Читать книгу Анатомия «ловушек внимания» (Юрий Констант) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
bannerbanner
Анатомия «ловушек внимания»
Анатомия «ловушек внимания»
Оценить:
Анатомия «ловушек внимания»

5

Полная версия:

Анатомия «ловушек внимания»

Создавая различные потребности и зависимости или поддерживая их, «ловушки внимания» побуждают нас уделять значительную часть своего времени поиску и добыче источников и ресурсов, способных удовлетворить нужду, устранить дискомфорт. Казалось бы, все по согласию, никто не отдает никаких команд, однако, по большому счету, в данных действиях тоже содержится подобие скрытого насилия. Думаете, это не работает? Как знать.

Давайте копнем глубже. Иногда подобные внутренние стремления мы ощущаем неосознанно, практически на животном уровне. Тут, согласен, чистая биология. Но если четко формулируем для себя, что нам нужно, слепые потребности перерастают в желания – то есть конкретизированные потребности. Например, потребность быть услышанным, понятым, может толкнуть в объятия того, кто обозначит участие в наших проблемах или хотя бы создаст видимость этого.

Желания, захватывающие почти все наше внимание и диктующие манеры поведения, переходят в страсти, перед которыми устоять редко кому удается. В таком случае ловцам внимания и напрягаться сильно не приходится. Ведомый страстями, человек сам, как по направленному течению, заплывает в расставленные «сети». Вот вам и «свободный выбор».

Приведу небольшой пример. Всем нам присуща потребность любить и отдавать любовь. Преобразовавшись в желание, а то и страсть, данное чувство приобретает извращенную форму, когда мы жестко требуем ответной любви или навязываем свою. Такого человека, испытывающего «чувственную жажду», стоит лишь поманить подобием любви, обещанием взаимности, и он готов безрассудно бросаться в любые авантюры, только бы утолить свою страсть. В результате может получить разочарование, страдание и негативный житейский опыт. В принципе, для разнообразия тоже неплохо, но оно нам надо?

Потребности и желания чаще всего сопровождаются эмоциями: в случае неудовлетворения вышеназванных – негативными, в случае достижения чего-либо или наполнения – позитивными. Эмоции (образовано от латинского слова, обозначающего «потрясаю, волную» – Ю.К.) представляют собой кратковременные душевные переживания, непосредственную реакцию психики на различные ситуации, возникающие внутри и вне нас. Подобные внутренние порывы – особенность любого живого существа. Увидев, например, красивый закат, мы испытываем восхищение, услышав несправедливое обвинение, обижаемся, почувствовав страх, пугаемся, подумав о любимом блюде или любимом занятии, испытываем удовлетворение. В любом случае, отдаем часть или все свое внимание объекту или ситуации, вызвавшей у нас эмоцию. Это изначально заложено в нас.

Но также весь спектр аналогичных проявлений, если они не сдерживаемы, не контролируются, легко становится своеобразной бесплатной ярмаркой «крючков» для недобросовестных охотников. И ловцам не так уж важно, какую именно эмоцию они в нас вызывают. Вся соль – в захвате внимания, в раздражителе и нашей на него реакции, в нарушении эмоционального равновесия. Это лишь сильнее привязывает «ловушку» и «добычу» друг к другу.

Переключившись на неконтролируемый эмоциональный отклик, люди сами открывают доступ к своему внутреннему пространству, называемому в эзотерике астральным планом. Здесь безраздельно царствует подсознание, блокируя логику и критическое мышление. А вот оно, подсознание, как раз все происходящее воспринимает за чистую монету и беспрекословно выдает нужную манипуляторам реакцию.

Длительное воздействие какого-либо раздражителя вызывает у человека устойчивое эмоциональное переживание, называемое чувством. Хотя под этим словом также понимается эмоциональный процесс, однако чувства отличаются от эмоций тем, что указывают на нашу четко выраженную оценку в отношении кого- или чего-либо. Кроме того, они формируются и развиваются в процессе общественного воспитания, а не присутствуют в психике с рождения (припомните, что говорилось выше об убеждениях).

По своей структуре чувства обычно состоят из двух и более эмоций. Вот, предположим, какая-либо ситуация может вызывать в нас одновременно интерес и настороженность (скажем, встреча с незнакомым объектом), удивление и неудовольствие (например, неожиданное поведение знакомого), какой-нибудь предмет или явление – восхищение и печаль (в частности, красивая музыка), любовь, благоговение и успокоение (допустим, посещение храма). Для опытного охотника за вниманием не составит большого труда просчитать нужный чувственный эффект и организовать нам встречу с конкретной, определенной заранее «ловушкой».

Кстати, такие, казалось бы, положительные чувства, как влюбленность и любовь, также являются довольно крепкими, опутывающими «силками», в которые, как беспечные птицы, попадаются наше сердце, наши мысли, наше внимание. Случается и так, что мы сами себе не можем до конца объяснить, по каким причинам и критериям оказываемся привязанными к предметам нашего обожания. И это совсем не плохо, а всего лишь в очередной раз доказывает, насколько мы зависимы, как от притягивающих нас объектов, так и от своих собственных осознанных и неосознанных предпочтений.

Также и другие состояния, например, чувство вины или чувство долга, могут быть одинаково испытываемы нами и как проявления совести, и как ложно навязанные эмоциональные переживания. Разобраться в этом и определить истинные причины невероятно сложно.

Вышесказанное в полной мере касается и так называемых фобий – психических расстройств, иррационального неконтролируемого страха, который время от времени испытывает едва ли не каждый человек. На сегодняшний день природа фобий до конца не изучена. Кто-то беспричинно боится пауков, кто-то опасается заходить в лифт, а кто-то всячески избегает обычного прикосновения. Палитра подобных страхов разнообразна и индивидуальна. Они могут как сопровождать человека всю жизнь, так и мгновенно возникать или исчезать. Объяснение этого оставим ученым. В любом случае, встреча с объектом фобии всегда заостряет наше внимание на нем, игнорируя при этом все остальное.

Окружающая действительность воздействует на нас множеством разнообразных сигналов, которые принимаются нашими органами чувств – зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и вестибулярным аппаратом. Я бы добавил к этому списку и «другое видение» (определение из практикума «Незамеченный дар» – Ю.К.) – сверхчувствительное восприятие, позволяющее улавливать сигналы, находящие на грани обычных органов чувств и за нею. Но в настоящее время этот способ приема-передачи сигналов большинством людей, к сожалению, забыт, хотя и может быть восстановлен посредством регулярных тренировок.

Много лет назад мне довелось побывать на выступлении одного из известных суггестологов (суггестия, производное от созвучного латинского слова, обозначающего «внушение» – Ю.К.), имя которого обнародовать не хочу. Более того, я оказался среди десятка испытуемых, отобранных экспериментатором и приглашенных к нему на сцену. Нисколько не умаляя необычайных способностей ведущего, демонстрировавшего высокий уровень развития своего мозга и внушения добровольцам различных придуманных ситуаций, в одном из опытов я столкнулся с грубо использованной его ассистенткой «ловушкой внимания». В то время, когда суггестолог объявлял, что внушит группе избранных запах роз, за нашими спинами быстро прошла его помощница, а за ней со сквознячком притянулся и цветочный аромат. Естественно, мы, приглашенные, начали жадно вдыхать его и со стороны это, видимо, выглядело, как удачно проведенный опыт. Но подлог был явен и лишь нежелание становиться причиной публичного скандала удержало меня от мгновенного разоблачения.

Посредством органов чувств мы впитываем информацию о мире, одновременно «открывая шлюзы» и для привлекающих, удерживающих и отвлекающих наше внимание сигналов, которые используются «ловушками». К примеру, визуальными «капканами» могут стать яркие цвета или быстрые движения объектов вокруг нас, фонетическими – необычные и неожиданные звуки, их тембры, ритмы и тональности, кинестетическими (тактильными, осязательными, обонятельными) – непривычные прикосновения, вкусы и запахи, а также непредвиденные внедрения во внешние границы нашей индивидуальной охранной системы (определение из практикума «Незамеченный дар» – Ю.К.), то есть сигналы, на которые реагируют рецепторы физического тела.

Уверен, многие потребители не обращают внимание на музыку, ненавязчиво звучащую из динамиков в супермаркетах. Замечали? Возможно, это будет для Вас открытием, но все не просто так. Именно она побуждает нас увеличивать интенсивность и количество покупаемых товаров. Вот такой вот маркетинговый и манипулятивный ход.

Не все «ловушки» одинаково интересны для нашего внимания. Они могут цеплять нас в плане сенсорных предпочтений, то бишь реакций на сигналы для тех органов чувств, которые развиты лучше и через которые мы склонны воспринимать больший объем информации. Кроме того, внутри нас постоянно работает своеобразный механизм оценки и отсева информации. Мы быстрее доверяем и увлекаемся теми «ловушками», которые не противоречат нашей уже сложившейся картине мира.

А теперь давайте вспомним случаи из нашей жизни, когда мы словно засыпали на ходу – настолько погружались в свои мысли, что переставали осознавать происходящее вокруг. Было? Уверен, что да. В такие моменты наше тело выполняло какие-нибудь действия на автомате, а мы сознанием пребывали в иных реальностях, пускай и связанных с повседневными делами и проблемами. Аналогичные состояния – просто несказанный подарок для разнообразных «ловушек». Неожиданно прерывая поток «заоблачных» мыслей, ловцы легко направляют наше внимание в нужное им русло, завладевают им. Резкое возвращение «с небес на землю» может даже ввести нас в ступор или транс. Этим часто пользуются мошенники и некоторые представители бродячих национальностей.

Но не стоит во всех бедах винить искусных ловкачей. Благодатной почвой для их ремесла становится частичная или общая пассивность самой жертвы, внушаемость и излишняя доверчивость, отсутствие у нее критического взгляда на окружающее. Такой человек не утруждает себя элементарным анализом происходящего, не задается вопросом, по какой причине к нему проявляется повышенный интерес и действительно ли подаваемая ему информация является правдивой. В нем изначально заложена слепая покорность любому развитию событий, а, следовательно, и нежелание или неумение управлять своей судьбой, контролировать и творить ее, брать за это ответственность на себя. Ну что ж, как говорится, не ты – так тебя.

К счастью, не все представители рода человеческого безразличны к себе и миру. Наша цивилизация не могла бы развиваться и прогрессировать, если бы люди не были от природы любопытны, если бы не чувствовали стремление к новизне, потребность получать все новые и новые сведения о месте своего пребывания, свежие данные о своей жизни, обновлять личное мироописание. Это, в общем-то, неплохо. Однако, такая любознательность иногда выходит нам боком. Влекомые страстями, пытливые искатели, не задумываясь, погружаются вниманием во все, хоть в чем-то касающееся их интересов. И, само собой, попадаются на удочку манипуляторов. Опытные аферисты, в совершенстве владеющие искусством определять чужие приоритеты посредством цепляющих, якорящих образов и фраз, играючи привлекают потенциальную добычу. Кстати, на этой особенности построено и создание искусственного имиджа для какого-либо человека или тематической команды. В их речах и действиях обязательно присутствует что-либо, вызывающее положительный отклик у определенных фокус-групп потребителей.

Предположим, нас занимает тема заработка. Обычное дело, всем надо на что-то жить. Ключевыми словами, такими как «доход», «прибыль», «выручка», «выигрыш», «выгода», «польза», «удача» или просто демонстрацией денежных знаков и возможного изобилия, шарлатаны оборудуют вход в «ловушку», имеющую прямо противоположную цель – лишить нас всего этого. Подобные «привлекательные крючки» используются и в других сферах человеческой деятельности – политике, образовании, религии, массовой культуре.

Что интересно, угодить в подобную западню можно и обратным способом. Остерегаясь обмана и шарахаясь от явных, намеренно демонстративных «приманок», мы в любом случае продолжаем держать их в поле своего внимания. А значит опять-таки оказываемся привязанными к ним, испытываем на себе их воздействие. Под этим влиянием бросаемся в противоположность, где также могут быть расставлены аналогичные «силки».

Дело в том, что все в этом мире имеет свой антипод, антитезу, альтернативу, противопоставление. Человек сильнее реагирует на то, что не совпадает с его мироописанием, не соответствует его ожиданиям, образно говоря, вступает с этим в конфликт. Или же на то, что он скрывает, подавляет в себе, на свою так называемую теневую сторону. Существование контрастов, двойственности нашей действительности, да и нас самих, прекрасно используется махинаторами всех мастей. Им не составляет особого труда создавать полярные «ловушки», где любой видимый выход фактически является входом. Например, пугая человека чем-либо, можно заставить его поверить в то, что единственное спасение заключается в полном избавлении от этого или в получении чего-то, кардинально отличающегося от якобы опасного прежнего.

Кстати, здесь также имеет место значительное упрощение окружающей нас сложноорганизованной действительности. Да к тому же срабатывает так называемый феномен фокусировки. Рамки внимания «жертвы» сужаются до указанного направления, игнорируя остальные, которые всегда существуют. И зачастую, человек уже не может думать ни о чем другом, как о том, что ему навязано, как чрезвычайно важное. К примеру, если фокусировать внимание людей на том, кто первым готов начать ядерную войну или у кого больше высокоточного оружия, то за пределы сознания уходит тот факт, что в подобной войне, если, не дай Бог, она начнется, пострадают практически все, вся планета. Выходит, наш личный опыт, наше естественное желание не навредить себе и избежать прошлых ошибок, наши жизненные синяки и шишки, играют на руку сноровистым ловцам. Безопасность – где-то посередине и, чаще всего, вне предложенных границ.

Еще одно разделение предписано самой природой. В зависимости от пола человека, или, как сейчас говорят, гендерной идентичности, его самоощущения себя в качестве мужчины или женщины, «ловушки» также могут быть предназначены отдельно каждой из этих категорий. К тому, что однозначно привлечет внимание женщины, мужчина может быть безразличен. И наоборот. К примеру, силовыми видами спорта, обычно, интересуется подавляющее большинство особей мужского пола, в то время как женская половина человечества гарантированно отдает предпочтение хождению по модным бутикам. Да и само присутствие представителя противоположного пола в большинстве случаев здорово привлекает внимание. Хотя, если быть точными, наблюдаются и исключения.

В некоторых случаях создателям «ловушек внимания» даже не нужен словесный контакт со своими визави. Им достаточно неплохо ориентироваться в нейробиологических особенностях человека, чтобы найти нужный подход. Подобные особенности включают в себя наши невербальные состояния и скрытые импульсы, проявляющиеся и передаваемые определенной мимикой, жестикуляцией, движениями глаз, положениями тела, общим поведением, которые содержат некоторый информационный смысл о нашей личности. Иными словами, манипуляторы проявляют хорошую долю наблюдательности и читают ничего не подозревающих людей, как открытые книги. А от этого уже зависит сам способ завлечения в «капкан» – визуальный, словесный, невербальный или какой-либо другой, вплоть до экзотических. Например, мы реагируем сильнее на те «ловушки внимания», которые резонируют с нашими индивидуальными ритмами – жизни, движения, дыхания, голоса, биения сердца, теми, которые являются как бы камертонами по отношению к нам. Корректно копируя наше поведение, незаметно отзеркаливая наши действия и манеру речи, ловцы таким образом вызывают в нас доверие к себе и к тому, что они осуществляют. Мы доверяем тому, что похоже на нас лично – такова природа человека.

Как уже говорилось, взаимодействие с миром происходит в постоянной борьбе за внимание. Так как само внимание можно подразделить на разные виды (мой практикум «Развитие „тела внимания“» – Ю.К.), соответственно, и «ловушки» бывают разнообразными.

Быстро меняющиеся события, резкие движения или звуки становятся причиной нашей незамедлительной реакции, когда мы используем объемное внимание (находимся в расконцентрированном состоянии сознания).

Несоответствие в деталях воспринимаемых предмета, звучания или ситуации, диссонанс, нелепость и противоречие в них, побуждают нас обратить на весь комплекс свое аналитическое внимание, то есть сосредоточиться (сфокусироваться) на нем, уделить ему больше времени. При этом в тех направлениях, откуда наше внимание ушло, могут происходить события, чрезвычайно важные для нас. Наше внимание приобретает некоторую «туннельность», при которой все, что происходит вне границ образовавшейся «трубы», якобы перестает существовать. Об этом уже упоминалось ранее, когда говорилось о двойственности. Таким образом, «ловушки», в том числе и разноплановые, манипулируя нашим вниманием, замечательно уводят его друг от друга. Этим часто пользуются мошенники, воры и фокусники.

Воздействуя монотонностью и периодичностью своего появления, некоторые «ловушки внимания» как бы «усыпляют» нас, заставляют воспринимать только их, пропуская все остальное мимо сознания. Это работа с пунктирным (избирательным) вниманием.

Наконец, взаимодействие со сновиденными или медитативными ситуациями и объектами пробуждает в нас так называемое мистическое внимание, которое не ограничено никакими рамками физического мира. Областью его распространения являются все миры человеческой полосы реальностей, а также те, что не поддаются земной логике и привычному пониманию.

Разновидности и функции «ловушек»

Разнообразие всех «сетей», подстерегающих и опутывающих нас, сложно описать. Да и нет в этом необходимости, так как подавляющее их большинство можно сгруппировать в отдельные, родственные по своему функционированию, категории. Любая «ловушка» будет фиксироваться и действовать аналогично остальным в каждой из групп.

И согласитесь, важнее при этом не то, с какой именно уловкой мы столкнулись, а наше личное состояние до и после контакта. А оно, чтобы не быть захваченным в плен, должно базироваться на трех основных составляющих – наблюдение, осознанность, анализ. Наблюдение помогает нам вовремя обнаруживать начало, продолжение и окончание воздействия «ловушек». Осознанность – определять степень нашей погруженности/затянутости в них, а также необходимость ответной реакции. Анализ – способствует получению и сохранению определенного опыта, чтобы использовать его в дальнейшем.

Как уже говорилось ранее, наш нынешний физический мир характеризуется двойственностью, парностью каких-либо явлений. Поэтому и весь массив «ловушек внимания» можно предварительно разделить на две группы – внутренние и внешние. Хоть и данное разграничение очень условное. По крайней мере, мы сами для себя определяем то, что происходит внутри нас и снаружи, в окружающей среде.

Если что-то внутри нашего организма начинает работать нестандартно, беспокоить, внимание тут же отмечает эти физиологические сигналы и доносит их до сознания. На происходящее нужно реагировать и, желательно, незамедлительно. То же касается и психической (эмоциональной и мыслительной) сферы. Это наш внутренний мир. Он важен для нас, для нашего существования и осознания себя, как личности.

Внешние события, не касающиеся непосредственно физического тела, ошибочно кажутся нам не такими значимыми. Особенно, если происходят далеко от нас, разнесенные в пространстве и времени. Мы вспоминаем об этих фактах от случая к случаю или вообще не имеем о них представления.

Также можно подразделить «капканы внимания» на естественные и искусственные. Естественные относятся к тем, которые созданы, в основном, без участия человеческого сознания, то есть, неосознанно, ненамеренно. Искусственные – сотворены с определенным намерением. Хотя не всегда сознанием человека.

Здесь необходимо сделать небольшую оговорку. Человек не является чем-то отдельным от окружающего мира. Он – неотъемлемая и равноценная его часть. Все, что бы ни производилось в его интересах, отражается на состоянии общей ноосферы (сферы разума, «мыслящей оболочки», по определению математика Эдуарда Леруа и теолога Пьера Терьяра де Шардена – Ю.К.), и, по большому счету, всей остальной природы. Поэтому в любых физических изменениях нашей действительности можно с большой долей уверенности предполагать вмешательство человеческой творческой мысли. Даже если это пока что недоказуемо научными методами. Реальность не может не реагировать на человека. Обратное – тоже верно.

Физическое и психическое можно обозначить, как поле деятельности для материальных и нематериальных «ловушек». Мы в равной степени воспринимаем, например, воздействие и звуковых волн, и музыкальной мелодии, которую при этом слышим. Мы видим танец и восторгаемся смыслом и драйвом, которые он содержит в себе. Мы читаем печатный текст в книге и увлекаемся ее сюжетом.

В это же время абсолютно безразлично, какого размера будет то, что притягивает наше внимание. В мире подобных «сетей» габариты не имеют большого значения. Гораздо важнее длительность удержания нашего интереса на каком-либо предмете или явлении, прочность образовавшегося энергоинформационного канала, возврат прерванного контакта. Соответственно, действие «ловушек внимания» бывает кратковременным и долговечным, незамедлительным и отложенным (поэтапным), спонтанным и периодическим, фиксированным и динамично меняющимся.

Не все «западни» срабатывают стопроцентно и с первой же секунды. Некоторым необходимо время, чтобы быть замеченными. И даже в этом случае нет полной гарантии, что мы в них попадемся. Часто возникает необходимость повторить соприкосновение несколько раз хотя бы для нашей подсознательной фиксации. То есть как бы отложить воздействие в памяти «жертвы», то бишь нашей, с учетом регулярного к нему возвращения. Причем попавшийся может и не догадываться о тайном, постепенном воздействии на него. А в нужный момент сделать предсказуемый, незаметно навязанный, выбор. На этом построены так называемая «скрытая реклама», закодированные в живописи, видео и музыке информационные послания, ментальные, то есть организованные на особенностях человеческого мышления, фокусы.

Периодическое (ритмическое) повторение контакта с однотипными «ловушками» рождает привыкание к ним, а очень частое повторение вызывает изменение сознания, гипнотическое состояние, когда на передний план выходит подсознание и контакт в дальнейшем уже осуществляется с ним. Подобное воздействие практикуется в медицине и магической среде.

По уровню активности «ловушки внимания» можно разделить на нейтральные и навязчивые. Одни из «охотничьих сетей» находятся в выжидательном, пассивном состоянии, раскрываясь и начиная действовать только в случае прямого контакта объекта с ними. Другие сами стремятся к взаимодействию, целенаправленно притягивают внимание, навязываются без учета желания и готовности «добычи».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:


Полная версия книги

Всего 10 форматов

bannerbanner