скачать книгу бесплатно
Записки практикующего христианина. Письма 2005—2008 гг. к братьям и сестрам во Христе
Эдуард Генрихович Вайнштейн
Когда неофитство позади и у тебя уже большая семья, многие иллюзии исчерпаны, а труды в самом разгаре, в голову приходят горячие, конкретные, живые мысли, которыми ты хочешь поделиться с людьми, которым так же трудно, как и тебе – с твоими единомысленными братьями и сестрами во Христе… В книгу, которая является продолжением ранее изданных книг «Записки новообращенного» и «Апология Православия», вошли отрывки из писем 2005—2008 гг.
Записки практикующего христианина
Письма 2005—2008 гг. к братьям и сестрам во Христе
Эдуард Генрихович Вайнштейн
© Эдуард Генрихович Вайнштейн, 2022
ISBN 978-5-4498-0692-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Избранные места из переписки с прихожанином, другом семьи 2005—2008гг
конец 2006г., с новорожденной Марусенькой
Взаимные недоумения – из-за взаимного неравнодушия
Что же касается взаимных недоумений, то они в первую очередь объясняются взаимным неравнодушием. Не просто так Господь вывел нас из разных миров навстречу друг другу и к Нему Самому. Наверное, Он хотел бы, чтобы мы внимательнее присмотрелись друг к другу.
28.07.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
С женой можно общаться только через любовь
Будь поласковей с женой, понежней: она твоя половина и во всём нехорошем, что в ней есть, виноват только ты один. Чем женщину больше любят, тем лучше она становится. А то, что тебя только грубит и делает жёстче (или, как тебе кажется, мужественнее), её убивает. Помни это. С женой можно общаться только через любовь. Не можешь – кайся, и сможешь. Как относишься к ней, так относишься к своей душе.
Когда был сиротой, всё это было простительно, теперь же ты не сирота, и должен уметь любить и быть мягким, ласковым, чутким.
28.07.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Не злись, не осуждай, милуй, оправдывай
Терпения тебе. Оправдывай – не осуждай. Осуждай себя, и тогда тебя самого оправдает Господь. А поскольку осуждение крепко засело внутри, глубоко смириться надо, глубоко не доверяя себе и своим злым расположениям, чтобы злая часть умерла (и будет больно), только так можно измениться. В каких-то вопросах (не внешних, материальных, а по душе) тебе ещё предстоит научиться слушаться жену, потому что она во многом тебя лучше.
Не злись, не осуждай, милуй, оправдывай, не верь мрачному и тяжёлому, но ищи света во всём, в чём только его можно найти. Помнишь притчу о мухе и пчеле? Муха в прекрасном саду запомнила только кучку навоза, пчела же на свалке мусора заметила только цветок, из которого извлекла нектар. Всякий мрак, который ты видишь, загрязняет прежде всего тебя самого, тебе самому делает плохо.
Многому, многому нужно ещё научиться, снова став ребёнком, перестав быть важным взрослым. Мы не священники и не можем вести себя как священники, иначе будем распространять вокруг себя несовершенное своё внутреннее состояние.
28.07.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Порадуйся, утешься, и смирись
Я рад за вас с N., хорошая музыка из детства хорошо ложится на душу. Для отдыха ещё хорош кинематограф (если не требовать от него духовной нагрузки), на ваш вкус. Кроме всего прочего, это и смиряет: чувствуешь, на каком уровне жизни ты реально пребываешь. Я и телевизор каждый день смотрю. Вот был 12-серийный фильм «Охота на изюбря», мне понравился. Собираюсь и о Есенине попробовать посмотреть.
31.10.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Каждого можно понять, а значит, и простить
В целом, Господь милует и на душе мир. Читаю книгу о преподобном Силуане Афонском, мне кажется, очень хорошая книга. Он говорит, что Дух Божий только там, где есть любовь к врагам и что это основной критерий Божьего Духа. Я думаю, что человеческое озлобление – это всегда большое несчастье и глубокая рана души, таких людей жалеть надо. Иоанн Кронштадтский писал, что ответ злобой на злобу похож на то, как если бы ты человека, стоящего у огня, безжалостно толкал глубже в огонь. А христианское отношение – приложить пластырь кротости и смирения к душе, раненой злобой. Потом же выясняется, что злоба была только на поверхности, в глубине же другое, доброе и понятное. Плод Духа – кротость и любовь, долготерпение немощей ближнего. В каждом человеке много всего есть, и Божье, и вражье. Нужно стараться вести с людьми так, чтобы они поворачивались к тебе светлой стороной. Ведь у каждого человека есть мать, дети, друзья. Если будешь верить, что вокруг тебя ангелы, в своё время увидишь, что так и есть. Будешь думать, какие все злые, так и будут тебя бесконечно шпынять. Я так стараюсь жить, иногда получается больше, иногда меньше, но чем дальше, тем больше я вижу, что именно так всё и есть.
Каждого можно понять, а значит, и простить. Думаю, именно так на каждого из нас смотрит Господь.
31.10.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Любовь всё видит светло, а ненависть мрачна
Помнится, у отца Иоанна Крестьянкина я вычитал, что приближение к раю знаменуется тем, что человек начинает всё видеть светло, пока же видишь мрачно, ты ещё в плену. То же самое писал я тебе некоторое время назад о мухе и пчеле. Ненависть подсказывает мрачные краски, любовь всё видит светло. Хотя, с другой стороны, Господь, когда явился Силуану Афонскому, сказал ему: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся». То есть не так-то легко к любви прорваться, но состояние, оторванное от любви, никак нельзя считать правдой, а нужно просто трезво сознавать, в каком месте ты внутренне пребываешь, сознавать, что ты того заслуживаешь, каяться в этом, и не отчаиваться, уповая на милость Божию.
1.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Я всего лишь говорю о том, чем сам живу
Ты вот с улыбкой вспоминаешь наши первые встречи, а между тем неизвестно, что бы было с тобой, если бы этих встреч не было. С тех пор прошло немало времени, мы сильно изменились, но я точно помню, что всегда всё делал от чистого сердца, хотя, как несовершенный человек, плохо ещё себя знал и слишком много на себя брал.
Ты можешь с улыбкой принимать и мои «поучения», но я проговариваю всего лишь те вещи, которыми сам живу и которые поддерживают меня в несении моего креста. Если тебе это лишне, то ты меня прости.
То, что тебе кажется философией, просто надо взвешивать на весах своего сердца: за каждой короткой фразой стоит много пережитого и передуманного.
1.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Прекрасная музыка – это зов Божий
Мне итальянская музыка тоже навевает много воспоминаний, до сих пор нравятся некоторые песни Рикардо Фольи. Вообще, обращаясь назад к музыке прошлых лет, когда-то трогавшей душу, находишь в ней что-то новое и близкое. Мне думается, что музыка – это зов Божий, а всё последующее течение жизни – это воплощение того, что обещает тебе музыка, если ты идёшь на её зов. Я помню, какая безысходная тоска охватывала душу лет в 12—13, когда звучала особенно красивая музыка, потому что эта красота казалась несуществующей, нереализуемой. И только вера дала понять, что всё это существует, что когда-нибудь душа вкусит эту красоту, и уже никогда не потеряет её. Музыка ближе всего к молитве.
1.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Страдаем мы до тех пор, пока не смиримся
Всё, что ты говоришь о кресте, совершенно правильно и мне очень близко. «У каждого есть свой, только ему Богом данный крест», «не видим другим людям, да это и не нужно», «всегда кажется, что только мои собственные беды „самые беды“ в мире», и, наконец, «даже в самой мрачной ситуации есть что-то приятное», потому что скорби – это внешние формы подаяния Богом Его духовных даров. А ещё Амвросий Оптинский говорил, что дерево, из которого сделан крест человека, выросло на почве его сердца. И Силуан Афонский сказал, что страдаем мы до тех пор, пока не смиримся, потом же скорбь кончается, потому что за смирение душа извещается о спасении. Для меня главное – это смирение, кратчайшая дорожка к Богу в Рай. Надо себя дитём незлобивым чувствовать.
1.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
На работе в конце 2005г, ИД «Родионова» на Б. Андроньевской, рядом с Матушкой Матроной…
Могу посоветовать сразу – жить как можно тише
О бедах же своих мог бы и рассказать, потому что нам это небезразлично, хотя ничем, кроме молитвы, мы помочь не в состоянии – сами еле ноги несём. И всё же – мы бы помолились за вас. Могу посоветовать сразу – жить как можно тише, больше общаться с женой и детьми, чтобы в семье было как можно теплее, не забывать молитвенного правила и всё делать не спеша и по минимуму. И ещё – высыпаться. И Господь поможет в терпеливом и безропотном несении креста.
1.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Светлый и бесстрашный взгляд на вещи, жизнь и людей
Я в метро езжу, слава Богу, на час позднее час-пика. Поэтому ощущения не такие катастрофические. Хотя иногда тоже бывает тяжеловато. Но это всего лишь дорога. Главное добраться до места назначения – на работу и домой. В дороге и на работе молюсь, и внешний мир меркнет перед тем, что происходит внутри меня. Я всегда так жил. Внешнее всегда останется внешним.
Желаю тебе светлого и бесстрашного взгляда на вещи, жизнь и людей. Господь не выдаст, и Он сильнее всего.
Пиши, когда будет время и силы. Пусть покроет тебя и твою семью Царица Небесная от всякого зла и мрака.
1.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Нужно стараться всё договаривать до конца
Слова, действительно, имеют много смыслов, а электронная почта – очень и очень опосредованный способ общения, который требует отточенности формулировок. Это, кстати, одна из причин моего многословия. По крайней мере, по почте лучше не шутить – точно не так поймут. Ты не знаешь, в каком окружении будут читать твоё письмо (в моём случае это рабочее окружение), поэтому нужно стараться всё договаривать до конца, даже если тебе это претит. Или уж совсем отказаться от этого вида общения.
2.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Худшие враги моей жены – защищающие ее от меня
Знаешь, я вот считаю, что самые заклятые враги моей жены – это те, которые защищают её передо мной. Тайна супружества столь глубока, что никто её не знает, кроме самих супругов. Если и вправду хочешь ей помочь – помогай мне, если можешь, и она тебе то же самое скажет. Ты можешь сказать то же о себе и Оле – и я с уважением отнесусь к твоим словам. Твоё право потребовать невмешательства в ваши внутренние семейные дела.
Заметь, я мог бы не говорить об этом. Но пока я ещё считаю возможным что-то тебе объяснять.
И ещё: уверен ли ты, что заслужил такое право – говорить мне, как я должен себя вести со своей женой? Самые правильные слова могут быть не услышаны просто потому, что их говорит не тот человек. И будет не вразумление, а искушение.
И ещё. На основании каких наблюдений ты делаешь мне такой совет? Как можешь ты знать нашу внутреннюю, повседневную, никому не видную жизнь, которую мы тянем с нею вместе?
2.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Никого не ублажай прежде смерти
Если ты встречал такое святоотеческое правило: «Никого не ублажай прежде смерти». Как отнесётся настоящий святой, если ты ему скажешь, что он святой? Он от тебя убежит. А если не сможет убежать, то будет тебя избегать. Если не сможет избегать, либо выговорит тебе (если ты у него в послушании), либо ответит молчанием. Если же человек далёк от святости, говорить ему о ней ещё меньше смысла. Святость открывает Бог, в своё время, и так, что ни у кого уже вопросов не остаётся.
2.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Общение на равных есть взаимное смирение
Твоё последнее письмо ко мне пропитано властностью. Знаешь, это не похоже ни на дружеские, ни тем более на братские отношения. «Ты-то с кем?» Тот же самый вопрос могу задать и я тебе. Но это будет шантаж с моей стороны; а это совсем не из области Божьей. Я-то верю, что ты со Христом. А вот ты?
И, если хочешь, это мой основной тебе укор – властность. Общение на равных есть взаимное смирение друг перед другом. Если внутренне смиряться перед человеком ты не можешь, нам с тобой нужна большая дистанция.
Не вся правда за тобой. И твоя собственная правда может закачаться под тобою, если ты захочешь её противопоставить правде другого человека, осудив его. В тебе Христос, и во мне Христос. Будь осторожен. То, в чём осуждаешь другого, в то самое позднее впадаешь сам.
3.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Всё только начинается, начинается
Я тоже верю, что всё происходит во благо. Однажды перед всеми этими переменами, с тревогой размышляя над неопределённостью сложившейся ситуации, я услышал по «Русскому радио», всё время игравшему на моей старой работе, песню группы «Звери» и конкретно слова: «Не стоит думать, что всё обойдётся, / Не напрягайся, не думай об этом./ Всё будет круто, всё перевернётся./ Всё, что тебя касается,/Всё, что меня касается,/ Всё только начинается,/Начинается». И это прозвучало так и в такой момент, что я обратил внимание на эти слова. Если подумать, очень сильные слова.
9.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Внешне – исполнительность, внутренне – молитва
По моему опыту, главное на работе – исполнительность, а с внутренней стороны – молитва. И ни с кем не спорить, отвечать только «да» и «хорошо», или ничего не отвечать, или передавать слова начальства.
…И всякое начальство от Бога, если не заставляет грабить и разбойничать.
9—10.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Требуется смирение везде и перед каждым
Чем дальше живу, тем яснее вижу, что требуется смирение везде и перед каждым, и если не смиришься на одном месте, в другом месте придётся смиряться ещё круче. Иногда приходится смиряться даже перед своими детьми.
9—10.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Господь принимает нас такими, какие мы есть
Вообще, для чистого всё чисто, а если есть в тебе грязь, то нужно о ней знать и каяться в ней. Я верю, что Господь принимает нас такими, какие мы есть. И лучше с молитвой и покаянием смотреть фильмики, видя себя как в зеркале, чем думать о себе высоко и постепенно мертветь. Если хочешь, могу назвать несколько американских фильмов, которые я бы посоветовал посмотреть с супругой. Я фильмы и из видеопроката беру, чтобы не зависеть от телевизора и той муры, которую там часто крутят в выходной вечер. Но даже когда выбираешь фильмы вроде бы сам, приходится пересмотреть много плохих картин, чтобы отыскать одну хорошую.
9—10.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Любовь идёт в вечность, она никуда не исчезает
Ты за меня молись, я тебе благодарен. И сам я, грешный, молюсь за тебя и за себя, за любимых и любящих, не за кого-то конкретно, а за всех, кому когда-то отдавал частицу себя, кто-то вспоминается каждый день, кто-то лишь иногда, но там, где эта частица проросла, верю, подействует и молитва моя. Любовь идёт в вечность, она никуда не исчезает, даже если здесь, на земле, иногда кажется обратное.
Будь здоров, «кто как Бог» N. Владеющий миром Владимир.
9—10.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Будь на работе добрым самарянином, и будешь с Богом
Работа – это то место, где мы прежде всего должны быть христианами, это как бы наша большая жизнь, как я это понимаю. В том смысле, что через работу мы включаемся в жизнь собственно этого мира, вносим свой маленький мазок в картину жизни на земле. Мы встречаем на работе «совершенно чужих» людей, по отношению к которым и призываемся стать тем добрым самарянином, в котором этот наш ближний сможет узнать нашего Господа. Так будет, если мы будем вести себя по Его заповедям и если будем с верой встречать любого человека как письмо от Бога, как нашу радость во Христе, в вечности.
11.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Если позовут на одно поприще, иди на два
Работа – место холодное и трудное. То же самое чувствуют все те люди, которых ты встречаешь там. И тут как на войне: каждый раскрывается, и чаще всего не с лучшей стороны. Человек слаб. Перед лицом испытания все мы проявляем малодушие и шкурничество. Это надо понять и научиться быть крайне снисходительным к своим соработникам. И мы были бы в точности таковы, если бы не наш Господь, стоящий за нами. А что Он нам повелел? «Кто позовёт тебя на одно поприще, с тем иди на два». Я слышал, что природа Его заповедей такова, что если ты в совершенстве исполнишь хотя бы одну из них, ты исполнишь и все остальные заповеди. Достаточно руководствоваться только этими словами, чтобы уже никогда не терять Бога на работе. Единственная причина отказа – то, что тебя уже «заняли». «Когда освобожусь, обязательно сделаю, если Ваше время терпит». Делай так, с готовностью и безотказно, и ты увидишь, что будет… Скажешь, сядут на шею? Но ведь не больше, чем на время рабочего дня. Заставят перерабатывать? Но мы на земле затем, чтобы трудиться. Делай всё как должное, с готовностью, без капли обиды, и постепенно вокруг тебя всё начнёт светлеть. Тебя заставляют, а ты делай с любовью, как брату, и в конце концов, твоя любовь победит, и человек ответит любовью.
11.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Бог учит теснейшему общению с Собой через смирение
Вся штука в том, чтобы победить гордость. Ведь основной выбор нашей жизни – гордость или любовь, это и есть выбор между диаволом и Богом. И работа – это великая школа смирения.
Этому Дмитрию надо было сказать приблизительно следующее: «Я знаю то, что Вы мне говорите и благодарен Вам за Ваше терпение. Я буду очень стараться оправдать Ваше доверие и, если что-то будет не так, пожалуйста, говорите мне, чтобы я как можно быстрее исправлялся». И всё в таком ключе. Ведь через этого Дмитрия тоже Бог говорит. Ведь Он нас на работе не бросает, просто учит теснейшему общению с Собой через смирение.
11.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Смиренного сети врага даже не касаются
Как было видение Антонию Великому сетей врага, распростёртых по всему миру, и как сказано было ему, что смиренного они даже не касаются, вот так оно и есть. Только научись искреннему смирению. Просто даже то, что ты работаешь среди людей, каждый день их видишь, имеешь возможность им послужить – всё это уже большое счастье и честь. Это надо понять и почувствовать, в это надо верить и уметь с благоговением относиться к самым, по-видимому, простым и подчас досадным рабочим обстоятельствам и встречам, и контактам. И твоё смирение будет действовать безотказно. А в душе будет мир.
11.11.2005 (из письма прихожанину, другу семьи)
Никого не осуждай. Наоборот, оправдывай
