Правило жизни: Пирамида или Крест? Русская идея | Мировоззрение | Геополитика по-русски

Является необходимым звеном, регулирующим финансовые потоки в государстве и банковский капитал. Вопросом для общественной жизни становится направленность этих потоков, их заряженность на положительный результат в социальной жизни людей.

Конечно, любой капитал стремится к извлечению максимальной прибыли в условиях монополизированного им рынка. Но, совершенно не озабоченным сохранением нравственных устоев общества, решением общественных задач в интересах простых людей, считается ростовщический или ссудный капитал. В России до сих пор существуют микрофинансовые организации, которые надо просто закрыть.

Именно в те далекие времена, 300 и 400 лет назад, наметились серьезные отступления от веры в Бога. В этой книге мы не касаемся в широком смысле религиозной тематики, но хотим отметить важнейшую связь между научными достижениями, созданием новых производств и товаров, и желанием людей извлекать из этого прибыль, в том числе в ущерб нравственности человека, подогревая в нем низменные, и животные инстинкты.

Можно сказать и так, что образованный человек и ученый для владельцев свободных состояний становится тем светилом в реальной жизни, оплачивая интерес которого к исследованиям, можно достигать многократной отдачи на свои вложения. Современные достижения науки в области биологии и генетики, могут теоретически, а в недалеком будущем, и практически, приблизиться к воспроизводству параллельного искусственного мира. Заметим – материального мира.

Конечно, случаются и неудачи, но риск стоит того, чтобы инвестиции в научные разработки и технологии, по-прежнему, считались приоритетными.

Возможно, поэтому, нуждаясь в свободе от религиозных ограничений, в первой половине 17-го века, ссудный капитал, блуждающий по Европе, профинансировал Кромвелевскую революцию в Англии и остановился в этом островном государстве. Непосредственная близость к морским портам и транспортным развязкам – цель любого бизнесмена. Обретя более-менее безопасное состояние от влияния духовенства и стран-конкурентов, капитал совершил в Англии первую в мире промышленную революцию.

К слову сказать, сам лорд Кромвель (1599—1658 г. г.), по настоянию заказчиков от капитала пытался изменить процедуру богослужения в англиканской церкви и заставить англичан вести церковную службу на древнееврейском языке. Язык Ветхого Завета он толковал буквально. Но даже после его смерти, недовольные христиане выкопали его труп, сначала повесили, а потом и сожгли. В те времена за нарушение христианских норм такое еще было возможно.

Таким образом, в течение нескольких столетий небольшая группа хозяев баснословных состояний, получила дополнительный толчок к вторжению в привычную до этого реальность бытия и привела к изменению этической стороны человеческих отношений. После Англии носители капитала вместе со своей культурой перебрались за океан в свою колонию – Соединенные Штаты Америки, начавшие свой отсчет с 1620 года, с момента прибытия на американский континент британского корабля «Мэйфлауэр». Так продолжалось строительство величайшего в мире основания под финансовую пирамиду, охватившую к нашему времени практически весь мир.

Если, вдоволь порезвившись на одной территории земного шара, капитал начинает нести слишком обременительные для себя расходы на поддержание им же созданных государственных устоев в ущерб эффективности и высокой рентабельности своего бизнеса, вполне можно представить ситуацию, когда начинается отток огромных средств с одного рынка на другие. По принципу энергетических (и во многом спекулятивных) качелей. Если добавить к этому неоднородность капитала и высочайшую конкуренцию на мировых рынках, то финансовый кризис на Западе был вполне предсказуем.

Но есть одно существенное обстоятельство, заложенное в самой сущности капитала.

Достаточно перечислить экономических гигантов в Юго-восточной Азии (Япония, Китай, Южная Корея), чтобы увидеть, куда перетек сначала инвестиционный и производственный, а затем на его базе вырос и собственный банковский капитал. К этому списку добавилась еще одна бывшая колония Англии – Индия. Вопрос единоличного первенства США как государства на мировой арене – уже практически решен.

Каким же станет итоговое решение финансовых центров между собой, покажет недалекое будущее. В любом случае ключевым игроком в предстоящее столетие, как и всегда в истории остается евроазиатский континент. В центре континента – не только территориально, но, и в ни меньшей степени, в духовно-нравственном отношении располагается российское государство.

Находясь в центре между двумя полюсами, нуждающиеся в рынках сбыта товаров и услуг: с одной стороны Европа, создающая технологии, и производящая высокотехнологическую продукцию, имеющая филиалы своих компаний в Азии и сами государства Азии, производящие все что угодно, статус России возрастает многократно. И тем, и другим необходимы, не только российские энергоресурсы, а в ни меньшей степени транспортный и логистический коридор. И возможность при необходимости ассимилироваться и расселиться на нашей огромной территории. Не будем сбрасывать и этот вариант. Это одна из огромных опасностей, которые должна учитывать Россия. Миграционный вопрос крайне важен.

Теперь перенесемся на несколько столетий назад, и коротко вспомним, как для англосаксонского мира все неплохо начиналось. Вот лишь некоторые общеизвестные этапы:

– В соответствии с папской буллой IX столетия мытарство (ростовщический или процентный капитал) для христиан стало запретным, а ростовщики из числа христиан подлежали отлучению от церкви;

– Не имея религиозных преград, ростовщичество в раннем средневековье получило уникальный шанс серьезно обогатиться, учитывая к тому же бесконечные войны в Европе. По существу сами европейцы предоставили возможность ростовщикам-процентщикам финансировать феодалов и королей, постоянно стравливая их между собой, заставляя властителей периодически брать в долг. В это время идет образование первых банкирских домов;

– Активная поддержка ростовщиками Реформации, расколовшая единую до того католическую церковь. Особую помощь они оказали учению последователя Мартина Лютера – французского протестанта Жана Кальвина (1509—1564 гг.), написавшего произведение «Наставление в христианской вере». Ж. Кальвин считал, что весь мир должен быть поделен на «чистых» и «нечистых». Чем больше человек имеет денег и власти, тем более он «угоден Богу», – это «чистый» человек. Затем было переделано под свои нужды и изречение из «Ветхого Завета», которое стало звучать: «Где богатство, там и добродетель». После работы «нечистых» на «чистых» гореть первым в «гиене огненной». Прошло немало времени, прежде чем христианская Европа смирилась и с этой моралью. Именно кальвинизм и породил пуританство, осевшее в Англии, и давшее свою радикальную ветвь – «индепенденты». Пуританство восходит к позднелатинскому слову «puritas», что значит «чистота» и, соответственно к английскому слову «pure» – чистый. Только в России ростовщикам не удавалось переломить общественное мнение;

– 1689 г. на английский престол парламентом был возведен «Вильгельм III Оранский». В этом же году парламент принял «Билль о правах», лишавший короля права отменять или приостанавливать изданные парламентом законы, вводить налоги и собирать войско без согласия парламента. В итоге королевская династия окончательно попала под власть финансового капитала, первоначально «голландского». Широко распространенный в Голландии в те времена кальвинизм перекочевал в Англию и способствовал дальнейшему расколу протестантизма и превращению его в пуританство;

– Дорогостоящая война Англии с Францией подтолкнула Вильгельма Оранского обратиться к денежным воротилам, успевшим обосноваться на островах. 27 июля 1694 года английский парламент разрешил создать особый банк – «Банк Англии», которому коммерсанты выдали в долг гигантскую по тем временам сумму в 1 млн. 250 тысяч фунтов стерлингов. Через 4 года национальный долг Британской империи вырос до 16.000.000 фунтов. Известно изречение главы банковского дома «барона» Ротшильда: «Меня не интересует, кто правит данным государством. Дайте мне возможность управлять банковской системой, и я буду управлять этими руководителями». В 1844 году этот частный банк получил право выпускать деньги (банкноты) и чеканить монеты;

– Громадные деньги и громадная власть привели к тому, что банковскому капиталу стало тесно паразитировать в рамках Британской Империи, и он устремил свои взоры на покорение остального мира ради подчинения богатств со всего земного шара;

– Поучительное высказывание американского президента, автора проекта Декларации независимости США – Томаса Джефферсона (1743 – 1826): «Если американский народ когда-либо позволит банкам контролировать эмиссию своей валюты. То вначале посредством инфляции, а потом – дефляции, банки и корпорации, которые возникнут вокруг них, лишат людей всего имущества, а их дети окажутся беспризорными на континенте, которым завладели их отцы. Право выпускать деньги должно быть отнято у банков и возвращено конгрессу и народу, которому оно принадлежит. Я искренне полагаю, что банковские институты более опасны для свободы, нежели регулярные армии». Еще около ста лет руководители США сдерживали давление финансовых структур, но в 1913 году группа банкиров провела через Конгресс закон, известный как Федеральный Резервный Акт. Этот закон отобрал у Конгресса право выпускать и контролировать деньги и передал все частным компаниям, причем в нарушение действовавшей Конституции.