Выбор. Концепция Смысла и Счастья

Такие ориентиры были названы шестью универсальными кросс-культурными добродетелями:

• мудрость;

• мужество (смелость);

• любовь и гуманность;

• справедливость;

• умеренность;

• духовность.

Звучит достойно, и кто бы спорил, да только и ВТОРОЙ урок нам преподали без толку. Жажда власти, алчность и нацизм продолжили уродовать ментальность людей. Их Дьявольская троица всё в большей степени правила нами, вопреки наставлениям Мироздания.

Эти же пороки, по сути, подмяли под себя и Церковь. Вера в Бога быстро стала механизмом захвата власти, а отпускание грехов за деньги путём продажи индульгенций – циничной наживой на людях. Философия, забыв о разумности в угоду вере, превратилась в служанку религии, и мы в итоге не только продолжили духовно деградировать, но и скатились в эпоху жутчайших религиозных войн, проливая реки крови под маркой правильности толкования «Доброй воли Всевышнего». Как утверждает историк Лев Гумилёв в своём «Этногезе и биосфере Земли», в некоторых регионах Германии уничтожалось во время таких войн до 70-ти процентов населения.

Человеку необходимы Любовь, Добро и вера во что-то, он даже готов за них порой умереть, но то, что с ним вытворяла ради денег и власти монотеистическая религия тех времён – непостижимо во всех отношениях! Это относится и к христианству, и к исламу, имеющим, согласно заверениям пророка Мухаммеда, одни корни. Вот они и питали вовсю «любовь» с «добром» в мире.

Но пусть Церковь сама себя оценивает, и обсуждать её – не наше дело. Вопросы – к людям в целом, терявшим человечность, несмотря на все послания Мироздания. Оно явно переоценило нас, ведь к XIII–XV векам мы дошли до полнейшего варварства с безудержным зверством войн и кострами Инквизиции. О внутриисламских и мусульмане-христианских бойнях за «добро» умолчим. Это был скорее Ад, чем «Царство добра и любви», к которому взывал Иисус.

Затем (с середины XV века) началась жесточайшая колонизация европейцами мира, со стиранием с лица Земли целых цивилизаций в Америке, массовым живодёрством с народами Африки и Азии – тем, что вообще не попадало под понятие человечность. Даже самые дикое зверьё никогда не вело себя так, как эти «люди» ради золота и власти.

Заливая Европу потоками крови, уничтожали эти «сливки человечества» и друг друга, часто ссылаясь на то, что именно они лучше следуют «Божьей воле». Между тем, формализм и фарисейство церкви становились всё очевидней, а после Великого Лиссабонского землетрясения 1755 года её устои и вовсе зашатались. Унеся жизни порядка сотни тысяч человек, оно случилось, словно в насмешку над католицизмом, при праздновании католического Дня всех святых. Рухнувшие прямо во время службы храмы блистательного на то время Лиссабона похоронили под своими руинами знатных гостей со всего мира, воспевавших Всевышнего.

Мысль о том, как Он мог допустить ТАКОЕ, начала ржавчиной разъедать веру людей в католицизм. Чуть позже мы ещё вернёмся к этому, но, вероятно, это было проявлением всеобщего Закона Энергетики в ответ на зверство колонизации мира, возглавляемой тогда Португалией.

Одурманенные Дьявольской троицей европейцы этого снова не поняли, но с конца XVII века Церковь начала уступать дорогу гуманизму – тоже, по сути, религиозной вере, только с Человеком в центре Вселенной вместо Бога.

На обретение людьми этой веры ушли столетия, и, рождаясь непросто, гуманизм имел разные направления (виды), но в итоге основным его течением стал либеральный гуманизм, утвердивший индивида в качестве «точки отсчета» жизнедеятельности общества и государства. Именно это направление гуманизма – как основы мировоззрения «золотого миллиарда» человечества – и интересно нам в контексте предлагаемой гипотезы, ориентированной на современность.

Нам предстоит ещё вернуться к этому мировоззрению, но именно его мутация и привела нас к ТРЕТЬЕМУ (последнему) предупреждению со стороны Мироздания. Мы и его в итоге проигнорировали, придя в итоге к грани катастрофы наших дней.

По этой причине финальный нам «звонок Свыше» стоит рассмотреть отдельно.

3. Последний нам всем звонок

Предупреждать нас ещё раз было гуманно, но, видно, сама идея зарождения гуманизма, ориентированного на права свободной личности, дала нам шанс, с учётом наших попыток вернуться к человечности в эпоху Возрождения до этого.

И начали мы, казалось бы, неплохо, подъём науки с апгрейдом разумности философии стали просветлять головы людей. Жизнь улучшалась, НО сам технический прогресс всё в большей степени служил НЕ людям, а той самой Дьявольской троице – власти, алчности и нацизму, разрушавшим нашу человечность под прикрытием лучшей жизни. Кто хоть немного знает историю, понимает, о чём идёт речь. Несправедливости с жестокостью не становилось меньше.

Но перейдём непосредственно к либеральному гуманизму, чтобы разобраться с последним нам – ТРЕТЬИМ предупреждением. А для краткости будем даже немного забегать вперёд по времени.

Согласно этому гуманизму, каждый человек, по сути, «священен», поскольку он – уникальная личность с неповторимым внутренним миром. Его чувства и переживания превыше всего, включая интересы общества, в котором он живёт. Условно говоря, это центр Всего, огромный мир, имеющий безусловную ценность, а потому каждому необходимо давать максимально возможную свободу деятельности, невзирая ни на что и без всяких ограничений. В своих интересах и ради себя человеку разрешено ВСЁ, а он сам наделяет свою жизнь и свои поступки смыслом по собственному разумению.

Заповеди этой новой веры были названы в итоге «правами человека», а иконой выступила «демократия» (в западном толковании, само собой, зависящем от ситуации).

Безусловно, вера в человека многое сделала в части свободы личности, ведь Господь перестал нависать над ней дамокловым мечом и лезть в душу.

Со временем, либеральный гуманизм расправился с рабством, дал женщинам на Западе (за исключением Ватикана) равные права с мужчинами, защитил человека от безмерной эксплуатации, наделил его экономическими и политическими правами… Но ведь мы здесь не об этом! Нас интересует ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ, то, как изменялись личность, социум (общество) и мир в целом под влиянием этой новой веры. Давайте оценим, что стало происходить с людьми и к чему в итоге привел либеральный гуманизм своих последователей.

Как отмечалось, поначалу эта свежая струя в жизни человечества была многообещающей, и Европа начала расцветать. Но, веками будучи рабом Всевышнего, человек оказался ментально не готов к внутренней свободе. Его духовность долго диктовалась Божьими заповедями, и как только их не стало, нормы людской морали оказались размыты, несмотря на заманчивость гуманистической философии. Да и что делать, если чувства, переживания или желания, т. е. мотивы действий и интересы «уникальных» личностей противоречат друг другу, или, если свободная в своём выборе личность начинает мешать жить другим, а то и действует во вред большинству окружающих, хоть и не нарушает законов? Нравственность, этика, культура поведения (как, впрочем, и вся человечность в целом) – это ведь условные понятия для эгоиста, не так ли? А именно таким и стал человек, исповедующий либеральный гуманизм.

И в результате, как диагностировал Александр Солженицын, «Из односторонности Средних веков мир бросился в другую крайность – бездуховную вседозволенность и распущенность».

Каждый, конечно, под этим подразумевает своё, и большинство западных психологов скажет сегодня, что только личные чувства отдельного человека должны определять истинный смысл его поступков, в этом, мол, его неотъемлемое право.

Да, но только общество, состоящее из таких людей (ставящих собственные позывы и желания во главу угла), превращается в сборище миллионов эгоистов, стремящихся ходить по головам друг друга в конкурентной борьбе за сладкую жизнь, да при этом ещё и вовсю самоутверждаться, наплевав на других, ведь человек оказался никому ничего не должен. Его права восторжествовали над правами общества, членом которого он является, и правами всех остальных, даже если он ведёт себя неразумно или во вред другим.

И вот этот «сын Божий», отпихнувший Всевышнего в сторону под флагом гуманизма, продолжил всё сильнее терять духовность, сводя смысл жизни к удовольствиям с потреблением и наживе ради этого. И набиравший обороты технический прогресс, и развитие науки с искусством всё в большей степени служили наживе, загоняющей людей в рабство потребления. «Порча человека», о которой любил сокрушаться Ницше, становилась всё более явной.

В обоснование «праведности» наживы появилось и своё «священное писание». В 1776 году «кузнец капиталистической экономики» Адам Смит опубликовал «Исследование о природе и причинах богатства народов». Смит, по сути, поставил выше человека (со всем его величием и духовностью) примитивный «собственный интерес», т. е. ВЫГОДУ. Именно она является основным мотивом человеческих поступков, – заявил Адам Смит. И хоть эта его работа была лишь общими рассуждениями, её идеи стремительно завладели западным миром. Под алчность была заложена теоретическая база, и выгода стала править людьми – править всё жестче, без всякой меры, справедливости и милосердия.

«Экономика относится к средствам, а не целям жизни. И когда её делают целью жизни, то происходит деградация человека», – верно отметил Николай Бердяев в своём «Царстве Духа и царстве Кесаря»; вот наша человечность и продолжила разрушаться. Материальные блага начали приобретать безжалостную власть над жизнью людей – такую, которой до этого никогда не было. Правило невмешательства морали в рыночную сферу стало буржуазной нормой и по отношению к людям, и по отношению к природе с её животным и растительным миром.

Прошло совсем немного времени, и ради выгоды уже оправдывалось ВСЁ – любая эксплуатация людей, стран и народов, любое вредительство и неразумность. Дети работали в английских шахтах по двенадцать часов, а миллионы индусов умирали от голода из-за грабежа англичан, чернокожие рабы до смерти вкалывали на американских плантациях, а бельгийские колонизаторы отрубали руки сотням тысяч конголезцев, казня их за «лень» при добыче каучука. Такое теперь никого не смущало, алчность всё глубже пускала корни в сознании человеческой «элиты», а нацизм стал обычной нормой. Дьявольская троица всё циничней правила миром.

И Запад вовсю жирел… одновременно с дальнейшей деградацией человечности как таковой. «Золотая лихорадка» в США привела к серьёзнейшим осложнениям в ментальности американцев, родившим наркоманию наживы, гнилью плесени расползавшуюся по Планете. И если англичане в жажде наживы подсадили на опиум Китай первой половины XIX века, то Запад в итоге подсадил на иглу алчности весь мир. Этот наркотик всё сильнее уродовал ментальность людей, добивая их духовность.

• Ради денег их ментально уродовало мутировавшее в бизнес «искусство».

• Ради денег наука сконцентрировалась на изобретении оружия.

• Ради денег уничтожались миллионы людей и целые страны.

Нам знакомо такое из ближайшей истории, но расцвело всё это ублюдство уже тогда.

То, что стало называться искусством, имело всё меньше отношения к искусству, призванному воспитывать духовность. Красота, гармония, совершенство, стоявшие в нём раньше на первом месте, утратили былую ценность.

То, ради чего делались научные открытия, имело всё меньше отношения к решению фундаментальных проблем или познанию мира с человеком. Изобретения с исследованиями становились всё более «прикладными», т. е. осуществлялись на заказ, «чистая наука» и «наука во благо» стали мало кому интересны, включая самих учёных.

То, ради чего миллионы людей, а то и целые народы гибли в жестоких войнах или просто уничтожались колонизаторами, лишь оправдывалось демократией или распространением религиозной веры с культурой. Подлые зверства испанцев в той же Америке, под корень уничтоживших целые цивилизации ради золота, – нагляднейший тому пример.

В итоге и искусство, и наука, и продвижение «веры с демократией» почти всегда теперь служили одной цели – наживе на людях, народах и государствах, на чьей-то беде, на чьих-то жизнях.

Алчность всё в большей степени овладевала человеческой ментальностью, а сам человек всё в большей степени становился рабом потребления, всё в большей и большей степени мутировал в примитивную тварь, цель жизни которой сводится к потреблению и наживе. Воздержанность и аскетизм остались в никому не нужных заповедях заплесневевших наставлений прошлого.

Мир становился всё более циничным, понятия добро, гуманность и справедливость утратили смысл для власть имущих. Дьявольская троица теперь хозяйничала на Планете без всяких условностей, ничто не сдерживало её.

Жажда власти с наживой не знают пределов, и наметились тревожные тенденции. Обострялась конкуренция Российской и Британской империй в Азии, всё сильнее скалила зубы Германия, росли аппетиты Франции, усилилась грызня колониальных держав за Африку… Мир накалялся, а технический прогресс того времени сулил жуткое изуверство в конфликтах.

Настала пора без всяких притч-иносказаний расписать людям, что почём и что они в принципе на Планете делают. Так появился феномен Елены Блаватской, работавшей тогда в Европе, – по сути, центре закипающего котла. Это было не случайным совпадением, начиная с записей Блаватской, нас попытались вновь и вовремя образумить – уже ТРЕТИЙ раз!

Можно как угодно относиться к теософии, но если вы посмотрите «Тайную доктрину» Блаватской, то вряд ли у вас возникнут сомнения, что это – не личное творение отдельного человека, а очередное послание Свыше, написанное её рукой. Об этом неоднократно говорила и она сама, и свидетели появления этих записей. Их, безусловно, не просто читать, и, как пишет сама Блаватская, «не всё в мире доступно человеческому пониманию» в принципе, но это объясняет, по сути, основы всего, как бы ни ёрничала по этому поводу наука.

«Тайная доктрина» очень объёмная, но в этой Концепции мы учли её наиболее значимые для нашей гипотезы принципы, применив их, правда, в упрощенном виде и отказавшись от деления людей на «профанов» и «продвинутых», мешающего восприятию этой доктрины большинством людей.

Первый из этих принципов уже учтён – это наличие Мироздания, составляющего основу всего и всё определяющего.

Второй – это постулат о непрерывном взаимодействии Разума, Энергии и Материи, настолько плотном, что можно говорить об их единстве. Тем самым, в жизни людей мысли и идеи предопределяют материальное, рождаемое так называемой психической энергией. Наши с вами мысли и чувства являются её проявлениями – энергетичными в своей основе.

Согласно эзотерике, психическая энергия – это универсальная сила, пронизывающая всё Мироздание и выражающаяся во всём – природе, человеке, социуме, любых процессах. Об этом говорил ещё Платон, который, по мнению Блаватской, был посвящённым, т. е. имел доступ к ИСТИНЕ.

Тем самым, как поясняет Борис Абрамов (последователь Елены Рерих) в работе «Грани Агни Ноги», «мысль воплощается в творимую человеком реальность», и это происходит за счёт непрерывной энергетической связи между ними. И хоть большинство об этом не задумывается, но сложно, например, возразить, что дом рождается из замысла архитектора, а не из груды кирпичей. Так что, условно говоря, «Мысль материальна», и мы ещё вернёмся к этому постулату.

Но здесь есть ещё один ключевой момент – позитивность и негативность! Мысль может быть, как позитивной, так и негативной, т. е. нести как Добро, так и Зло в материальный (физический) мир, влияя и на самого человека, и на окружающее его пространство, людей, среду. Согласно эзотерике, это проявляется во всеобщем Законе Энергетики, согласно которому, за позитивом стоит так называемая высоковибрационная – созидающая и усиливающая энергия, а за негативом, наоборот, низковибрационная – разрушающая и ослабляющая.

Взрывая, например, дом, террорист реализует свою негативную мысль. За такими мыслями (идеями) стоят злоба, ненависть, зависть, корысть, жадность, властолюбие…

За позитивными же, наоборот, кроются любовь, добро, милосердие, справедливость, взаимопомощь… – так называемые истинные духовно-нравственные ценности, о которых мы поговорим в Доктрине Новой Формации Людей.

В основе духовности людей лежит позитив, а следовательно, высоковибрационная энергия, усиливающая их. И, наоборот, негативные мысли ослабляют человека в энергетическом плане. Такое непременно скажется в итоге и на их здоровье, и на жизни в целом. «Чем больше человек размышляет о хороших мыслях, тем лучше будет его мир и мир в целом», – наставлял людей по этому поводу великий лайф-коуч Конфуций.

Дополняя эзотерику, с этим всё в большей степени соглашается наука. Такую закономерность, например, использовал американский психиатр Дэвид Хокинс, разработавший т. н. вибрационную шкалу сознания. Он показал, как доминирующие в жизни человека ценности и вызываемые ими эмоции влияют на его состояние и уровень энергетики негативным или позитивным образом.

Всё в большей степени обосновывает правдивость эзотерики и квантовая физика. На уровне микромира она подтвердила многие основополагающие принципы эзотерики с её всеобщим Законом Энергетики и материализацией мыслей (идей).

Мы ещё коснёмся этой темы в Доктрине современной личности «ТВОРЕЦ», а обобщая сказанное, можно сделать вывод, что духовность в традиционном для истинной человечности понимании (которое мы так же разберём далее) угодна совершенствующемуся Мирозданию, а всеобщий Закон Энергетики пронизывает ВСЁ и во ВСЕХ сферах жизни.

Вот почему масса проблем и гадостей, которые мы имеем сегодня в реальном мире, являются порождением гнили Дьявольской троицы, поселившейся в наших головах, и вот почему мы так часто ссылаемся на губительность этих пороков. За ними стоит разрушительная энергетика!

Но вернёмся к ПОСЛЕДНЕМУ ПОСЛАНИЮ. Сделав свою работу, Блаватская «ушла в иное измерение», а созданное её усилиями теософское общество продолжило нести учение «Тайной доктрины» в мир. Однако миру Дьявольской троицы такого было НЕ НАДО, а Церковь, так и вовсе окрысилась на это послание… в то время как зрела Первая мировая война.

И наступил закономерный Армагеддон, для которого по большому счёту не было веских причин. С подачи стремящейся сохранить мировое лидерство Великобритании произошёл, по сути, «цивилизационный коллапс» лучшей части человечества, у которой к тому моменту времени было ВСЁ, чтобы безбедно жить.

Миллионы верящих в гуманизм людей, погибая, взывали к Всевышнему, но ни Он, ни Мироздание здесь были ни при чём, эту войну нашими руками устроила Дьявольская троица, изуродовавшая всем мозги. Меряясь между собой амбициями, европейцам надо было заодно переделить награбленное за четыреста лет со всего света, по-другому «разложить на тарелках жирные куски».

Если речь идёт о конфликте развитых стран, то в наше время война – это столкновение наукоёмких технологий, но именно тогда лучшие учёные мира сконцентрировались на том, как надёжней убивать людей ядовитыми газами, более эффективными пулеметами, минами, бомбами… И, называя вещи своими именами, можно смело утверждать, что с тех времён живодёрское человеконенавистничество стало приоритетным направлением науки, щедро финансируемым по сей день. И это – очередной пример негативной материализации идей.