
Полная версия:
Поговорим о детях. Причём начистоту
Уже в полицейской машине я понял, что с надеждами на феерическую ночь придется расстаться, да и спортивного «Мерседес-купе» мне, пожалуй, еще месяца два не видать как своих ушей.
Выпустили меня только после полудня. В участок за мной, как обычно, заехал наш адвокат Морозов. Когда железная решетчатая дверь, отделявшая меня от Морозова, открылась и полицейские вернули мне часы, деньги и студенческий билет, я спросил адвоката:
– Залог или штраф?
– В этот раз при задержании полиция допустила несколько серьезных процессуальных нарушений, – сухо ответил Морозов. – Ваше освобождение стоило дешевле, чем обычно.
Вместе мы вышли на Гороховую, где прямо на отгороженной стоянке для полицейских автомобилей стоял «Мерседес» Морозова с включенной аварийной сигнализацией. Адвокат сел за руль, я плюхнулся на пассажирское сиденье рядом с ним.
– Батюшка сильно сердится? – осторожно поинтересовался я, когда машина свернула на Большую Морскую.
– А как вы думаете? – вопросом ответил Морозов.
– Может, мне лучше уехать на лето в какое-нибудь имение? – предположил я.
– Я думаю, так было бы лучше для всех, – согласился со мной адвокат.
Весьма привлекательный молодой человек, не правда ли?
На минутку представим, что его отец разорился. Что будет делать данный Александр?
У меня ответа нет. Я просто не могу себе представить, а что толковое он сможет в этой ситуации сделать?
Бестолковое—это да. Этого он сможет сделать сколько угодно.
А теперь давайте посмотрим на ещё одного сына весьма богатого человека. Его зовут Алан Йорк.
И тут же, словно по сигналу, все боли в моем разбитом теле ожили и слились в одну мучительную, дергающую боль. Я хотел сделать, глубокий вдох, но сломанные ребра выразили яростный протест. Это была невеселая минута, ничего не скажешь. Я закрыл глаза.
– Что с ним? – тревожно спросил мой отец.
– Ничего, не беспокойтесь, – ответил доктор Митчем. – Очевидно, начинают сказываться переломы. Я сейчас дам ему болеутоляющее.
– Завтра я встану, – сказал я. – Я и раньше падал. И ключицы тоже ломал. Это ненадолго. – А про себя с грустью подумал: чертовски неприятная история.
– Завтра – нет, и не думайте даже, – услышал я голос доктора Митчема. – Неделя полного покоя, у вас сотрясение мозга.
– Я не могу неделю валяться в постели, – запротестовал я, – я буду слабее блохи, а мне надо скакать в Ливерпуле.
– Когда это? – подозрительно спросил доктор Митчем.
– Двадцать четвертого марта, – сказал я. Наступило короткое молчание – они обдумывали мои слова.
– Это, стало быть, в будущий четверг, – заметил мой отец.
– Выбросите это из головы, – строго сказал доктор Митчем.
– Обещай мне, – попросил отец.
Я открыл глаза и посмотрел на него, и, когда увидел тревогу на его лице, я в первый раз в жизни понял, что я для него значу. Я был единственным ребенком, и целых десять лет после смерти моей матери он воспитывал меня, не передоверяя экономкам, гувернерам или интернатам, как сделал бы на его месте любой другой богатый человек. Он сам тратил время, играя со мной и обучая меня, стараясь, чтобы я уже подростком научился жить счастливо и с пользой под бременем огромного богатства. Он сам всегда учил меня смело идти навстречу опасностям, но скакать в Ливерпуле в теперешнем моем состоянии было недопустимым риском, на который я просто не имел права – я понял это по выражению его лица.
– Обещаю, – сказал я. – Я не буду скакать в Ливерпуле в этом месяце. Но через месяц я буду опять участвовать в скачках.
– Ладно. Договорились. – Он успокоился, улыбнулся мне и встал. – Я еще загляну к тебе вечерком.
А теперь я хочу поразмыслить над словами одного из самых богатых людей мира, который думает о будущем своих потомков.
Спросили основателя Дубая, шейха Рашида, о будущем своей страны, и он ответил:
Мой дед ездил на верблюде, мой отец ездил на верблюде, я ездил на «Мерседесе», сын на «Ленд Ровере» и мой внук водит «Ленд Ровер», но правнук будет ездить на верблюде…
Почему он так сказал? Может, вот эти слова помогут нам что-то понять?
Тяжелые времена рождают сильных людей. Сильные люди создают хорошие времена. Хорошие времена рождают слабых людей. Слабые люди создают тяжелые времена.
Вот ещё один человек говорит о том, что дети богатых людей—в зоне риска. Говорит со знанием дела, как специалист.
«Многие не поймут, но надо воспитывать воинов, а не паразитов…»
Так называемая «золотая молодёжь»,—паразиты общества.
Алан Йорк—воин. Александр Юсупов—паразит.
Простите, что вы сказали, читатель? Ах, вы тоже читали книгу про Александра Юсупова, начало которой я процитировал? И заявляете, что он воин?
Я полностью с вами соглашусь. Из паразита он превратился в воина.
Но многим ли из «золотейшей молодёжи» удаётся подобное? Если выражаться сдержанно—меньшинству. Если выражаться более точно и чётко—единицам.
Мне как-то попался хороший совет.
Если вы хотите вырастить хороших детей, тратьте на них в два раза меньше денег и в два раза больше времени.
Подходит ли этот совет для богатых родителей?
Мне кажется, да. Только нужно слегка подкорректировать числа. Например, тратить денег не в два, а в десять раз меньше. Или в пятнадцать.
Думаю, вы меня поняли.
Глава 34.
Ага!
(Поговорим про аиста и капусту. И про это… И про то. И про секс. Который—часть жизни. Ну и вообще про многое).
В далёкие-далёкие времена, в далёком-далёком обществе… Женщину… Не считали человеком!!!!
И это было совершенно правильно. Полностью согласен.
А вот вы знаете… Хорошо быть умным.
Вот я, как умный человек, подумал, что мои слова некоторым людям не понравятся. И заранее принял меры. И теперь сижу спокойно и смотрю, что происходит.
А ещё—хорошо быть непонятливым.
Нет, я не спорю, оно напрягает, и даже сильно. Когда пытаешься что-то понять, но не выходит…
Но зато когда наконец поймёшь, такое ощущение, такое удовольствие испытываешь… Чуть ли не кайф.
Вот сейчас я сижу и пытаюсь понять—в чём дело? Почему люди из-за пустяка так завелись?
Ну ладно, женщины возмущаются. Это я ещё могу как-то понять. Но мужики-то чего обозлились?
Не все, конечно, некоторые со мною согласны. Но большинство мужского пола почему-то активно протестует.
В чём дело?
Ага! Я понял! До меня дошло!
Все эти возмущающиеся люди забыли одну элементарную вещь. А именно—значение слов меняется.
Вот возьмём для примера какое-нибудь слово. Можно даже первое попавшееся. И посмотрим на это слово.
У него есть значение. Но вот проходит сто лет. Или триста пятьдесят. Или тысяча. И—значение слова изменилось. У слова появилось новое значение. Иногда даже противоположное первоначальному. Но чаще—новое значение вообще никак не связано с предыдущим. (Которое забыли).
Вот вам всего лишь несколько примеров изменившегося значения слов.
Слово «инфляция» тогда означало всего-навсего «вздутие живота в результате скопления кишечных газов» и использовалось исключительно медиками. (Это говорится про девятнадцатый век). Понятно, что инфляция в современном её понимании существовала и тогда.
Ягодица—щека.
Так что если вы в какой-нибудь былине увидите слово «ягодица», помните, что там у него немного другой смысл. Отличающийся от современного понимания этого слова.
Вратарь.
В старину так назывался сторож, охраняющий ворота монастыря. Он открывал врата, он закрывал их. Вратарь, в общем. Смысл слова совершенно прозрачен, не так ли?
В спортивную терминологию оно проникло в 1930-е годы, когда в СССР решили поубавить количество заимствований в футбольной лексике. Голкипера переименовали во вратаря, форварда в нападающего и т.д.
Клюшка.
Как называется большая палка с загнутым верхним концом, на которую опираются при ходьбе? Правильно, клюка! А такая же палка, но чуть поменьше, в старину называлась клюшкой.
Английские хоккеисты свой рабочий инструмент называют просто палкой (stick), а вот у нас решили вспомнить древнее слово. А что, очень остроумно!
Двусмысленно звучит в песнях о казачестве слово «атаман» – якобы «предельно русское». На самом деле в ордынскую эпоху оно обозначало сборщика дани с Руси.
**************************************************************************************
Атаманами называют представителей местной власти, сдававших дань ордынским баскакам. То есть атаман – это коллаборационист во власти. Первым таким атаманом в русской истории стал князь Александр Ярославич («Невский»), кроваво расправлявшийся с теми жителями Владимиро-Суздальских и Новгородских земель, кто отказывался платить дань татарам.
**************************************************************************************
Когда же Москва переняла власть в бывшей Орде – изменилось и «негативное ордынское» значение слова (с позиций сегодняшних представлений о «татаро-монгольском иге»). Отныне это не «коллаборационист, служащий татарам», а руководитель казацких отрядов, причем так именовались предводители всех рангов.
Продолжаю приводить примеры слов, современное значение которых никак не связано с предыдущим.
Рота – клятва, присяга.
Я вот сейчас представил себе какого-нибудь капитана, который в данный момент читает некий исторический роман. И вот этот капитан натыкается в тексте на нечто вроде: воин дал роту.
Представляю себе округлившиеся глаза капитана, пытающегося понять, чё происходит? Чё он вообще такое читает? Чё за ахинея?
Слово "вор" тогда означало не только того, кто крадет, но и преступника вообще. Лжедмитрий Второй имел многозначительное прозвище Тушинский вор.
То есть и убийца. И грабитель. И террорист. И взяточник. И угонщик…
Любого из них несколько веков назад назвали бы вором.
Платье—одежда, носимая поверх белья.
Платьем именуют все, что надето поверх исподнего, и это могут быть и части разных комплектов, мужских и женских.
Он не думал вовсе о своём платье: вицмундир у него был не зелёный, а какого-то рыжевато-мучного цвета. Гоголь, «Шинель».
В наше время бы Гоголь написал: он не думал вовсе о своей одежде.
Брань- битва.
Ха! Оказывается, выражение «Милые бранятся—только тешатся» мы неправильно понимаем! Оригинальный смысл совсем другой. «Милые бьются, дерутся—только тешатся». Вот теперь—правильно.
Броня—одежда из металла, защищающая воина от ударов.
Гребля—узкая плотина на реке.
Кузов—плетеная корзинка.
Орать—пахать.
Я вот сейчас представил себе написанное в какой-нибудь исторической повести: «Кузьма орал целый день». Как его поймёт современный читатель?
Убраться—нарядиться.
Хлопок—пакля, очесы льна.
Ширинка—короткое полотенце или платок.
Представил я себе выражение: «Пётр вытер лицо ширинкой». Не удивлюсь, если у современного читателя от такой фразы глаза на лоб полезут.
Неглиже—удобный мужской и женский костюм для путешествий, прогулок и верховой езды в XVIII в.
Агент—амер. шестизарядный револьвер системы Кольта 38 калибра.
Веко—лукошко для хлеба у русских крестьян.
Неделя – день, когда "не делают" – день отдыха.
Негодяй – негодный к несению воинской службы.
Урод – красота.
Визитка—мужская одежда, род пиджака с закругленными, расходившимися спереди полами; первоначально предназначалась для визитов.
Жилье – этаж.
Мечта – мысль.
Призадумался я—как называют мужчин? Ну, на этот вопрос ответить достаточно легко—зависит от ситуации. Мужчина, дед, отец, парень, мальчишка, юноша, батя, молодой человек, старик, мужик, жених, муж…
А как насчёт женщин? А с ними ситуация аналогичная—тоже зависит от ситуации. Женщина, мама, девушка, бабушка, девчонка, невеста, любимая, девочка…
Многие прежние хорошие слова забыты…
Приплыла из Полоцка княгиня Крутослава с сыновьями, со всем двором, с большей частью дружины. В льняном мешке Крутослава привезла кусок желто-коричневого лучистого янтаря, отдала мужу, сказала:
– От бессонья это. Клади под подушку ночью, и сон сразу твои очи закроет. Вижу я, что потемнел лицом, сильно устал ты, князь.
Всеслав крепко поцеловал Крутославу, по-молодому озорно улыбнулся:
– Какой сон, хоть моя, когда ты рядом?
Княгиня зарумянилась, щекой припала к твердому мужнину плечу. И может, впервые почувствовал князь, как быстро бежит время.
Что это за странное слово—«хоть»? Хоть – любимая жена.
То есть раньше люди отличали просто жену от жены любимой.
Вернёмся к женщине, которая не человек.
Как я уже говорил, это совершенно правильно. Просто потому, что в прошлом слово «человек» было одним из вариантов, которые использовали для обозначения мужчин.
И назвать тогда женщину человеком…
Знаете что? А давайте мысленно прыгнем в будущее! На пятьсот лет!
Хотя нет. Лучше на тысячу.
И в этом будущем слово «мужчина» поменяло значение. В будущем так теперь называют всех людей. И мужчин, и женщин, и детей…
Вот сидит, значит, в будущем компания мужчин женского пола и рассуждает о тяжёлом положении людей «во тёмном средневековье». (Это я про наше время говорю. Или вы думаете, наши потомки его не могут так обозвать? Ещё как смогут).
И вот одна из таких мужчин женского пола, весьма просвещённая, рассказывает своим не таким просвещённым подругам, как же тогда плохо относились к женщинам.
–Вы представляете?! Тогда женщин мужчинами не считали!
–Какой ужас!!!—хором ахнут не такие просвещённые мужчины будущего.
Пока они там ахают, мы вернёмся в наше время. И подумаем о том, чтобы назвать первую встретившуюся нам женщину—мужчиной.
Вот так прямо ей и скажем: ты—замечательная мужчина!
Готов допустить, что она сильно обрадуется. Всякое ведь бывает. Бывает же, например, что и психически больные люди попадаются.
Но в большинстве случаев женщина отреагирует более сдержанно. Например, спросит:
–Ты с дуба упал или из психушки сбежал?
Не будем отвечать на этот вопрос, а мысленно прыгнем в прошлое. Тоже на тысячу лет. И объявим встретившейся нам славянке, что она—человек!
Как она отреагирует? Подсказка—нравы тогда были во многом проще современных.
Так что ничуть не удивлюсь, если славянка попросту задерёт подол до пояса (а трусики тогда не носили) и скажет:
–А ну глянь сюда! Ты что, видишь, что у меня между ног член висит, раз человеком обзываешь?
Подскажите мне, читатели, как ей ответить?
Вы знаете, автор, а я ведь в Украине раньше бывал. Помню, по Киеву еду и вижу вывески : «Чоловіче взуття». И «Жіноче взуття». Взуття—это обувь. Чоловіче—мужская, а Жіноче—женская.
Спасибо за информацию, читатель. Выходит, в украинском языке, в отличие от русского, слово человек (чоловiк) не изменило своего прежнего значения? Так и осталось обозначением мужчины?
И почему женщины в Украине на демонстрации не выходят? С требованиями:
–Ми теж хочемо чоловіками називатися! (Мы тоже хотим мужчинами называться!)
Вот о чём я подумал. Перед тем, как обсуждать что-то, спорить, надо в нём разбираться. Хотя бы минимально. Нужно знать термины. И понимать, а что же они означают.
Хотя бы минимальную грамотность в вопросах пола надо иметь.
Но многие люди этой минимальной грамотности не имеют. И не желают иметь.
Вот что мешает хотя бы пролистать на досуге какой-нибудь словарь по сексологии?
АБОРТ , самопроизвольное или искусственное прерывание беременности до наступления жизнеспособности плода (в течение первых 28 недель). А. может произойти самопроизвольно вследствие какого-либо заболевания (А. самопроизвольный, или выкидыш) либо преднамеренно (А. искусственный), если женщина по каким-либо причинам не желает сохранять беременность или имеются медицинские показания для ее прерывания. В России к А. прибегают примерно 10 из 100 женщин детородного возраста. Как прямое следствие А., каждая пятая из подвергшихся операции женщин навсегда лишается возможности иметь детей, каждая третья не может иметь здоровое потомство.
Вот оно как. Значит, каждая пятая женщина после аборта станет бесплодной. А каждая третья—будет рожать только больных.
Правда, четыре женщины из пяти по-прежнему смогут иметь детей. А две женщины из трёх даже смогут рожать здоровых.
А как заранее определить, какая из женщин в какую категорию попадёт?
Похоже, что никак. Просто кому как повезёт.
АБСТИНЕНЦИЯ ПОЛОВАЯ , периоды вынужденного полового воздержания; комплекс тягостных невротических переживаний, ощущение психофизиологического дискомфорта, возникающие при снижении уровня половой активности ниже индивидуальной потребности.
А к чему приводят невротические переживания, да ещё и тягостные? К болезням.
А оно вам очень надо?
АНДРОФОБИЯ , отрицательное, доходящее до ненависти отношение женщин к мужчинам.
Ну да, бывает такое. Подобная андрофобия частенько встречается среди феминисток.
Давайте познакомимся с одной такой феминисткой.
Продвинутая богемная интеллигенция с восторгом зачитывалась программным манифестом лесбиянки-феминистки Валери Соланас, которая предлагала загнать всех мужчин в газовые камеры: «О, какой великолепный перформанс!»
Респектабельные феминистки могут открещиваться от этого манифеста сколько угодно. Но это – было. И публика с восторгом зачитывалась опусом Соланас. Потому что мужчин – можно.
Кстати, авторица манифеста все же осуществила свою пропаганду – лично расстреляла из пистолета двух мужчин. Точнее, стреляла-то она в трех – двое были тяжело ранены, ошеломленному третьему девушка приставила ствол к голове, но патрон дал осечку.
После чего в лучах славы Соланас торжественно села в тюрьму – как Гитлер когда-то. Ненадолго. Адольф Алоизович, кстати, тоже не чуравшийся литературных потуг, накропал в камере свой великолепный перформанс «Майн кампф», который позже обернулся… ну, мы знаем, чем.
Я не буду приводить весь манифест девушки Валери: он слишком обширен. Так, отдельные кусочки этого примечательного человеческого документа. Читайте, это легально. «Майн кампф» запрещена, а такое кто же запретит… Феминистического Нюрнберга еще не было.
**************************************************************************************
«Поскольку жизнь в этом обществе – абсолютная тоска и ни одна сфера общества не имеет отношения к женщинам, то им, сознательным гражданкам, ответственным, жаждущим приключений женщинам, остается только свергнуть правительства, разрушить денежную систему, внедрить полную автоматизацию и уничтожить мужской пол.
**************************************************************************************
…физические ощущения, доступные ему, сущая ерунда, назвать мужчину животным – значит польстить ему; он всего лишь машина, ходячее дилдо».
**************************************************************************************
«Являясь неполноценной женщиной, мужчина тратит всю жизнь, пытаясь стать полноценным, стать женщиной. В этих попытках он постоянно ищет женщину, пытается подружиться с ней, жить с ней, слиться с женщиной, приписывая себе женские качества – силу чувств и независимость, силу воли, динамичность, решительность, невозмутимость, объективность, настойчивость, смелость, цельность, витальность, энергичность, глубину натуры, крутизну и т. п., а женщинам – все мужские качества – тщеславие, поверхностность, банальность, слабость и т. п. Стоит сказать, однако, что у мужчины есть одна сфера, где он обладает ярчайшим преимуществом – самореклама. (Он великолепно преуспел в этом – убедив миллионы женщин, что мужчины – это женщины, а женщины – мужчины). Утверждение мужчин о том, что женщины находят удовлетворение в материнстве и сексуальности, означает, что мужчины хотели бы стать женщинами».
**************************************************************************************
«Мужчина-художник» – терминологическое противоречие. Дегенераты могут создавать только дегенеративное «искусство». Истинный художник – это каждая самодостаточная, здоровая женщина, и в женском обществе единственным Искусством и единственной Культурой будут тщеславные… сексапильные женщины, балдеющие друг от друга и от всей вселенной».
**************************************************************************************
«В самой своей сути мужчина – это пиявка, эмоциональный паразит и, соответственно, не имеет морального права жить, поскольку никто не должен жить за счет других… Так же как люди имеют преимущественное право на существование перед собаками, в силу того, что они более развиты и обладают высшим сознанием, так и женщины имеют преимущественное право на жизнь перед мужчинами. Уничтожение любого мужчины, таким образом, является хорошим и правильным действием, весьма выгодным для женщин, равно как и актом милосердия».
**************************************************************************************
«Постепенное и естественное развитие событий, социальная эволюция приведут к полновластию женщин в мире и, как результат, прекращению воспроизводства мужского рода и следом прекращению воспроизводства женского. Но ОПУМ (Общество по уничтожению мужчин – А.Н.) нетерпеливо. ОПУМ не может утешиться мыслью о процветании будущих поколений, оно полностью хочет прихватить для себя захватывающие моменты жизни.
Если бы подавляющее большинство женщин были в ОПУМ, они могли бы взять полную власть в этой стране за несколько недель, просто отказавшись быть рабочей силой, парализуя таким образом всю нацию. Дополнительными мерами, любая из которых была бы достаточной для абсолютного развала экономики и всего остального, было бы заявление женщин об отказе от денежных отношений, отказе от покупок, грабеж и отказ подчиняться всем законам, которые их не устраивают. Полиция, национальная гвардия, армия, военный и торговый морской флот вместе взятые не смогли бы подавить восстание более половины населения, в особенности, когда оно поднято людьми, перед которыми они беспомощны.
Если бы все женщины попросту оставили мужчин, отказались бы вообще иметь с ними дело – навсегда, со всеми, то правительство и национальная экономика рухнули бы полностью. Даже не бросая мужчин, те женщины, которые осознают уровень своего превосходства и власти над мужчинами, могли бы взять полный контроль надо всем за несколько недель, могли бы добиться полного подчинения мужчин женщинам. В разумном обществе мужская особь послушно семенила бы за женщиной. Мужчины податливы и легко управляемы, легко подчиняемы власти любой женщины, которая хочет их подчинить. Мужская особь на самом деле жаждет быть управляемой женщинами…
Однако сегодняшний конфликт – не между женским и мужским родом, но между ОПУМ – властными, спокойными, уверенными в себе, непристойными, агрессивными, эгоистичными, независимыми, гордыми, ищущими острых ощущений, неуправляемыми, высокомерными женщинами, считающими себя способными править вселенной, докатившимися до границ этого «общества» и готовыми выкатиться далеко за его пределы, – и приличными, пассивными, послушными, «культивированными», вежливыми, достойными, подчиненными, зависимыми, запуганными, безмозглыми, неуверенными, ищущими одобрения Папиными Дочками… То есть теми, кто хочет остаться в обществе обезьян… теми, кто готов разделять свою участь со свиньями, кто приучил себя к животным радостям, кто чувствует себя в этом комфортно и не знает других способов «жизни»; которые снизили свои мысли, идеи и откровения до мужского уровня…
ОПУМ слишком нетерпеливо, чтобы ждать и надеяться на просветление мозгов миллионов задниц. Зачем смешивать судьбы крутых и занудных? Почему активные и изобретательные должны подчиняться пассивным и тупым в вопросах общественного развития?..
…Многие женщины вступят в ряды ОПУМ, но многие другие, которые давно сдались на милость врага, кто настолько привык к животной жизни, ко всему мужскому, что им нравятся ограничения и запреты, кто не знает, что делать со свободой, согласны оставаться тряпками и лизоблюдами, подобно крестьянам, стоящим по колено в воде на рисовых полях при любом режиме. Некоторые из самых непостоянных будут хныкать и дуться, бросать на пол свои игрушки и бить посуду, но ОПУМ неумолимо будет давить их дорожным катком».