
Разложение веры на плюсы и минусы
Веришь, что самооценка зависит от качества деятельности, потому что уверен, что так лучше, так научили родители, так думает общество. Ты боишься общества, потому что веришь, что оно право и что ты ему должен. Но это ложь, созданная для удовлетворения чужих желаний за твой счёт.
Возьми лист, напиши сверху «Я верю, что моя самооценка зависит от качества выполнения какой-то деятельности», раздели лист чертой: слева минусы верить, справа плюсы. По сути ты пишешь плюсы и минусы считать себя неудачником и не уважать себя, если сделал работу плохо, — просто завуалированно.
Минусы. Их очень много, но достаточно того, что из-за веры ты периодически занимаешься самобичеванием, которое может приводить к депрессии. Все негативные эмоции и состояния — тоже следствие зависимости.
Плюсы. Один — надзиратель в голове, который говорит, что ты должен. Кажется, что без него совсем расслабишься, но свободный, счастливый человек делает работу даже лучше, чем когда его заставляют.
Ключ
Зависимость существует только пока ты веришь, что она существует.
Далее достаточно сделать осознанный выбор отказаться: «Я не верю, что моя самооценка/самоуважение/ранг зависят от качества моей работы, потому что мне нет никаких плюсов в это верить» и «Я не верю, что должен работать хорошо, но могу, если захочу и если получится».
После отказа
Теперь нечего бояться второй реальности — она не заберёт самоуважение. А общество пускай думает что хочет. Не выбирай реальность, не выбирай, кем быть, что делать, к чему стремиться. Делай, что можешь, пробуй всё без страха ошибиться, живи как душе угодно, действуй по ситуации и не ограничивай себя выбором. Можешь помогать людям, даже если ничего им не должен, можешь не помогать, даже если они говорят, что должен.
Развитие: сознание как точка
Некто в голове размышляет, принимает решения, осознаёт, наблюдает реальность — назовём это сознанием. В другой части мозга существуют эмоции, автоматические мысли, страхи, чувства, память, желания, воображение, плюс поток информации извне. Всё это сознание наблюдает.

