Бегство из нирваны: Как пассионарию не сгнить среди биомассы

скачать книгу бесплатно


Человек внутренне цельный, которого не до конца перемололи жернова социума, и который сумел сам себя восстановить, обладает повышенным энергопотенциалом. И то, что удовлетворяет обывателя (работай – потребляй – сношайся – размножайся), ему кажется скучным. Его душу греют другие неправильные, абсурдные и сумасшедшие замыслы, которые могут относиться к нескольким сферам:

– инновационный бизнес (а не копирование чужой бизнес-модели0;

– инновационное творчество (когда автор как минимум формирует свой уникальный стиль, а может быть, открывает новое направление в искусстве);

– наука (не карьера путем чтения лекций и кропания диссертации путем компилирования чужих мыслей, а открытие нового и неведомого);

– любовь как ценностное отношение к другому (а не поиск доступного партнера для взаимного удовлетворения потребностей);

– религия (не в смысле обрядов и свечки богу по выходным).

Всё это не доставляет удовольствия, в смысле приятной расслабухи и Ч.С.В. от лайков в соцсетях, а наоборот, сопряжено с напряжением от сверхусилия, и негативной реакцией окружения, которая таких «мечт» не понимает.

Дело не в удовольствии и социальном признании, а в другом – в индивидуально-личном ощущение смысла и ценности от того, к чему человек устремлён. Устремлён – это значит движение в направлении, к которому лежит сердце, без гарантий достижения результата. А часто вообще не очень понятно, что это за результат, как его достигать, и возможно ли это в принципе.

Это и есть Мечта.

Мечта – это не стандартная социально-одобряемая «хотелка», связанная с приятным удовольствием и социальной пользой. То, чего хотят все, и чего положено хотеть.

Мечта – это индивидуально-личный замысел, дающий ощущение смысла и ценности от того, к чему человек устремлён. Он греет душу, даёт силы жить и двигаться вперёд, несмотря на отсутствие гарантий достижения результата.

Большинство стремятся к стандартным целям, живут по принципу «сделать по минимуму и не напрягаться, лишь бы удовлетворить свои потребности». Они не фокусируются и не делают сверхусилий, поэтому никаких выдающихся результатов не получают. У таких посредственностей «всё как у всех».

Мечтать можно по-разному, три вида мечты показаны в таблице.

Реалистичным стандартам необоснованно противопоставляют абсурдные фантазии, и отвергают вместе с фантазиями идеалы.

Фантазий не нужно бояться. Просто нужно держать их при себе и стараться отдавать себе отчет, какие реальные потребности души стоят за этими фантазиями. Если осознавать фантазии и стараться понять их внутренний мотив, то часть из них окажется возможными идеалами.

А если обесценивать фантазии, то вместе с ними обесценишь и идеалы, останется только стандарт – то чего хотят все, чего положено хотеть.

Когда человек ограничивает себя нормативно-стандартными результатами – он сразу ставит такую планку, выше которой не прыгнет никогда. У него просто мышление так устроено, что он откуда-то берёт и заимствует модель результата и начинает действовать, по сути, занимаясь банальным копипастом. Как плагиатчик-попугай. Так живёт биомасса.

А инноватор ниоткуда модель результата не заимствует – он её формирует сам в воображении и в реальность её воплощает.

Сверхнормативной мечте в текущей версии социальной реальности места нет.

Посмотрите на рисунок.

Красный прямоугольник – это рамки текущей социальной реальности, такой, какая она сегодня. Что она включает:

– стандартные цели-хотелки (к чему человек должен стремиться);

– предписания и запреты (как он должен этого достигать);

– окружение (которое поощряет за следование социальному стандарту и репрессирует за попытки от него отклониться).

И вот, если у человека в уме выкристаллизовался сверхнормативный замысел, я его называю словом «мечта», то в рамках социальной реальности ему (этому замыслу) нет места (пока нет, в смысле сегодня).

Что мы наблюдаем?

Что когда появляется (в одном человеке, первопроходце-пассионарии) сверхнормативная идея какая-то:

– замысел, намерение;

– теория или концепция, –

социальная реальность, в ее текущей версии, это отвергает, потому что сверхнормативное, по определению, за рамки этой социальной реальности выходит. Но если пассионарий-инноватор не сломается, а мечту свою воплотит, эта самая социальная реальность сама перестроится, образно говоря, расширив свои границы. Как на этом рисунке.

Социальная реальность – условна и изменчива. А если на неё молиться, считая ее идолом непоколебимым, перед которым нужно пасть ниц, тогда никакую мечту не реализуешь. Если это действительно сверхнормативная мечта, а не банальная хотелка типа «найти мужика/бабу», «мир посмотреть» или «топовый айфон купить».

Но социальная реальность легко может задавить. Просто «потому что их больше». И чтобы не быть задавленным, пассионарию с мечтой в душе, с огоньком в сердце и с крыльями за спиной (крутая комплектация!) – нужно, в смысле приходится, делать 2 вещи:

– отмежеваться от окружения, которое демотивирует;

– быть готовым на нестандартные действия для воплощения мечты.

Это иллюзия, что «можно быть в гармонии с социальной реальностью, и двигаться к мечте». При таком раскладе «мечта» – это социально-запрограммированная хотелка. А все слова про «самореализацию» и «быть собой» – самообман. Ибо не себе реализуешь, а социальные программы. И не «собой» являешься, а стандартным отпечатком социального клише.

А когда человек решает двигаться по своему собственному пути, он обязательно сталкивается с сопротивлением среды. И это как раз показатель того, что человек начинает двигаться по самобытной траектории. Не заложенной в него, путем социального влияния, а сформированной им самим. И когда сопротивление среды есть, это сигнал «ага, ты идёшь реально по своему пути», и этому сопротивлению нужно радоваться, это как индикатор.

Мечта нестандартного характера (сверхнормативная) не подразумевает гарантий того, что получится.

Можно только делать то, что повышает вероятность реализации Мечты.

Заурядно-банальные обыватели (биомасса) способны действовать, только если есть гарантия отдачи:

– в работе и бизнесе;

– в творчестве;

– в любовно-половых отношениях;

– в религии (в церковь по воскресеньям ходишь – боженька в рай возьмёт).

Немногие личности с повышенным энергопотенциалом и смелостью (романтики) способны действовать без гарантий.

Почему лузера выбирают первый вариант?

Потому что они трусливы и могут действовать только при наличии гарантий.

Если менять, то нет никаких гарантий, что доменяешься до желаемого результата. Никто же ничего не предоставит под твои нестандартные запросы. Если хочешь как-то по-другому, нужно делать все самому и гарантий нет.

А то, что есть, но не нравится, оно же уже готовое! Только нужно построиться. Образно говоря, в корыто налили, а ты давай хлебай.

Биомасса любви гарантии, просто обожает их и молится на них.

Все те примеры, которые я вам рассказывал по поводу выбора работы, любовно-полового партнера и прочие – они характеризуются такой штукой, как наличие гарантий. Если человек выбрал какую-то работу, значит, он отбатрачит нужное количество часов и получит оговоренную зарплату, всё гарантировано и «по чесноку». А если человек обменивался какими-то половыми сигналами, и у него что-то там с кем-то, может быть, складывается, и он инициативу проявляет к сближению, а «другая сторона сделки» отвечает «взаимностью»… Здесь тоже гарантировано, что свои половые потребности он как-то удовлетворит. Половые, коммуникационные, какие угодно. Потому что есть гарантии – «ответка и обратка».

А когда человек делает свой бизнес или, допустим, неконъюнктурным творчеством занимается, или у него есть любовь как ценностное отношение, и он решается оставаться один и сохранять приверженность этому человеку – гарантий здесь нет. Может не быть ни коммерческого успеха, ни творческого признания, ни взаимности в любви. Биомасса этого боится и выбирает «синицу в руках». ЛузерА.

А пассионарии идут своим путём, и, как показывает жизненная практика, фортуна им улыбается, во все 32 зуба. Просто не прямо сразу.

Когда человек хочет стандартных вещей:

– замутить бизнес, такой же как у многих других;

– создать семью, чтобы всё было как у всех;

– сделать карьеру художника/музыканта или научного работника, –

в этой ситуации он,

во-первых, может ясно представить, чего именно он хочет, потому что многие до него это уже реализовывали,

во-вторых, составить план действий и следовать ему, потому что задача в принципе стандартная и понятно, что нужно делать.

А если человек хочет нестандартных вещей:

– создать инновационный продукт или инновационный бизнес, который пока еще никто не сделал;

– добиться любви другого человека, которого любит, а тот не отвечает взаимностью;

– создать новое направление в творчестве или науке (в свое время новациями были импрессионизм и квантовая механика), –

при таком раскладе

во-первых, невозможно представить желаемый результат,

во-вторых, невозможно понять, что делать для его достижения,

в-третьих, отсутствуют гарантии достижения, –

потому что такого результата никто еще не достигал, непонятно что получится в итоге, как этого достичь и возможно ли это вообще.

В такой ситуации нестандартной цели наиболее продуктивной является такая стратегия:

– не строить планов и не пытаться предугадать в деталях образ будущего;

– стараться разглядеть следующий возможный шаг, повышающий вероятность этого самого будущего, и сделать его;

– опираясь на собственные чувства и собственный разум;

– отбрасывая страхи и сомнения, которые пытается вызвать мешающее окружение.

Окружение мешает всегда. Заурядные люди говорят:

– посмотри, что делают другие, и сделай то же самое, только лучше – будешь успешным (в бизнесе),

– найди доступного партнера и удовлетворяй свои потребности – будешь счастливым (в любви),

– рисуй картины, которые купят, играй музыку, за которую заплатят – будешь известным (в творчестве),

– выбери тему попроще и напиши диссертацию, и лекции студентам читай на стандартные темы – будешь ученым (в науке).

Человек с нестандартными целями всегда оказывается без поддержки, наоборот, он подвергается демотивирующим нападкам окружающих посредственностей. И оказывается перед выбором:

– либо послать подальше окружение, которое подрезает крылья и виснет на руках,

– либо отказаться от Мечты, обесценив ее.

Первый вариант требует отчаянной смелости. Образно говоря – это прыжок в пропасть, когда не понимаешь, есть ли у тебя за спиной крылья, а если даже и есть, удержат ли они тебя в воздухе.

Второй вариант – удел лузеров и трусов, которые, образно говоря, совершают самокастрацию. Все равно не дадут, отрежу-ка себе сам.

А может, стоит попробовать?

Бунтари – это квази пассионарии

Пассионариев следует отличать не только от приспособленцев, но также от квази-пассионариев – бунтарей.

Есть такое явление, подростковый бунт. Он порождается процессом школьного обучения.

Оно начинается в тот период, когда ребёнок маленький, слабый, беззащитный, у него психика не сформирована, она не окрепла, сопротивляться не может. В 6 лет, когда говорить и понимать научился, так что можно мозги социальными директивами засирать, потому что у младенца засирай – не засирай, мимо пролетит.

В школе ребенка начинают ментально насиловать и вкладывать в него то, что социум нужно: предписания, запреты. Все это делается в течении 10 лет. Самое главное, человека приучают к усидчивости, он же потом всю жизнь должен будет усиживать на рабочем месте, куда его посадят, где он будет выполнять трудовую функцию.